尊師重教主題班會(huì)發(fā)言稿

尊師重教主題班會(huì)發(fā)言稿

尊師重教主題班會(huì)發(fā)言稿

在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，發(fā)言稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，發(fā)言稿的格式由稱謂、開(kāi)始白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。還是對(duì)發(fā)言稿一籌莫展嗎？下面是為大家搜集的尊師重教主題班會(huì)發(fā)言稿，希望可以幫助到大家。

尊師重教主題班會(huì)發(fā)言稿1

親愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

當(dāng)大地迎來(lái)冬季時(shí)，重抬道德的話題，感覺(jué)既熟悉又生疏。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾別離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)省努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。在公共生活中，文明禮貌、說(shuō)話和氣、待人熱情、自覺(jué)維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)令人滿意并受到贊揚(yáng)。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會(huì)公德都沒(méi)有。

一是表如今倫理道德方面的某些缺陷。比方，在校內(nèi)反映在：教室垃圾視而不見(jiàn)、墻上腳印無(wú)故出現(xiàn)、桌上涂寫(xiě)、圖書(shū)撕頁(yè)、購(gòu)飯插隊(duì)、水電浪費(fèi)等缺乏文明的傾向;在社會(huì)生活中表現(xiàn)為：乘車(chē)無(wú)序、待人無(wú)禮、隨心所欲、自私自利等社會(huì)公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身，面對(duì)別人不文明的行為往往不聞不問(wèn)、熟視無(wú)睹、甚至見(jiàn)怪不怪。

二是表如今法紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)方面的意識(shí)不夠。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會(huì)轟動(dòng)和高校反思。

三是在道德信仰上，一些大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、拜金主義的人生信條，為謀求金錢(qián)和私利不擇手段，損害別人利益、集體利益甚至國(guó)家利益和民族利益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折才能較低，不能正視人生矛盾，無(wú)力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見(jiàn)，缺乏安康、積極、向上的良好心態(tài)。

學(xué)術(shù)界對(duì)道德內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對(duì)道德概念加以解釋，認(rèn)為道德是主觀的、在每個(gè)人心里內(nèi)在地發(fā)生的，只能為他自己通過(guò)反省覺(jué)察的道德心理現(xiàn)象;客觀的、可為別人從外部觀察到的，個(gè)體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精神的客觀凝結(jié)物的，以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說(shuō)等形式表現(xiàn)出來(lái)的道德知識(shí)現(xiàn)象。有的認(rèn)為道德是一定社會(huì)一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為標(biāo)準(zhǔn)。有的學(xué)者那么把道德人與自然互相依存、和睦相處的，引導(dǎo)受教育者自覺(jué)養(yǎng)成環(huán)保意識(shí)、思想覺(jué)悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。

尊師重教主題班會(huì)發(fā)言稿2

我尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好！

九月，秋風(fēng)颯颯，秋葉飄飄。這是農(nóng)民收獲的季節(jié)，也是老師們收獲的季節(jié)，更是學(xué)生們回報(bào)的季節(jié)。一個(gè)人，無(wú)論他的地位有多高，成就有多大，都不應(yīng)該忘記老師在自己成長(zhǎng)的道路上所花費(fèi)的心血，飲水思源，懷師感恩。

我們中華民族尊師重教的風(fēng)氣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，春秋時(shí)期孔子的三千弟子為報(bào)師恩，四處奔波，傳播他的仁政思想；南宋時(shí)期的岳飛，為師父披麻戴孝，一生牢記師父教導(dǎo)，精忠報(bào)國(guó)，死而未已。尊師是一個(gè)民族文明進(jìn)步的表達(dá)，是尊重知識(shí)、尊重人才的表達(dá)。

“疾學(xué)在于尊師〞，在我們求學(xué)的道路上，老師永遠(yuǎn)是奉獻(xiàn)的代名詞。我們的老師，常常孜孜不倦地教育我們，一絲不茍地奮斗在自己的崗位上。晚上，常有他們繁忙批閱的身影，清晨常有他們健步急行的身姿…老師的教育讓我們明白：我們能從失敗中汲取教訓(xùn)，在困難中積蓄力量，在黑暗中尋找光明。他們給我們智慧去開(kāi)動(dòng)腦筋，他們給我們勇氣讓我們襟懷坦蕩，正直為人。他們將美放在我們心中，給我們教導(dǎo)、見(jiàn)識(shí)和想象。或許老師講課的每個(gè)細(xì)節(jié)隨著時(shí)間的流逝會(huì)被我們淡忘，但他們的'熱情、勇氣和慈祥會(huì)永遠(yuǎn)保存在我們心中。老師讓我們懂得生活像大海一樣深邃，向天空一樣遼闊，而我們必須自己做出選擇。他們帶著我們所經(jīng)歷的每個(gè)問(wèn)題，每個(gè)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)體驗(yàn)都令我們著迷，讓我們看到了智慧在知識(shí)海洋中的閃爍。失敗后溫暖地鼓勵(lì)，成功后及時(shí)地肯定，這一切的一切，我們又有什么理由不遵循于老師的諄諄教導(dǎo)，又有什么理由不感謝他們呢？

同學(xué)們，在改革開(kāi)放迅速開(kāi)展的今天，我們更應(yīng)傳承尊師重教的文明火種，發(fā)自內(nèi)心的親愛(ài)我們的老師，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)我們的老師吧。我們無(wú)需大張旗鼓，更無(wú)須高喊口號(hào)，只需從身邊做起，從點(diǎn)滴做起。路遇老師時(shí)，報(bào)以輕聲的問(wèn)候或微笑，那會(huì)令老師溫馨；上課前擦凈講桌、黑板，那會(huì)令老師愉悅；上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講、練習(xí)、作業(yè)，那會(huì)令老師欣慰…

同學(xué)們，就讓我們將心底的那份對(duì)老師的摯愛(ài)以最簡(jiǎn)單的方式表達(dá)出來(lái)，讓我們以回報(bào)恩師為動(dòng)力，以理想、信心為針，以勤奮、拼搏為絲，去編織自己彩色的夢(mèng)！

尊師重教主題班會(huì)發(fā)言稿3

尊敬的各位校指導(dǎo)，老師和親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我是xxx，我講話的題目是?尊重老師從點(diǎn)滴做起?。

有人說(shuō)，他是蠟燭，燃燒了自己照亮了別人，可我要說(shuō)，他比蠟燭更純粹；有人說(shuō)，他是園丁，辛勤地澆灌著花朵卻無(wú)怨無(wú)悔；可我要說(shuō)，他比園丁更無(wú)私；有人說(shuō)，他是太陽(yáng)，無(wú)私地將光輝和溫暖灑向萬(wàn)物，可我要說(shuō)，他比太陽(yáng)更公正。假如說(shuō)人生就是在教育與被教育的過(guò)程中成長(zhǎng)的話，那么所有的教育都離不開(kāi)一個(gè)同樣的名字――人民老師。

老師是先進(jìn)文化的傳遞者和智慧的開(kāi)發(fā)者，老師是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者和思想品格的塑造者，老師是人類靈魂的工程師，老師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。

尊重老師自古以來(lái)便是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。?禮記學(xué)記?云：“師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民之敬學(xué)。〞?荀子大概?中說(shuō)：“國(guó)將興，必貴師而重傅，國(guó)將衰，必賤師而輕傅。〞

同學(xué)們，在改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)迅猛開(kāi)展的今天，我們更應(yīng)傳承尊師重教的文明火種，發(fā)自內(nèi)心的親愛(ài)我們的老師，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)我們的老師。我們無(wú)需大張旗鼓，更無(wú)須高喊口號(hào)，只需從身邊做起，從點(diǎn)滴做起。

課堂上，一道堅(jiān)決的目光，一個(gè)輕輕的點(diǎn)頭，證明了你全身心的投入，你在專心的聽(tīng)課，這便是尊重。

下課后，在走廊里看到了老師，一抹淡淡的微笑，一聲禮貌的“老師好〞，這也是一種尊重。

放學(xué)了，向老師招招手，說(shuō)上一句“老師再見(jiàn)〞，這仍然是對(duì)老師的尊重。請(qǐng)不要再把這些歸結(jié)于無(wú)謂的小事，不要再不屑于這些在你身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴