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文檔簡介

淺析罪犯再社會化罪犯再社會化是通過發(fā)揮刑罰的矯治功能和教化作用,使犯罪人得以改過遷善,再度適應(yīng)社會;作為一種現(xiàn)代刑法思潮,體現(xiàn)著法治、人道和效益,價值追求和時代精神,是社會法治建設(shè)的一部分。它是再社會化的重要形式之一。罪犯通過再社會化,可學(xué)得一定的勞動技能,樹立法制觀念,加強社會責(zé)任感,改變過去的惡習(xí)和生活方式等,促使其由被迫接受改造向自我約束、自我教育的狀態(tài)過渡。一、罪犯再社會化的社會意義罪犯再社會化的社會意義是將犯罪分子從社會不合理與反社會行為的惡性循環(huán)中解救出來,從而有效地防止和減少重新犯罪;它是監(jiān)獄提高改造質(zhì)量,增加“改好率”降低“重犯率”的重要保障;也是建設(shè)社會主義精神文明,提高全民族素質(zhì)的重要組成部分;又是向國家社會主義建設(shè)輸送合格人材,加速國民經(jīng)濟高速、健康發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的一種積極因素。二、罪犯再社會化的內(nèi)容人社會化的內(nèi)容包括政治社會化、道德社會化、性別社會化、民族社會化、法律社會化等。人社會化的最終目標是成為合格的社會成員,達到在社會互動中能夠恰當(dāng)?shù)匕缪葑约旱慕巧?,并同環(huán)境建立起和諧的關(guān)系,這也是人社會化的最高境界。罪犯是一個特殊的人,法律社會化的缺陷是罪犯共同的、明顯的特征。因此,對罪犯再社會化內(nèi)容是以法律再社會化為主,同時也要根據(jù)罪犯個體的情形,對其他社會化的缺陷進行“修補”。罪犯法律再社會化是對其法律社會化缺陷所作的“修補”。“修補”的目標與法律社會化目標是一致的。這樣,罪犯再社會化實現(xiàn)與法律社會化實現(xiàn)面臨同樣的問題。刑罰的目的是預(yù)防和減少犯罪,一方面將罪犯改造成為守法公民,另一方面告誡社會上一般人為避免懲罰應(yīng)遵守法律。那么,這個“守法”要求的程度有多高?是服從、認同還是達到內(nèi)化?一般地,罪犯在服刑期間,對過去行為反思時會產(chǎn)生不同的情感狀態(tài)。主要有:

(1)有的罪犯因刑罰效應(yīng)和教育改造而認罪服法,真誠悔悟。

(2)有的罪犯則從功利角度,衡量所犯罪行獲得的利益或滿足與受到的刑罰懲罰的得失,由此計算犯罪是否合算。

(3)還有的罪犯是分析作案失敗的原因,從中總結(jié)“經(jīng)驗”等等。

一般說來,知罪認罪者,經(jīng)過教育改造,認同法律在社會生活中的作用,犯罪意識的頑固性和對改造的抵抗性較弱,比較容易接受新的價值觀念,愿意與社會和諧相處,盡早進入自覺改造的階段。而對于那些具有“不合算心理”、“失策后悔心理”的罪犯而言,他們知法、懂法,法律懲罰對他們具有威懾力,但內(nèi)心不接受法律,只要有“合算”或“萬無一失”的時機,就會鋌而走險,因此,遵守法律是功利計算的結(jié)果,對他們而言,很難實現(xiàn)法律規(guī)范的內(nèi)化。事實上,法律社會化層次表明,即使是一般社會成員,法律社會化程度存在很大差異,那么對罪犯而言,在不同罪犯個體之間實際效果的差異同樣是不可避免的,有時,這種差異還會表現(xiàn)得相當(dāng)大。如果我們把法律再社會化目標僅僅理解為自覺遵守法律,顯然是同現(xiàn)實是不相符的。我們不能排除有的罪犯,其再社會化是難以實現(xiàn)的情況。

三、實現(xiàn)罪犯再社會化面臨的問題人是可以改造環(huán)境的,環(huán)境也改造人,人的個性心理特征和生活習(xí)慣是在一定的環(huán)境和教育下,主觀和客觀相互作用的結(jié)果,同時也能隨著客觀環(huán)境的改變而發(fā)生改變。對罪犯來說,監(jiān)獄是小社會環(huán)境,是對犯人執(zhí)行刑罰和教育改造的地方,這種特定的改造環(huán)境對罪犯具有懲罰、隔絕、抑制、威懾與警戒及改造矯治作用。對監(jiān)獄而言,要實現(xiàn)罪犯再社會化面臨的最大問題是罪犯再社會化目標與再社會化過程的矛盾。罪犯再社會化目標是回歸社會后,成為一名守法公民,即在各種社會情境下,明確自己的社會地位、身份和必須遵守的行為準則。要實現(xiàn)這一目標必須是在正常的社會互動中,通過觀察學(xué)習(xí)、模仿等方式習(xí)得。而監(jiān)獄是個封閉、人際關(guān)系單一的環(huán)境,在這個特殊的環(huán)境中,只有監(jiān)獄人民警察和罪犯兩種角色。發(fā)生在他們之間的互動也有兩種:一種是監(jiān)獄人民警察與罪犯之間的互動;另一種則是罪犯與罪犯之間的互動。(一)監(jiān)獄人民警察與罪犯的互動對罪犯再社會化的影響監(jiān)獄警察既是監(jiān)獄機關(guān)刑罰執(zhí)行、懲罰與改造罪犯職能的實際履行者,又是罪犯再社會化的教育者,不同角色決定了監(jiān)獄警察與罪犯的關(guān)系不同。作為刑罰職能的履行者,監(jiān)獄警察與罪犯之間是懲罰與被懲罰、改造與被改造的關(guān)系。在這種關(guān)系中監(jiān)獄警察處于一種主導(dǎo)地位,正是監(jiān)獄警察地位的強勢使得他們對罪犯擁有一種絕對支配的欲望,單一強調(diào)刑罰的威懾力,關(guān)注監(jiān)獄監(jiān)管安全和對罪犯控制。然而作為教育者,監(jiān)獄警察與罪犯之間是教育與被教育的關(guān)系,這是一種平等關(guān)系,這就決定了監(jiān)獄警察不可能擁有絕對的控制罪犯的權(quán)利,這樣在同一環(huán)境中,在履行職責(zé)過程中,不同角色對其提出不同的角色要求,導(dǎo)致角色沖突,造成監(jiān)獄警察心理和行為的不協(xié)調(diào),這對罪犯改造產(chǎn)生不良影響。對罪犯而言,他們清楚的知道自己的地位和角色,監(jiān)獄不僅剝奪了他的人身自由,而且要改變他原有的自我認同和價值觀。罪犯從被收押的那一刻起,其行為、言語交往以及稱呼等都在規(guī)范之內(nèi),他沒有選擇的權(quán)利,只有服從。迫于監(jiān)獄這樣的客觀環(huán)境,罪犯便產(chǎn)生了消極的心理自衛(wèi),對監(jiān)獄人民警察的命令,不論是否合理、正確,都不加思索地惟命是從。語言、行動唯唯諾諾,缺乏主動性和進取性。有的罪犯則會出于“好漢不吃眼前虧”的心理,為博得監(jiān)獄警察的好感而有意識地偽裝自己,久而久之,罪犯形成一種惟命是從的刻板言行,但是,我們看到在服從的背后要么是人格和獨立的喪失,要么是巨大的欺騙。前者導(dǎo)致罪犯監(jiān)獄化,后者則是罪犯再社會化的失敗。(二)罪犯群體之間互動對罪犯再社會化的影響

罪犯群體一般是指通過直接交往和心理溝通,以個人的需要、利益、感情和興趣為基礎(chǔ)形成的一種特殊的共同體。人的社會性決定了個體對群體的認同感和歸屬感。在群體中罪犯個體得到認同,感受到自尊,對群體的依賴感,加強。如果罪犯個體處在良好的改造集體或積極的非正式群體中,群體能促進和激勵罪犯的積極改造行為,干擾和阻礙罪犯不符合群體規(guī)范和價值目標的不良行為,增強群體的內(nèi)聚力。相反,風(fēng)氣不良的罪犯改造集體和消極的罪犯非正式群體會對罪犯產(chǎn)生消極影響。實踐中罪犯的交叉感染和深度感染的問題,在一定程度上反映了罪犯群體對個體消極的影響,因此,監(jiān)獄在教育改造罪犯過程中,不可忽視罪犯群體對罪犯個體的影響和控制。封閉的監(jiān)獄環(huán)境,盡管有效地剝奪和抑制了罪犯原有的自我認同和價值觀,并通過強制教育,規(guī)范罪犯的行為,但由于缺乏正常的社會互動,不能為罪犯提供正面的角色模式,因而,容易造成監(jiān)獄人民警察及罪犯角色認知的強化,而在他們中間又缺乏其他社會角色的介入,其結(jié)果導(dǎo)致兩種角色地位和差別加大,相互間尊重、信任難以建立,這必然影響犯罪人的再社會化進程。四、罪犯再社會化主要途徑和方法培養(yǎng)罪犯再社會化是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我們要解放思想、與時俱進、開拓創(chuàng)新,充分發(fā)揮監(jiān)獄的改造優(yōu)勢,切實把罪犯改造成為能夠積極參與全面建設(shè)小康社會的有用新人。本著發(fā)揮優(yōu)勢、高效可行、適應(yīng)社會的原則,可以考慮并試行以下的途徑和方法:(一)把適應(yīng)社會能力的培養(yǎng)納入監(jiān)獄工作的治警治監(jiān)規(guī)劃,著眼于改造社會化的大環(huán)境。罪犯改造工作應(yīng)該關(guān)注罪犯的未來,而不僅僅局限于罪犯在監(jiān)獄的遵紀守法。應(yīng)著眼于改造社會化的改造大環(huán)境,圍繞培養(yǎng)其社會適應(yīng)能力這個中心環(huán)節(jié)來設(shè)計、規(guī)劃和展開,就必須從干警思想觀念的轉(zhuǎn)變到具體的工作指導(dǎo)都得作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和安排。研究探索制定一整套能夠正確反應(yīng)社會適應(yīng)能力的包括心理矯正、文化結(jié)構(gòu)、知識更新、綜合能力、生產(chǎn)技能等各方面指標,及其實現(xiàn)階段、步驟、方式、方法等等。循序漸進,逐步調(diào)整原有的教育改造模式、不斷創(chuàng)新發(fā)展,必能收到顯著的成效。(二)教育改造工作要科學(xué)化。1、教育改造手段、方法、內(nèi)容和途徑等方面要實現(xiàn)科學(xué)化。勞動改造和教育改造一直是具有中國特色的改造罪犯的兩大法寶。但在社會主義市場經(jīng)濟條件下,出現(xiàn)了“重生產(chǎn)、輕教育、重管理、輕教育”的傾向,“以勞代教,以管代教”屢見不鮮。教育改造成了“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”的工作,甚至出現(xiàn)了“罪犯不可改造論”。多年沿行的“三課教育”效果不明顯,思想教育的模式單一和僵化,與社會形勢的脫節(jié),填鴨式的空洞說教,非但未起到教育效果,反而容易引起罪犯的逆反心理,造成罪犯思想僵化、人格“監(jiān)獄化”、行為機械化。文化教育還停留在掃盲等低級階段,教育面太窄、水平較低,與社會脫節(jié),適應(yīng)不了社會的發(fā)展需要。技術(shù)教育實用主義性強、局限性強,強調(diào)的是為監(jiān)獄生產(chǎn)服務(wù),而不考慮罪犯的社會生存需要等等。總之,罪犯教育無論從手段、方法、內(nèi)容、效果看,都遠不能適應(yīng)社會發(fā)展要求,教育改造質(zhì)量較低,回歸社會后自食其力能力弱,再犯罪率高,把罪犯改造成為有用新人的目標并未真正實現(xiàn)。教育改造手段要實現(xiàn)科學(xué)化。一是要大力運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,實施電化教育,充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒的信息功能,使罪犯能夠和普通公民一樣能及時體會到信息社會的變化。二是瞄準社會發(fā)展趨勢,根據(jù)罪犯實際情況,切合學(xué)習(xí)的興趣點,抓實文化技術(shù)教育。可實行“開門”辦學(xué)、聯(lián)合辦學(xué)、聯(lián)合辦班、遠程辦學(xué)等。三是大力推行互動化教育模式,進行探討式教育。引進教育學(xué)、心理學(xué)的最新研究成果,針對罪犯的特點,對罪犯進行教育改造。可建立罪犯使用的計算機局域網(wǎng),使之成為監(jiān)獄政策宣傳、罪犯求知學(xué)技和情感傾訴的載體,干警通過這個局域網(wǎng),對罪犯進行心理咨詢和思想引導(dǎo),充分實現(xiàn)互動化的思想教育。四是精心設(shè)計、拓寬載體。要善于尋找載體、創(chuàng)新載體、運用載體,把體育、音樂、美術(shù)、書法、棋藝、文學(xué)欣賞等引入教育內(nèi)容。采取請進來,走出去的辦法廣泛參與社會性活動,為教育改造罪犯創(chuàng)新方式、方法。2、提高教育改造質(zhì)量,在評價制度體系方面要實現(xiàn)科學(xué)化。在我國長期的監(jiān)獄工作中形成的教育、管理、勞動三大手段,本應(yīng)是相互相存互為依據(jù)、相互促進的關(guān)系,但在過去長期的改造工作實踐中,這三大手段的綜合運用不夠協(xié)調(diào),各自為陣,有機滲透不夠,監(jiān)管改造、勞動改造比較強硬,教育改造顯得比較軟弱。這種“兩強夾一弱”的被動局面,導(dǎo)致管理教育功能被弱化,勞動的教育矯正作用被曲解,“以管代教”、“以勞代教”現(xiàn)象較為突出,教育改造工作往往是流于形式。教育改造質(zhì)量評價制度體系不夠完善,不夠科學(xué)。教育改造應(yīng)是全方位的,立體的,應(yīng)寓教育改造于獄政管理,刑罰執(zhí)行、勞動改造等各個環(huán)節(jié)之中。改革與完善教育改造評價制度體系。一是對教育改造工作的總體評價要科學(xué),應(yīng)掘棄過去那種只看“三課”教育的三率,不慮及監(jiān)管改造秩序、刑罰執(zhí)行、生產(chǎn)勞動的狀況。實事求是講,過去“三課”教育的三率數(shù)字,均在上級要求的比率之上,于實際的相距甚遠,這也是導(dǎo)致教育改造被虛化,弱化的原因之一。因此,對教育改造的總體評價應(yīng)是一個綜合的,實事求是的,要充分慮及監(jiān)內(nèi)秩序的穩(wěn)定,監(jiān)獄平安,準確執(zhí)行刑罰以及勞動生產(chǎn)秩序、生產(chǎn)任務(wù)的完成等因素,不能就教育改造論教育改造。二是在改革和完善刑罰執(zhí)行制度時,修改、完善百分考核制度。在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,將心理評估因素引入對罪犯的測評中,使對罪犯的考核更具有科學(xué)性,以量化方式對罪犯改造表現(xiàn)的真實心理狀況進行測量,作為對罪犯考核結(jié)果的參考依據(jù)。在考核評估過程中,增加罪犯民主測評的內(nèi)容。并采取累進制辦法,與刑事、行政獎懲、處遇掛鉤,在科學(xué)性的基礎(chǔ)上,彰顯刑罰執(zhí)行的公正、公平。三是改革與完善勞動改造制度。大量的思想教育是在罪犯勞動過程中完成的,尤其是個別教育。就罪犯個體而言,思想素質(zhì)的好壞,接受教育的程度深淺,往往綜合表現(xiàn)在勞動態(tài)度,遵守勞動紀律,遵守安全生產(chǎn)操作規(guī)程,完成勞動生產(chǎn)任務(wù)等方面,對那些誠實勞動改造的罪犯,可以采取評選勞動改造能手的辦法,被評選上的罪犯可給予物質(zhì)獎勵、記功、記表揚。或者等同于改造積極分子處遇。和過去那種評選改造積極分子,往往被認為是靠攏政府,協(xié)助警察管理的職務(wù)犯所壟斷(也不乏投機改造者)相比,顯得更加科學(xué),更加公正,更有利于調(diào)動罪犯勞動改造積極性,更有利于提高罪犯適應(yīng)社會的能力和生存能力。(三)提高罪犯的綜合素質(zhì)和心理承受力。深化服刑人員法制、道德思想、職業(yè)技術(shù)、文化知識和心理教育,開展必要的文體活動,是提高綜合素質(zhì)的必然要求,是回歸社會的需要,也是預(yù)防和減少重新違法犯罪,為構(gòu)建和諧社會服務(wù)的大事。為此,加強“素質(zhì)工程”建設(shè),使服刑人員具備良好的心理素質(zhì)和健康的人格,培養(yǎng)和增強他們回歸社會的適應(yīng)能力和生存能力。1、深化法制、道德、思想教育,提高思想素質(zhì)。刑釋人員思想素質(zhì)不高,主要表現(xiàn)在不認罪服法,回歸社會繼續(xù)不守法,道德品質(zhì)低下,表現(xiàn)差,重新違規(guī)犯罪多。有的違規(guī)違紀不斷,被治安處罰或強制戒毒或行政處罰;有的不服從管理教育,逃避社會幫教,釋放時不按規(guī)定回原籍報到落戶,而是懷揣釋放證流奔四海;有的在招工招聘中隱瞞身份;有的拒絕司法工作員,社會工作人員的幫助教育,自以為是,流氣十足;有的違法犯罪成為多面手,有的成為慣犯,有的成為犯罪團伙的為首者,嚴重危害社會,為患人民。這些足以證明,教育改造不深不細,對他們的犯罪思想觸及不深,沒有很好地得到改造。因此,要進一步深化法制、道德、思想教育,提高其思想素質(zhì)。對罪犯的法制、思想道德教育,具有特殊的重要地位,是教育改造的核心,其貫穿于整個改造過程,改造其犯罪思想。法制道德思想教育的內(nèi)容要充分體現(xiàn)黨的基本路線,依法治國的基本國策,鄧小平理論,“三個代表”重要思想,做到系統(tǒng)性、針對性、既要講大道理,又不能脫離實踐而論道;既要重視用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化訓(xùn)導(dǎo)之,又要注意以當(dāng)代主流文化倡導(dǎo)之。思想政治教育要突出時事性,在堅持傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上,要高度重視社會出現(xiàn)的新形勢、新情況、新問題進行針對性教育。要強化認罪服法教育,開展法律常識教育,開展道德教育,開展養(yǎng)成教育。尤其要加強對涉黑暴力犯、盜竊犯,青少年犯的法制、思想、道德教育。2、積極開展罪犯心理教育,提高心理素質(zhì)。經(jīng)過多年教育改造,確有不少罪犯刑滿釋放后心理基礎(chǔ)較好,積極向上心理占主導(dǎo)地位,如悔改自新心理,自尊自重心理,報答心理,守法心理和爭取社會接納心理,受到社會歡迎。但消極心理也占有很大比重。據(jù)我們對

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