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文檔簡(jiǎn)介

文化巨人但丁與達(dá)·芬奇

新航路的開(kāi)辟

課堂小結(jié)第12課文藝復(fù)興與新航路的開(kāi)辟達(dá)·芬奇自畫(huà)像隨著封建社會(huì)的衰落和資本主義萌芽的出現(xiàn),世界在發(fā)生劇變。在神學(xué)籠罩的黑暗中,思想文化的巨人向愚昧和無(wú)知發(fā)起了挑戰(zhàn);在驚濤駭浪的大海上,勇敢的探險(xiǎn)者找到了溝通世界的新路;腐朽的封建城堡在風(fēng)雨中動(dòng)搖,資本主義的新時(shí)代即將到來(lái)。學(xué)習(xí)本課,你將會(huì)感受到新時(shí)代到來(lái)前夜歐洲思想文化變革的蓬勃朝氣,領(lǐng)略到人類反封建神學(xué)、向自然挑戰(zhàn)的無(wú)畏精神。文藝復(fù)興與新航路的開(kāi)辟“人”被發(fā)現(xiàn)“世界”被發(fā)現(xiàn)文藝復(fù)興15世紀(jì)時(shí)的佛羅倫薩

14世紀(jì),意大利城市經(jīng)濟(jì)繁榮,出現(xiàn)了工場(chǎng)手工業(yè),產(chǎn)生了資本主義萌芽和新興資產(chǎn)階級(jí)。佛羅倫薩便是當(dāng)時(shí)意大利著名的工商業(yè)城市。資產(chǎn)階級(jí)文化,蓬蓬勃勃地在這里發(fā)展起來(lái)。當(dāng)時(shí),佛羅倫薩成為意大利文藝復(fù)興的發(fā)源地。14~16世紀(jì)(最早出現(xiàn)在意大利)指導(dǎo)思想:人文主義本質(zhì):反封建、反神學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵:以人為本、肯定人性、肯定現(xiàn)世生活把人放在首位,極力維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)的思想,鼓勵(lì)要以人的眼光而不是以神的眼光來(lái)看待世界。反對(duì)教會(huì)主張的禁欲主義。鼓勵(lì)人們追求個(gè)人幸福。中世紀(jì)的圣母像文藝復(fù)興時(shí)期圣母像文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和發(fā)展為前提,以反對(duì)封建教會(huì)為重要內(nèi)容,反映了新型資產(chǎn)階級(jí)的要求。上面同樣是畫(huà)圣母,文藝復(fù)興時(shí)期的畫(huà)家們卻賦予了圣母更多的人性色彩。阿利蓋利·但丁Dante1265年~1321年意大利佛羅倫薩詩(shī)人現(xiàn)代意大利語(yǔ)奠基者但丁和《神曲》但丁《神曲》封面封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開(kāi)端,是以一位大人物為標(biāo)志的,這位人物就是意大利人但丁,他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。——恩格斯——文藝復(fù)興的先驅(qū)幻游《地獄》長(zhǎng)詩(shī)《神曲》無(wú)情地揭露教會(huì)的黑暗,熱情地歌頌現(xiàn)世的生活,對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了有力的批判?!渡袂穼?duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)人的贊美,這也是人文主義的典型特征?;糜巍稛挭z》幻游《天堂》長(zhǎng)詩(shī)《神曲》率先批評(píng)教會(huì)達(dá)·芬奇和他的繪畫(huà)列奧納多·迪·瑟皮耶羅·達(dá)芬奇LeonardodiserPierodaVinci1452.4.15~1519.5.2意大利佛羅倫薩芬奇鎮(zhèn)達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》

《蒙娜麗莎》有時(shí)又譯為蒙娜麗莎的微笑,對(duì)人和人性作了生動(dòng)的刻畫(huà),表達(dá)了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的追求和審美情趣。達(dá)·芬奇《最后的晚餐》(約1495~1498年壁畫(huà)420×910厘米)耶穌得知自己已被弟子猶大出賣,差弟子彼得通知在愈越節(jié)的晚上與眾弟子聚餐,目的并非吃飯,而是當(dāng)眾揭露叛徒?,F(xiàn)藏于米蘭圣瑪利亞·德拉·格拉齊耶修道院?!毒S特魯威人》達(dá)·芬奇人體比例圖習(xí)作達(dá)·芬奇《胚胎研究》(約1510年)威廉·莎士比亞W.WilliamShakespeare1564.4.23~1616.5.3英格蘭斯特拉福鎮(zhèn)劇作家、詩(shī)人悲劇《羅密歐與朱麗葉》文藝復(fù)興歷史意義猛烈沖擊了封建神學(xué),促進(jìn)了人們思想的解放;孕育了西歐近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)文化;為資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想文化條件。為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)文藝復(fù)興的影響新航路的開(kāi)辟航海家國(guó)別資助國(guó)家航行時(shí)間航行線路主要成就新航路開(kāi)辟知識(shí)簡(jiǎn)表克里斯托弗·哥倫布CristoforoColombo約1451~1506意大利熱那亞人在西班牙國(guó)王支持下,先后4次出海遠(yuǎn)航(1492~1493、1493~1496、1498~1500、1502~1504)。開(kāi)辟了橫渡大西洋到美洲的航路。先后到達(dá)巴哈馬群島、古巴、海地、多米尼加、特立尼達(dá)等島。在帕里亞灣南岸首次登上美洲大陸。位于紐約中心公園的哥倫布雕像瓦斯科·達(dá)·伽馬VascodaGama1469~1524.12.24葡萄牙人

1497年,葡萄牙國(guó)王曼努埃爾一世選派達(dá)·伽馬率領(lǐng)一支遠(yuǎn)征隊(duì),去尋找通往印度的海上航線。達(dá)·伽馬一行包括4艘船和170人,其中許多是已判罪的犯人。船隊(duì)終于在1498年5月抵達(dá)印度西南海岸的卡里庫(kù)特(今科澤科德)。返航前與印度統(tǒng)治者簽訂了貿(mào)易協(xié)定。返回的航程實(shí)在是艱難至極。越來(lái)越多的人死于壞血病,到家時(shí)只剩下了55人。

1502年,達(dá)·伽馬肩負(fù)著謀求更多貿(mào)易權(quán)利的使命再次來(lái)到印度。在第3次去印度航行后,1524年死于熱癥。航海家國(guó)別資助國(guó)家航行時(shí)間航行線路主要成就哥倫布意大利西班牙1492~1493從西班牙出發(fā),橫渡大西洋,到達(dá)美洲發(fā)現(xiàn)新大陸——美洲新航路開(kāi)辟知識(shí)簡(jiǎn)表航海家國(guó)別資助國(guó)家航行時(shí)間航行線路主要成就哥倫布意大利西班牙1492~1493從西班牙出發(fā),橫渡大西洋,到達(dá)美洲發(fā)現(xiàn)新大陸——美洲達(dá)·伽馬葡萄牙葡萄牙1497~1498從葡萄牙出發(fā),經(jīng)好望角進(jìn)入印度洋,到達(dá)印度的西南海岸第一個(gè)找到從西歐直通東方國(guó)家的新航路新航路開(kāi)辟知識(shí)簡(jiǎn)表斐爾南·德·麥哲倫FernandodeMagallanes約1480~1521.4.27葡萄牙人麥哲倫環(huán)球探險(xiǎn)船隊(duì)

1519年9月,麥哲倫受西班牙國(guó)王查理一世派遣,率船隊(duì)由大西洋西行,準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)人類第一次環(huán)球航行。航海家國(guó)別資助國(guó)家航行時(shí)間航行線路主要成就哥倫布意大利西班牙1492~1493從西班牙出發(fā),橫渡大西洋,到達(dá)美洲發(fā)現(xiàn)新大陸——美洲達(dá)·伽馬葡萄牙葡萄牙1497~1498從葡萄牙出發(fā),經(jīng)好望角進(jìn)入印度洋,到達(dá)印度的西南海岸第一個(gè)找到從西歐直通東方國(guó)家的新航路麥哲倫葡萄牙西班牙1519~1522從西班牙出發(fā),向西進(jìn)入太平洋、印度洋,繞過(guò)好望角回到歐洲實(shí)現(xiàn)人類第一次環(huán)球航行新航路開(kāi)辟知識(shí)簡(jiǎn)表新航路開(kāi)辟的影響A.新航路的開(kāi)辟使世界日益聯(lián)系成為一個(gè)緊密的整體,資本主義世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。B.商路和貿(mào)易中心變化,沿地中海商路衰落,世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)到大西洋沿岸,港口城市后來(lái)居上,占據(jù)貿(mào)易中心地位。擴(kuò)大了各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)文化交流;促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展;引發(fā)了西歐人殖民掠奪的狂潮。學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)活動(dòng)編輯《文藝復(fù)興時(shí)期意大利繪畫(huà)精品選輯》意大利佛羅倫薩桑德羅·波提切利(SandroBotticelli

1445.3.1~1510.5.17原名亞里山德羅·菲力佩皮AlessandroFilipepi。歐洲文藝復(fù)興早期佛羅倫薩畫(huà)派的最后一位畫(huà)家)于約1485年畫(huà),現(xiàn)藏于佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館藏?!毒S納斯的誕生》學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)1.文藝復(fù)興首先發(fā)生于()。

A.法國(guó)B.西班牙C.意大利D.英國(guó)2.藝復(fù)興時(shí)期的主要思潮是()。

A.空想社會(huì)主義B.理想主義C.教權(quán)主義D.人文主義3.結(jié)合當(dāng)代世界是個(gè)“地球村”的說(shuō)法,談?wù)勑潞铰烽_(kāi)辟對(duì)人類活動(dòng)的影響。4.開(kāi)辟新航路的原因和條件是什么?

答:新航路的開(kāi)辟,促進(jìn)了世界各地的聯(lián)系,加強(qiáng)了五大洲之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流,打破了世界以前彼此隔絕的狀態(tài)。隨著交通的發(fā)展、通訊的進(jìn)步,世界各地聯(lián)系日益緊密,仿佛縮短了各地之間的空間距離,地球越來(lái)越小,就像一個(gè)村子。C

答:

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