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文檔簡介

老師讀教育理論書籍心得體會1100字5篇書籍好比一架梯子,它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙,它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。我變成了“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不能一日不讀〞的人了,一有書,我就看的如醉如癡。下面是帶來的有關(guān)讀教育理論書籍心得,希望大家喜歡。

讀教育理論書籍心得1

教育是社會主義物質(zhì)文明和精神文明極為重要的根底工程。它對進(jìn)步全體人民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),對培養(yǎng)一代又一代社會主義事業(yè)的接班人,具有重大戰(zhàn)略意義。我們必須加強(qiáng)教育工作,大力開展教育事業(yè)。〞

作為一名年輕的老師,我深深地感受到了現(xiàn)代教育的急速開展。有時還會感到有些力不從心。整堂課中,老師是課堂提問的壟斷者。長期以往,學(xué)生的創(chuàng)造、好奇、探究的內(nèi)在動力就減退了。近年來,許多優(yōu)秀的教育工作者提出了培養(yǎng)學(xué)生自主、探究性地學(xué)習(xí)。我也閱讀了大量有關(guān)的文章,利用暑期我認(rèn)真地閱讀了?現(xiàn)代教育理論?一書感觸頗深:作為21世紀(jì)的老師,應(yīng)做一名帶著學(xué)生走向知識的組織者、共同學(xué)習(xí)者;應(yīng)不斷更新教學(xué)理念。過去常說老師要給學(xué)生一杯水,自己必需要有一桶水,而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷開展,那一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。過去,一名老師只要他工作踏踏實(shí)實(shí),具有奉獻(xiàn)精神。人們便會給予他“優(yōu)秀老師〞的稱號。而新型老師必需要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識、必備的創(chuàng)新精神和較強(qiáng)的創(chuàng)新才能。如今,社會對于老師的要求越來越高,因此,作為一名老師應(yīng)不斷的進(jìn)展反思、不斷的超越自己、在更新教學(xué)理念的同時,應(yīng)在教學(xué)理論中不斷地探究、給學(xué)生營造一種和諧、寬松的課堂人文氣氛。

過去,我總認(rèn)為老師是課堂的主宰者,考試成績是檢驗學(xué)生是否掌握的唯一渠道。如今想想:我完全錯了。其實(shí),課堂是學(xué)生的。老師只是誘發(fā)者、組織者、輔導(dǎo)者、參與者,老師的教是效勞學(xué)生的學(xué)。我們時常抱怨學(xué)生怎么了?想象力哪去了?創(chuàng)造力哪去了?其實(shí),這完全是被我們的傳統(tǒng)教學(xué)一步步的抹殺了。正是因為老師的一味“包辦〞,學(xué)生成了旁聽者。因此,老師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會評價、學(xué)會爭論、學(xué)會學(xué)習(xí)。課堂上的問題應(yīng)讓學(xué)生自己設(shè)計,與同學(xué)合作解決,讓學(xué)生自覺、主動地去學(xué)習(xí)。

21世紀(jì)是信息社會,現(xiàn)代教育技術(shù)正逐漸廣泛深化的被應(yīng)用到各科教學(xué)中,如今我們學(xué)校已經(jīng)擁有兩間電腦房,建成了校園絡(luò),老師的控制電腦不僅可以控制學(xué)生使用的電腦,還可以解除對學(xué)生的控制,使學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)展自主學(xué)習(xí)。老師可根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際程度設(shè)計出的不同層次問題或CAI

教學(xué)軟件放入網(wǎng)上,讓學(xué)生共同研討(包括課堂上或課堂外)。在理論學(xué)習(xí)的同時,我將充分利用學(xué)校給予我們的硬件設(shè)備,不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造出嶄新的教學(xué)形式。

在以后的工作中,我將以新型老師的要求鞭策自己,不斷進(jìn)取,不斷反思,爭取做一名具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新才能的新型老師。

讀教育理論書籍心得2

?教育是慢的藝術(shù)?

〞教育終究是基于生命和貫穿生命的,因此,它最終可以以更美妙的生命的方式,緩慢而堅決地證明人性的成功,證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè),誰就可以把這樣的信念堅持更久。“這是張文質(zhì)老師在?教育是慢的藝術(shù)?中所寫的自序中的一段文字。

我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人,他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。

教育是需要等待,需要耐心的,確實(shí)是〞緩慢“然而又是〞堅決“的。每一次考試之前的班會課,學(xué)校都安排主題為誠信教育,考風(fēng)考紀(jì)講了又講,誠信簽名也是簽了又簽。然而,作弊的行為仍然屢禁不止。每次年級通報作弊的學(xué)生名單時,我的心就揪得緊緊的,生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學(xué)生不信任還是對自己不信任,總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前發(fā)動,我都費(fèi)盡心思,總要講一些他們之前沒聽過的故事。因為,我擔(dān)憂老生常談最后會變成空談。比方這次期末考前,我講了一個留學(xué)生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都可以順利通過檢查,唯獨(dú)來自中國的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查,他們不大相信文憑上的鋼印,不大相信身份證是真實(shí)的,因為中國假的東西太多了,以致于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi),覺得處處防假,經(jīng)常打假,都習(xí)以為常了。然而,走出國門,你才會發(fā)現(xiàn),原來,民族的誠信危機(jī)已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴(yán)了。國有國格,人有人格。面對這樣的誠信危機(jī),我們能做些什么?每一次考試,希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多,我們得不厭其煩地去尋找新穎的教育故事,因為我們一直希望孩子們的生命會很美麗,能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。

孩子們今后走上社會,會看到很多陰暗面,會遇到很多挫折,會遇到很多與學(xué)校所教育的價值觀相沖突的東西。然后,我想,只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育,那么,他會知道該怎么去面對陰暗面,該怎么去陽光地、積極地對待挫折。

要〞專心致志于自己的事業(yè)“,才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè),才能得到更多的幸福和自由。

教育就是這么一個工作。每帶一批學(xué)生,我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后,我想,下次,即使再大的幸福,我也不全心投入了。然而,當(dāng)接手一個班級之后,又不自覺地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累。如今漸漸的也承受這么一個事實(shí)了,我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許,這正證明著我〞內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。

用生命潤澤生命,教育是基于生命且貫穿生命的。所以,我們的生命得時時在場。不能模糊,不能應(yīng)付。

讀教育理論書籍心得3

?美術(shù)教學(xué)理論與方法?是一本凝聚作者多年研究成果的美術(shù)教學(xué)理論教材,全書分三編。第一編美術(shù)教學(xué)理論根底,主要介紹了美術(shù)教學(xué)的前提、理論的根底、理論與方法的演變及中國學(xué)校美術(shù)教學(xué)的歷史。第二編美術(shù)教學(xué)方法,主要闡述了美術(shù)教學(xué)設(shè)計、內(nèi)容及方法、評價和研究;第三編美術(shù)教學(xué)研究,主要闡述了美術(shù)課程資源開發(fā)、教學(xué)研究及美術(shù)老師專業(yè)化成長等。

該書的第二編第七章美術(shù)教育評價中,主要描繪了美術(shù)教育評價是教育評價的組成部分。教育評價的目的在于改善和進(jìn)步美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面開展、改進(jìn)老師的教學(xué),并促進(jìn)美術(shù)課程不斷開展。課程與評價之間的界限并未刻意劃分,評價存在并貫穿于課程與每天的教學(xué)之中。鑒于美術(shù)學(xué)科的獨(dú)特性,在美術(shù)教學(xué)中提倡采用多樣化評價形式、表現(xiàn)性評價形式、檔案袋性評價形式。其中檔案袋評價最具有實(shí)用性。檔案袋評價的功能在于真實(shí)描繪出學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的完好圖像,并促進(jìn)學(xué)習(xí)者進(jìn)展自我評價和反思,此外它還可以把家庭也帶入美術(shù)教學(xué)評價中,讓學(xué)校和家庭共同為學(xué)生建立起成長的橋梁。通過本章節(jié)的閱讀使我考慮了很多。作為一個美術(shù)老師,我們有責(zé)任有義務(wù)對所教的學(xué)科,所教學(xué)生學(xué)習(xí)的效果如何,有一個科學(xué)的、有效的評價。

在教學(xué)中,重視學(xué)生作業(yè)的評價是每一節(jié)都要做到的,時刻提醒自己:每一個人都想得到別人的肯定與認(rèn)可,尤其是小孩子更喜歡夸獎,做老師的更有理由去夸贊他們。上美術(shù)課的時候,有的同學(xué)會邊畫邊問我:“老師,你看我畫的漂亮嗎〞“我畫的好看嗎〞,針對這種情況我從不敢敷衍了事,比方“差不多〞“還可以〞“畫得像什么,亂七八糟的!〞這類詞我從來不用。或許這位同學(xué)畫得確實(shí)不好,但作為老師,我都要充滿贊賞地對他對豎起大拇指,用鼓勵的語氣告訴他:“畫得不錯,你比起以前有了進(jìn)步〞,并且告訴他該如何改進(jìn),耐心的給他提建議,或者給他作個師范,告訴他假如你稍稍地認(rèn)真改動一下,顏色涂勻一些就會好看得多。在進(jìn)展作業(yè)展評的時候,我也不千篇一律地說同學(xué)們的作業(yè)做得都很好,尤其是某某同學(xué)的,總是針對學(xué)生的作品進(jìn)展細(xì)致、詳細(xì)的評價,評到優(yōu)秀的作品時,我這樣說:老師特別喜歡你這次畫的人物,很生動活潑顏色涂得也很漂亮,比以前畫得更好。不那么令人滿意的作品,即使是找不到表揚(yáng)的地方,我也要用鼓勵的聲音說:你看你這根線畫得多好啊,這塊顏色涂得多漂亮啊,假如其它的地方也這樣畫,老師就會更喜歡。同時,在學(xué)生評價自己或者別人的作品時,我也要求他們多采用鼓勵的語言去進(jìn)展評價。

即便如此,也總是有這樣那樣的遺憾。比方,有的學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)積極性不高,不喜歡做作業(yè),不喜歡畫畫,假如是這樣的學(xué)生應(yīng)用檔案袋評價,我想會有比較顯著的效果。因為檔案袋評價可以彌補(bǔ)在一般性作業(yè)評價中的缺乏,更有利于師生互動,生生互動,還可以把家庭也參與進(jìn)來。它的作用相當(dāng)于學(xué)生成長袋,在檔案袋中,作者自己可以把作品創(chuàng)作過程和入選說明寫進(jìn)去,包括自己對作品的分析與評價。在作品的創(chuàng)作過程中,也可以收錄進(jìn)去其它同學(xué)對作品的評價,以及家長對作品的看法與建議,檔案袋里的作品定期進(jìn)展公開展示,小學(xué)生都喜歡別人的夸贊,都希望自己的作業(yè)得到好評,這種評價方法本身對他就是一種促進(jìn)的方式,檔案袋評價還有一個更為充足的理由,那就是自己對作品進(jìn)展保存。這真是一個非常有創(chuàng)意的評價方法,在美術(shù)課堂教學(xué)中可以有選擇地利用。

讀書,讀好書不僅可以豐富知識,更是翻開了一扇啟迪智慧的大門。

讀教育理論書籍心得4

第一次聽到?優(yōu)秀是教出來的?這本書的名字時感覺怪怪的,優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的,這本書到底想要說明什么呢?于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。

一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮〞的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描繪的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微缺乏道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)老師來講,?優(yōu)秀是教出來的?確實(shí)是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們無視的細(xì)節(jié),既對孩子嚴(yán)格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬??死死蠋煵粌H僅將注意力放在進(jìn)步孩子的學(xué)習(xí)成績上,而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在議論如何為人處事、待人接物。一個個活生生的例子生動形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描繪的就在我們身邊,親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點(diǎn)一滴、一舉一動中表達(dá)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并理解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學(xué)習(xí),從鼓勵中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感謝、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動、從分享中學(xué)會感謝、從老實(shí)中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護(hù)中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善……

在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如:一個“問題〞學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長聯(lián)絡(luò)了屢次都沒有聯(lián)絡(luò)到。有一次總算聯(lián)絡(luò)到了,克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧〞。這個答復(fù)真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了,與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀〞,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了以后自然非??鞓罚硎疽蠋煂λ暮⒆右欢ɡ^續(xù)嚴(yán)格要求,家長會竭力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子??赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新,在對待后進(jìn)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。

總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。

讀教育理論書籍心得5

在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的?守望教育?一書,令我們有了豁然開朗的感覺。

書中對道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑〞,表達(dá)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性考慮的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟〞、“走向人對人的理解〞、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開場〞等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目的要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要合適孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。

每個人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定可以擁有的情感體驗,

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