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文檔簡介

第文明演講稿錦集八篇 文明演講稿篇1

關(guān)于文明的演講稿

設(shè)想:你獨(dú)自行走在一個(gè)沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口,剛好紅燈亮了,你是停下來等紅燈熄滅,還是觀察情況后繼續(xù)前行?

在許多發(fā)達(dá)國家,公民有等紅燈的習(xí)慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著?;蛟S按照我們中國人的常規(guī)思維,這老外確實(shí)呆板傻氣,對(duì)某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定,這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實(shí)的裝飾。

追溯歷史的源頭,我們驕傲,因?yàn)槲覀冇薪z路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形,“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。

但是,當(dāng)我們踏著經(jīng)濟(jì)騰飛的步伐,盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天,您可曾留意過國外的公共標(biāo)語?大部分標(biāo)語用英文書寫,但“不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請(qǐng)立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對(duì)我們中國人的評(píng)價(jià)是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對(duì)國人習(xí)俗在國際的惡劣影響,我們還能自我陶醉嗎?

“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身?!彪m然我們不是太陽,不可能將整個(gè)社會(huì)照耀,但是我們可以做一只小小的螢火蟲,用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng),嚴(yán)守個(gè)人的道德底線,為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨(dú)”,意思是在獨(dú)自一人、無人監(jiān)督時(shí),要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎自覺地約束自己,不能因?yàn)闊o人知曉就放松自我要求,做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。況且,文明的行為舉止其實(shí)只是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢?文明是清晨問候他人時(shí)的那抹祥和的微笑,文明是檢起垃圾時(shí)的那個(gè)美麗的彎腰,文明是面對(duì)紅燈時(shí)溫文爾雅的停步,文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座,文明是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒,文明是一方有難時(shí)熱情慷慨的伸手,文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”??

因此,完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措,只需要我們?cè)谂e手投足之間時(shí)時(shí)處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴,不講粗話,不大聲喧嘩,不隨地吐痰,不在公共場合抽煙;只需要我們能管好自己的手,不亂扔亂丟,不打架斗毆,不把車輛亂停亂靠,不把廣告隨意張貼,不破壞公共設(shè)施;只需要我們能管好自己的腳,不插隊(duì)擁擠,不闖紅燈,不踐踏草坪花木??只要我們敢于向不文明行為說“不”,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起。

著名作家梁曉聲在中央電視臺(tái)講過一段經(jīng)歷:一個(gè)美國老太太在左右并沒有車輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太說:“也許,我們身后那棟房子里,會(huì)有一個(gè)小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會(huì)出事?!?/p>

所以,我的朋友們,為了我們出入平安順暢,為了自己的身心健康,為了他人的安危,讓我們心系文明,自覺地慎獨(dú)修身,并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上,只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境,定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。朋友們,聽,奧運(yùn)的腳步已經(jīng)臨近,讓我們積極攜手行動(dòng)起來,讓全世界一起見證我們的新時(shí)期文明!

文明演講稿篇2

這次演講比賽的主題是“愛文明家園,做文明市民”,剛看到這個(gè)主題時(shí)我挺迷茫的,我不知道我到底應(yīng)該從一位媽媽還是一名職工亦或者是一個(gè)市民的角度去訴說文明,后來一位同事的話提醒了我,你這三個(gè)角色與文明都不沖突啊,文明不就應(yīng)該存在于生活的方方面面嗎???

先說我作為媽媽的角色吧。我有個(gè)可愛的女兒,今年上小學(xué)了,上學(xué)第一天就拿回一張倡議書讓我看,具體內(nèi)容記不住了,就記住一句話:媽媽,如果是我在走斑馬線上,你會(huì)踩剎車吧!我笑著對(duì)孩子說,我記住了。

有一天早晨開車送她去學(xué)校,我看見不遠(yuǎn)處一位大爺領(lǐng)著一個(gè)小男孩在斑馬線那躊躇著,等到我經(jīng)過時(shí),我沖他們擺了擺手,示意他們先走,老大爺沖我點(diǎn)點(diǎn)頭,孩子沖我笑了笑,女兒伸手給了我一個(gè)贊。

再說說我的工作吧。我是人社系統(tǒng)的普通職工,每天面對(duì)最多的就是群眾,我認(rèn)為自己最大的價(jià)值就來源于工作。

“喂,您好!我40多歲了,沒工作,就想交個(gè)社保,已經(jīng)打了一個(gè)星期電話了,就是沒有知道能不能交的,可愁死我了?!币惶旖拥揭粋€(gè)電話,幫她答復(fù)后我很快就淡忘了這件事??刹痪煤蟮囊惶?,一位大姐來到我的窗口前,張口就問:“你是不是小王?”我剛說“是”,大姐就把一包東西放在了我的柜臺(tái)上,接著就連珠炮似地說:“太謝謝你了,我的保險(xiǎn)交上了。你上班吧,我先走了哈!”說完大姐轉(zhuǎn)身跑出了門。我打開大姐帶來的東西一看,竟是剛出鍋的新餑餑,這就是最樸實(shí)的群眾。而我們,在做好本職工作的基礎(chǔ)上,能為他們解決實(shí)際問題,不也是一種文明么?

再說我作為一名市民的角色吧。今年8月份的一天中午,我在大街上看到,烈日下環(huán)衛(wèi)工人仍然在清掃衛(wèi)生,他們身上粗厚的環(huán)衛(wèi)服裝都濕透了。我就想,如果我們都能把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里,他們是不是就不用冒著危險(xiǎn)在車道上打掃?是不是就可以在這炎炎中午休息一下?此時(shí)我不禁想替天下父母問一句:孩子,如果是我在打掃衛(wèi)生,你還會(huì)亂扔垃圾嗎?

我平時(shí)很愛攝影,最愛拍的就是威海的藍(lán)天。我可以自豪地對(duì)生活在別處的同學(xué)朋友炫耀,這樣的藍(lán)天,你們有嗎?文明就像這藍(lán)天一樣讓人愉悅。文明不需要多大的壯舉,它就在我們的點(diǎn)滴生活中?!睹献印分性@樣說過:愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。就讓我們大家行動(dòng)起來,愛我們的文明家園,爭做文明市民,用我們的點(diǎn)滴力量來韻染我們小城最美好的藍(lán)天!

文明演講稿篇3老師們、同學(xué)們:

早上好!今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長時(shí)的問早問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人,就要會(huì)用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。

同學(xué)們,讓我們?cè)诶习嗟膸ьI(lǐng)下共同祝愿,祝愿我們的班級(jí)處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!

謝謝!

文明演講稿篇4

文明,人類幾千年歷史的沉淀;文明,世界文化與意識(shí)的'精髓。在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的星球,也許“文明”便是人類對(duì)這個(gè)世界最大的貢獻(xiàn)。文明是人類進(jìn)步的動(dòng)力,文明是社會(huì)和諧的源泉。

隨著中國在國際社會(huì)中的責(zé)任越來越重要,構(gòu)建和諧社會(huì)的責(zé)任責(zé)無旁貸地落到了每個(gè)中國人的肩上。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦的一份子,我們有責(zé)任以文明與禮儀向世界展示中華民族的古老文明與嶄新面貌。

“我相信,文明就在我們身邊,離我們很近很近,近得觸手可及,我相信,我們每個(gè)人邁出一小步,就會(huì)使社會(huì)邁出一大步”濮存昕在央視奧運(yùn)公益廣告中的這段話向我們?cè)忈屃藰?gòu)建和諧社會(huì)的真諦,那就是——讓!讓我們每個(gè)人象傳遞奧運(yùn)火炬一樣來傳遞文明,發(fā)現(xiàn)文明,來釋放自己文明地?zé)崆椤?/p>

讓文明與我們同行,你會(huì)發(fā)現(xiàn),文明是一種人類與生俱來的渴望。這種渴望寄托于人類對(duì)世外桃源的向往之中,流露于人們對(duì)烏托邦的憧憬之中,存在于大眾對(duì)和諧社會(huì)的期盼之中。文明存在于我們每個(gè)人的心中,總會(huì)在生活的不經(jīng)意間流露出來。只要我們用心去生活、去發(fā)現(xiàn),終會(huì)釋放那潛藏在心底的對(duì)文明的渴望。

讓文明與我們同行,你會(huì)發(fā)現(xiàn),文明很多時(shí)候只不過是舉手之勞。有時(shí)候,文明只是排隊(duì)上公交車時(shí)多一點(diǎn)耐心地等待;有時(shí)候,文明只是將手中的易拉罐丟進(jìn)垃圾桶的那幾米的距離;有時(shí)候,文明只是在圖書館低聲交談時(shí)的那一份體諒。在我們的不經(jīng)意間,文明閃現(xiàn)于這車水馬龍的街頭,活躍于熙熙攘攘的人群,流露于波瀾不驚的生活。文明并不是刻意去完成一件可歌可泣的壯舉,它只不過是你在生活的點(diǎn)滴中以舉手之勞釋放你心中文明的熱情。

讓文明與我們同行,你會(huì)發(fā)現(xiàn),文明竟然是如此地不可或缺。沒有了文明,也許這世界還停留在千萬年前“人類”的茹毛飲血;沒有了文明,也許現(xiàn)實(shí)生活中的一切皆會(huì)失去存在的意義;沒有了文明,也許“和諧社會(huì)”只能成為一場空談文明是人類區(qū)別于動(dòng)物的標(biāo)志,文明是人類社會(huì)的基石,文明是做人的真諦。我們不僅要注重社會(huì)公共文明,還應(yīng)當(dāng)注重自身的文明修養(yǎng)。因此,我們要從提高自身道德修養(yǎng),從自身做起,從而推進(jìn)社會(huì)公共文明。文明,與你我同行!

文明演講稿篇5

我今天談?wù)摰脑掝}是修身。現(xiàn)代人隨著時(shí)間的推移,漸漸地對(duì)自己的品行重視起來,有的人從自己的外表上做起,比如美容美發(fā),穿衣打扮,濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起,比如練練瑜伽,打打太極,讀讀經(jīng)文。的確現(xiàn)代人對(duì)于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)時(shí)更加重視了,這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時(shí)尚。當(dāng)然,文明修身并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期,就有文明修身之說,

孔子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”;知恥近乎勇;君子憂道不憂貧:

管仲曰;“善氣迎人,親如弟兄:惡氣迎人,害于戈兵”。

子貢曰:“貧而無諂,富而無驕”。

張衡曰;“不患位之尊,而患德之不崇:不恥祿之不伙而恥智之不博”。

劉備曰;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人”。

諸葛亮曰;“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。

李白曰;“土扶可城墻,積德為厚地”。

這都是圣賢為我們留下的修身名言??鬃樱厍蛉硕贾腊。粋€(gè)多響亮的名字啊!同學(xué)們,就連圣人都得“三省吾身”,何況我們這些“非圣人”的平凡人,能不做到“三省吾身”嗎?我們甚至要“六省吾身”“九省吾身”呀!從古至今,古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個(gè)充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會(huì),因此作為新時(shí)代的學(xué)生,我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識(shí),更要具有文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人,我們要做的就是不斷去探討、探索,以提高自己的文明修養(yǎng)。

對(duì),現(xiàn)在,在這個(gè)社會(huì)上都以“德、智、體、美、”等各方面來衡量一個(gè)人的行為準(zhǔn)則,德為重,智于其后,由此可見,德,即是修養(yǎng)、品德;智,即是才華。那么想要全副武裝自己,看來先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子,從內(nèi)而外地發(fā)散自己,塑造自己。當(dāng)然我在開篇就說修身,它包括外表和內(nèi)心。先說說這個(gè)我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上,不乏有著穿戴奇異,另類時(shí)尚的青年男女。是的,不可否認(rèn),人都有追求自己心里美麗的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),但有些人過于追求所謂的“個(gè)性”,而選擇走與別人不一樣的路線,尤其是學(xué)生!像那些個(gè)“滿頭金絲,披金戴銀,長靴高襪”的人早已不再新奇,似乎已經(jīng)成為社會(huì)人群中的一部分。還有,在一些公共場合,本應(yīng)是井然有序,不得喧嘩的地方,卻不時(shí)響起個(gè)性十足的手機(jī)鈴聲,以及高聲攀談的“男女重

唱”??我們要考慮一下,當(dāng)今社會(huì)需要的是表里如一的人才,有人評(píng)價(jià)說,當(dāng)代學(xué)生有前途沒有壯志,有文化沒有修養(yǎng),有知識(shí)沒有思想,有個(gè)性沒有品行,你聽了肯定很不服氣,但以上鏡頭的確叫人無話可說。加強(qiáng)學(xué)生文明修身建設(shè)勢在必行,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我們何去何從?

再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧!考試了,很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí),而是忙著去縮印課本、筆記,往桌子上抄“重點(diǎn)”;考場上,靜悄悄的背后,在抄書、在交流,甚至在交換試卷的不乏其人??考試本是對(duì)自己所學(xué)知識(shí)的檢驗(yàn),但在很多人身上卻成了應(yīng)付,考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證的工具?!?0分萬歲”曾經(jīng)是他們中間最“響亮”的一句口號(hào)。在考試之前許多同學(xué)的筆記上會(huì)經(jīng)??匆姟耙欢ㄒ案瘛钡木?,以此激勵(lì)大家學(xué)習(xí)是好事,可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試方恨少”,更甚者寫道:學(xué)不在精,及格就行;知識(shí)不在多,會(huì)抄就行??面對(duì)這樣的事實(shí),我們會(huì)作何感想?那么到頭來,到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?文明修身,我們?nèi)鄙俚氖俏拿饕庾R(shí)。在大是大非面前,我們立場堅(jiān)定,態(tài)度明確,然而在平常卻忽略了一些“小事”。君不見,宿舍里,花壇里,操場上紙屑果皮滿地;君不見,教室里,走廊上,過道邊雞蛋牛奶滿地;君不見,課桌上,凳子上,墻壁上字跡依稀可見?!坝行┦?,我們就是不注意,其實(shí)也知道這是不對(duì)的!”對(duì)錯(cuò)不論,有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識(shí)到,越是小的事情越能體現(xiàn)人的精神。說到這里,我想到一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水。那女工一看是列寧,就要推回去給讓路,列寧阻止他說;“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!他把請(qǐng)子說的很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不是很好的文明意識(shí)體現(xiàn)嗎?所以。缺少意識(shí),從小處說毀掉的是個(gè)人的形象,從大方面來說影響的是我們整個(gè)群體的形象,因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識(shí)。

文明修身,我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難,難的是一輩子做好事。其實(shí),文明的修養(yǎng),良好的生活習(xí)慣我們不是沒有,關(guān)鍵看自己有沒有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到,但是能堅(jiān)持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止,它是一個(gè)漸進(jìn)的過程,需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己,從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心,陋習(xí)才會(huì)慢慢改掉;有了堅(jiān)持到底的決心,良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持到底的決心,才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底!

文明演講稿篇6尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、朋友們:

大家好!

詩人艾青有一句詩:“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。”我之所以朗誦它,是因?yàn)樵娋洳粌H包含著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,更多的包含著一種堅(jiān)毅的時(shí)代精神和青春的氣息,讓我為之激動(dòng),為之振奮!今天,面對(duì)養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義,伴隨著學(xué)江浙、促發(fā)展的活動(dòng),我想說:“弘揚(yáng)__精神,爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。

鞏義,座落在巍巍鞏義山北麓,滔滔黃河南岸,她以__山為冠,黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立,洛河縈繞。__海鐵路東西橫跨,高速國道縱橫交錯(cuò),山河秀美,人杰地靈。

鞏義歷史悠久,是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔,座落著距今一千五百年的北__石窟,物華天寶的__,也贏得了帝王的垂青,北宋的七、八個(gè)皇帝,均葬在這里,統(tǒng)稱“七帝八__”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實(shí)物。石刻無語,見證著歷史,傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的__人,感受著皇家禮制的威儀,慢慢積累起來的是__人不甘平庸的品質(zhì)。

鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡,更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中,依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺,耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行__陰風(fēng)景區(qū),鞏義山的雄渾險(xiǎn)峻,賦予了鞏義人堅(jiān)定的力量。

文明演講稿篇7

敬愛的老師、親愛的同學(xué):

大家好!

文明小市民這幾個(gè)字對(duì)大家來說肯定并不陌生,從文明公約開始,從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,從自我意識(shí)做起。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。而文明,是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺,也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。講文明,是一種美德,更是一種責(zé)任。它系于小節(jié),關(guān)系大眾,體現(xiàn)在我們?nèi)粘I畹囊谎砸恍兄?,只有每個(gè)人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則,整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。講文明,主要包括3個(gè)方面,1.禮貌用語2.樂于助人3.思想高尚。所謂禮貌,就是人與人之間交往的時(shí)候,通過言談舉止體現(xiàn)出來的對(duì)他人的尊重,是一種良好的道德品質(zhì)。一個(gè)有禮貌的人,不論是說話還是辦事都會(huì)尊重他人,因此是很受人們歡迎和喜愛的。要學(xué)會(huì)講禮貌,就得從學(xué)說文明用語開始?!澳愫谩薄爸x謝”“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊?,這些都是最基本的禮貌用語,我們?cè)谌粘I钪卸紩?huì)經(jīng)常用到。所謂樂于助人,就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人,幫助過的人多了,快樂也就多了,心情自然也就好了,這也就是幫助了別人,快樂了自己,“愛心使人歡樂,自私使人痛苦”,一個(gè)有愛心,樂于助人的人必將快樂一生。我們要學(xué)會(huì)講文明,應(yīng)該做的還有許多許多,希望同學(xué)們?nèi)巳硕寄茏鲆粋€(gè)講文明的好學(xué)生,爭當(dāng)一個(gè)文明的小市民!

謝謝大我的演講完畢!

文明演講稿篇8

各位老師各位同學(xué);大家好!我今天的演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹新風(fēng):

對(duì)榮辱的思考,人類從未停止過,并必將伴隨著人類的發(fā)展而日久彌新。

在社會(huì)主義條件下,榮辱觀包含兩層含義:一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德規(guī)范尺度;另一方面,是人們對(duì)行為道德規(guī)范的自我認(rèn)識(shí)。

時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí),我們弘揚(yáng)世間的真情,秉承人性的光輝。用一己之力,用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。

我院劉富文書記“提倡大愛育人”理念,使每一個(gè)同學(xué)在校期間,都能感

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