五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)

【篇一】五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)《五柳先生傳》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版八年級(jí)下冊)板書設(shè)計(jì)身份隱士性格閑靜少言，不慕榮利①傳 志趣好讀書，性嗜酒，常著文章生活住環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日五 穿短褐穿結(jié)柳 吃簞瓢屢空先生 不戚戚于貧賤

晏如也

陶

淵自傳 黔婁之儔 明不汲汲于富貴 以古賢自比②贊無懷氏，葛天氏之民一、 導(dǎo)入新課在我國源源流長的文學(xué)史中，有這樣一位特立獨(dú)行、與眾不同的詩人、文學(xué)家，他生活在東晉末年。當(dāng)時(shí)，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。但是他不慕名利、不為五斗米而折腰，掛印辭官；他志趣高遠(yuǎn)，曾為我們描繪出一幅風(fēng)光綺麗、和平安樂的古代世外桃源。他是誰呢——陶淵明（365—427）今天我們學(xué)習(xí)陶淵明托名五柳先生寫的自傳， 這“當(dāng)束帶迎之?！本褪菓?yīng)當(dāng)穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸， 就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。這就是不為五斗米折腰的典故。后世于是也用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。三．介紹完了作者，我們再來看一看本文的文體。自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情。四．放錄音，大家根據(jù)錄音將文中不會(huì)讀的字標(biāo)出音節(jié)。五．給下列加點(diǎn)字注音輒（zhé）吝情（lìn） 短褐（hè）簞（dān）瓢屢（lǚ）空 晏（yàn） 黔（qián） 汲汲（jí）儔（chóu） 銜觴（shāng） 歟（yú）六．解釋下列語句中加點(diǎn)的詞語許處所，地方。 因就。 以為以之為，把它作為。焉語氣助詞。 會(huì)意對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)。不求甚解讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。 性本性。嗜愛好。 舊老朋友。 或有時(shí)。置準(zhǔn)備。 招邀請。 造往，到。 輒就。盡喝個(gè)盡興。 期期望，希望。 曾不竟不。吝情舍不得。 環(huán)堵房屋四周。堵，墻壁。 蕭然空寂。短褐粗布短衣。 晏平靜，安逸。 如??的樣子。終結(jié)束。 戚戚憂愁的樣子。 汲汲心情急切的樣子。茲此，指五柳先生。 若人此人，指五柳先生。 儔類。銜觴喝酒。觴，酒杯。 以樂其志 以來。 樂使??快樂。志心意，志向。3、一詞多義先生不知何許人也（地方、處所） 曾不吝情去留（離開）雜然相許（贊同，） 去 日始出時(shí)去人遠(yuǎn)（距離）全部互相（表示）贊成。愚公移山高可二黍許（左右、上下）核舟記 西蜀之去南海，不知幾千里也（距離）高可二黍許”為“大約有兩個(gè)黃米粒那高尋向所志 （標(biāo)志） 其親舊知其如此（他，代五柳先生）以樂其志 （