高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件 第二單元三國兩晉南北朝的民族交融

第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展單元復(fù)習(xí)高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融第二單元三國兩晉南北朝的民族交融單元復(fù)習(xí)高中歷史高考二輪通史1知識(shí)體系高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融知識(shí)體系高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝2階段特征高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融階段特征高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝3選官制度中樞政務(wù)機(jī)構(gòu)賦稅制度漢朝察舉制(注重品德)中外朝制度編戶制度魏晉南北朝九品中正制(注重門第)三省制形成租調(diào)制隋唐科舉制(注重才能)三省六部制租庸調(diào)制、兩稅法整體發(fā)展趨勢(shì)中央集權(quán)不斷加強(qiáng)君主專制不斷強(qiáng)化征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主向以財(cái)產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變一、從漢至唐的制度創(chuàng)新高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融選官制度中樞政務(wù)機(jī)構(gòu)賦稅制度漢朝察舉制(注重品德)中外朝制度4二、民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融二、民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南52.北朝代表政權(quán)—北魏背景：①北魏統(tǒng)一北方；②各民族的融合趨勢(shì)加強(qiáng)；③社會(huì)矛盾激化；④孝文帝改革的決心。措施：①遷都洛陽；②穿漢服、說漢語、改漢姓；③均田制；④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族士族通婚；⑤三長制。意義：①順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì)，緩解了民族矛盾；②促進(jìn)北魏政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮，加速了封建化進(jìn)程；③為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)；④全面推行漢化，喪失了民族獨(dú)立性，失去了尚武的民族精神。高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融2.北朝代表政權(quán)—北魏高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元6三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移1.原因①北方戰(zhàn)亂頻繁,南方相對(duì)和平穩(wěn)定。②北方人民大批南遷,增加了大量的勞動(dòng)力,并帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和工具。③南方統(tǒng)治者比較重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)(鼓勵(lì)開墾荒地、興修水利)。④江南地區(qū)各族人民的共同勞動(dòng)。⑤南方地區(qū)生產(chǎn)條件和自然環(huán)境比較優(yōu)越(氣候適宜、土地肥沃、地廣人稀、水資源充足、交通便利)。2、歷程魏晉南北朝----南宋3、影響①民族交融②文化重心南移高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移1.原因高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課7四、思想文化1、思想：儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展（三教并立---三教合一---三教并行）2、文學(xué)藝術(shù)：文學(xué)：建安文學(xué)、田園詩、駢文、南北朝民歌、唐詩藝術(shù)：書法--------王羲之、顏真卿、柳公權(quán)繪畫--------顧愷之、吳道子石窟--------云岡石窟、龍門石窟、莫高窟高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融四、思想文化1、思想：儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展（三教并立---83、科技數(shù)學(xué)：祖沖之------圓周率農(nóng)學(xué)：賈思勰《齊民要術(shù)》地理學(xué)：裴秀《禹貢地域圖》建筑學(xué)：李春----趙州橋雕版印刷術(shù)：《金剛經(jīng)》火藥：火箭天文學(xué)：僧一行——地球子午線的長度醫(yī)學(xué)：孫思邈------《千金方》，唐高宗時(shí)期的《唐本草》4、中外文化交流法顯-------玄奘鑒真------空海高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融3、科技4、中外文化交流高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單9單元主題整合1、三國兩晉南北朝時(shí)期我國歷史發(fā)展的三大趨勢(shì)1.民族交融的趨勢(shì)蜀國諸葛亮發(fā)展同南方少數(shù)民族友好關(guān)系，吳國當(dāng)?shù)鼐用裢瑵h族開發(fā)江南，東漢以來五胡內(nèi)遷，以及十六國混戰(zhàn)都促進(jìn)了民族交融,為隋朝統(tǒng)提供了條件。2.經(jīng)濟(jì)重心逐漸向南轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)三國兩晉南北朝時(shí)期,北方戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)生產(chǎn)屢遭破壞，而江南地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定。從西晉末年起，直到南北朝,北方大批農(nóng)民為躲避戰(zhàn)禍,紛紛南遷，為南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了大量勞動(dòng)力，并帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。他們同南方漢族人民以及從山區(qū)遷出定居的少數(shù)民族一起,興修水利,開墾出大片良田。水稻栽培技術(shù)有所提高，小麥開始推廣，牛耕得到普及。江南經(jīng)濟(jì)的較大發(fā)展,開始改變我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以北方黃河流域?yàn)橹匦牡慕?jīng)濟(jì)格局，為南北經(jīng)濟(jì)差距的縮小和全國的大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。3.由分裂走向統(tǒng)一的歷史趨勢(shì)這其中有局部統(tǒng)一的三國鼎立，西晉的短期統(tǒng)一和前秦、北魏、北周對(duì)北方的三次統(tǒng)一。高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融單元主題整合1、三國兩晉南北朝時(shí)期我國歷史發(fā)展的三大趨勢(shì)1.102、魏晉南北朝時(shí)期文化反映的時(shí)代特色體現(xiàn)了江南地區(qū)的迅速開發(fā)科技進(jìn)步(祖沖之圓周率和《綴術(shù)》)和文學(xué)藝術(shù)方面的成就(樂府詩、王羲之書法和顧愷之的繪畫),反映了江南地區(qū)的迅速開發(fā)。體現(xiàn)民族大融合的特色重要的文化成就來自不同民族優(yōu)秀分子的創(chuàng)造;具有代表性的文化成就，體現(xiàn)了不同民族的風(fēng)格。如北方民歌《敕勒歌》是對(duì)塞外風(fēng)光的寫照。由于北方民族融合的加強(qiáng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，出現(xiàn)了賈思勰的《齊民要術(shù)》。體現(xiàn)了封建國家分裂北方民歌出現(xiàn)描述戰(zhàn)亂的《木蘭辭》,反映了封建國家的分裂，北方戰(zhàn)亂頻繁。體現(xiàn)了佛教盛行宗教畫的流行、云岡和龍門等石窟藝術(shù)的出現(xiàn)、范縝反佛教的《神滅論》，反映了佛教的盛行。帶有封建割據(jù)的烙印不同時(shí)期、不同地域的文化，有明顯的區(qū)別，特別是南北文化差異很大。如南北方民歌風(fēng)格的迥然不同；外來佛教藝術(shù)在南北方的差異,南方重佛理，北方重形跡;南方佛教藝術(shù)多由寺院組織完成，北方佛教藝術(shù)多由信徒制作等。高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融2、魏晉南北朝時(shí)期文化反映的時(shí)代特色體現(xiàn)了江南地區(qū)的迅速開發(fā)113、隋唐時(shí)期的民族政策與多民族國家的發(fā)展1.夷夏觀念淡薄，把“華夷一家”定為當(dāng)時(shí)處理民族關(guān)系的主流思想。2.政權(quán)開放,胡人甚至可擔(dān)任宰相。3.尊重少數(shù)民族固有的生活習(xí)俗與宗教信仰。4.在所征服少數(shù)民族地區(qū)，設(shè)置羈縻府州，予以高度自治權(quán)。這一措施鞏固了統(tǒng)一一多民族國家。5.和親政策的實(shí)施既維護(hù)了安定團(tuán)結(jié)的政治局面，又搭起了民族交融的橋梁。6.貢賜和互市等政策，為漢族與各少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化交流搭建了通暢的渠道,進(jìn)一步密切了各民族間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。7.藝術(shù)方面，隋唐時(shí)期不斷從周邊民族藝術(shù)中汲取養(yǎng)分,創(chuàng)造出輝煌燦爛的隋唐文化。8.習(xí)俗方面,隨著各民族間交流的進(jìn)一.步深人，隋唐時(shí)期的社會(huì)風(fēng)俗中彌漫著業(yè)股強(qiáng)烈的“胡風(fēng)”。高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融3、隋唐時(shí)期的民族政策與多民族國家的發(fā)展1.夷夏觀念淡薄，把121.閱讀材料，回答問題。材料一北魏孝文帝遷都洛陽之后，這種隔絕的局面被打破了。孝文帝推行漢化改革，以洛陽為陣地，復(fù)興了北方的中原文化，為南北文化的雙向交流提供了前提和基礎(chǔ)。南北文化的交流與融合滲透到了社會(huì)生活的方方面面，在官制律例禮樂文化的建構(gòu)當(dāng)中，南方文化充當(dāng)著輸出者的角色，經(jīng)由士人北來等傳播途徑，成為北方制度文化建設(shè)的重要元素。……魏孝文帝推行漢服，褒衣博帶,而其時(shí)南朝服飾卻是“小作冠帽,短制衣裳”?！硪环矫妫戏降穆曧嵵畬W(xué)又深深地影響了北朝士人。摘編自楊柳《從<洛陽伽藍(lán)記>看北魏后期南北文化的交流與融合》材料二對(duì)于南朝北投者,拓跋氏尤能注重拔握....這書種情況與南朝統(tǒng)治者專重僑姓，排斥南人，而晚渡北人又被目為荒愴，備受排斥，北方各族更不予考慮者，迥不相同。摘編自周一良《魏晉南北朝札記》高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融1.閱讀材料，回答問題。高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單13(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括孝文帝漢化改革的主要內(nèi)容，并分析當(dāng)時(shí)南北文化交融的具體表現(xiàn)和顯著特征。(2)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析引發(fā)民族交融的長主要因素及影響。答案:(1)內(nèi)容:說漢話、穿漢服、改漢姓、學(xué)習(xí)漢族典章制度。表現(xiàn):禮儀文化的建構(gòu);服飾風(fēng)俗的交流;聲韻之學(xué)的互動(dòng)。特征:不是一邊倒“漢化”，而是雙向的交流與融合。(2)因素:遷都洛陽;漢化改革;吸納南方賢才。影響：促進(jìn)民族的交流和文化的融合，有利于北方少數(shù)民族的封建化，為隋唐大一統(tǒng)奠定基礎(chǔ)。高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括孝文帝漢化改革的主要內(nèi)容，14第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展單元復(fù)習(xí)高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融第二單元三國兩晉南北朝的民族交融單元復(fù)習(xí)高中歷史高考二輪通史15知識(shí)體系高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融知識(shí)體系高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝16階段特征高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融階段特征高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝17選官制度中樞政務(wù)機(jī)構(gòu)賦稅制度漢朝察舉制(注重品德)中外朝制度編戶制度魏晉南北朝九品中正制(注重門第)三省制形成租調(diào)制隋唐科舉制(注重才能)三省六部制租庸調(diào)制、兩稅法整體發(fā)展趨勢(shì)中央集權(quán)不斷加強(qiáng)君主專制不斷強(qiáng)化征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主向以財(cái)產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變一、從漢至唐的制度創(chuàng)新高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融選官制度中樞政務(wù)機(jī)構(gòu)賦稅制度漢朝察舉制(注重品德)中外朝制度18二、民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融二、民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南192.北朝代表政權(quán)—北魏背景：①北魏統(tǒng)一北方；②各民族的融合趨勢(shì)加強(qiáng)；③社會(huì)矛盾激化；④孝文帝改革的決心。措施：①遷都洛陽；②穿漢服、說漢語、改漢姓；③均田制；④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族士族通婚；⑤三長制。意義：①順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì)，緩解了民族矛盾；②促進(jìn)北魏政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮，加速了封建化進(jìn)程；③為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)；④全面推行漢化，喪失了民族獨(dú)立性，失去了尚武的民族精神。高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融2.北朝代表政權(quán)—北魏高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元20三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移1.原因①北方戰(zhàn)亂頻繁,南方相對(duì)和平穩(wěn)定。②北方人民大批南遷,增加了大量的勞動(dòng)力,并帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和工具。③南方統(tǒng)治者比較重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)(鼓勵(lì)開墾荒地、興修水利)。④江南地區(qū)各族人民的共同勞動(dòng)。⑤南方地區(qū)生產(chǎn)條件和自然環(huán)境比較優(yōu)越(氣候適宜、土地肥沃、地廣人稀、水資源充足、交通便利)。2、歷程魏晉南北朝----南宋3、影響①民族交融②文化重心南移高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融三、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移1.原因高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課21四、思想文化1、思想：儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展（三教并立---三教合一---三教并行）2、文學(xué)藝術(shù)：文學(xué)：建安文學(xué)、田園詩、駢文、南北朝民歌、唐詩藝術(shù)：書法--------王羲之、顏真卿、柳公權(quán)繪畫--------顧愷之、吳道子石窟--------云岡石窟、龍門石窟、莫高窟高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融四、思想文化1、思想：儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展（三教并立---223、科技數(shù)學(xué)：祖沖之------圓周率農(nóng)學(xué)：賈思勰《齊民要術(shù)》地理學(xué)：裴秀《禹貢地域圖》建筑學(xué)：李春----趙州橋雕版印刷術(shù)：《金剛經(jīng)》火藥：火箭天文學(xué)：僧一行——地球子午線的長度醫(yī)學(xué)：孫思邈------《千金方》，唐高宗時(shí)期的《唐本草》4、中外文化交流法顯-------玄奘鑒真------空海高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融3、科技4、中外文化交流高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單23單元主題整合1、三國兩晉南北朝時(shí)期我國歷史發(fā)展的三大趨勢(shì)1.民族交融的趨勢(shì)蜀國諸葛亮發(fā)展同南方少數(shù)民族友好關(guān)系，吳國當(dāng)?shù)鼐用裢瑵h族開發(fā)江南，東漢以來五胡內(nèi)遷，以及十六國混戰(zhàn)都促進(jìn)了民族交融,為隋朝統(tǒng)提供了條件。2.經(jīng)濟(jì)重心逐漸向南轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)三國兩晉南北朝時(shí)期,北方戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)生產(chǎn)屢遭破壞，而江南地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定。從西晉末年起，直到南北朝,北方大批農(nóng)民為躲避戰(zhàn)禍,紛紛南遷，為南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了大量勞動(dòng)力，并帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。他們同南方漢族人民以及從山區(qū)遷出定居的少數(shù)民族一起,興修水利,開墾出大片良田。水稻栽培技術(shù)有所提高，小麥開始推廣，牛耕得到普及。江南經(jīng)濟(jì)的較大發(fā)展,開始改變我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以北方黃河流域?yàn)橹匦牡慕?jīng)濟(jì)格局，為南北經(jīng)濟(jì)差距的縮小和全國的大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。3.由分裂走向統(tǒng)一的歷史趨勢(shì)這其中有局部統(tǒng)一的三國鼎立，西晉的短期統(tǒng)一和前秦、北魏、北周對(duì)北方的三次統(tǒng)一。高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融單元主題整合1、三國兩晉南北朝時(shí)期我國歷史發(fā)展的三大趨勢(shì)1.242、魏晉南北朝時(shí)期文化反映的時(shí)代特色體現(xiàn)了江南地區(qū)的迅速開發(fā)科技進(jìn)步(祖沖之圓周率和《綴術(shù)》)和文學(xué)藝術(shù)方面的成就(樂府詩、王羲之書法和顧愷之的繪畫),反映了江南地區(qū)的迅速開發(fā)。體現(xiàn)民族大融合的特色重要的文化成就來自不同民族優(yōu)秀分子的創(chuàng)造;具有代表性的文化成就，體現(xiàn)了不同民族的風(fēng)格。如北方民歌《敕勒歌》是對(duì)塞外風(fēng)光的寫照。由于北方民族融合的加強(qiáng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，出現(xiàn)了賈思勰的《齊民要術(shù)》。體現(xiàn)了封建國家分裂北方民歌出現(xiàn)描述戰(zhàn)亂的《木蘭辭》,反映了封建國家的分裂，北方戰(zhàn)亂頻繁。體現(xiàn)了佛教盛行宗教畫的流行、云岡和龍門等石窟藝術(shù)的出現(xiàn)、范縝反佛教的《神滅論》，反映了佛教的盛行。帶有封建割據(jù)的烙印不同時(shí)期、不同地域的文化，有明顯的區(qū)別，特別是南北文化差異很大。如南北方民歌風(fēng)格的迥然不同；外來佛教藝術(shù)在南北方的差異,南方重佛理，北方重形跡;南方佛教藝術(shù)多由寺院組織完成，北方佛教藝術(shù)多由信徒制作等。高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融2、魏晉南北朝時(shí)期文化反映的時(shí)代特色體現(xiàn)了江南地區(qū)的迅速開發(fā)253、隋唐時(shí)期的民族政策與多民族國家的發(fā)展1.夷夏觀念淡薄，把“華夷一家”定為當(dāng)時(shí)處理民族關(guān)系的主流思想。2.政權(quán)開放,胡人甚至可擔(dān)任宰相。3.尊重少數(shù)民族固有的生活習(xí)俗與宗教信仰。4.在所征服少數(shù)民族地區(qū)，設(shè)置羈縻府州，予以高度自治權(quán)。這一措施鞏固了統(tǒng)一一多民族國家。5.和親政策的實(shí)施既維護(hù)了安定團(tuán)結(jié)的政治局面，又搭起了民族交融的橋梁。6.貢賜和互市等政策，為漢族與各少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化交流搭建了通暢的渠道,進(jìn)一步密切了各民族間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。7.藝術(shù)方面，隋唐時(shí)期不斷從周邊民族藝術(shù)中汲取養(yǎng)分,創(chuàng)造出輝煌燦爛的隋唐文化。8.習(xí)俗方面,隨著各民族間交流的進(jìn)一.步深人，隋唐時(shí)期的社會(huì)風(fēng)俗中彌漫著業(yè)股強(qiáng)烈的“胡風(fēng)”。高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融高中歷史高考二輪通史復(fù)習(xí)課件-第二單元三國兩晉南北朝的民族交融3、隋唐時(shí)期的民族政策與多民族國家的發(fā)展1.夷夏觀念淡薄，把261.閱讀材料，回答問題。材料一北魏