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第關(guān)于曾國藩格言句子大全〔通用80句〕1、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非緩慢之謂也,沉著詳審,養(yǎng)發(fā)奮于定之中耳。

2、凡遇事須安祥和緩以處之,假設(shè)一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故沉著安祥,為處事第一法。

3、有才干,定要表現(xiàn)之。

4、三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。

5、凡事皆貴專心,有所專宗,而博觀他途,以擴(kuò)其識,亦無不可。無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,那么大不可。

6、既愛其才,宜略其小節(jié)。

7、事前加慎,事后不悔。

8、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚(yáng),而畏懼一二個有識者的暗自嘲笑。

9、危險緊急的時候,不要依靠別人,專門依靠自己,才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>

10、無故而怨天,那么天必不許;無故而尤人,那么人必不服,感應(yīng)之端,自然隨之?!对鴩獣拧?。

11、大抵與兵勇及百姓交際,只要此心真實愛之,即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者,此也。——《曾國藩書信》。

12、凡權(quán)要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也?!对鴩獣拧?。

13、立法不難,行法為難。凡立一法,總須實實行之,且常常行之?!对鴩獣拧贰?/p>

14、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本,引用一班能耐勞苦之正人,日久自有大效。——《曾國藩書信》。

15、古人用兵,最重"變化不測"四字?!对鴩獣拧?。

16、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天,而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味?!对鴩視?/p>

17、養(yǎng)生之法,約有五事:一日眠食有恒,二日懲忿,三日節(jié)欲,四日每夜臨睡洗腳,五日每日兩飯后各行三千步?!对鴩視?/p>

18、上下一于恭敬,那么天地自位,萬物自育,氣無不和?!对鴩視?/p>

19、胸中不宜太苦,須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī),亦去惱怒之道也。既戒惱怒,又知節(jié)嗇,養(yǎng)生之道,已盡其在我者矣?!对鴩視?/p>

20、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志那么斷不甘為下流;有識那么知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒那么斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國藩家書》

21、爾欲稍有至就,須從有恒二字下手?!对鴩視?/p>

22、推誠守正,委曲含宏,而無私意猜疑之弊?!对鴩視?/p>

23、常守"花未全開月未圓滿"之戒,不稍涉驕矜之氣,那么名位日隆矣。——《曾國藩家書》

24、至于兄弟之際,吾亦惟愛之以德,不欲愛之以姑息。教之以勤使,勸之以習(xí)勞守樸,愛兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之,使兄弟惰肢體,長驕氣,將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也?!对鴩視?/p>

25、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮?!对鴩視?/p>

26、居家之道,推崇儉可以長久,處亂世尤以戒奢侈為要義。——《曾國藩家書》

27、家中興衰,全系乎內(nèi)政之整散。——《曾國藩家書》

28、舍命報國,側(cè)身修行。——《曾國藩日記》。

29、柔靡不能成一事?!对鴩視?。

30、凡人心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為,稍有轉(zhuǎn)念,那么疑心生,私心亦生。——《曾國藩家書》。

31、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接?!鴩?/p>

32、薄福之人過享其福,必有突然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂?!鴩?/p>

33、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。——曾國藩

34、有其功,必有其效。——曾國藩

35、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計。——曾國藩

36、百種弊病,皆從懶生?!鴩?/p>

37、神正其人正,神邪其人奸。——曾國藩

38、名節(jié)至大,不可妄交非類。

39、責(zé)備賢者,須全得愛惜裁成之意。假設(shè)于君子身上,一味吹毛求疵,那么為小人者,反極廉價。

40、無實而享大名者必有奇禍。——曾國藩

41、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負(fù),對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩,那么事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也。

42、天下第一好事,莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢,只是欲引天下后世之人皆入于善。

43、心至苦,事至盛也?!鴩?/p>

44、天下事無所為而成者極少,有所為有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半?!鴩?/p>

45、讀書不獨是變?nèi)藲赓|(zhì),且是能養(yǎng)人精神,蓋是理義收攝。——曾國藩

46、世事多因忙里錯;好人半自苦中來。

47、無以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

48、士人讀書,第一要有志,有志,那么斷不甘為下流。第二要有識,有識,那么知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。第三要有恒。有恒,那么斷無不成之事。此三者缺一不可。

49、義利辯以小心,須嚴(yán)一介。是非起于多口,務(wù)謹(jǐn)三緘。

50、不位而尊者曰道,不貸而富者曰文。噫!吾將謂得時乎?尊而驕者不為矣,吾將謂失時乎?富而安者吾為矣。

51、善果證前因,愿斯世無災(zāi)無害;拈花參妙諦,惟神功能發(fā)能收。

52、一心履薄臨深,畏天之鑒畏神之格;兩眼沐日浴月,由靜而明由敬而強(qiáng)。

53、天下事當(dāng)于大處著眼,小處下手。

54、身體雖弱,卻不過于愛惜;精神越是用還越精神;陽氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭,想進(jìn)又想退,奄奄沒有中氣,決難成事?!鴩对鴩視?/p>

55、人倫明,那么禮樂興。——曾國藩

56、廣其識那么天下大?!鴩?/p>

57、慎獨那么心安,主敬那么身強(qiáng),求仁那么人悅,習(xí)勞那么神欽?!鴩墩]子書》

58、凡有用之物,不宜拋散也。

59、既愛其才,宜略其小節(jié)。

60、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。

61、戒傲戒惰,保家之道也。

62、天下事當(dāng)于大處著眼,小處下手——曾國藩《致吳竹書》

63、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也?!鴩?/p>

64、人之精神不可無所寄?!鴩?/p>

65、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。——曾國藩

66、亂世之名,以少取為貴。——曾國藩

67、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的'秘訣,即是做好人的命脈?!对恼?/p>

68、儉以養(yǎng)廉,直而能忍。《曾文正公全集》

69、氣能挾理以行,而后雖言理而不厭。

70、花言巧語取悅?cè)?,只是擾亂了自己。——曾國藩《曾國藩家書》

71、盛時常作衰時想,上場當(dāng)念下場時。

72、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。假設(shè)曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時,然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣?!鴩?/p>

73、去其不善而勉進(jìn)于善,是謂之善學(xué)?!鴩?/p>

74、學(xué)莫貴于自得,得非外也,故曰自得。——曾國藩

75、事前加慎,過后不悔。

76、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅(qū)使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行那么行,要止那么止,不知世上一切驅(qū)使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!

77、辦事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

78、精力愈用而愈出,不行因身體素弱過于保惜。

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