2022年邯鄲幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE272022年邯鄲幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．中世紀(jì)歐洲大學(xué)中影響巨大的樣板學(xué)校是()。A、巴黎大學(xué)B、威斯康星大學(xué)C、東京大學(xué)D、達(dá)勒姆大學(xué)答案：A解析：巴黎大學(xué)是一所在國(guó)際上享有盛譽(yù)的綜合大學(xué)，創(chuàng)立于9世紀(jì)，最初附屬于巴黎圣母院，1180年法皇路易七世正式授予其“大學(xué)”稱(chēng)號(hào)，與意大利的博洛尼亞大學(xué)并稱(chēng)世界最古老的大學(xué)，又被譽(yù)為“歐洲大學(xué)之母”。歐洲各主要大學(xué)的建立模式均受此二校影響。故選A。2．決定一個(gè)人社會(huì)地位的最重要的因素是()。A、教育程度B、家庭背景C、種族D、職業(yè)答案：D解析：在社會(huì)中，人們由于教育程度、家庭背景、職業(yè)、種族等因素的差異而處于不同的社會(huì)地位，其中，職業(yè)是一個(gè)人所處社會(huì)地位最重要的體現(xiàn)。故選D。3．許多學(xué)生上課時(shí)既想玩手機(jī)，又想專(zhuān)心聽(tīng)課。這種內(nèi)心沖突屬于()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、多重趨避沖突答案：A解析：雙趨沖突是指一個(gè)人以同樣強(qiáng)度的2個(gè)動(dòng)機(jī)追求同時(shí)并存的2個(gè)目的，但又不能同時(shí)達(dá)到，像這種從2種所愛(ài)者或雙趨中僅擇其一的矛盾心理狀態(tài)，稱(chēng)為雙趨沖突，題干中“既想……又想……”就是典型的雙趨現(xiàn)象。故選A。4．與自制性相反的意志品質(zhì)是()。A、頑固執(zhí)拗和見(jiàn)異思遷B、任性和怯懦C、優(yōu)柔寡斷和草率決定D、易受暗示性和獨(dú)斷性答案：B解析：意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。故選B。5．王熙鳳和林黛玉是()的氣質(zhì)類(lèi)型。A、膽汁質(zhì)和黏液質(zhì)B、多血質(zhì)和抑郁質(zhì)C、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)D、抑郁質(zhì)和膽汁質(zhì)答案：B解析：王熙鳳外向活潑，善于交際，思維敏捷，屬于多血質(zhì);林黛玉多愁善感，孤僻離群，屬于抑郁質(zhì)。故選B。6．“笨鳥(niǎo)先飛”和“駑馬十駕”說(shuō)明()。A、動(dòng)機(jī)對(duì)能力有影響B(tài)、需要對(duì)能力有影響C、氣質(zhì)對(duì)能力有影響D、性格對(duì)能力有影響答案：D解析：“笨鳥(niǎo)先飛”和“駑馬十駕”表現(xiàn)出了性格對(duì)能力的補(bǔ)償作用，性格制約著能力的形成發(fā)展，優(yōu)良的性格特征往往能補(bǔ)償能力的某種缺陷。故選D。7．“知之深，愛(ài)之切，行之堅(jiān)?！边@說(shuō)的是()三者的關(guān)系。A、認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和個(gè)性特征B、感知、情感和行動(dòng)C、認(rèn)知、情感和意志D、認(rèn)識(shí)過(guò)程和意向過(guò)程答案：C解析：心理過(guò)程是指在客觀事物的作用下，心理活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。通常包括認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程三個(gè)方面。三者有各自發(fā)生發(fā)展的過(guò)程，但并非完全獨(dú)立，而是統(tǒng)一心理過(guò)程中的不同方面?！爸?，愛(ài)之切，行之堅(jiān)。”的意思是指了解的越深喜愛(ài)的越強(qiáng)烈，做事情就越堅(jiān)定。體現(xiàn)的正是這三者之間的關(guān)系。故選C。8．人類(lèi)思維的基本過(guò)程是()。A、分析和綜合B、間接性和概括性C、判斷和推理D、指向性和集中性答案：A解析：人類(lèi)思維的基本過(guò)程是分析和綜合。故選A。9．古人云：“人芝蘭之室，久而不聞其香?！边@是感覺(jué)的()。A、對(duì)比B、適應(yīng)C、能力D、疲勞答案：B解析：在外界剌激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)?！叭酥ヌm之室，久而不聞其香”，這是嗔覺(jué)的適應(yīng)。故選B。10．在高等學(xué)?？蒲袘?yīng)遵循的原則中，教學(xué)的開(kāi)展與科研的進(jìn)行應(yīng)互為條件、相互促進(jìn)的原則屬于()。A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則B、正確處理基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和發(fā)展研究關(guān)系的原則C、科研與教學(xué)相互促進(jìn)的原則D、遵循項(xiàng)目指南與尊重自由選題相結(jié)合的原則答案：C解析：科研與教學(xué)相互促進(jìn)的原則是指培養(yǎng)人才與出研究成果是大學(xué)的雙重任務(wù)，教學(xué)的開(kāi)展與科研的進(jìn)行應(yīng)互為條件，相互促進(jìn)。應(yīng)該鼓勵(lì)教師把科研成果作為教學(xué)的財(cái)富，還要鼓勵(lì)本科生、研究生參加科研;同時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)科研人員主動(dòng)承擔(dān)人才培養(yǎng)工作，在—些有條件的單位，實(shí)行教學(xué)與科研人員定期互換。故選C。11．布盧姆把認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分成六級(jí)，即知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和()。A、概括B、系統(tǒng)C、鞏固D、評(píng)價(jià)答案：D解析：布盧姆把認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分成六級(jí)，即知識(shí)(實(shí)質(zhì)指記憶)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)。我國(guó)學(xué)者傾向于將這六級(jí)目標(biāo)概括為兩個(gè)范疇：第一個(gè)范疇為記憶知識(shí)。第二個(gè)范疇為領(lǐng)會(huì)與運(yùn)用知識(shí)。故選D。12．()的高等教育辦學(xué)模式為“私立和公立系統(tǒng)，多重管理部門(mén)”。A、英國(guó)B、法國(guó)C、美國(guó)D、意大利答案：C解析：根據(jù)美國(guó)學(xué)者伯頓對(duì)各國(guó)高等教育系統(tǒng)的分類(lèi)，美國(guó)和日本的高等教育辦學(xué)模式為“私立和公立系統(tǒng)，多重管理部分”;德國(guó)屬于“多重公立系統(tǒng)，多重管理部門(mén)”;法國(guó)屬于“單一公立系統(tǒng)，多重管理部門(mén)”;意大利則屬于“單一公立系統(tǒng)，單一管理部門(mén)”。故選C。13．根據(jù)是否有較為固定的對(duì)口實(shí)踐單位或場(chǎng)所，可以分為基地化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與()社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。A、非基地化B、學(xué)校C、社會(huì)D、自然答案：A解析：根據(jù)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)組織的規(guī)模、計(jì)劃性、穩(wěn)定性及組織者不同，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以劃分為不同種類(lèi)。根據(jù)是否有較為固定的對(duì)口實(shí)踐單位或場(chǎng)所，可以分為基地化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與非基地化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。故選A。14．一般來(lái)講，以培養(yǎng)研究生和科學(xué)研究為主的高校，其教師職務(wù)結(jié)構(gòu)多為()。A、“卵型”B、“金字塔型”C、“倒金字塔型”D、以上都不是答案：C解析：一般來(lái)講，以培養(yǎng)研究生和科學(xué)研究為主的高校，其教師職務(wù)結(jié)構(gòu)多為“倒金字塔型”，即教授、副教授等高級(jí)職務(wù)所占比例較大，這樣才能適應(yīng)高水平科學(xué)研究及教學(xué)的需要。故選C。15．西方傳統(tǒng)的大學(xué)教育的觀念源自古希臘的()。A、道德教育B、職業(yè)教育C、人文教育D、科學(xué)教育答案：C解析：西方傳統(tǒng)的大學(xué)教育的觀念源于古希臘的人文教育，教育的目的是培養(yǎng)公民，教育內(nèi)容為“七藝”。故選C。16．下列選項(xiàng)不屬于一體化教育結(jié)構(gòu)模式的特征的是()。A、可以加強(qiáng)理論和實(shí)際的聯(lián)系B、為科研提供更廣闊的基礎(chǔ)C、英才教育部門(mén)有更大的自主權(quán)D、有利于學(xué)生重新選擇學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)答案：C解析：教育一體化模式指把以前地位不同的教育機(jī)構(gòu)聯(lián)合在一起或建立新的包括多種培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容的機(jī)構(gòu)。這種模式有眾多優(yōu)點(diǎn)，A、B、D選項(xiàng)都包括在內(nèi)，而C選項(xiàng)反映的是多樣化模式的特點(diǎn)。故選C。17．在我國(guó)，高校教師的職務(wù)資格認(rèn)定和職務(wù)設(shè)置包括()級(jí)。A、三B、四C、五D、六答案：B解析：在我國(guó)，高校教師的職務(wù)資格認(rèn)定和職務(wù)設(shè)置包括講師、助教、副教授、教授四個(gè)等級(jí)。故選B。18．()獲得了具有創(chuàng)新特色的國(guó)際先進(jìn)水平的重大研究成果——新型計(jì)算機(jī)激光漢字編輯排版系統(tǒng)。A、清華大學(xué)B、北京大學(xué)C、上海交通大學(xué)D、復(fù)旦大學(xué)答案：B解析：北京大學(xué)組織了中文、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)、軟件、激光、無(wú)線(xiàn)電等系科的教師，開(kāi)展協(xié)作，獲得了具有創(chuàng)新特色的國(guó)際先進(jìn)水平的重大研究成果——新型計(jì)算機(jī)激光漢字編輯排版系統(tǒng)，建立了“北大方正”科技企業(yè)。故選B。19．具有強(qiáng)烈的人道主義特色，全盛時(shí)期出現(xiàn)在18、19世紀(jì)，突出人的本性需要和自由發(fā)展，反對(duì)神學(xué)等觀點(diǎn)屬于()的認(rèn)識(shí)。A、精神本位論B、社會(huì)本位論C、神學(xué)本位論D、個(gè)人本位論答案：D解析：個(gè)人本位論認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，提出了尊重人性，以人為本的自由發(fā)展思想，這種思潮在18、19世紀(jì)的西方占據(jù)上風(fēng)。故選D。20．在一些國(guó)際會(huì)議上，同聲翻譯人員使用的記憶是()。A、瞬時(shí)記憶B、短時(shí)記憶C、長(zhǎng)時(shí)記憶D、無(wú)意記憶答案：B解析：短時(shí)記憶，又稱(chēng)為工作記憶，是時(shí)間在一分鐘以?xún)?nèi)，以聽(tīng)覺(jué)編碼為主要形式的記憶，它具有時(shí)間很短、容量有限(7±2個(gè)組塊)、意識(shí)清晰、操作性強(qiáng)、易受干擾等特點(diǎn)，主要服務(wù)于當(dāng)前的任務(wù)需要。國(guó)際會(huì)議上，同聲翻譯人員使用的記憶主要是短時(shí)記憶。故選B。21．皮亞杰認(rèn)為，兒童思維發(fā)展到一定邏輯抽象水平以后，這種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域。從遷移的理論來(lái)看，這種觀念與()接近。A、形式訓(xùn)練說(shuō)B、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)C、產(chǎn)生式理論D、學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)答案：A解析：形式訓(xùn)練說(shuō)以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為心理的組成成分是各種官能。心理官能(指記憶、思維等一般心理能力)只有通過(guò)訓(xùn)練才能得以發(fā)展，而遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為，遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。這種說(shuō)法與皮亞杰的觀點(diǎn)相似。故選A。22．根據(jù)我國(guó)心理學(xué)家馮忠良教授的學(xué)習(xí)分類(lèi)，培養(yǎng)學(xué)生品德要通過(guò)()。A、知識(shí)的學(xué)習(xí)B、技能的學(xué)習(xí)C、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)D、態(tài)度的學(xué)習(xí)答案：C解析：我國(guó)教育心理學(xué)家馮忠良教授認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)可分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類(lèi)。其中，行為規(guī)范是用以調(diào)節(jié)人際交往，實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制，維持社會(huì)秩序的思想工具，它來(lái)自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)而培養(yǎng)學(xué)生的品德，就可以使學(xué)生學(xué)會(huì)做人。故選C。23．“舉一反三”和“觸類(lèi)旁通”所說(shuō)的是()。A、縱向遷移B、側(cè)向遷移C、特殊遷移D、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)答案：B解析：處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響稱(chēng)為水平遷移也稱(chēng)橫向遷移、側(cè)向遷移?！芭e一反三”和“觸類(lèi)旁通”所說(shuō)的正是這種遷移。故選B。24．某教師認(rèn)為，“學(xué)生骨頭輕，不能給他們好臉色看”。具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)型是()。A、仁慈專(zhuān)斷型B、放任自流型C、民主型D、強(qiáng)硬專(zhuān)斷型答案：D解析：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為四種：仁慈專(zhuān)斷型、放任自流型、民主型和強(qiáng)硬專(zhuān)斷型。其中強(qiáng)硬專(zhuān)斷型教師的領(lǐng)導(dǎo)特征是：對(duì)學(xué)生時(shí)時(shí)嚴(yán)加監(jiān)視;要求立即無(wú)條件的接受一切命令，遵守嚴(yán)厲的紀(jì)律;認(rèn)為表?yè)P(yáng)可能寵壞學(xué)生，所以很少給予表?yè)P(yáng);認(rèn)為沒(méi)有教師監(jiān)督，學(xué)生就不可能自覺(jué)學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，題中的老師應(yīng)屬于這一類(lèi)型。故選D。25．由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)稱(chēng)作()。A、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、隱蔽性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案：C解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源，可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。故選C。26．清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)稱(chēng)為()。A、直覺(jué)的道德情感B、想像的道德情感C、倫理的道德情感D、形象的道德情感答案：C解析：倫理的道德情感，即以清楚意識(shí)到的道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)，它具有清晰的意識(shí)性和明確的自覺(jué)性，具有較大的概括性和較強(qiáng)的理論性，具有穩(wěn)定性和深刻性。故選C。27．有些大學(xué)生在取得成績(jī)時(shí)，容易產(chǎn)生積極、肯定的情感體驗(yàn)，有時(shí)甚至驕傲自滿(mǎn)，忘乎所以;一旦遇到挫折，容易產(chǎn)生消極、否定的情感體驗(yàn)，甚至悲觀失望、自暴自棄。這說(shuō)明他們()。A、自我體驗(yàn)具有豐富性和波動(dòng)的特點(diǎn)B、自我體驗(yàn)具有敏感性和情境性的特點(diǎn)C、自尊感和自卑感相互交織D、自我認(rèn)識(shí)具有主動(dòng)性和自覺(jué)性的特點(diǎn)答案：A解析：大學(xué)生的自我體驗(yàn)仍有一定程度的波動(dòng)性，體現(xiàn)在：在取得成績(jī)時(shí)，容易產(chǎn)生積極、肯定的情感體驗(yàn)，有時(shí)甚至驕傲自滿(mǎn)，忘乎所以;一旦遇到挫折，容易產(chǎn)生消極、否定的情感體驗(yàn)，甚至悲觀失望、自暴自棄。故選A。28．有人認(rèn)為一些大學(xué)設(shè)立“發(fā)泄室”，讓學(xué)生打沙包，攻擊橡皮人以消解心理壓力的做法是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@樣會(huì)養(yǎng)成學(xué)生的攻擊行為和習(xí)慣。那么你認(rèn)為()。A、批評(píng)是正確的B、批評(píng)是錯(cuò)誤的C、有心理學(xué)的理論支持這種批評(píng)D、批評(píng)有部分合理性答案：B解析：嬰幼兒時(shí)期是養(yǎng)成攻擊行為和習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，因此大學(xué)生會(huì)養(yǎng)成攻擊行為和習(xí)慣的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。設(shè)立“發(fā)泄室”，讓學(xué)生打沙包，攻擊橡皮人以消解心理壓力的做法可以使學(xué)生被壓抑的力量得到釋放，有益于他們的心理健康。故選B。29．信息保持時(shí)間在2~20秒之間，最長(zhǎng)不超過(guò)一分鐘的記憶是()。A、短時(shí)記憶B、長(zhǎng)時(shí)記憶C、瞬時(shí)記憶D、感覺(jué)記憶答案：A解析：從時(shí)間持續(xù)長(zhǎng)短來(lái)判斷，瞬時(shí)記憶一般在一秒以?xún)?nèi)，一秒以上一分鐘以?xún)?nèi)屬于短時(shí)記憶，長(zhǎng)時(shí)記憶時(shí)間超過(guò)一分鐘直至幾天或數(shù)年，甚至終生不忘。故選A。30．大學(xué)生心理發(fā)展所遇到的矛盾之一是()。A、獨(dú)立性與能力不足的矛盾B、求知欲與識(shí)別力之間的矛盾C、成人感與經(jīng)驗(yàn)缺乏的矛盾D、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾答案：B解析：大學(xué)生的求知欲很強(qiáng)，他們不滿(mǎn)足本專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，樂(lè)于接受其他學(xué)科的新知識(shí)和新觀點(diǎn)，他們更有興趣學(xué)習(xí)新興學(xué)科、應(yīng)用科學(xué)。然而，對(duì)于廣大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其識(shí)別力較低。他們對(duì)外國(guó)的理論和著作，往往很難作出全面、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，甚至把丑當(dāng)作美，良莠不分、真?zhèn)尾槐?。這種求知欲和識(shí)別力的矛盾在不少大學(xué)生身上較突出。故選B。31．下列說(shuō)法不正確的是()。A、唯理論認(rèn)為只有理性才是真理的惟一來(lái)源B、經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的C、經(jīng)驗(yàn)論否認(rèn)客觀的物質(zhì)世界是外部感覺(jué)的源泉D、構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)內(nèi)省的方法答案：C解析：經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為，一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的。其代表人物洛克把經(jīng)驗(yàn)分成外部經(jīng)驗(yàn)與內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)兩種。外部經(jīng)驗(yàn)稱(chēng)為感覺(jué)，它的源泉是客觀的物質(zhì)世界。內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)稱(chēng)為反省，它是人們對(duì)自己內(nèi)部活動(dòng)的觀察。洛克重視外部經(jīng)驗(yàn)，承認(rèn)客觀的物質(zhì)世界是外部感覺(jué)的源泉。故選C。32．道德是兒童超我人格的發(fā)展，是兒童早期經(jīng)驗(yàn)中成人道德標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化這就是()。A、品德發(fā)展理論B、道德認(rèn)知理論C、精神分析理論D、人格結(jié)構(gòu)理論答案：D解析：精神分析理論包括了精神層次理論、人格結(jié)構(gòu)理論、性本能理論和心理防御機(jī)制理論這四個(gè)基本理論。其中人格結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為人格包括本我、自我、超我這三個(gè)層次。故選D。33．學(xué)生行為中經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的自覺(jué)、果斷等特征屬于性格的()。A、理智特征B、情緒特征C、意志特征D、態(tài)度特征答案：C解析：性格的意志特征具體表現(xiàn)為：①對(duì)行為自覺(jué)控制水平的特征，如自制力或缺乏自制力。②在緊急或特殊情況下表現(xiàn)的意志特征，如果斷與猶豫。故選C。34．個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉是()。A、動(dòng)機(jī)B、需要C、興趣D、目標(biāo)答案：B解析：需要是個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉。故選B。35．()是指?jìng)€(gè)體對(duì)人際關(guān)系善于了解，是人際知覺(jué)的結(jié)果，是人際關(guān)系形成、發(fā)展和改變的基礎(chǔ)。A、行為成分B、情感成分C、認(rèn)知成分D、意志成分答案：C解析：認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)人際關(guān)系善于了解，是人際知覺(jué)的結(jié)果，是人際關(guān)系形成、發(fā)展和改變的基礎(chǔ)。在人際關(guān)系中，認(rèn)知起到了喚起情感、控制和改變情感的作用，對(duì)人際關(guān)系起著調(diào)節(jié)作用。故選C。36．按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，開(kāi)始獲得守恒概念的兒童，其思維發(fā)展處于()。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：C解析：具體運(yùn)算階段的兒童獲得守恒概念。最早出現(xiàn)的是數(shù)量守恒(5~6歲)，繼而是重量守恒(7~8歲)，最后是11歲左右出現(xiàn)體積守恒。故選C。37．某一測(cè)試在多次施測(cè)后所得分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定一致程度稱(chēng)為()。A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度答案：A解析：信度是指某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。故選A。38．看小說(shuō)時(shí)，在人腦中形成相應(yīng)形象的過(guò)程主要是()。A、無(wú)意想象B、再造想象C、幻想D、創(chuàng)造想象答案：B解析：再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相成的新形象的過(guò)程。這是一種有意想象。故選B。39．下列選項(xiàng)中不屬于想象組合形式的是()。A、創(chuàng)造B、黏合C、夸張D、典型化答案：A解析：通常想象組合形式包括黏合、夸張、擬人、典型化、強(qiáng)調(diào)、聯(lián)想等。故選A。40．對(duì)遺忘原因的一種最古老的解釋理論是起源于()。A、桑代克B、巴甫洛夫C、蘇格拉底D、亞里士多德答案：D解析：痕跡衰退說(shuō)是一種對(duì)遺忘原因的最古老的解釋。該思想的主要內(nèi)容為：遺忘是由記憶痕跡衰退引起的，消退隨時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生。它起源于亞里士多德，由桑代克和巴甫洛夫?qū)W派進(jìn)一步發(fā)展。故選D。二、判斷題1．“自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮”描寫(xiě)的是人的氣質(zhì)。()答案：錯(cuò)誤解析：氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。二者之間的區(qū)別之一是:氣質(zhì)無(wú)所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。而自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮具有明顯的優(yōu)秀特征，是描寫(xiě)人的性格的。故錯(cuò)誤。2．學(xué)生在看書(shū)時(shí)用紅筆劃出重點(diǎn)，便于重新閱讀，這是利用知覺(jué)的整體性。()答案：錯(cuò)誤解析：知覺(jué)的選擇性在于把一些對(duì)象(或?qū)ο蟮囊恍┨匦?、?biāo)志、性質(zhì))優(yōu)先地區(qū)分出來(lái)。學(xué)生用紅筆進(jìn)行標(biāo)注，便于重新閱讀，是利用了知覺(jué)的選擇性。故錯(cuò)誤。3．學(xué)生的性格有的內(nèi)向，有的外向。通常，外向性格優(yōu)于內(nèi)向型性格。()答案：錯(cuò)誤解析：對(duì)內(nèi)向和外向性格的優(yōu)劣判別，專(zhuān)家們的意見(jiàn)不太一致。瑞士精神病學(xué)家榮格認(rèn)為內(nèi)向者的興趣所在不是外部世界而是自己的內(nèi)心世界，即自己的觀點(diǎn)、思想、情感和行為;而外向者則把心理能量或者興趣指向環(huán)境中的一切。我們可以看出，外向的人對(duì)環(huán)境的變化比內(nèi)向的人要敏感和迅速一些，但兩者沒(méi)有優(yōu)劣之分。故本題判斷錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。4．個(gè)人對(duì)自己是否具有通過(guò)努力成功完成某種活動(dòng)的能力所持有的主觀判斷與信念是自我意識(shí)。()答案：錯(cuò)誤解析：自我效能感是個(gè)人對(duì)自己是否具有通過(guò)努力成功完成某種活動(dòng)的能力所持有的主觀判斷和信念。而自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺(jué)察，即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，具體包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況(如身高、體重、體態(tài)等)、心理特征(如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等)以及自己與他人的關(guān)系(如自己與周?chē)藗兿嗵幍年P(guān)系，自己在集體中的位置與作用等)。故錯(cuò)誤。5．氣質(zhì)不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。()答案：正確解析：氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)的人只要經(jīng)過(guò)自己的努力都能在不同實(shí)踐領(lǐng)域中取得成就，也可能成為平庸無(wú)為的人。氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。故正確。6．在人的一生中，流體智力會(huì)不斷增長(zhǎng)。()答案：錯(cuò)誤解析：流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。流體智力隨生理變化而變化，在20歲左右達(dá)到頂峰，在成年期保持一段時(shí)間后，開(kāi)始逐漸下降。故錯(cuò)誤。7．汽車(chē)司機(jī)在駕駛時(shí)，能熟練地做到眼、耳、手、腳并用，這種注意特性是注意的分散。()答案：錯(cuò)誤解析：注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。司機(jī)駕駛時(shí)眼、耳、手、腳并用，是注意的分配。故錯(cuò)誤。8．“知之深，愛(ài)之切”說(shuō)明了認(rèn)知對(duì)情感的促進(jìn)作用。()答案：正確解析：“知之深，愛(ài)之切”這句話(huà)表明情感的發(fā)展水平是與認(rèn)知水平相聯(lián)系的，認(rèn)知的發(fā)展會(huì)促進(jìn)情感的發(fā)展，而情感的變化反過(guò)來(lái)也會(huì)影響認(rèn)知。故正確。9．相關(guān)背景知識(shí)的學(xué)習(xí)有利于長(zhǎng)時(shí)記憶。()答案：正確解析：長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼是把新的信息納入已有的知識(shí)框架內(nèi)，或把一些分散的信息單元組合成一個(gè)新的知識(shí)框架。學(xué)習(xí)相關(guān)背景知識(shí)有利于長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼。故正確。10．面對(duì)耀眼的玻璃墻反光，小黃產(chǎn)生了不適的反應(yīng)，此時(shí)他的視覺(jué)感受性提升了。()答案：錯(cuò)誤解析：亮度提升，感受性在降低。故錯(cuò)誤。三、填空題1．人力資本理論認(rèn)為，高等教育不僅與整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)密切相關(guān)，而且對(duì)____________有貢獻(xiàn)。答案：個(gè)人收益2．從大學(xué)__________________，是大學(xué)生活全面發(fā)展和深化的時(shí)期，也是大學(xué)生的人生觀、世界觀逐步確立、定型的時(shí)期。答案：二年級(jí)初到三年級(jí)末3．______是學(xué)校直接為社會(huì)服務(wù)的重要渠道。答案：科研4．高等教育的形式結(jié)構(gòu)根據(jù)經(jīng)費(fèi)來(lái)源和管理體制的不同，可分為_(kāi)_____和______兩種形式。答案：公立、私立5．受教育者的身心發(fā)展特征是確定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校分段以及學(xué)生入學(xué)年齡、修業(yè)年限的______，它體現(xiàn)了統(tǒng)一性的原則。答案：基本依據(jù)6．先行組織者教學(xué)模式首先要闡明課程目標(biāo)，以吸引學(xué)生注意并指向?qū)W習(xí)任務(wù);接著呈現(xiàn)____________。它以學(xué)生熟悉的語(yǔ)言呈現(xiàn)，為新的學(xué)習(xí)提供一個(gè)認(rèn)知的框架，或者為新舊知識(shí)的聯(lián)系架設(shè)橋梁。答案：組織者7．布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，主張學(xué)習(xí)的目的在于以____________的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他的理論常被稱(chēng)之為認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說(shuō)或認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論。答案：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)8．___________