《紅樓夢》謎語解

《紅樓夢》謎語解

《紅樓夢》中的謎語可分為明謎和暗謎兩類。明謎即作者點明其為謎語之謎，暗謎即作者未點明其為謎語之謎。其中明謎又分兩種，一種為作者給出謎底之謎，一種為作者未給出謎底之謎。（詳見《石頭真言》）

一、第五十回李氏三姐妹之“春燈謎”

李紈因笑向眾人道：“讓他自己想去，咱們且說話兒。昨兒老太太只叫作燈謎，回家和綺兒紋兒睡不著，我就編了兩個‘四書’的。他兩個每人也編了兩個。”眾人聽了，都笑道：“這倒該作的。先說了，我們猜猜?！崩罴w笑道：“‘觀音未有世家傳’，打《四書》一句。”湘云接著就說：“在止于至善。”寶釵笑道：“你也想一想‘世家傳’三個字的意思再猜。”李紈笑道：“再想。”黛玉笑道：“哦，是了。是‘雖善無征’?！北娙硕夹Φ溃骸斑@句是了。”李紈又道：“一池青草草何名。”湘云忙道：“這一定是‘蒲蘆也’。再不是不成？”李紈笑道：“這難為你猜。紋兒的是‘水向石邊流出冷’，打一古人名。”探春笑問道：“可是山濤？”李紋笑道：“是?！崩罴w又道：“綺兒的是個‘螢’字，打一個字?！北娙瞬铝税肴眨瑢毲傩Φ溃骸斑@個意思卻深，不知可是花草的‘花’字？”李綺笑道：“恰是了。”眾人道：“螢與花何干？”黛玉笑道：“妙得很！螢可不是草化的？”眾人會意，都笑了，說：“好！”

李紈三姐妹之“春燈謎”共有四個謎語，這四個謎語單獨各自成謎，串起來后又構成另外一個謎語。就是這個連環(huán)謎語，道出了有關《石頭記》作者之莫大秘密。

謎面：觀音未有世家傳，打《四書》一句

謎底：雖善無征

原文先指出謎底不是“在止于至善”，寶釵又提醒“想一想‘世家傳’三個字的意思再猜”，于是黛玉猜出謎底為“雖善無征”。謎底出自《禮記?中庸》：“上焉者雖善無征?！敝祆洹端臅戮浼ⅰ吩疲骸吧涎烧?，謂時王以前，如夏、商之禮雖善，而皆不可考。”此謎則意為：觀音雖善，但沒有“世家”、“傳”，無從征考?！笆兰摇保妒酚洝分杏靡杂涊d侯王家世的一種傳記。“世家”之體古已有之，司馬遷撰《史記》時以之記王侯諸國之事，著《世家》三十篇；歐陽修撰《新五代史》亦著《列國世家》十篇。因王侯開國，子孫世代承襲，故稱世家。“傳（zhuàn）”，傳記，這里指史書“紀傳表志”之“傳”?！罢鳌保C明，驗證。

謎面：一池青草草何名？

謎底：蒲蘆也

“蒲蘆也”出自《四書》《禮記?中庸》：“哀公問政，子曰：文武之政，布在方策，其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。人道敏政，地道敏樹，夫政也者，蒲蘆也?！?/p>

東漢鄭玄注曰：“蒲蘆，蜾蠃（guǒluǒ），謂土蜂也，詩曰：螟蛉有子，蜾蠃負之。螟蛉，桑蟲也。蒲蘆取桑蟲之子去而變化之，以成為己子。政之于百姓若蒲蘆之于桑蟲也”。

蜾蠃（蒲蘆、土蜂）常捕捉螟蛉存放在窩里，產卵在它們身體里，卵孵化后就拿螟蛉作食物。古人誤以為蜾蠃不產子，喂養(yǎng)螟蛉為子，因此用“螟蛉”比喻義子。

北宋沈括《夢溪筆談》：“蒲蘆，說者以為蜾贏，疑不然。蒲蘆，即蒲、葦耳。故曰：‘人道敏政，地道敏藝’。夫政猶蒲蘆也，人之為政，猶地之藝蒲葦，遂之而已，亦行其所無事也?！?/p>

所以“蒲蘆”既指蜂，又指蒲葦。

謎面：水向石邊流出冷

打一古人名

謎底：山濤

謎面出自宋代蘇洵“冷香聯句”：“水向石邊流出冷，風從花里過來香?！?/p>

此謎隱著一個“涔（cén）”字。如果沒有這個“涔”字，此謎便不成立?！颁埂敝吧健奔础笆保弧搬╟én）”亦指小而高的山。所謂“水向石邊流出冷”，意指“涔”字之“水”從“石”（山）邊流出一個“汵（gàn）”字，“涔”字則因此被分拆為“山”和“汵”兩字。而“汵”同“淦（gàn）”，是河工術語，指起伏很大的激浪，所以“山汵”即“山濤”；“濤”即大波浪。“向”，從；在。謎面之“冷”字則是因水之流動從“汵”字轉化而來。

此謎所隱之“涔（cén）”字，點出此謎是個字謎，“冷”即“汵”。所以我們按照字謎再來解讀此謎。

“山濤”即“山汵”，“山汵”亦“石汵”。謎面之所謂“水向石邊流出冷”即“水向石邊流出（于）汵”，意思為：水從“汵”字向著“石”字之邊流出；“向”，向著，朝著。“石”字之邊即“石”字上面的一橫一撇，可稱之為“石”字之“頭”，但“汵”字之“水”要從“石”字之“頭”流出，只有將“石”字之“頭”沖開才有可能。這樣在“汵”字之“水”流出后，“石”字便被分拆為“石”之“頭”和“石”之“口”。而“石汵”二字則變?yōu)槿齻€部分，即“石”之“頭”、“石”之“口”、“汵”之“今”。而“石”之“口”和“汵”之“今”又可以組成一個“吟”字。所以在“汵”字之“水”流出后，“石汵”二字實際上變?yōu)榱藘蓚€部分，即“石”之“頭”和“吟”，即“石頭吟”，亦即《石頭記》?！耙鳌?，古典詩詞的一種名稱，如《秦婦吟》；“記”，記載事物的書冊或文章。

4、謎面：螢

謎底：花

螢在夏季多就水草產卵，化蛹成長，古人誤以為螢是由腐草本身變化而來?！抖Y記?月令?季夏》：“腐草為螢。”故黛玉道：“‘螢’可不是草化的？”“草化”為“花”字之分拆。

此謎中之所謂“螢”，又指第3個謎語中的“吟”，即“石頭吟”之“吟”；所謂“草化”之“草”，又指第2個謎語中的“蒲蘆”。所以所謂“草化螢”即“蒲蘆化吟”。

“蒲蘆”既指蒲葦，又指蜂，而“蜂”又名“萬”。《說文》：“萬，蟲也。”《埤雅》：“蜂一名萬。蓋蜂類眾多，動以萬計。”《字匯》：“萬，蜂也，今借作數。”《正字通》：“萬，蜂王也?！?/p>

“蜂”即“萬”，“萬”即指萬斯同。所以所謂“蒲蘆化吟”即“萬化吟”，意指萬斯同像蒲蘆“化桑蟲之子為己子”一樣，將“明史”化為了“石頭吟”，即《石頭記》?！叭f斯同”即“萬與此相同”之意；“斯”，此也；“同”，一樣，沒有差異。所以《石頭記》作者即萬斯同。

這個由四個謎語構成的連環(huán)謎語之謎底為：觀音雖善，但沒有“世家”、“傳”可以征考；石頭雖蠢，卻有萬斯同像蒲蘆“化桑蟲之子為己子”一樣為其作《石頭記》。“石頭”即“青埂頑石”，茫茫大士屢稱其“蠢”。而《石頭記》即青埂頑石“墜落之鄉(xiāng)，投胎之處，親自經歷的一段陳跡故事”，即“明史”。

李氏三姐妹之“春燈謎”點出《石頭記》作者即萬斯同。

二、第五十一回“薛小妹新編懷古詩”之“赤壁懷古”

第五十一回“薛小妹新編懷古詩”

赤壁懷古

其一

赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟。

喧闐一炬悲風冷，無限英魂在內游。

謎底：（1）“明史”

（2）清初文字獄

解讀：

“赤壁沉埋水不流”：明朝已成為歷史。“赤壁”，可以別解為“朱姓王朝”，即明朝；“沉埋”，入土，成為歷史；“水不流”，不再延續(xù)。（“赤壁”也可以別解為“朱家墻垣”，即明長城；代指明朝。明時長城稱“邊墻”、“邊垣”。）

“徒留名姓載空舟”：只留下名姓記載在“明史”里?！翱罩邸保浮皶?；“載”，記載；記載明朝“名姓”之書即“明史”。

“喧闐一炬悲風冷”：“明史”被清廷在冷風中付之一炬。“喧闐一炬”，借“火燒赤壁”代指清廷禁焚“明史”，即清初文字獄?！靶D”，喧嘩，熱鬧。

“無限英魂在內游”：“明史”記載著無數歷史人物?！坝⒒辍保该鞒瘹v史上的忠臣義士。

“莊氏明史案”：明熹宗天啟朝內閣首輔朱國禎告病返鄉(xiāng)后，編有《皇明史概》和《列朝諸臣傳》。明亡后，浙江湖州富戶莊廷鑨從朱國禎后人處購得部分史稿，延攬江南一帶才子加以修訂，并補寫了崇禎朝和南明史事。書成不久，莊廷鑨去世，其父莊允城將書刻印行世，書名《明史輯略》。該書對清室并沒有過分訕謗之語，只是對清兵入關之事，直書為“夷氛”、“夷寇”，對“奴酋（努兒哈赤）”名號，也沒有加以避諱。在李成梁傳中，稱努爾哈赤為李成梁所豢養(yǎng)。這是清廷最忌諱之事，被歸安知縣吳知榮告發(fā)，清廷派人查究。莊允城被逮捕上京，慘死獄中，莊廷鑨被毀棺戮尸?？滴醵辏?663）凡作序者、校閱者及刻書、賣書、藏書者均被處死。此案被處死刑者70多人，其中18人被凌遲處死，入獄者2000余人?！扒f氏明史案”被史家稱為“清初文字獄第一案”。

“赤壁懷古”點出《石頭記》之創(chuàng)作背景。萬斯同是在清廷為“明史”大興文字獄，部分明史可能因而湮滅的情況下才私撰明史，將清廷所忌諱之“明史”寫成了“反文”，即《石頭記》。

三、第五十一回“薛小妹新編懷古詩”九首和第五十回湘、釵、黛燈謎詩三首

1、交趾懷古

其二

銅鑄金鏞振紀綱，聲傳海外播戎羌。

馬援自是功勞大，鐵笛無煩說子房。

謎底：（1）鼓

（2）黃皆令

解讀：

（1）鼓

“銅鑄金鏞振紀綱”：“銅鑄（的樂器）”與大鐘節(jié)制軍隊?！敖痃O”即大鐘；“鐘”，古樂器?！凹o綱”，法度，這里指指揮軍隊?！秴问洗呵?不二》：“有金鼓，所以一耳?！睗h代高誘注：“金，鐘也。擊金則退，擊鼓則進?！彼运^“銅制（的樂器）”代指鼓。

“聲傳海外播戎羌”：戰(zhàn)鼓聲傳遍了海外絨羌?！叭智肌?，指周邊少數民族。

“馬援自是功勞大”：“馬援”，東漢光武帝劉秀的大將，封伏波將軍，曾帶兵西擊羌族，南征交趾，北逐匈奴。所以其在戰(zhàn)鼓聲的傳播中自然是功勞很大。

“鐵笛無煩說子房”：金屬樂器就不用說張良了（因為張良用“笛”）。傳說項羽被圍垓下時，張良命軍士用笛吹楚歌，瓦解楚軍軍心。明代沈采《千金記》：“聽楚歌叫人悲傷，思親淚汪汪，品梅花鐵笛斷人腸……我和伊把鐵衣卸卻早還鄉(xiāng)，早離了戰(zhàn)場?！薄拌F笛”，代指金屬樂器?！盁o煩”，不需煩勞，不用。

（2）黃皆令

鼓為“銅鑄”，色乃“黃”；鼓用以號令全軍，即“皆令”。黃皆令，明末清初江南名妓。陳寅恪《柳如是別傳》（二）：“黃媛介，字皆令，嘉興人，儒家女也，能詩善畫。其夫楊興公，聘后貧不能娶，流落吳門。媛介寺名日高，有以千金聘為名人妾者，其兄堅持不肯。……”

2、鐘山懷古

其三

名利何曾伴汝身，無端被詔出凡塵。

牽連大抵難休絕，莫怨他人嘲笑頻。

謎底：（1）傀儡（木偶）

（2）陳圓圓

解讀：

（1）傀儡（木偶）

“名利何曾伴汝身”：受人操縱的木偶談不上什么名利。

“無端被詔出凡塵”：“出凡塵”，應理解為“出到”或“去到”凡塵。

“牽連大抵難休絕”：傀儡戲有多種，這里指演員拉動絲線操縱木偶（提線木偶）進行表演。

“莫怨他人嘲笑頻”：“嘲笑”，戲謔，開玩笑。

（2）陳圓圓

陳圓圓，明末清初江南名妓，“擅梨園之勝”（冒襄《影梅庵憶語》）。陳圓圓被國戚田畹帶進京城，準備獻給崇禎帝，正所謂“無端被詔出凡塵”。其時崇禎焦慮國事，無心逸樂，陳圓圓被轉送給吳三桂。（清代鄒樞《十美詞紀》：“陳圓，女優(yōu)也……后為田皇親以二千金酬其母，挈去京師。聞又屬之某王，寵冠后宮，入滇南終焉?！保┖罄钭猿晒ト氡本绲澋勖荷阶越?。因陳圓圓被李部所掠，鎮(zhèn)守山海關之吳三桂降而復叛，引清兵入關，打敗李自成，中國歷史因此改寫。吳三桂道：“大丈夫不能保一女子，何面見人耶？”（《庭聞錄》卷一)此即所謂“牽連大抵難休絕”。但陳圓圓只不過是身不由己之木偶，故謂“名利何曾伴汝身”。后吳梅村之《圓圓曲》道：“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏?！闭^“莫怨他人嘲笑頻”。

3、淮陰懷古

其四

壯士須防惡犬欺，三齊位定蓋棺時。

寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。

謎底：（1）大便

（2）楊云友

解讀：

（1）大便

“壯士須防惡犬欺”：太平閑人釋此謎曰：“此是打狗棒，諸惡業(yè)，死有余恐。北俗，人死則以飯一碗，插三秫桿，煨面為槌供之，槌名打狗棒，供亡者過惡狗村用之。”但并非只有“打狗棒”可以“防惡犬欺”，“蹲下”也是一招，此鄉(xiāng)間小童皆知也。當惡犬撲來，萬不可倉惶逃遁，應速蹲下，手在地上做抓揀瓦礫狀，惡犬見之則扭頭逃之夭夭矣。所以此句意指“蹲下”。

“三齊位定蓋棺時”：兩條腿及屁股各就各位，事后蓋上馬桶蓋之時。

“寄言世俗休輕鄙”：告訴世間不要輕視它?！拜p鄙”，小看，輕視。

“一飯之恩死也知”：“（化為）屎”了也不要忘記一“飯”之恩（意指屎由飯化）。“死”諧音“屎”。

（2）楊云友

楊云友，明末清初江南名妓?！稐钤朴讶薅洳罚ǜ木幾岳顫O傳奇《意中緣》）：明時錢塘女子楊云友擅丹青，善摹董其昌之畫，并在是空和尚畫肆出售，以資家用。董其昌與陳眉公到畫肆見楊云友之畫，賞其才。是空和尚于是假董其昌之名妄圖自娶楊云友，以閹人黃天監(jiān)扮董其昌騙娶楊云友。楊云友識破，將是空沉于江。楊父嫁女多日，未見歸來，尋至華亭董府，董其昌言無娶親事，只得回轉錢塘。楊云友回家不見父親，追到華亭。時董其昌已赴京，遇陳眉公。陳眉公命妾林天素易男裝代董其昌娶楊云友，又為楊云友識破。陳眉公于是攜楊云友入京，楊云友始獲見董其昌，終成婚姻。

“楊云友三嫁董其昌”，正所謂“三齊位定”?！皭喝敝浮笆强蘸蜕小薄钤朴焉瞄L模仿董其昌之畫，靠賣模仿之畫養(yǎng)家，正所謂“一飯之恩”。

4、廣陵懷古

其五

蟬噪鴉棲轉眼過，隋堤風景近如何。

只緣占得風流號，惹得紛紛口舌多。

謎底：（1）柳

（2）柳如是

解讀：

（1）柳

“蟬噪鴉棲轉眼過”：點出“樹”。

“隋堤風景近如何”：點出“柳”?！八宓獭?，隋煬帝時沿通濟渠、邗溝河岸修筑的御道，道旁植楊柳，后人謂之隋堤。

“只緣占得風流號”：“風流號”指“柳眉”、“柳腰”、“花街柳巷”、“花柳病”等等。

“惹得紛紛口舌多”：意謂柳樹之“風流號”容易引起口舌是非。

（2）柳如是

此燈謎詩第一聯點出“柳”，第二聯則意為：“柳”正“如是”，即柳如是。

柳是，字如是，號河東君，又號蘼蕪君，明末清初江南名妓。“河東君柳如是，……豐姿逸麗，翩若驚鴻。性狷慧，賦詩輒工，尤長近體七言，作書得虞、褚法。年二十余，歸虞山蒙叟錢宗伯，而河東君始著?！保ㄇ宄踱o琇《觚剩?吳觚下》）

柳如是“豐姿逸麗，翩若驚鴻”，又工詩善書，是秦淮名妓。又多與當世名士交往，其與南明復社領袖陳子龍、東林領袖錢謙益之間的愛情故事，廣為流傳。世人褒之者有之，貶之者亦有之。正所謂“只緣占得風流號，惹得紛紛口舌多”。

5、桃葉渡懷古

其六

衰草閑花映淺池，桃枝桃葉總分離。

六朝梁棟多如許，小照空懸壁上題。

謎底：（1）春聯

（2）卞玉京

解讀：

（1）春聯

宋代王安石《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”“桃符”，古時掛在大門上的兩塊畫著門神或寫著門神名字，用于避邪的桃木板。后在其上貼春聯，故又代指春聯。春聯一般由三部分組成，即上聯、下聯、橫批。橫批是對聯的題目或對聯的中心，可以起到畫龍點睛、補充內容的作用。

“衰草閑花映淺池”：秋天門窗上的春聯已殘破下垂?！八ゲ蓍e花”點出秋天，又比喻秋天殘破下垂的春聯?！坝场?，照?！皽\池”，比喻門、窗。

“桃枝桃葉總分離”：上聯和下聯總是從門窗邊上脫落而去?！疤抑Α保柑曳?，代指貼上下聯的地方；桃葉代指上下聯。

“六朝梁棟多如許”：南京的屋宇有那么多橫梁?！傲?，指六朝古都南京?！傲簵潯?，屋宇的大梁。

“小照空懸壁上題”：只有橫批徒然吊掛在墻壁頂端?！靶≌铡?，畫像，代指橫批。“懸”，吊掛；表明橫批也已下垂。“題”，額頭；代指物品的頂端。

（2）卞玉京

卞玉京，名賽，后為女道士，自稱玉京道人，明末清初江南名妓。清初余懷《板橋雜記》：“知書，工小楷，善畫蘭、鼓琴，喜作風枝裊娜，一落筆，畫十余紙。”卞玉京對才子吳梅村一見鐘情?！芭c鹿樵生（吳梅村）一見，遂欲以身許。酒酣，拊幾而顧曰：‘亦有意乎？’生固為若弗解者。長嘆凝睇，后亦竟弗復言?！保▍敲反濉哆^錦樹林玉京道人墓并序》）后有人為吳梅村邀請卞玉京，卞玉京雖至但“終不肯出”相見。吳梅村嘆曰：“吾自負之，可奈何！”歸而作《琴河感懷》四首。數月后，卞玉京攜琴而至，“梅村學士作《聽女道士卞玉京彈琴歌》贈之”。卞玉京后來“歸于東中（會稽）一諸侯，不得意”，“復歸吳……長齋繡佛，持戒律甚嚴……又十余年而卒，葬于惠山只陀庵錦樹林?！保ㄇ宕鄳选栋鍢螂s記》）吳梅村“為詩吊之”。

此燈謎詩意謂卞玉京和吳梅村雖然互相傾慕（橫批），但最終沒能結合在一起（上聯和下聯一起貼于橫批下，組成春聯）。

6、青冢懷古

其七

黑水茫茫咽不流，冰弦撥盡曲中愁。

漢家制度誠堪嘆，樗櫟應慚萬古羞。

謎底：（1）墨斗

（2）馬湘蘭

解讀：

（1）墨斗

“黑水茫茫咽不流”：“黑水”，指蘸斗中的墨汁，漬在棉子中，所以“不流”?！懊Ｃ！?，模糊不清楚?！昂谒Ｃ！?，墨汁漬在棉子中的樣子。“咽”，聲音因阻塞而低沉，這里指拽動墨線使木輪轉動時發(fā)出的聲音。

“冰弦撥盡曲中愁”：指用墨斗畫直線?！氨摇保傧业拿婪Q，代指墨線?！扒?，指曲直之“曲（qū）”。

“漢家制度誠堪嘆，樗櫟應慚萬古羞?！币庵^墨斗真值得贊嘆，臭椿雜木應作萬古羞?！伴藱怠?，臭椿雜木，指不能成器的東西。

（2）馬湘蘭

馬湘蘭，名守真，號湘蘭，明末清初江南名妓。馬湘蘭擅畫蘭竹，尤擅墨蘭。清初徐沁《明畫錄》道：“其墨蘭一派，瀟灑恬雅，極有風韻?！鼻宕B書《無聲詩史》：“蘭仿趙子固(趙孟堅)，竹法管夫人(管道升)，俱能襲其余韻。其畫不惟為風雅者所珍，且名聞海外，暹羅國使者亦知購其畫扇藏之?！瘪R湘蘭所繪墨蘭為各地青樓人所效仿，以其名義流傳的偽作，數量、影響均大，見于史籍。

“蘭”，繁體為“蘭”，古時假借為“籣”，所以墨蘭即墨籣?！盎_”是指盛弩矢的一種器具，所以“墨籣”可以別解為盛墨之器，即墨斗。（籣從竹，墨斗則木制）

7、馬嵬懷古

其八

寂寞脂痕漬汗光，溫柔一旦付東洋。

只因遺得風流跡，此日衣衾尚有香。

謎底：（1）扇子

（2）李香（李香君）

解讀：（1）扇子

“寂寞脂痕漬汗光”：因天熱胭脂浸在汗水里。

“溫柔一旦付東洋”：用扇子一扇就干了。“溫柔”指風，代指扇子?！暗?，諧音“撣”，

用撣子輕輕拂打或抽，借指“扇”?！案稏|洋”，付之東流，消失。

“只因遺得風流跡，此日衣衾尚有香?！币驗橐卖郎弦呀浟粝铝穗S汗流淌的胭脂，所以這天還有香味。

（2）李香

李香君，又名李香，明末清初江南名妓。清初余懷《板橋雜記》：“李香，身軀短小，膚理玉色，慧俊宛轉，調笑無雙，人題之為‘香扇墜’。”李香君與復社領袖侯方域一見傾心，嫁與侯方域作妾。閹黨阮大鋮得知侯方域拮據，暗送妝奩，以拉攏侯方域。李香君得知，讓侯方域退還，因此得罪阮大鋮，侯方域逃走。阮大鋮又強逼李香君嫁人作妾，李香君以死抗爭，頭撞欄桿，額血濺于侯方域送她的宮扇上（“寂寞脂痕漬汗光”，有如用水調朱砂，指“血”）。友人楊龍友就斑斑血跡，點染出一幅桃花圖（“只因遺得風流跡”），桃花扇因此得名。此時正值馬士英、阮大鋮大肆迫害東林黨人，侯方域也被捕入獄，李香君則被阮大鋮送入宮中。后清軍南下，侯方域降清。李香君趁亂從宮中逃出，下落不明（“溫柔一旦付東洋”）。李香君的故事流傳至今（“此日衣衾尚有香”）。后孔尚任據此作《桃花扇》。

在這個謎語中，謎底李香之“香”與謎面“此日衣衾尚有香”之“香”相犯，這有兩種可能：①當時制謎與猜謎，要求沒有后來那么嚴格。謎語從清朝中后期開始，才逐漸有了許多規(guī)定。②屬于“露春格”，作者有意為之。比如第二十二回探春“風箏謎”之“風”與謎面“莫向東風怨別離”之“風”相犯；惜春“海燈謎”之“?！迸c謎面“莫道此生沉黑?！敝昂！毕喾浮１救藘A向于二者兼而有之。

8、蒲東寺懷古

其九

小紅骨賤最身輕，私掖偷攜強撮成。

雖被夫人時吊起，已經勾引彼同行。

謎底：（1）眉

（2）寇白門

解讀：

（1）眉

“小紅骨賤最身輕”：“眉（媚）骨”賤，眉毛最輕?！懊肌?，常借指美女，故謂“小紅”。

“私掖偷攜強撮成”：“私掖偷攜”，指皺眉?！耙础?，挾扶?！皬姶槌伞?，指哭時用力皺眉?！按椤?，聚合，聚攏。

“雖被夫人時吊起”：人笑時眉自然吊起。

“已經勾引彼同行”：已經勾引眼淚流出。“彼”，指眼淚?！巴小?，謂哭時皺眉與流淚同時進行。

（2）寇白門

皺眉加上淚水，即“眉”加“水，便為“湄”，乃寇白門之名也?？茕?，字白門，明末清初江南名妓。清初余懷《板橋雜記》：“白門娟娟靜美，跌宕風流，能度曲，善畫蘭……十八、九時，為保國公購之，貯以金屋……甲申三月，京師陷，保國公生降，家口沒入官。白門以千金予保國贖身，匹馬短衣，從一婢南歸，歸為女俠……”

“小紅”即小朱，小朱即保國公朱國弼，后叛明投清，故謂其“骨賤最身輕”。朱國弼曾花重金贖娶寇白門。按當時風俗，金陵妓女脫籍從良或婚娶都必須在夜間進行，即所謂“私掖偷攜”?！皬姶槌伞?，指朱國弼位高權重，強勢娶妾。清代陳維崧《婦人集》：“朱保國公娶姬時，令甲士五十，俱執(zhí)絳紗燈，照耀如同白晝?！薄半m被夫人時吊起”，指朱國弼之所作所為遭人議論。“已經勾引彼同行”之“勾”，亦“購”也。

9、梅花觀懷古

其十

不在梅邊在柳邊，個中誰拾畫嬋娟。

團圓莫憶春香到，一別西風又一年。

謎底：（1）荷葉

（2）董小宛

（1）荷葉

“不在梅邊在柳邊”：與梅樹不同，垂柳耐水性強，多依水而種，可用于防浪護堤。如“廣陵懷古”中的隋堤之柳；又如柳永《雨霖鈴》：“楊柳岸，曉風殘月?！彼运^“在柳邊”表示在水里。此句點出荷葉生長于水中。

“個中誰拾畫嬋娟”：此中是誰拾取荷葉比對著畫月亮呢？意指荷葉與月亮皆圓形?！皞€中”，此中，這當中?！皨染辍敝冈铝痢?/p>

“團圓莫憶春香到”：不要把圓形荷葉當做中秋圓月而思念春天的到來?！皥F圓”指圓貌。唐代元稹《高荷》詩：“種藕百余根，高荷才四葉。颭（zhǎn）閃碧云扇，團圓青玉疊?！贝颂幹皥F圓”即指荷葉的圓形形狀。元代曾瑞《哨遍?古鏡》套曲：“寒光皎潔明盈室，素魄團圓照滿天?！贝颂幹皥F圓”則指月之園?！按合恪?，代指春天。

“一別西風又一年”：因為西風一吹，就只有明年再見了。（荷葉生于夏天，西風起在秋天）

（2）董小宛

董白，字小宛，一字青蓮，別號青蓮女史，明末清初江南名妓。清初余懷《板橋雜記》：“天姿巧慧，容貌娟妍……少長顧影自憐，針神曲圣，食譜茶經，莫不精曉?！逼涿鞍住迸c字之“青蓮”，皆因仰慕詩仙李白而取。青蓮，本指青色蓮花，也可以別解為“青（綠）色的蓮（不含荷花）”，即荷葉。

10、史湘云《點絳唇》

溪壑分離，紅塵游戲，真何趣？名利猶虛，后事終難繼。

謎底：（1）（耍的）猴兒

（2）楊宛叔

解讀：

（1）（耍的）猴兒（此謎底已由寶玉猜出）

“溪壑分離，紅塵游戲，真何趣”：猴兒離開自己的棲息之地，到人間耍猴把戲，這難道真的很有趣嗎？

“名利猶虛”：被耍的猴兒談不上什么“名”和“利”。

“后事終難繼”：湘云親自對這一句作了解釋：“哪一個耍的猴子不是剁了尾巴去的？”

（2）楊宛叔

楊宛叔，明末清初江南名妓。錢謙益《列朝詩集小傳》“楊宛”條：“楊宛，字宛叔，金陵名妓也。能詩，有麗句。善草書。歸苕上(浙江湖州)茅止生。止生重其才，以殊禮遇之。宛多外遇，心叛止生。止生以豪杰自命，知之而弗禁也。止生歿，國戚田弘遇奉詔進香浦陀，還京道白門（舊時南京別稱），謀取宛而篡其貲（zī同“資”）。宛欲背茅氏他適，以為國戚可假道也。盡槖（tuó囊也）裝奔焉。戚以老婢子畜之，俾教其幼女。戚死復謀奔劉東平。將行，而城陷，乃為丐婦裝，間行還金陵，盜殺之于野。宛與草衣道人為女兄弟。道人屢規(guī)切之，宛不能從。道人皎潔如青蓮花，亭亭出塵，而宛終墮落淤泥，為人所姍笑，不亦傷乎！”（陳寅恪《柳如是別傳》）

此謎將“名妓”之“金陵”比喻為“猴兒”之“溪壑”。而離開金陵之楊宛叔正是為國戚田弘遇所耍之“猴兒”?！氨I殺之于野”，亦正所謂“后事終難繼”也。

11、薛寶釵燈謎詩

鏤檀鍥梓一層層，豈系良工堆砌成？

雖是半天風雨過，何曾聞得梵鈴聲！

謎底：（1）蓑衣

（2）王修微

解讀：

（1）蓑衣

蓑衣是我國農村傳統(tǒng)的防雨用具，用茅草或棕毛一縷挨一縷，一層壓一層，密密匝匝編制而成。

“鏤檀鍥梓一層層”：此句寫蓑衣的制作過程。“鏤檀鍥梓”，指從棕櫚樹上用鐮刀等工具割取“棕衣”（又叫“棕櫚布”）。“檀”、“梓”，代指棕櫚樹?！板洝保玖x鐮刀，《說文》：“鍥，鐮也。”“鏤”，雕刻。“一層層”，指用曬干并經過處理的“棕衣片”，一層一層地編織蓑衣。

“豈系良工堆砌成”：編制蓑衣并不需要什么能工巧匠?！傲脊ぁ?，古代泛稱技藝高超的人?！岸哑觥?，壘積磚石并用泥灰黏合。此處之“堆”則指層層疊疊地拼接棕衣片；“砌”指縫制。

“雖是半天風雨過”：點明蓑衣的使用場合。

“何曾聞得梵鈴聲”：蓑衣又稱草衣，唐代景云《溪叟》：“瀟灑塵埃外，扁舟一草衣?！辈菀掠种覆莘?，草編的衣服。《書?禹貢》：“島夷卉服。”唐代孔穎達疏：“凡百草一名卉，知卉服是草服?！辈莘种更S冠。《禮記?郊特牲》：“野夫黃冠。黃冠，草服也?！笨追f達疏：“黃冠是季秋之后草色之服，故息田夫而服之也。”而黃冠又指道士之冠，代指道士。唐代唐求《題青城山范賢觀》詩：“數里緣山不厭難，為尋真訣問黃冠?！彼源颂幹蛞乱艳D而代指道士，故有所謂“梵鈴”之說。“梵鈴”，佛寺或佛塔檐角上所懸的鈴鐸。

（2）王修微

蓑衣（草衣）轉而指黃冠，代指道士，從而引出此燈謎詩的另一個謎底“草衣道人”，即王修微。

王微，字修微，號“草衣道人”，明末清初江南名妓。王修微才情殊眾，明末鐘惺《名媛詩歸》：“其詩娟秀幽妍，與李清照、朱淑貞相上下?！痹缒辍氨庵圯d書，往來吳會間”，“所與游，皆勝流名士”。又曾“布袍竹杖，游歷江楚”。王修微在問法明代四大高僧之一憨山大師（名德清、號憨山）后，在杭州建“生壙”（生前預造的墳墓，又稱壽域、壽墳），并自號“草衣道人”，以示從此皈依佛道。（陳繼儒《王修微生壙記》）但王修微并未從此“長齋繡佛”、持戒誦經，而是“紅塵游戲”依舊，并先后做了名流茅止生、許霞城的家姬。此即所謂“何曾聞得梵鈴聲”。陳寅恪《柳如是別傳》：“（錢謙益）謂天下風流佳麗，獨王修微楊宛如與君（柳如是）鼎足而三。何可使許霞城茅止生專國士名姝之目?！?/p>

12、林黛玉燈謎詩

騄駬何勞縛紫繩？馳城逐塹勢猙獰。

主人指示風雷動，鰲背三山獨立名。

謎底：（1）云

（2）林天素

解讀：

（1）云

“騄駬何勞縛紫繩”：云如良馬，何勞系上“閃電”之韁繩?！膀J駬”（lù

ěr），良馬名，周穆王八駿之一?！白稀?，與天帝、仙人有關的顏色；“紫繩”指閃電。

“馳城逐塹勢猙獰”：云之勢。

“主人指示風雷動”：“風雷”之“主人”即天，表示在天上。

“鰲背三山獨立名”：“鰲背三山”，云之形。

（2）林天素

林雪，字天素，福建三山人，明末清初江南名妓，寓居西湖，工書善畫，有“三山才女”之稱。

林天素之“素”，本義為沒有染色的絲綢，借指白色、雪白。“天素”，天上白色的（東西），可以指“雪”，這也是林天素的名與字之間的關聯處。陳寅恪《柳如是別傳》：“吾國人之名與字，其意義多相關聯，古人固如此，今人亦莫不然。此世所習知，不待例證?！薄疤焖亍币部芍浮霸啤?，這也是此謎語詩兩個謎底之間的關聯處。

“三山”，福州之別名，因福州城內有于山、烏石山、屏山三山鼎立而得名。陳寅恪《柳如是別傳四》記“河東君尺牘首載三山林雪天素書于翠雨閣之小引”云：“余昔寄跡西湖……再十年，余歸三山……”

“三山才女”之稱，可謂“鰲背三山獨立名”。

第五十一回“懷古詩”九首和第五十回“燈謎詩”三首，都有兩個謎底，其中第二個謎底都是明末清初江南名妓，可謂“金陵十二釵”。以柳如是為代表的明末清初之江南名妓色藝雙全，“所與游，皆勝流名士”，又見證了明清之交替，所以她們的經歷也是明末清初歷史的一部分。正如清初余懷《板橋雜記》之序所說：“此即一代之興衰，千秋之感慨所系，而非徒狹邪之是述，艷冶之是傳也?！?/p>

所謂“金陵十二釵”，點出了《石頭記》之“明史”范圍。其中馬湘蘭為明萬歷年間人（努爾哈赤即興起于萬歷年間），所以《石頭記》是一部主要記載從萬歷朝到南明之“明末清初史”。

四、第五十回寶玉燈謎詩

天上人間兩渺茫，瑯玕節(jié)過謹隄防。

鸞音鶴信須凝睇，好把唏噓答上蒼。

謎底：（1）虹霓（彩虹）

（2）《明史》與《石頭記》

解讀：

（1）虹霓

“天上人間兩渺?！保骸疤焐先碎g”之間模糊一片，指雨天?！懊烀！?，時地遠隔，模糊不清。

“瑯玕節(jié)過謹隄防”：謂雨后就要注意。“瑯玕”，形容竹之青翠，亦指竹?！艾槴\節(jié)”即“竹節(jié)”，也可以別解為“竹的節(jié)日”，即“竹日”、“竹生日”，又稱“竹醉日”。清吳雷發(fā)《香天談藪》：“《文心雕龍》：‘竹有生日，即五月十三日?！端拿裨铝睢罚骸侨罩^之竹醉，栽竹多盛。’”宋范致明《岳陽風土記》：“五月十三日謂之龍生日，可種竹，《齊民要術》所謂竹醉日也?！蔽逶率占仁侵褡砣眨质驱埳眨ɑ蛴旯?jié)、下雨節(jié)），民間以為是日必雨，民諺云:“大旱不過五月十三?！碧热舨挥辏笾P帝則必驗，故是日又為“關帝誕”（關帝生日）。所以瑯玕節(jié)即雨節(jié)（五月十三日）。“隄防”，小心防備。

“鸞音鶴信須凝睇”：要注視天上的彩虹（虹霓）?！胞[音鶴信”，比喻從仙界來的音信，此處指夏天雨后之彩虹?！澳保?，注視。

“好把唏噓答上蒼”：以便用驚嘆來報答“上蒼”的神奇?！斑駠u”，嘆息。

（2）《明史》與《石頭記》

彩虹即虹霓，雨后天空出現的弧形彩暈，主虹稱虹，副虹稱霓?！稜栄?釋天》疏：“虹雙出，色鮮盛者為雄，雄曰虹。暗者為雌，雌曰霓?！?/p>

《明史》與《石頭記》正如虹霓，一主（主體）一副（補充），一明（官修）一暗（私撰）。

所以《石頭記》即《明史》之“副史”，是一部清初官修《明史》所諱言和隱沒之“明末清初史”。正如為“寶玉”（缺角傳國璽）補缺之通靈寶玉，《石頭記》是為官修《明史》補缺之反文“明史”?！妒^記》和《明史》（萬氏稿）一起全面公正地記載了大明王朝的歷史，即“朱明之夢”，即《紅樓夢》。

《石頭記》是特殊歷史條件下的特殊產物，前無古人，后無來者?！睹魇贰放c《石頭記》就像雨后掛在天空之虹霓，我們必須凝睇注目，感嘆萬斯同之神奇。

五、第十回秦可卿“藥方”之謎

益氣養(yǎng)榮補脾和肝湯：

人參二錢

白術二錢土炒

云苓三錢

熟地四錢

歸身二錢酒洗

白芍二錢

川芎錢半

黃芪三錢

香附米二錢制

醋柴胡八分

懷山藥二錢炒

真阿膠二錢蛤粉炒

延胡索錢半酒炒

炙甘草八分

引用建蓮子七粒去心

紅棗二枚

此藥方其實是一個謎語。

第三十七回“蘅蕪苑夜擬菊花題”，寶釵道：“有了，如今以菊花為賓，以人為主，竟擬出幾個題目來，都是兩個字：一個虛字，一個實字，實字便用‘菊’字，虛字就用通用門的。如此又是詠菊，又是賦事，前人也沒作過，也不能落套。賦景詠物兩關著，又新鮮，又大方?！?/p>

如果將寶釵的“虛實”之論用來解謎，此謎便迎刃而解。

“人參、白術、云苓、歸身、白芍、川芎、黃芪……”

這些藥名顯然第一個字為“虛”，第二個字為“實”，那么分別取其第二個字。

“引”即“引藥”，亦稱藥引，是引藥歸經的俗稱，指某些藥物能引導其它藥物的藥力到達病變部位或某一經脈，起“向導”的作用。所以引藥之“建蓮子”和“紅棗”，應分別取其第一個字。

這樣“藥方”就齊了：“參（shēn、cān）術（zhú）苓地，身芍（sháo）芎（xiōng）芪（qí），附柴山阿，胡甘建紅?！?/p>

翻譯為非“藥方”文便為：“諂主佞帝，身少雄器，浮財善訛，胡甘建紅？”

前三句：“諂主佞帝，身少雄器，浮財善訛?！?/p>

以天啟帝乳母客氏和太監(jiān)魏忠賢為首的明末閹黨，躍然紙上。“諂

（chǎn）”，諂媚，曲意迎合。“佞（nìng）”，用花言巧語諂媚?！案∝敗?，指金錢、首飾、糧食、衣服、什物等動產?！坝灐?，訛詐。

第四句：“胡甘建紅？”

意謂怎么會甘愿興旺朱明?！昂?，怎樣，何?！案省?，甘愿，樂意?！敖ā保ā敖　?，使精力充沛。“紅”即“朱”。

《明史?天啟帝本紀》：“（天啟帝）在位七年，婦寺竊權，濫賞淫刑，忠良慘禍，億兆離心，雖欲不亡，何可得哉？”

六、第二十二回之“燈謎”

1、賈環(huán)

大哥有角只八個，二哥有角只兩根。大哥只在床上坐，二哥愛在房上蹲。

謎底：（1）枕頭（明朝）

（2）獸頭（清朝）

“大哥”代指明朝。“枕頭”指“繡花枕頭”，比喻徒有外表而無學識才能的人，這里借指外強中干之明朝。

“二哥”代指清朝?！矮F頭”指吻獸，古建筑屋脊上避邪的神獸，屋頂正脊兩端上的吻獸叫鴟吻。鴟吻是龍的九子之一，古代建筑屋脊正脊兩端的龍形吞脊獸，本叫蚩尾，據史料記載：“蚩者，海獸也。漢武帝作柏梁殿，有上疏者云：蚩尾，水之精，能辟火災，可置之堂殿。今人多作鴟字。”鴟，一種鳥，即鷂鷹。因蚩尾的形狀與鷂鷹的尾部相似，故蚩尾又叫鴟尾。中唐時，因其造型改變，由原來鴟尾前端與正脊齊平變?yōu)檎鄱蛏纤茝埧谕碳?，故稱鴟吻，俗稱吞脊獸。這里借指指清朝。在朱明末世，長城就像明朝這座建筑物的正脊，已將漠南蒙古納入版圖之清朝則像“蹲”在上面的“吞脊獸”。

賈環(huán)代表李自成農民軍（大順軍），賈環(huán)之謎模擬出了清朝入關前的明清態(tài)勢。此時清朝在關外虎視眈眈，外強中干的北京朱明則大廈將傾。故脂批道：“諸卿勿笑，難為了作者摹擬?！庇值溃骸疤澦貌徘?，怎么想來？”李自成正是利用這個大好時機，在崇禎十七年（1644）一月從西安出發(fā)東征北京，導致崇禎帝自經殉國，吳三桂引清兵入關，從而形成了一個全新的全國態(tài)勢。

2、賈母

猴子身輕站樹梢

打一果名

謎底：（1）荔枝

（2）北京朱明

“荔枝”即“立枝”，比喻清朝入關前搖搖欲墜之北京朱明。脂批道：“所謂‘樹倒猢猻散’是也?！彼^“樹倒”，即指崇禎十七年（1644）三月十九日崇禎帝自經殉國，北京朱明滅亡。所謂“猢猻散”，則指南明諸政權之建立及覆亡。

3、賈政

身自端方，體自堅硬。雖不能言，有言必應。打一用物

謎底：（1）硯臺

（2）南明

硯臺是盛墨之物，“墨”即林黛玉之“黛”，代指水印，即南京朱明（南明）之“血淚”。此謎點出歷史已進入南明時期。故脂批道：“好極！的是賈老之謎，包藏賈府祖宗自身，‘必’字隱‘筆’字。妙極，妙極！”

賈政代表明朝，這里代指南明，因此代表南明之林黛玉本回無謎。

4、元春

能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。

一聲震得人方恐，回首相看已化灰。

謎底：（1）炮（爆）竹

（2）弘光帝

此謎用爆竹比喻南明弘光朝廷。崇禎十七年（順治元年1644）五月三日，明福王朱由崧在南京就任監(jiān)國，五月十五日即皇帝位。弘光元年（順治二年1645）四月，揚州失守，史可法遇難。五月清軍占領南京，弘光帝倉惶出逃被俘，弘光朝廷覆亡。弘光朝廷一年而亡，故脂批道：“才得僥幸，奈壽不長，可悲哉！”

寶玉代表朱明皇權，故本回寶玉也無謎。

5、迎春

天運人功理不窮，有功無運也難逢。

因何鎮(zhèn)日紛紛亂，只為陰陽數不同。

謎底：（1）算盤

（2）永歷帝

迎春即南明永歷帝。南明隆武二年（順治三年1646)

十一月，桂王朱由榔在廣東肇慶即皇帝位，年號永歷。永歷帝性格懦弱，遇事毫無主見，一生從未自主，先受制于擁立大臣和軍閥，后依附于張獻忠大西軍余部孫可望、李定國。永歷十六年（康熙元年1662）四月，被吳三桂縊殺于昆明。永歷帝一生受人擺布，正如任人撥弄的算盤。故脂批道：“此迎春一生遭際，惜不得其夫何！”所謂“夫”，指能干忠心的文武大臣。

6、探春

階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。

游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。

謎底：（1）風箏

（2）鄭成功

探春代表南明隆武政權及鄭成功。南明永歷十五年（順治十八年1661）二月，在清廷基本穩(wěn)固了大陸統(tǒng)治的情況下，鄭成功出兵臺灣。十二月，荷蘭殖民者投降，鄭成功收復臺灣。次年五月，鄭成功病逝。鄭成功就如斷線的風箏，再也沒能回師大陸。故脂批道：“此探春遠適之讖也。使此人不遠去，將來事敗，諸子孫不致流散也，悲哉傷哉！”陳寅恪先生謂當時之人都“心懸海外之云(鄭成功

)，目斷月中之樹(永歷帝)”。康熙十二年（1673）“三藩之亂”爆發(fā)，鄭成功之子鄭經率師登陸參戰(zhàn)，事敗后又退回臺灣。

7、惜春

前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經。

莫道此生沉黑海，性中自有大光明。

謎底：（1）佛前海燈

（2）張煌言

惜春代表魯監(jiān)國政權和張煌言。上聯寫張煌言在南明滅亡后，解散軍隊隱居懸岙島。“菱”，代指南明。下聯頌揚張煌言之精神。張煌言被俘后斷然拒絕降清，從容就義，黃宗羲為其撰墓志銘道：“今公已為千載人物，比之文山，人皆信之?！?/p>

8、寶釵

朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾里總無緣。

曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添。

焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。

光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷。

謎底：（1）更香

（2）南明五政權

此謎作者沒有給出謎底，一般猜為“更香”

（1）更香

“更香”，舊時為夜間按時打更而特制的一種線香，每燃完一支恰是一更，故名?！案保f時夜間計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。

“朝罷誰攜兩袖煙”：從杜甫《和賈至早朝大明宮》詩“朝罷香煙攜滿袖”句化出，隱“香”字。

“琴邊衾里總無緣”：彈琴時焚鼎爐之香，衾被則用熏籠之香，而更香用于計時打更，故謂其與“琴邊衾里”沒有關系。

“曉籌不用雞人報”：“籌”，指古代計時報時用的竹籌或銅籌。“曉籌”，代指早晨的時間?！半u人”，古代宮中頭戴“絳幘（zé）”（象征雄雞雞冠的紅布頭巾）專職司晨報曉的衛(wèi)士。此句點出更香用于打更報時。

“五夜無煩侍女添”：改自唐代李頎《送司勛盧員外》詩之“侍女新添五夜香”句，隱“香”字。更香燃盡只須更換，不用添加香料?！拔逡埂奔次甯蛭骞?。

“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年”：“焦首”、“煎心”比喻更香的燃燒特點，更香從頭上點燃，棒香還有細竹棍或細木棍做“芯”。

“光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷”：更香只用于打更報時，不管“風雨陰晴”之“變遷”。

（2）南明五政權

一夜分為五更，而更香每燃完一支恰是一更，所以此謎用更香比喻南明五政權，即南明弘光朝廷、隆武政權、紹武政權、魯監(jiān)國政權、永歷朝廷。南明五政權正有如更香，“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年”，一個接著一個化煙成灰，相繼消亡。

七、第六十四回“五美吟”

《五美吟》實際上是五首謎語詩，屬于燈謎中的“會意謎”。會意法亦稱字義分析法，它和拆字法一樣是燈謎猜制兩大法門之一。它從謎面上的文字（包括字、詞或句）可能具有的含義去領會、聯想、推敲、探索謎底，使謎面謎底經過別解按某種特定的含義相吻合。這種含義對謎面來說，可以是通常明顯的“本義”，也可能是不易覺察的需作別解的“隱義”。但是，對謎底整體來說，其含義應該不再是語文范疇內的“本義”，而是經過別解的“隱義”。在會意法猜射時，切不能用謎底本義去解釋謎面。也就是說，運用會意法制謎時，務必注意不要犯“直解謎”的毛病。（《燈謎入門》）

1、西施

一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。

效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。

謎底：史可法

西施，春秋時越國美女。越王句踐圖謀復國，將西施獻給“淫而好色”之吳王夫差，夫差因而不理朝政，終至國亡身死。關于西施的結局，一說吳亡后與范蠡同游五湖；一說沉水而死。

“東施效顰”：《莊子?天運篇》：西施因病捧心蹙眉，益增嫵媚；鄰家女有樣學樣，卻更加丑陋。宋代樂史《太平寰宇記》：“巫里，勾踐得西施之所，今有東施家西施家?！焙笕艘虼朔笱艹觥皷|施效顰”的故事。

“空自”，徒然；白白地?！皟杭摇保艜r對年輕女子的稱呼或年輕女子的自稱。湯顯祖《牡丹亭?閨塾》：“只無邪兩字，付與兒家”。洪升《長生殿?聞樂》：“娘娘不必遲疑，兒家引導，就請同行?！?/p>

謎面表面意思為：一代美女如浪花般消失，人們只能空自想念曾在吳宮的她。不要嘲笑那個“效顰”的東鄰丑女，她頭發(fā)白了還在溪邊浣紗。

史可法，原為明朝南京兵部尚書，崇禎十七年（1644）五月弘光朝廷在南京建立后，被任命為禮部尚書兼東閣大學士，時稱“史閣部”。后遭馬士英等人排擠，自請督師江北。弘光元年（1645）四月清軍多鐸部破揚州，史可法被俘遇難。清軍占領揚州后，多鐸以不聽招降為由，下令屠城。大屠殺延續(xù)十天，被殺者約計八十余萬人，史稱“揚州十日”。

謎面可以別解為：一代英雄史可法已為國捐軀，人們只能徒然懷念曾效命于弘光朝廷的他。那些屈膝侍清的丑陋之輩，卻一直活到白頭。

“一代傾城”代指史可法；“吳宮”代指南京弘光朝廷；“東村女”代指屈膝侍清者。

2、虞姬

腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳。

黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中。

謎底：張煌言

“虞姬”，西楚霸王項羽的愛姬，名虞。項羽被圍垓下時，曾作悲歌道：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何。虞兮虞兮奈若何？”傳說虞姬自刎楚帳。

“烏騅（zhuī）”，項羽所騎戰(zhàn)馬名。《史記》：“項王駿馬名騅，常騎日行千里?！?/p>

“重瞳”，一個眼睛里有兩個瞳孔，代指項羽。《史記?項羽本紀》：“舜目蓋重瞳子，又聞項羽亦重瞳子?！?/p>

“黥彭”，“黥（qíng）”指英布，曾受黥刑（墨刑），故稱“黥布”；“彭”即彭越。英布、彭越原為項羽部將，后降劉邦，是西漢開國功臣，英布封淮南王，彭越封梁王。英布后起兵反叛，被劉邦誅殺；彭越也因被人告發(fā)謀反，被劉邦誅而醢之（《史記》）。醢（hǎi），本是肉、魚等制成的醬，這里指把人殺死后剁成肉醬的醢刑。

張煌言，字玄著，號蒼水，浙江鄞縣(今寧波）人。弘光元年（1645）七月，奉魯王朱以海監(jiān)國于紹興，授以翰林修撰。次年清軍攻浙東，張煌言追隨魯監(jiān)國至舟山，加授右僉都御史。永歷五年（1651）清軍攻舟山，奉魯監(jiān)國至廈門，與鄭成功聯合抗清。其后與張名振率軍數次攻入長江。永歷十一年（1657），永歷帝遣使封張煌言為兵部侍郎、翰林院學士。永歷十二年（1658），清軍攻云貴永歷朝廷。為策應云貴抗清，張煌言與鄭成功會師將入長江，在羊山遇颶風而返。永歷十三年（1659），鄭成功、張煌言再入長江，圍困南京。鄭成功命張煌言帶兵控制上游，張煌言攻入安微，傳檄大江南北，各地人民響應，一舉收復四府、三州、二十二縣。后鄭成功中清軍緩兵之計，退出長江。張煌言遭清軍阻截，兵敗后繞道潛行二千余里，到達浙東海濱，招集散亡。永歷十六年（1662）四月，永歷帝被殺于昆明，張煌言籌劃擁立魯監(jiān)國為帝，以繼明統(tǒng)。五月，鄭成功在臺灣病逝。十一月，魯監(jiān)國朱以海病逝于金門。康熙三年（1664）六月，張煌言眼見抗清斗爭大勢已去，解散軍隊，隱居荒僻小島。七月，張煌言被俘，九月，被殺于杭州。（錢海岳《南明史》）

謎面表面意思為：聽到烏騅迎風夜嘯而痛斷肝腸，虞姬與項羽悲愁相對。黥彭甘愿投降而將來受醢刑，何如虞姬自刎楚帳。

謎面可以別解為：南明形勢令人痛斷肝腸，只有張煌言在籌劃擁立魯監(jiān)國抗清。張煌言與其自解武裝而遭俘殺，還不如自刎殉國。

“虞姬”代指張煌言?！爸赝贝隔敱O(jiān)國朱以海。張煌言《追往八首》詩之二：“曾掛星槎滄海東，冠裳涕淚捧重瞳。”因舜與項羽皆“重瞳”，故此詩借“重瞳”代指帝王，即魯監(jiān)國朱以海。

3、明妃

絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。

君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工。

謎底：鄭成功

“明妃”即王昭君，因避晉文帝司馬昭諱，改“昭”為“明”。傳說漢元帝后宮人多，不能遍見，叫畫工先畫了像，然后看畫選見。宮人多向畫工行賄而昭君不肯，所以像被丑化，不得召見。匈奴求親，元帝選昭君前去，臨行召見，方知昭君很美，但已無法挽回，遂殺畫工毛延壽等泄憤。（《西京雜記》）

“出漢宮”，指昭君出嫁匈奴。

“予奪”，賜予和剝奪。“何”，豈；怎?！邦╞ì）”，給與，交給。

謎面表面意思為：王昭君遠嫁匈奴時漢元帝才發(fā)現其“絕艷驚人”，紅顏古今都一樣薄命。漢元帝即使不好色，又怎能將決定權交給畫工。

永歷五年（順治八年1651）十一月，清軍逼近南寧，永歷朝廷覆亡在即。永歷帝召集廷臣會議何去何從。有人建議逃往兩廣海濱依靠李元胤的殘兵敗卒；有人主張遷入越南避難；也有人提議航海往福建投奔鄭成功；掌錦衣衛(wèi)事文安侯馬吉翔和太監(jiān)龐天壽極力主張前往云南依賴原大西軍，首輔吳貞毓由于自己曾經反對封孫可望為秦王，這時顧慮重重，不敢決策。特別是永歷帝本身“不欲就可望”。十二月，南寧失陷，永歷朝廷逃至桂滇交界處，進入大西軍管轄區(qū)。次年二月，走投無路的永歷朝廷被孫可望派人迎請至安籠（安龍），成為傀儡。（顧誠《南明史》）

謎面可以別解為：鄭成功收復臺灣時永歷帝才發(fā)現其是真英雄，自古英雄多磨難。永歷帝即使當初不投奔鄭成功，也不應將決定權交給佞臣和太監(jiān)。

“明妃”代指鄭成功；“昭君出塞”代指鄭成功移師臺灣?！皾h宮”代指南明朝廷；“君王”代指永歷帝；“畫工”代指佞臣馬吉翔和太監(jiān)龐天壽等。

4、綠珠

瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈。

都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。

謎底：蘇觀生

“綠珠”，西晉石崇的侍妾。“石尉”即石崇，字季倫，以豪富奢靡著稱；曾任南中郎將、荊州刺史，領南蠻校尉，加鷹揚將軍；官至衛(wèi)尉卿。《晉書?石崇傳》：“崇有妓曰綠珠，美而艷，善吹笛。孫秀使人求之……崇勃然曰：‘綠珠吾所愛，不可得也！’秀怒……遂矯詔收崇。崇正宴于樓上，介士到門，崇謂綠珠曰：‘我今為爾得罪！’綠珠泣曰：‘當效死于君前?！蜃酝队跇窍露馈败囕d詣東市，崇乃嘆曰：‘奴輩利吾家財?！照叽鹪唬骸斨潞?，何不早散之？’崇不能答。崇母兄妻子無少長皆被害，死者十五人，崇時年五十二?！?/p>

“頑福”，謂憑借祖先陰德而享受的福氣。

謎面表面意思為：（豪富奢靡的）石崇