《項脊軒志》上課課件

有人說：生命是一個不斷失去的過程。為了不讓它在逝去時了無痕跡，文人墨客總是努力記住那些歌哭歡笑，美麗過往……卷首寄語：有人說：生命是一個不斷失去的過程。為了不讓它在1歸有光項脊軒志南漳縣第一中學(xué)楊玲歸有光項脊軒志南漳縣第一中學(xué)楊玲2作者簡介

歸有光（1506—1571），字熙甫號震川，明代昆山人，世稱“震川先生”。六十歲，才中進士，授縣令職，一生郁郁不得志。歸有光博覽群書，是明代著名的散文家。其散文風(fēng)格樸實，感情真摯，被譽為“明文第一”，時人稱之為“今之歐陽修”，善于通過一些瑣事，來表現(xiàn)自己的深情。作者簡介歸有光（1506—1571），字熙甫號震川3歸有光8歲時，年僅26歲的母親就離開人世，姐姐也只有9歲，年幼的他們根本不懂死是怎么回事，只是看見家里人都哭，也就跟著哭，卻還以為母親在睡覺呢。母親帶著對嬌女弱子的無以割舍的牽掛，永遠(yuǎn)的離開了人世。他自幼苦讀，9歲能文，但仕途坎坷，35歲才中舉人，以后連續(xù)8次進士不第，到60歲才中進士，授縣令職，一生郁郁不得志。歸有光8歲時，年僅26歲的母親就離開人世，姐姐也只有9歲，年4他發(fā)掘了唐宋散文的優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡學(xué)習(xí)唐宋文，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。姚鼐清桐城派代表人物之一的姚鼐視之為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。文學(xué)地位他發(fā)掘了唐宋散文的優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡學(xué)習(xí)唐宋文，后人把他和唐順之5

“志”即“記”，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。本文是歸有光抒情散文的代表作。項脊軒，書齋名，是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個名字呢？據(jù)說有雙重意思：一是說它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過，有紀(jì)念意義。理解題目“志”即“記”，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體6軒漉葺垣迨爨嫗妣閨扉呱闔笏扃牖

xuānlùqìyuándàicuànyùb?guīfēigūhéhùjiōngy?u讀準(zhǔn)字音軒7第1段項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。(1)古今異義詞，古義是一丈見方(2)雨水(3)名詞作狀語向下(4)書桌(5)環(huán)視(6)向北，朝著北(7)名詞作狀語，從上面(8)名詞用作狀語，在前面(9)名詞用作動詞，砌上垣墻(10)才明亮的樣子(11)靜默的樣子獨自(12)美好的樣子【三層】讀書軒中【一層】小軒舊貌

【二層】小軒新顏第1段項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈可8第2段

然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答…”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。【一層】諸父分家【二層】悼念亡母【三層】懷念祖母(1)從前(2)等到(3)到處、處處(4對著西面(5)赴宴，吃飯(6)總共變了兩次(7)用乳汁喂養(yǎng)(8)對待(9)通“爾”，你(10這里(11)看望(12)整天(13)像(14)等到(15)關(guān)閉(16)取得功名第2段然予居于此，多可喜，亦多9

第3段

軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牗而居，久之，能以足音辨人。

軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。

……

【一層】作者閉門苦讀【二層】軒多次遭火未焚明確：

(1)原來(2)曾經(jīng)(3)關(guān)閉窗戶(4)憑借(5)總共(6)能夠(7)大概

第3段軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牗而居，久之104-5段余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

(1)已經(jīng)(2)女子出嫁(3)靠著(4)書桌(5)出嫁的女子回娘家省親(6)那么(7)形式規(guī)制(8)名詞用作狀語，親手(9)直立的樣子(10)傘【一層】恩愛情深【二層】愛妻去世【三層】借樹憶妻4-5段余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從11請用三個四字短語概括文章寫了哪些內(nèi)容？合作探究一……二……三……請用三個四字短語概括文章寫了哪些內(nèi)容？合作探究一……12兩種情感一間破屋三個女人項脊軒一喜一悲先妣先大母亡妻一二三兩種情感一間破屋三個女人項脊軒一喜一悲先妣一二三13一間破屋項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注……一間破屋項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，14塵泥滲漉，雨澤下注。破漏

又北向，不能得日，日過午已昏。陰暗一間破屋——項脊軒修繕前后形成鮮明對比明亮總：珊珊可愛稍為修葺，使不上漏前辟四窗，垣墻周庭，日影反照，室始洞然。雜植蘭桂明月半墻桂影斑駁，風(fēng)影移動幽雅萬籟有聲，庭階寂寂小鳥啄食寧靜室僅方丈，可容一人居。每移案，顧視無可置者。狹小塵泥滲漉，雨澤下注。破漏又北向，不能得日，日過午已昏。陰15

△屈原以蘭桂喻美德，宋代人以竹喻志節(jié)。雜植蘭桂竹木于庭，表明作者品格高潔，志趣高雅?！鳌叭f籟有聲”乃是以聲襯靜筆法，因各種聲音都能充盈于耳，反倒顯得周圍之寂靜。深得唐人王藉“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”之意境。

“雜植蘭桂竹木于庭”、“萬籟有聲”兩句各有什么表達作用？△屈原以蘭桂喻美德，宋代人以竹喻志節(jié)。雜植蘭桂竹木于16兩種情感然余居于此，多可喜，亦多可悲。（全文文眼、暗線）兩種情感然余居于此，多可喜，亦多可悲。17“喜”在何處呢？修繕前修繕后狹小破漏陰暗不漏明亮幽雅修繕鮮明對比多可喜“喜”在何處呢？修繕前修繕后狹小不漏修18喜項脊軒稍為修葺使不上漏前辟四窗垣墻周庭日影反照室始洞然雜植蘭桂庭階寂寂明月半墻桂影斑駁不漏明亮幽雅借書滿架偃仰嘯歌冥然兀坐志趣高雅，怡然自得喜項脊軒稍為修葺使不上漏前辟四窗19“悲”在那些事情上呢？“悲”一：大家庭的衰敗離析

先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。

“悲”在那些事情上呢？“悲”一：大家庭的衰敗離析20“悲”二：親人陰陽兩隔

在這樣的一間書房里潛心讀書，是可喜的，但是一個人獨坐書房，想起大家庭的衰敗離析，想起陰陽兩隔的親人，又是何其可悲啊。“悲”二：親人陰陽兩隔在這樣的一間書房21思考：陰陽兩隔的親人主要指哪些人呢？

思考：陰陽兩隔的親人22三個女人“兒寒乎？欲食乎？”（母親）“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”（祖母）“時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。”（妻子）三個女人“兒寒乎？欲食乎？”（母親）23先妣（母親）

嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰："某所，而母立于茲。"嫗又曰："汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：'兒寒乎?欲食乎?'吾從板外相為應(yīng)答。"語未畢，余泣，嫗亦泣。

——扣扉問食母親——溫柔慈愛先妣（母親）嫗，先大母婢也，乳二世，先妣24先妣（母親）清人林紓說：“震川之述老嫗語，至瑣細(xì)，至無關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣?！睅熢u：“兒寒乎？欲食乎？”是否俗世的塵埃遮住了我們的雙眼，讓我們無法感受母親的關(guān)愛？日日夜夜，有多少次母親這樣問我們，我們卻毫不在意母親那關(guān)切的眼神……先妣（母親）清人林紓說：“震川之述老嫗語，至瑣25余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰："吾兒，久不見若影，何競?cè)漳诖耍箢惻梢?"比去，以手闔門，自語曰："吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!"頃之，持一象笏至，曰："此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!祖母——至軒過余——憐愛期望

先大母（祖母）余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰："26

大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”

——語氣親切而風(fēng)趣，又疼愛又夸贊。闔門自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”

——喃喃自語，憂慮中充滿殷切希望。頃之，持一象笏至，曰：“……他日汝當(dāng)用之！”

——真誠囑咐，激勵孫子發(fā)奮向上。語言描寫、動作描寫刻畫”祖母”的方法：大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類27

后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也?”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。生前—憑幾學(xué)書歸寧妹語—恩愛情深補記：懷念亡妻后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)28庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。師評：斯人已去，獨留此樹，睹物思人，觸目傷情，看見了樹，就想起那親愛的人兒，樹已亭亭如蓋，人卻無處尋蹤。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期妻死后：庭有枇杷樹，師評：斯人已去，獨留此樹，睹物思人，觸目傷情，看29——扣扉問食母親——溫柔慈愛

祖母——至軒過余——憐愛期望

亡妻——憑幾學(xué)書歸寧妹語——恩愛情深懷念往日思念親人總結(jié)人物與情感：——扣扉問食母親——溫柔慈愛祖母——至軒過余——憐愛期望亡妻30思考:作者是怎樣表現(xiàn)內(nèi)心“喜”“悲”情感的?

思考:作者是怎樣表現(xiàn)內(nèi)心“喜”“悲”情感的?

31先妣嘗一至。娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’”母親慈愛祖母

大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”

比去，以手闔門，自語曰：“…兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“…他日汝當(dāng)用之！”亡妻吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。其后六年，吾妻死，室壞不修。期望恩愛

一、選取生活中的小事先妣嘗一至。母親慈愛祖母大母過余曰：“吾兒，久不見若影，32祖母:比去，以手闔門，自語曰：“…兒之成，則可待乎！”

人物二、細(xì)節(jié)描寫：環(huán)境萬籟有聲，而庭階寂寂。小鳥時來啄食，人至不去。幽靜期望祖母:比去，以手闔門，自語曰：“…兒之成，則可待乎！”人物33三、語言委婉含蓄庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（物在人亡）不言情而情無限言有盡而意無窮三、語言委婉含蓄庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋34

1、善于選取生活中的瑣事，表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托深情。

3、語言委婉含蓄，清新淡雅，感情濃郁真摯。

2、善于利用細(xì)節(jié)描寫。寫作特色1、善于選取生活中的瑣事，表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托深35寫作啟示不必寫驚天動地的大事，日常生活中的平凡小事，只要你用心感受，抓住富有特征的細(xì)節(jié)，定能寫出富有真情實感的好文章。

——平平淡淡總是真寫作啟示36鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)37他日汝當(dāng)用之以當(dāng)南日日過午已昏始為籬，已為墻日過午已昏大母過余從軒前過雜植蘭桂竹木于庭室西連于中閨其制稍異于前先是，庭中通南北為一先妣撫之甚厚當(dāng)已過于應(yīng)當(dāng)擋住已經(jīng)后來偏過看望經(jīng)過在和與一詞多義先先前去世的他日汝當(dāng)用之日過午已昏日過午已昏雜植蘭桂竹木于庭先是，庭中通38某所，而母立于茲吾妻死之年所手植也一詞多義所地方“所”與“手植”組成名詞性短語，親手種植的（樹）。得不能得日得不焚獲得能夠顧顧視無可置者瞻顧遺跡回頭看某所，而母立于茲一詞多義所地方“所”與“手植”組成名詞性短語391、項脊軒，舊南閣子也。2、使不上漏3、庭中始為籬，已為墻4、又北向5、余自束發(fā)讀書軒中6、吾妻死之年所手植也7、其制稍異于前8、嫗，先大母婢也判斷文言句式判斷句省略句判斷句賓語前置省略句判斷句狀語后置判斷句1、項脊軒，舊南閣子也。判斷文言句式判斷句省略句判斷句賓語前409、又雜植蘭桂竹木于庭10、令人長號不自禁11、然余居于此12、軒凡四遭火，得不焚13、室西連于中閨14、軒東故嘗為廚介詞結(jié)構(gòu)后置句賓語前置介詞結(jié)構(gòu)后置句被動句介詞結(jié)構(gòu)后置句判斷句判斷文言句式9、又雜植蘭桂竹木于庭介詞結(jié)構(gòu)后置句賓語前置介詞結(jié)構(gòu)后置句被41一、找出詞語解釋全對的一組：（

）

A、修葺：修造扃牖：關(guān)閉窗戶闔門：關(guān)門大類：大的分類

B、長號：大哭來歸：嫁到我家來歸寧：女子出嫁自禁：自己忍不住

C、洞然：明亮滲漉：從小孔慢慢漏下偃仰：安居、休息庭階：院子里的階石

D、斑駁：錯雜先妣：已去世的母親先是：先前就這樣兀坐：端正的坐著C太像回娘家這以前請完成下面選擇題：一、找出詞語解釋全對的一組：（）C太像回娘家這42二、對加顏色的詞解釋不正確的一項是（）A、前辟四窗，垣墻周庭周：圍繞B、舊時欄楯，亦遂增勝

勝：美麗C、吾家讀書久不效效：效果D、比去，以手闔門比：比較D三、下列加顏色的詞，詞性不同的一項是（）

A、某所，而母立于茲B、吾兒，久不見若影C、從余問古事，或憑幾學(xué)書D、嫗每謂余曰C及，等到通“爾”，你。人稱代詞。你。人稱代詞。我。人稱代詞。有時。副詞。二、對加顏色的詞解釋不正確的一項是（）43

有人說：生命是一個不斷失去的過程。為了不讓它在逝去時了無痕跡，文人墨客總是努力記住那些歌哭歡笑，美麗過往……卷首寄語：有人說：生命是一個不斷失去的過程。為了不讓它在44歸有光項脊軒志南漳縣第一中學(xué)楊玲歸有光項脊軒志南漳縣第一中學(xué)楊玲45作者簡介

歸有光（1506—1571），字熙甫號震川，明代昆山人，世稱“震川先生”。六十歲，才中進士，授縣令職，一生郁郁不得志。歸有光博覽群書，是明代著名的散文家。其散文風(fēng)格樸實，感情真摯，被譽為“明文第一”，時人稱之為“今之歐陽修”，善于通過一些瑣事，來表現(xiàn)自己的深情。作者簡介歸有光（1506—1571），字熙甫號震川46歸有光8歲時，年僅26歲的母親就離開人世，姐姐也只有9歲，年幼的他們根本不懂死是怎么回事，只是看見家里人都哭，也就跟著哭，卻還以為母親在睡覺呢。母親帶著對嬌女弱子的無以割舍的牽掛，永遠(yuǎn)的離開了人世。他自幼苦讀，9歲能文，但仕途坎坷，35歲才中舉人，以后連續(xù)8次進士不第，到60歲才中進士，授縣令職，一生郁郁不得志。歸有光8歲時，年僅26歲的母親就離開人世，姐姐也只有9歲，年47他發(fā)掘了唐宋散文的優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡學(xué)習(xí)唐宋文，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。姚鼐清桐城派代表人物之一的姚鼐視之為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。文學(xué)地位他發(fā)掘了唐宋散文的優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡學(xué)習(xí)唐宋文，后人把他和唐順之48

“志”即“記”，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。本文是歸有光抒情散文的代表作。項脊軒，書齋名，是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個名字呢？據(jù)說有雙重意思：一是說它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過，有紀(jì)念意義。理解題目“志”即“記”，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體49軒漉葺垣迨爨嫗妣閨扉呱闔笏扃牖

xuānlùqìyuándàicuànyùb?guīfēigūhéhùjiōngy?u讀準(zhǔn)字音軒50第1段項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。(1)古今異義詞，古義是一丈見方(2)雨水(3)名詞作狀語向下(4)書桌(5)環(huán)視(6)向北，朝著北(7)名詞作狀語，從上面(8)名詞用作狀語，在前面(9)名詞用作動詞，砌上垣墻(10)才明亮的樣子(11)靜默的樣子獨自(12)美好的樣子【三層】讀書軒中【一層】小軒舊貌

【二層】小軒新顏第1段項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈可51第2段

然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答…”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。【一層】諸父分家【二層】悼念亡母【三層】懷念祖母(1)從前(2)等到(3)到處、處處(4對著西面(5)赴宴，吃飯(6)總共變了兩次(7)用乳汁喂養(yǎng)(8)對待(9)通“爾”，你(10這里(11)看望(12)整天(13)像(14)等到(15)關(guān)閉(16)取得功名第2段然予居于此，多可喜，亦多52

第3段

軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牗而居，久之，能以足音辨人。

軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。

……

【一層】作者閉門苦讀【二層】軒多次遭火未焚明確：

(1)原來(2)曾經(jīng)(3)關(guān)閉窗戶(4)憑借(5)總共(6)能夠(7)大概

第3段軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牗而居，久之534-5段余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

(1)已經(jīng)(2)女子出嫁(3)靠著(4)書桌(5)出嫁的女子回娘家省親(6)那么(7)形式規(guī)制(8)名詞用作狀語，親手(9)直立的樣子(10)傘【一層】恩愛情深【二層】愛妻去世【三層】借樹憶妻4-5段余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從54請用三個四字短語概括文章寫了哪些內(nèi)容？合作探究一……二……三……請用三個四字短語概括文章寫了哪些內(nèi)容？合作探究一……55兩種情感一間破屋三個女人項脊軒一喜一悲先妣先大母亡妻一二三兩種情感一間破屋三個女人項脊軒一喜一悲先妣一二三56一間破屋項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注……一間破屋項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，57塵泥滲漉，雨澤下注。破漏

又北向，不能得日，日過午已昏。陰暗一間破屋——項脊軒修繕前后形成鮮明對比明亮總：珊珊可愛稍為修葺，使不上漏前辟四窗，垣墻周庭，日影反照，室始洞然。雜植蘭桂明月半墻桂影斑駁，風(fēng)影移動幽雅萬籟有聲，庭階寂寂小鳥啄食寧靜室僅方丈，可容一人居。每移案，顧視無可置者。狹小塵泥滲漉，雨澤下注。破漏又北向，不能得日，日過午已昏。陰58

△屈原以蘭桂喻美德，宋代人以竹喻志節(jié)。雜植蘭桂竹木于庭，表明作者品格高潔，志趣高雅。△“萬籟有聲”乃是以聲襯靜筆法，因各種聲音都能充盈于耳，反倒顯得周圍之寂靜。深得唐人王藉“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”之意境。

“雜植蘭桂竹木于庭”、“萬籟有聲”兩句各有什么表達作用？△屈原以蘭桂喻美德，宋代人以竹喻志節(jié)。雜植蘭桂竹木于59兩種情感然余居于此，多可喜，亦多可悲。（全文文眼、暗線）兩種情感然余居于此，多可喜，亦多可悲。60“喜”在何處呢？修繕前修繕后狹小破漏陰暗不漏明亮幽雅修繕鮮明對比多可喜“喜”在何處呢？修繕前修繕后狹小不漏修61喜項脊軒稍為修葺使不上漏前辟四窗垣墻周庭日影反照室始洞然雜植蘭桂庭階寂寂明月半墻桂影斑駁不漏明亮幽雅借書滿架偃仰嘯歌冥然兀坐志趣高雅，怡然自得喜項脊軒稍為修葺使不上漏前辟四窗62“悲”在那些事情上呢？“悲”一：大家庭的衰敗離析

先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。

“悲”在那些事情上呢？“悲”一：大家庭的衰敗離析63“悲”二：親人陰陽兩隔

在這樣的一間書房里潛心讀書，是可喜的，但是一個人獨坐書房，想起大家庭的衰敗離析，想起陰陽兩隔的親人，又是何其可悲啊?！氨倍河H人陰陽兩隔在這樣的一間書房64思考：陰陽兩隔的親人主要指哪些人呢？

思考：陰陽兩隔的親人65三個女人“兒寒乎？欲食乎？”（母親）“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”（祖母）“時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書?！保ㄆ拮樱┤齻€女人“兒寒乎？欲食乎？”（母親）66先妣（母親）

嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰："某所，而母立于茲。"嫗又曰："汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：'兒寒乎?欲食乎?'吾從板外相為應(yīng)答。"語未畢，余泣，嫗亦泣。

——扣扉問食母親——溫柔慈愛先妣（母親）嫗，先大母婢也，乳二世，先妣67先妣（母親）清人林紓說：“震川之述老嫗語，至瑣細(xì)，至無關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣?！睅熢u：“兒寒乎？欲食乎？”是否俗世的塵埃遮住了我們的雙眼，讓我們無法感受母親的關(guān)愛？日日夜夜，有多少次母親這樣問我們，我們卻毫不在意母親那關(guān)切的眼神……先妣（母親）清人林紓說：“震川之述老嫗語，至瑣68余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰："吾兒，久不見若影，何競?cè)漳诖?，大類女郎?"比去，以手闔門，自語曰："吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!"頃之，持一象笏至，曰："此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!祖母——至軒過余——憐愛期望

先大母（祖母）余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰："69

大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”

——語氣親切而風(fēng)趣，又疼愛又夸贊。闔門自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”

——喃喃自語，憂慮中充滿殷切希望。頃之，持一象笏至，曰：“……他日汝當(dāng)用之！”

——真誠囑咐，激勵孫子發(fā)奮向上。語言描寫、動作描寫刻畫”祖母”的方法：大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類70

后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也?”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。生前—憑幾學(xué)書歸寧妹語—恩愛情深補記：懷念亡妻后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)71庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。師評：斯人已去，獨留此樹，睹物思人，觸目傷情，看見了樹，就想起那親愛的人兒，樹已亭亭如蓋，人卻無處尋蹤。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期妻死后：庭有枇杷樹，師評：斯人已去，獨留此樹，睹物思人，觸目傷情，看72——扣扉問食母親——溫柔慈愛

祖母——至軒過余——憐愛期望

亡妻——憑幾學(xué)書歸寧妹語——恩愛情深懷念往日思念親人總結(jié)人物與情感：——扣扉問食母親——溫柔慈愛祖母——至軒過余——憐愛期望亡妻73思考:作者是怎樣表現(xiàn)內(nèi)心“喜”“悲”情感的?

思考:作者是怎樣表現(xiàn)內(nèi)心“喜”“悲”情感的?

74先妣嘗一至。娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’”母親慈愛祖母

大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”

比去，以手闔門，自語曰：“…兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“…他日汝當(dāng)用之！”亡妻吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。其后六年，吾妻死，室壞不修。期望恩愛

一、選取生活中的小事先妣嘗一至。母親慈愛祖母大母過余曰：“吾兒，久不見若影，75祖母:比去，以手闔門，自語曰：“…兒之成，則可待乎！”

人物二、細(xì)節(jié)描寫：環(huán)境萬籟有聲，而庭階寂寂。小鳥時來啄食，人至不去。幽靜期望祖母:比去，以手闔門，自語曰：“…兒之成，則可待乎！”人物76三、語言委婉含蓄庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（物在人亡）不言情而情無限言有盡而意無窮三、語言委婉含蓄庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋77

1、善于選取生活中的瑣事，表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托深情。

3、語言委婉含蓄，清新淡雅，感情濃郁真摯。

2、善于利用細(xì)節(jié)描寫。寫作特色1、善于選取