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邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)1邏輯與生活著名作家劉紹棠到國(guó)外訪問(wèn),一位外國(guó)記者不懷好意地問(wèn):“劉先生,聽(tīng)說(shuō)貴國(guó)進(jìn)行改革開(kāi)放,學(xué)習(xí)資本主義先進(jìn)的和管理方法,這樣一來(lái),你們的國(guó)家不就變成資本主義了嗎?”劉紹棠反戈一擊:“照此說(shuō)來(lái),你們喝牛奶,就會(huì)變成奶牛了?”劉紹棠巧妙地運(yùn)用歸謬論證證明該記者推理論證方法的錯(cuò)誤。邏輯與生活著名作家劉紹棠到國(guó)外訪問(wèn),一位外國(guó)記者不懷好意地問(wèn)2白馬非馬戰(zhàn)國(guó)時(shí)一城有令馬匹不得出城。有一天,趙國(guó)平原君的食客公孫龍帶著一匹白馬正要出城。守門(mén)的士兵對(duì)他說(shuō):“馬匹一概不得出城?!惫珜O龍心生一計(jì),說(shuō):“白馬并不是馬。因?yàn)榘遵R有兩個(gè)特征,一是白色的,二是具有馬的外形,但馬只有一個(gè)特征,就是具有馬的外形。具有兩個(gè)特征的白馬怎會(huì)是只具有一個(gè)特征的馬呢?所以白馬根本就不是馬?!庇摁?shù)氖勘驘o(wú)法應(yīng)對(duì),唯有放行。公孫龍具體是怎么糊弄士兵的呢?這里,公孫龍將“馬”與“白馬”的內(nèi)涵淡化,而“白馬”的外延本在“馬”的外延之內(nèi),可是公孫龍卻將其劃在“馬”的外延之外。偷換概念白馬非馬戰(zhàn)國(guó)時(shí)一城有令馬匹不得出城。有一天,趙國(guó)平原君的食客3邏輯與高考一、邏輯推理(2017年全國(guó)1卷)21.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式。說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(5分)高考之后,我們將面臨大學(xué)專業(yè)的選擇問(wèn)題,如果有機(jī)會(huì),我們要選擇工科方面的專業(yè),因?yàn)橹挥袑W(xué)了工科才能激發(fā)強(qiáng)烈的好奇心,培養(yǎng)探索未知事物的興趣,而有了濃厚的興趣,必將取得好成績(jī),畢業(yè)后也就一定能很好地適應(yīng)社會(huì)需要。①不是只有學(xué)了工科才能激發(fā)好奇心。②

。③

。邏輯與高考一、邏輯推理4二、病句1.(2014年江西卷)大慶石化總公司的老少職工們同臺(tái)競(jìng)賽,年輕職工積極踴躍,老年職工更是不讓須眉。2.(2001年全國(guó)卷)由北京人民藝術(shù)劇院復(fù)排的大型歷史話劇《蔡文姬》定于5月1日在首都劇場(chǎng)上演,日前正在緊張的排練之中。3.(2007年江西卷)承擔(dān)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史任務(wù),開(kāi)創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,難道誰(shuí)能否認(rèn)這是當(dāng)代中國(guó)青年肩負(fù)的崇高使命嗎?4.(2011山東)朝鮮藝術(shù)家這次來(lái)華表演的歌劇《紅樓夢(mèng)》,受到了中國(guó)觀眾的熱烈歡迎,給予了很高的評(píng)價(jià)。5.(2009年全國(guó)卷)去年的大賽我們的工作得到了好評(píng),今年的比賽從命題、決賽、海選到頒獎(jiǎng),我們又被指定參與活動(dòng)全過(guò)程,一是要高度重視,不可疏忽。二、病句56.(2011年江西卷)領(lǐng)導(dǎo)班子是否廉明,能否堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政理念,是推動(dòng)一個(gè)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的前提。7.(2013年江西卷)當(dāng)前某些引起轟動(dòng)的影視作品,也許在兩年后,甚至五年以后就會(huì)被人遺忘得一干二凈。8.(2011年江西卷)為紀(jì)念建黨90周年,“唱支山歌給黨聽(tīng)”歌詠比賽將于7月1日舉行,屆時(shí)校長(zhǎng)和其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也將登臺(tái)參加比賽。9.(2013年課標(biāo)卷1)作者觀察細(xì)致,一泓清潭、汩汩流水、郎朗歌聲,都能激發(fā)他的靈感,都能從中找到抒情敘事的切入點(diǎn)。6.(2011年江西卷)領(lǐng)導(dǎo)班子是否廉明,能否堅(jiān)持以人為本6三、下定義所謂下定義(解釋詞義),就是用簡(jiǎn)短明確的語(yǔ)句揭示概念的內(nèi)涵,即揭示概念所反映的對(duì)象的本質(zhì)特征或本質(zhì)屬性的一種邏輯方法。用公式表示就是:被定義概念=種差+鄰近屬概念(2013山東卷)對(duì)下面這段文字提供的信息進(jìn)行篩選、整合,給“創(chuàng)造”下定義,不超過(guò)30字。(4分)作為人的一種活動(dòng),創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。創(chuàng)造一定要獲得成果。形形色色的創(chuàng)造成果可以分為兩種類型:一類是精神性的,即新的認(rèn)識(shí);另一類是物質(zhì)性的,即新的事物。這些創(chuàng)造成果不管以任何形式表現(xiàn)出來(lái),都必須具備“首次獲得”這個(gè)必要條件。參考答案:創(chuàng)造是人首次獲得精神或物質(zhì)成果的思維和行為活動(dòng)。三、下定義7四、言外之意(2014浙江卷)根據(jù)下面的情境,補(bǔ)寫(xiě)答話。字?jǐn)?shù)不超過(guò)30字。(4分)師父訓(xùn)練徒弟爬樹(shù),徒弟爬到高處時(shí),師父喊道:“小心,小心!”第二次,徒弟爬到高處時(shí),師父一言不發(fā),等徒弟下到低處時(shí),他才說(shuō):“小心,小心!”徒弟問(wèn):“師父,為什么上次在高處時(shí)提醒我,這次下到低處才提醒我?”師父回答:

【答案】示例:沒(méi)經(jīng)驗(yàn)時(shí),容易在難處出錯(cuò);有經(jīng)驗(yàn)了,往往在易處出錯(cuò)。四、言外之意8總結(jié)邏輯與高考緊密相連,包括直接考查與間接考查。直接考查在語(yǔ)言文字運(yùn)用上主要表現(xiàn)為:1.病句;2.連貫(虛詞選用、補(bǔ)充句子、句子銜接等);3.補(bǔ)寫(xiě);4.邏輯推理等。間接考查表現(xiàn)在語(yǔ)言上,尤其是作文要體現(xiàn)嚴(yán)密的邏輯性??偨Y(jié)邏輯與高考緊密相連,包括直接考查與間接考查。直接考查在語(yǔ)9什么是邏輯“邏輯”一詞,源于古希臘文“邏各斯”,原意是理性、規(guī)律、思想、理智等等。后來(lái),隨著古希臘社會(huì)的發(fā)展以及由此而來(lái)的社會(huì)大論戰(zhàn)的興起,產(chǎn)生了一門(mén)專以推理、論證為研究對(duì)象的學(xué)科,古希臘學(xué)者就用這個(gè)詞來(lái)給這門(mén)科學(xué)命名。在傳統(tǒng)上,邏輯被當(dāng)做是哲學(xué)的一個(gè)分支,和文法、修辭一同被稱為古典三學(xué)科。什么是邏輯10(一)概念(1)什么是概念概念是反映思維對(duì)象的本質(zhì)屬性和具體范圍的思維形式。我們可以借此準(zhǔn)確地區(qū)分一事物與它事物,一現(xiàn)象與它現(xiàn)象。(2)概念與概念之間的關(guān)系全同關(guān)系、包含關(guān)系、交叉關(guān)系、矛盾關(guān)系、反對(duì)關(guān)系。如:媽媽——母親

學(xué)生——中學(xué)生

青年——演員

生——死

俯視——仰視(一)概念11邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)課件_212(二)命題(1)什么是命題命題是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷的語(yǔ)言形式,是斷定或陳述事物情況的思維單位。如:①所有人是動(dòng)物。②李白和杜甫是同時(shí)代人

③楊利偉是中國(guó)第一個(gè)進(jìn)入太空的人。以上句子都對(duì)某一事物作出了明確的判斷,所以代表了命題。一般來(lái)說(shuō),只有陳述句才直接表達(dá)命題。(二)命題13(2)不能算作命題,即不能下定義的情況:否定句、比喻句、描述句、循環(huán)定義。(4)潛臺(tái)詞邏輯學(xué)上叫“隱含義”、“預(yù)設(shè)義”,即話中有話,言外有意,弦外流音,這種含意沒(méi)有直接寫(xiě)出來(lái)、直接說(shuō)出來(lái),而是通過(guò)語(yǔ)言流露、表達(dá)出來(lái)?!澳阏嫘邪。 ?,在不同的語(yǔ)境中,可夸獎(jiǎng),亦可責(zé)備,亦可譏笑。(2)不能算作命題,即不能下定義的情況:否定句、比喻句、描述14(三)推理

推理是由一個(gè)或幾個(gè)已知判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式。

有以下三種常見(jiàn)的形式:1.歸納推理2.演繹推理3.類比推理(三)推理151.歸納推理

即從多個(gè)具體的現(xiàn)象中總結(jié)出一個(gè)一般的規(guī)律,是從個(gè)別到一般。它包括簡(jiǎn)單枚舉法(不完全歸納法)和完全歸納法兩種。

簡(jiǎn)單枚舉法往往會(huì)犯以下邏輯錯(cuò)誤:有些推斷的前提本身是虛假或謬誤的,有的遺漏了所涉其他對(duì)象而導(dǎo)致結(jié)論片面或偏頗,有的則是前提與結(jié)論之間存在強(qiáng)加因果或顛倒因果的問(wèn)題等等。1.歸納推理即從多個(gè)具體的現(xiàn)象中總結(jié)出一個(gè)一般的16“現(xiàn)在很多城市已經(jīng)限制燃放煙花爆竹,這樣就可以避免發(fā)生火災(zāi),而且只要限制燃放,就能避免環(huán)境污染,讓空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美?!?/p>

這句話含有以下推理:①限制燃放就一定能避免發(fā)生火災(zāi);②只要限制燃放,就能避免環(huán)境污染,讓空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美。

仔細(xì)分析,不難發(fā)現(xiàn)其推斷的錯(cuò)誤:

①發(fā)生火災(zāi)的原因有很多,燃放煙花爆竹是誘因之一,并不是唯一的原因;還有其他情況也會(huì)引發(fā)火災(zāi),比如天干物燥、吸煙、氣溫過(guò)高導(dǎo)致汽車自燃,等等。②環(huán)境污染的原因也很多,不光是燃放煙花爆竹,工廠“三廢”排放、汽車尾氣排放等,也會(huì)造成環(huán)境污染??梢?jiàn),在遺漏條件信息的情況下,所得結(jié)論很可能出現(xiàn)說(shuō)法絕對(duì)的錯(cuò)誤.“現(xiàn)在很多城市已經(jīng)限制燃放煙花爆竹,這樣就可以避免172.演繹推理

即從一個(gè)一般的規(guī)律到個(gè)別的具體現(xiàn)象的推理,是從一般到個(gè)別。

常用的演繹推理形式是“三段論”,由大前提、小前提和結(jié)論組成。

例如:1.金屬是導(dǎo)體(大前提),鐵是金屬(小前提),所以鐵會(huì)導(dǎo)電(結(jié)論)。2.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)一切(大前提)

,我爸是共產(chǎn)黨(小前提)

,所以我爸領(lǐng)導(dǎo)一切(結(jié)論)。演繹推理容易犯的錯(cuò)誤有:偷換概念、前提錯(cuò)誤、判斷矛盾等。2.演繹推理即從一個(gè)一般的規(guī)律到個(gè)別的具體現(xiàn)象的183.類比推理對(duì)象有部分屬性相同,從而推出它們的其他屬性也相同的推理。簡(jiǎn)稱類推、類比。例如:雜志對(duì)于()相當(dāng)于()對(duì)于農(nóng)民。

A.報(bào)紙果農(nóng)B.傳媒農(nóng)業(yè)C.書(shū)刊農(nóng)村D.編輯菠菜

我們難以直接從題目中斷定兩詞之間的關(guān)系,只能逐項(xiàng)代入,然后類比兩詞之間的關(guān)系,進(jìn)而作出判斷。通過(guò)代入發(fā)現(xiàn)“雜志對(duì)于編輯相當(dāng)于菠菜對(duì)于農(nóng)民”,兩者間都是“產(chǎn)品和生產(chǎn)者”之間的關(guān)系,因此答案是D。類比推理的常見(jiàn)錯(cuò)誤有:前提錯(cuò)誤、屬性錯(cuò)誤3.類比推理對(duì)象有部分屬性相同,從而推出它們的其他屬性也相同19(四)邏輯規(guī)律普通邏輯的基本規(guī)律是運(yùn)用各種邏輯形式的總原則包括:同一律、矛盾律和排中律。普通邏輯基本規(guī)律對(duì)人的思維有強(qiáng)制性,違背了它,思維就會(huì)發(fā)生混亂,人們就不能正確地認(rèn)識(shí)事物和準(zhǔn)確地表達(dá)思想。①同一律:在同一思維過(guò)程中,所使用的概念和命題必須始終保持同一,不能偷換概念,改變?cè)掝}。一旅行者又饑又渴,來(lái)到一酒店。他問(wèn):“老板,夾肉面包多少錢(qián)一份?”“五先令?!薄敖o我來(lái)兩份?!薄昂谩!薄袄习澹腋械娇时瑞I更厲害。可用兩份面包換十先令一份的啤酒嗎?”“當(dāng)然可以?!庇谑撬韧昃凭妥吡?。老板急忙叫住他:“你還沒(méi)付錢(qián)呢?”“我不是用面包換的酒嗎?”“可你面包未付錢(qián)啊。”“我沒(méi)吃你的面包,為何要付錢(qián)呢?”“是啊,可是……”老板一時(shí)找不出問(wèn)題出在哪里,只好讓他走了。大家想一想問(wèn)題出在哪里呢?(四)邏輯規(guī)律20偷換概念

混淆概念

這里,客戶從柜臺(tái)取面包后,無(wú)論用于什么用途,都應(yīng)該給與面包的對(duì)應(yīng)價(jià)值五先令。卻用未吃,來(lái)否認(rèn)應(yīng)該付錢(qián),實(shí)際上是偷換了概念,從而難住了缺乏邏輯知識(shí)的店主。②矛盾律:在同一思維過(guò)程中,針對(duì)同一對(duì)象,兩個(gè)互相矛盾的命題不能同時(shí)都是真的,必有一假。即一個(gè)思想及其否定不能同時(shí)都是真的。就是說(shuō),一個(gè)思想與其否定,互相排斥,不能都真,至少有一假。例如:我國(guó)有世界上沒(méi)有的萬(wàn)里長(zhǎng)城。價(jià)值連城的無(wú)價(jià)之寶③排中律:在同一思維過(guò)程中,兩個(gè)具有矛盾或反對(duì)關(guān)系的思想不能同假,其中至少必有一真。例如:“說(shuō)世界上有鬼,這不對(duì),這是迷信;但要說(shuō)世界上沒(méi)鬼,也未免武斷,因?yàn)橛行┈F(xiàn)象還真不好解釋?!?/p>

這段論對(duì)“世界上有鬼”和“世界上沒(méi)鬼”這對(duì)互相矛盾的判斷同時(shí)否定,犯了“兩不可”的錯(cuò)誤。

偷換概念混淆概念這里,客戶從柜臺(tái)取面包后,無(wú)論用21課堂練習(xí)從前,一個(gè)孤島上有一個(gè)奇怪的風(fēng)俗:凡是漂流到這個(gè)島上的外鄉(xiāng)人都要作為祭品被殺掉,但允許被殺得人在臨死前說(shuō)一句話,然后由這個(gè)島上的長(zhǎng)老判定這句話是真的還是假的。如果說(shuō)的是真話,則將這人外鄉(xiāng)人在真理之神面前殺掉;如果說(shuō)的是假話,則將他在錯(cuò)誤之神面前殺掉。有一天,一位哲學(xué)家漂流到了這個(gè)島上,他說(shuō)了一句話,使得島上的人沒(méi)有辦法殺掉他。該哲學(xué)家說(shuō)了什么話呢?A.你們這樣做不合乎理性。B.我將死在真理之神面前。C.無(wú)論如何我都會(huì)死。D.我將死在錯(cuò)誤之神面前。課堂練習(xí)從前,一個(gè)孤島上有一個(gè)奇怪的風(fēng)俗:凡是漂流到這個(gè)島上22哲學(xué)家成功地運(yùn)用了邏輯中的矛盾律,使長(zhǎng)老無(wú)論怎樣選擇都會(huì)自相矛盾,保全了性命。D哲學(xué)家成功地運(yùn)用了邏輯中的矛盾律,使長(zhǎng)老無(wú)論怎樣選擇都會(huì)自相23邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)課件_224邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)課件_225請(qǐng)根據(jù)所給條件推斷小王、小張、小趙三人的職業(yè)分別是什么,并把他們的職業(yè)寫(xiě)在后面的橫線上。(5分)小王、小張、小趙三個(gè)人是好朋友,他們中間其中一個(gè)人下海經(jīng)商,一個(gè)人考上了重點(diǎn)大學(xué),一個(gè)人參軍了。此外關(guān)于他們還知道以下條件:小趙的年齡比士兵的大;大學(xué)生的年齡比小張??;小王的年齡和大學(xué)生的年齡不一樣。小王:

小張:

小趙:

1.小王:士兵

小張:商人

小趙:大學(xué)生(推出一個(gè)給1分,兩個(gè)3分,三個(gè)5分)請(qǐng)根據(jù)所給條件推斷小王、小張、小趙三人的職業(yè)分別是什26參照示例中反駁方式,針對(duì)材料中的邏輯錯(cuò)誤,作出兩種恰當(dāng)?shù)姆瘩g。(5分)示例:問(wèn)題語(yǔ)段:老張跟別人吵架了,想不到老張是這么一個(gè)討人嫌棄的人,他人緣肯定好不到哪里去。反駁:①老張跟別人吵架的原因很多,不能因此就說(shuō)明老張討人嫌棄、人緣不好。②你和朋友吵架了,就能說(shuō)你討人嫌棄、人緣不好嗎?問(wèn)題語(yǔ)段:這所大學(xué)的圖書(shū)館的藏書(shū)非常豐富,可以肯定,這所大學(xué)一定是一所一流大學(xué)。反駁:①評(píng)價(jià)大學(xué)有很多要素,藏書(shū)豐富并不能說(shuō)明大學(xué)就一定是一流的。(2分)②書(shū)店里的圖書(shū)更多,你能說(shuō)書(shū)店是一所一流大學(xué)嗎?(3分)參照示例中反駁方式,針對(duì)材料中的邏輯錯(cuò)誤,作出兩種恰當(dāng)?shù)姆瘩g2716.閱讀下面的材料,然后回答問(wèn)題。(3分)每個(gè)人的成功,都與自己原本的基礎(chǔ)以及付出的努力有關(guān)。如果你本來(lái)基礎(chǔ)好又能不斷努力,那你肯定能比別人更早地獲得成功。下列四項(xiàng)中,與上文所表達(dá)的意思最不一致的一項(xiàng)是(

)A.某人基礎(chǔ)好但不肯努力,因而沒(méi)有能夠比別人更早地獲得成功。B.某人基礎(chǔ)不好但能夠不斷努力因而比別人更早地獲得了成功。C.某人基礎(chǔ)不好而且也不肯努力,但他卻比別人更早獲得了成功。D.某人基礎(chǔ)好而且能夠不斷努力,但是他獲得成功卻比別人更晚。16.D16.閱讀下面的材料,然后回答問(wèn)題。(3分)28邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)課件_229

在大城市生活的白領(lǐng)一族們,工作日中總是被大量的的工作任務(wù)、人際關(guān)系所裹挾,常常因?yàn)槠咂甙税说氖虑閴旱梦覀兺覆贿^(guò)來(lái)氣。

實(shí)際上,不管是工作還是生活,幫助我們?nèi)〉贸晒Φ牟⒎鞘且庵?,而是行?dòng)。

以至于很多人會(huì)在失落時(shí)忘卻,時(shí)常違背了自己少年時(shí)期的志向。

總是自認(rèn)為通情練達(dá),自認(rèn)為精明。

從前的我們多單純,多純粹。

而現(xiàn)在,丟棄了單純與純粹的我們,也總算是看透了,想穿了。

但也正因?yàn)槿绱?,逐漸就變成了少年時(shí)間的自己最憎恨的那種人。

偶爾來(lái)給自己一點(diǎn)喘息的余地和放松的空間吧,只為回歸純粹。

于是,我選擇了一個(gè)周五的傍晚,住進(jìn)了“花筑”民宿,來(lái)到了位于迪士尼周邊2km的小鎮(zhèn)。

算是給自己放一個(gè)小假,只為圓一場(chǎng)童話夢(mèng)。

穿梭回到童年,就為簡(jiǎn)單、不知所謂的快樂(lè)一番。

我選擇了一家名叫“花筑“的客棧,熱情友善體貼的老板會(huì)在上海地鐵11號(hào)線的終點(diǎn)站迪士尼和客棧之間,往返接送你的整個(gè)行程。

抵達(dá)民宿時(shí),太陽(yáng)已落下了帷幕,溫馨點(diǎn)點(diǎn)的燈光在落寞的黑夜中顯得無(wú)比溫暖。

熱情周到的女主人迎接我的到來(lái),放下隨身物品后,我在小鎮(zhèn)上隨意尋覓了些小食,就來(lái)到了后院安靜坐下。

頭頂上是浩瀚的星空

眼前是閃爍的燈火

心中卻是平和幽靜的情感

遠(yuǎn)離了呼嘯而過(guò)的地鐵呼嘯聲;遠(yuǎn)離了川流不息的車流聲;

等到了一個(gè)此時(shí)此刻,用我的五官感受到了一個(gè)真正美好寂靜的夜晚,屬于自己的夜晚。

我們所經(jīng)歷的工作、圈子的人際交往或多或少會(huì)帶給人一些疑問(wèn)。

我的意見(jiàn)和想法是否能被ta接受?

ta對(duì)于我的idea又是一種怎樣的想法?

如果彼此都不滿意,我們求同存異這樣真的會(huì)好嗎?

這種存在差異性的想法,換個(gè)角度稍加思索一番,就可以發(fā)現(xiàn):

其實(shí),人與人之間的溝通和理解幾乎是不可能的。

任何嘗試都可能是徒勞的,甚至很有可能因?yàn)檎f(shuō)的太多,考慮的太過(guò)于全面而傷害到對(duì)方。

所以,最明智的做法就是與同事/合作伙伴保持距離,即使我們是主動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者,也不要靠的太近,更不要?jiǎng)虞m強(qiáng)加于人自己的觀念。

從這個(gè)意義上講,距離就等于理解,就是溫情,就是關(guān)心。

帶著對(duì)自己思考后肯定的回答,我安穩(wěn)的睡去。

當(dāng)心平和了,睡眠也就踏實(shí)了,也就能為第二天的童話鎮(zhèn)“漫游”提供力量了。

第二天早八點(diǎn),民宿老板娘準(zhǔn)時(shí)敲門(mén),在簡(jiǎn)單收拾過(guò)后,就出發(fā)前往迪士尼樂(lè)園了。

迪士尼樂(lè)園,在這片最神奇而真實(shí)的土地上,總有一些屬于你自己的magicmoment,我們雖然知道它不是生活的避難所,但總還是想讓這份美好永駐。

迪士尼樂(lè)園,與我們成年人而言,它是一個(gè)守護(hù)了我們童年的港灣。

在這里的所有伙伴,不論男女老少,都能卸下自己的偽裝和枷鎖,盡情的享受一個(gè)美好的虛幻童話世界。

在這里,不會(huì)有人催你長(zhǎng)大。

這里有關(guān)于夢(mèng)想幻想的一切,你忘記煩惱,只為把快樂(lè)投入其中。

這是一個(gè)能讓你變回孩子的地方,可以沒(méi)有顧慮做回真實(shí)的自己。

這里雖然可愛(ài)卻并不幼稚,你會(huì)驚嘆于華特迪士尼的設(shè)計(jì)和想象力。

這里充滿著無(wú)數(shù)的童年的回憶,有很多張笑臉,有很多意想不到的創(chuàng)意。

在這里我們得到的幸福不是痛苦或者失去頭腦后的自我陶醉,而是我們?nèi)烁裢暾淖詈米C明。

一個(gè)短暫快樂(lè)的周末小假期,給予我的時(shí)光讓我充分認(rèn)識(shí)到:

我不會(huì)再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥眩且氐搅苏鎸?shí)獨(dú)立的自我之中,以真正的我開(kāi)始了獨(dú)自的生活。

雖然有時(shí)我也會(huì)因?yàn)榧拍y以忍受空虛的折磨,但我寧愿以這樣的方式來(lái)維護(hù)自己的自尊,也不愿以恥辱為代價(jià)去換取那種表面的朋友。

正所謂,真正的生命不是你活了多少日子,而是你記住了多少日子。

抽空給自己放個(gè)假吧,或許是短暫的穿梭回到童年,僅僅是度一個(gè)24h的假期,放肆快樂(lè)的開(kāi)懷大笑一天;或者是選擇一家安靜美好的民宿,望著月亮發(fā)發(fā)呆;更或者是集結(jié)三五好友,在星空燈火的陪伴下喝點(diǎn)啤酒,聊點(diǎn)理想,都行。

想必,這也算是給即將結(jié)束的2019年,畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)了罷。

0今天這個(gè)題目的靈感,來(lái)自于劉潤(rùn)老師公眾號(hào)里的文章《假如再選一次,我會(huì)選A》。文章中劉潤(rùn)老師給了兩個(gè)選項(xiàng):

A、:你可以慢慢變成一個(gè)強(qiáng)者。

B、:你可以一瞬間以弱變強(qiáng)。

請(qǐng)問(wèn),你怎么選擇?真實(shí)情況是,好多人嘴上會(huì)說(shuō)選A,但最終大都會(huì)選B。因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為自己是聰明人,當(dāng)然選B,只有傻子才會(huì)選A。

誰(shuí)愿意等那么長(zhǎng)的時(shí)間?世界變化如此之快,到頭來(lái)不知道會(huì)變成什么樣子,這是大多數(shù)人內(nèi)心的真實(shí)想法。似乎快速獲取、及時(shí)行樂(lè)是人們的天性,人們的很多心理狀態(tài)是由幾萬(wàn)年基因的進(jìn)化決定的。

在遠(yuǎn)古的狩獵時(shí)代,人們過(guò)著食不果腹,衣不裹體的生活,每一天都在為食物發(fā)愁,及時(shí)獵取食物就顯得尤為重要。因?yàn)楣ぞ吆?jiǎn)易,加之那時(shí)人的大腦普遍不怎么發(fā)達(dá),要捕獲一些獵物非常不容易。

并且人多肉少,你不及時(shí)吃掉食物,別人就會(huì)掠奪那些食物。即使能捕獲一些大型獵物,也因?yàn)椴荒芎芎玫膬?chǔ)存,食物常常會(huì)腐敗變質(zhì)。所以及時(shí)獲取、即使享受,在幾萬(wàn)年的演化中,逐漸成為人們一種本領(lǐng),深深嵌入人們的意識(shí)。

但還有一種本領(lǐng)與及時(shí)獲取正好相反,它們會(huì)隨著時(shí)間沉淀,時(shí)間的迭代,時(shí)間的積累,最終迸發(fā)出巨大的力量??蛇@種能力,因?yàn)闀r(shí)間太短,并沒(méi)有寫(xiě)入人們的記憶。以至于有時(shí),人們顛三倒四,用錯(cuò)了地方。

比如財(cái)富積累和及時(shí)獲取比起來(lái),人類對(duì)財(cái)富,對(duì)資本,對(duì)積累,實(shí)在是見(jiàn)的不多,用的不多,思考的也不多。和及時(shí)獲取比起來(lái),實(shí)在太短,太少,就像一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子,一路跌跌撞撞,不知道什么叫害怕,什么叫危險(xiǎn)。

在《通往財(cái)富自由之路》中,笑來(lái)先生有一段對(duì)財(cái)富的精彩描述:人類真正認(rèn)識(shí)市場(chǎng)的好處不過(guò)兩三百年,而真正研究經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律迄今也不過(guò)300年,而人類對(duì)投資理財(cái)?shù)奶剿?,只不過(guò)200多年才開(kāi)始的,對(duì)于概率和復(fù)利這樣認(rèn)知和應(yīng)用也不到100年左右。根本稱不上經(jīng)驗(yàn)豐富。

很多人還在使用老祖先遺留下來(lái)的模型,什么都要及時(shí)獲取。那些通過(guò)賭博想要一夜暴富的人,那些把買(mǎi)彩票當(dāng)成改變自己命運(yùn)的人,那些剛起步就想一蹶而就的人,那些一直尋找武功秘籍、一旦習(xí)得、功力大漲、想要天下無(wú)敵的人。

人們太想一瞬間以弱變強(qiáng),以一個(gè)成功者的形象出現(xiàn)在人們面前,灼灼生輝,光芒四射,受萬(wàn)人敬仰。

前一段時(shí)間和一位朋友聊天。他問(wèn)我:“聽(tīng)說(shuō)你這幾年做投資,收益怎么?”我說(shuō):“這不才剛剛開(kāi)始嗎。”他一臉疑惑,問(wèn)我:“這做投資就像做生意,你得定期盤(pán)盤(pán)庫(kù),明白自己到底是賺了,還是賠了?!?/p>

我回答說(shuō):“好像沒(méi)這么簡(jiǎn)單,除非我從牌桌上下來(lái),從此不再投資,才能真正算清是賺還是賠?!?/p>

我有個(gè)朋友,兒子幾年前考取一所名牌大學(xué)。幾天前路遇,見(jiàn)他愁眉不展,問(wèn)他何故?他說(shuō):“孩子大學(xué)畢業(yè)后,已經(jīng)在家里呆了大半年了。出去參加了幾次招聘,大都是私營(yíng)企業(yè),工資太低,不怎么穩(wěn)定,所以現(xiàn)在一直待在家里?!?/p>

他問(wèn)我:“看有沒(méi)有熟悉的朋友,幫孩子聯(lián)系聯(lián)系?!蔽覇?wèn)他:“孩子究竟要找什么樣的工作?”他說(shuō):“沒(méi)啥要求,工資高一點(diǎn),離家近一點(diǎn),最好能一步到位。孩子性格內(nèi)向,不想來(lái)來(lái)回回折騰?!?/p>

我聽(tīng)后苦笑:“要求是不怎么高,但這樣的工作還真不好找?!焙团笥蚜耐晏旌?,有那么幾個(gè)詞語(yǔ)在我的腦海里,“工資高一點(diǎn),不想再折騰。”隨后,我確實(shí)被這幾個(gè)詞嚇到了,并且驚了一身冷汗。

擁有這種心態(tài)和思想的人有兩類:一類如巨嬰、媽寶男、或者即將退休的體制內(nèi)工人;一類如賭徒、異想天開(kāi)、或者走投無(wú)路的人。無(wú)論如何,我不能把“工資高一點(diǎn)”、“一步到位”這樣的詞,和一名名牌大學(xué)生聯(lián)系在一起。

我只是覺(jué)得,人的改變是需要一個(gè)過(guò)程。甚至有些過(guò)程是我們成事成功的必經(jīng)之路。無(wú)論是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)也好,還是作為試錯(cuò)也好,都是人生最最寶貝的財(cái)富。最后這些經(jīng)歷都會(huì)刻在我們的記憶里,會(huì)讓我們?cè)阶咴娇?,越干越輕松,畢竟很多坑已經(jīng)踩過(guò)。

就拿找工作這事兒來(lái)說(shuō),不能總是盯著薪水看,而要看如果你干了這項(xiàng)工作,你會(huì)從中學(xué)到什么,積累到什么,對(duì)自己的成長(zhǎng)有什么好處。就像查理.芒格說(shuō)的:“想要獲得自己想要的東西,那就讓自己配得上它。信任、成功和敬佩,都是靠努力獲得?!?/p>

雖然我沒(méi)見(jiàn)過(guò)朋友的孩子,但我知道他一定不是神童,或者說(shuō)進(jìn)入一個(gè)領(lǐng)域不需要任何學(xué)習(xí),就能勝任那個(gè)行業(yè)的工作。而每一項(xiàng)技能的打磨,至少需要三到五年的時(shí)間。

我看過(guò)一本專門(mén)寫(xiě)日本木匠的書(shū),叫《匠人精神》。很多人可能知道出自日本家具職人的精品家具“秋山木工”,但并不知道一個(gè)家具職人是如何修煉出來(lái)。

在大多數(shù)人眼里,好像木匠沒(méi)什么好學(xué)的,是一個(gè)雖帶技術(shù)卻傳統(tǒng)古老的行業(yè),可創(chuàng)始人秋山利輝,不但為家具行業(yè)培養(yǎng)出杰出的人才,也成為各行業(yè)企業(yè)管理的典范。

一個(gè)木匠,從進(jìn)入“秋山木工”開(kāi)始學(xué)藝,需要長(zhǎng)達(dá)八年的學(xué)習(xí)時(shí)間,期間還要經(jīng)過(guò)這樣那樣的鍛煉和篩選。就像秋山利輝說(shuō)的:“想做事先要做人”。整整八年時(shí)間,秋山利輝用在修人上的時(shí)間95%,花在傳授技藝上的時(shí)間是5%。這完全和現(xiàn)代人“短”、“平”、“快”的思想,形成強(qiáng)烈的反差。

就像秋山利輝所說(shuō):“任何一個(gè)家具,沒(méi)有經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢,哪能成為家具中的精品?任何一個(gè)人,不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的刻意練習(xí)、融會(huì)貫通,哪能成為一個(gè)領(lǐng)域的行家里手?

格拉德維爾在《異類》一書(shū)中提出過(guò)一個(gè)這樣的觀點(diǎn),想要把什么東西做好,需要花10000個(gè)小時(shí)的練習(xí)時(shí)間?,F(xiàn)在10000小時(shí),似乎成了一項(xiàng)技能打磨、或者一門(mén)學(xué)科深入學(xué)習(xí)的前提。當(dāng)然這不是把事情做成的必備條件,還有運(yùn)氣、以及知識(shí)的迭代和技能的融會(huì)貫通。

花大量的時(shí)間是把事情做好的前提,這完全無(wú)可厚非。就像寫(xiě)作,雖然我持續(xù)寫(xiě)作將近三年,每次朋友們打趣,問(wèn)我:“什么時(shí)候出書(shū)?”,我依然會(huì)膽怯。我不確定,我寫(xiě)的東西到底有沒(méi)有用?畢竟寫(xiě)作的時(shí)間太短、太少。

因?yàn)檎熳x書(shū),一邊讀名著,一邊寫(xiě)作,卻越寫(xiě)越感到自己的卑微和渺小。那些名著博大精深,每一句話都像是精雕細(xì)琢。我甚至懷疑過(guò),那些偉大的作家內(nèi)心如何能裝下那么多的連珠妙語(yǔ)、深邃的思想、以及精彩絕倫的故事?

現(xiàn)在我想明白了,那些作家,之所以最后成為世人敬仰的名家,是因?yàn)樗麄兒芏嗳税岩惠呑拥臅r(shí)間都用在寫(xiě)作上。無(wú)論從素材的積累,還是靈活的寫(xiě)作手法,都經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的刻意練習(xí),已經(jīng)形成自己的風(fēng)格和套路。

路遙寫(xiě)《平凡的世界》收集素材花去3年,實(shí)際寫(xiě)作5年,一本書(shū)寫(xiě)成,他前前后后用了8年時(shí)間?!顿Y本論》的寫(xiě)成,前前后后花去作者十幾年的時(shí)間。羅振宇的跨年演講,非常精彩,成為元旦之夜的一道知識(shí)大餐。但即使這樣一道4個(gè)小時(shí)的大餐,通常要準(zhǔn)備小半年才能出爐。

李笑來(lái)寫(xiě)過(guò)的另外一本書(shū),叫《七年就是一輩子》。我并沒(méi)有看過(guò)這本,但我敢肯定,作者的主旨不僅僅強(qiáng)調(diào)人生有許多輩子,而更多是想告訴人們,時(shí)間的重要性。七年對(duì)有些人來(lái)說(shuō),眨眼之間。但對(duì)另外一些人來(lái)說(shuō),持之以恒,用七年時(shí)間,在一個(gè)行業(yè)深耕,一定會(huì)成為那個(gè)領(lǐng)域的專家。

這樣看來(lái),很多人的命運(yùn)其實(shí)不是掌握在上帝手中,而是從來(lái)都握在自己手中。時(shí)間在一些人眼里,會(huì)變成一種焦慮,恐懼甚至絕望。因?yàn)樯拖褚桓灎T,總是越燃越短。而在另外一些人眼里,卻成了財(cái)富、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累,就像一壇好酒,在時(shí)間的醞釀和典藏中,越發(fā)的芬芳濃郁。

時(shí)間永遠(yuǎn)是我們無(wú)法繞開(kāi)的成本,以至于有些人,根本等不了那么久,卻要最好的結(jié)果。基督教的教義中,把這種人性的劣根,稱為“貪婪”。就是不想付出時(shí)間成本,還想要根本不屬于自己的東西。

這幾年能靜下心來(lái),實(shí)實(shí)在在做一些事情,除了思想上的頓悟,更多的是從投資中學(xué)來(lái)。知識(shí)的積累需要時(shí)間,刻意練習(xí)需要時(shí)間,想要寫(xiě)出一篇像樣的文章,沒(méi)有十年以上扎實(shí)的寫(xiě)作功底,你就不配在文字的江湖里混跡。

有些人遇見(jiàn)熊市會(huì)唉聲嘆氣,希望冬天早點(diǎn)過(guò)去。而有的人卻希望熊市長(zhǎng)一點(diǎn),再長(zhǎng)一點(diǎn),好讓他們投入更多的資金。巴菲特說(shuō)過(guò):“假如你想變得富有,除了很濕的雪,你還需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)的坡道?!?/p>

不僅在投資領(lǐng)域,用在學(xué)習(xí)、做事、做人上,也是一樣的道理。學(xué)會(huì)慢慢變強(qiáng),一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)生命改變的樂(lè)趣。冬日是我最喜歡的季節(jié),這個(gè)季節(jié)從表面看有些暗淡不夠靚麗,我總覺(jué)得冬季我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵,盡傾江海里,贈(zèng)飲天下人

----題記

在普洱市濱河路,一女子騎電動(dòng)車載人,紅燈時(shí)旁若無(wú)人橫穿馬路??晖\嚢察o地等她通過(guò)后,他感慨一句:多好的年華。一句話,我就悲喜交加,頓生眾生皆需悲憫之感。

停車的功夫,我拍到路邊一片綠樹(shù)紅花,郁乎蒼蒼者樹(shù),樹(shù)頂皆是壯觀一片的紅云,這火紅的花朵叫象牙紅。稱它象牙是形容其形,含苞時(shí)嫣紅若彎月,滇南之地人稱大象為吉祥,行道樹(shù)是象牙紅,喜氣迎人。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)這花樹(shù)也叫龍牙紅,這怕是滇西人的想象力豐富。中國(guó)人圖騰的龍長(zhǎng)什么樣?龍的牙又是什么樣?我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)??山凶鳊堁阑?,我就覺(jué)得美。

在普洱,有很多讓人充分發(fā)揮想象的造型。比如:路燈是牛頭狀,燈是牛眼,上翹的是牛角,路燈都有原始的美感。勐海的路燈是大象,憨態(tài)可掬的象抱著的茶餅就是燈箱。普洱的地域性文化濃厚,更顯萬(wàn)物共處的博愛(ài)。今年普洱的市花定為石斛花,市樹(shù)定為普洱茶樹(shù)。石斛和茶樹(shù)是共生,我說(shuō)這些花草蟲(chóng)魚(yú),就想表達(dá)一句中心,此地有共生之勢(shì),必有大和諧之發(fā)展。

之前我聽(tīng)易茗說(shuō):真的懂茶人,喝茶不只喝茶滋味,要喝出山川。一方尺寸天地,哪怕壺中碗中杯中只此一泡,真茶人可借它讓生命回到有情的山水、豐厚的天地。此刻,我理解了他言之真意。茶喝出天地如中國(guó)畫(huà)里的留白,思想的延伸是想象的張力,一切體驗(yàn)構(gòu)成生命的厚度。

我這般想象,腦海里如一幅幅水墨畫(huà)綿延跌宕,車子已駛出市中心。我們趕著去圖書(shū)館對(duì)面吃蒸魚(yú),主要是約見(jiàn)了胡先生。胡先生在普洱市是個(gè)傳奇式的人物。他學(xué)的茶葉專業(yè),學(xué)以致用做茶十多年,最輝煌時(shí),他的普洱茶出口德國(guó),發(fā)貨按車皮計(jì)數(shù),紅紅火火做幾年。也許茶市場(chǎng)太熟悉沒(méi)挑戰(zhàn)性人易疲憊,他轉(zhuǎn)做采沙場(chǎng),幾年里沒(méi)波瀾,如今他轉(zhuǎn)做松花粉系列。這樣的胡先生,他的經(jīng)歷就是一本書(shū)。

憶往事,胡先生說(shuō):生命的起起伏伏都是輪回,人有宿命。我問(wèn):命運(yùn),人能決定的是命還是運(yùn)?他說(shuō):性格決定命運(yùn),可性格還可以改變,要學(xué)習(xí)著去約束引導(dǎo),揚(yáng)長(zhǎng)避短。我佩服明晰的回答。我認(rèn)定胡先生是普洱茶江湖的大隱者。我問(wèn)他:“普洱茶的春天要來(lái)了嗎?”這是景邁茶人董國(guó)寶的口頭禪。胡先生并未肯定或否定。他說(shuō):“這是外面和里面的角度問(wèn)題。市場(chǎng)沒(méi)有好壞,機(jī)遇也就沒(méi)有冬春?!焙蜌舛ㄉ耖e的學(xué)者討論市場(chǎng),他的中庸思想容易把事情說(shuō)穿。談笑在飯桌上,他舉重若輕的話把眼下人的焦急去了大半。蒸魚(yú)鮮美,蔬菜清香。人常說(shuō)秀色可餐,其實(shí)睿智哲思也是提味增鮮。

胡先生對(duì)奎雨說(shuō):“年輕氣盛總有代價(jià)。成長(zhǎng)的酸甜苦辣,無(wú)需各個(gè)都要體驗(yàn)。年輕人做事一定要多聽(tīng)多思,如此,才有可能把自己的嘗試期縮短,更加簡(jiǎn)便獲得一些認(rèn)知?!庇谑袌?chǎng)運(yùn)營(yíng),我是外行。我咂摸著豬蹄湯,這奶白鮮香的湯無(wú)油少鹽,滋味全在慢火煨的時(shí)間里熬就。胡先生的話不正是解釋美味形成的原因嗎?奎雨做茶的時(shí)間不短,可畢竟還年青,想象五年前普洱茶市場(chǎng)的滑鐵盧,他能理解胡先生今日的一片苦心。

下午,在茶室喝茶消食,中午未完的話題就那么端著,茶席上又是一番真知灼見(jiàn)。

這是易武茶的天下。茶室老板是年輕姐姐。最近我都接觸年輕的茶人,我相信普洱茶的春天之說(shuō)。年輕人的天下,處處春光明媚。老板專做易武茶七年。她說(shuō):“以前沒(méi)有存茶意識(shí)。春茶賣(mài)光賣(mài)盡,喜悅無(wú)比?!彼痪湓?,我想起冰島老寨的趙年年。年年也該把兩年和五年的存茶對(duì)比著喝,口感區(qū)別不言自明。眼前兩款易武茶,蜜香濃郁,可湯色的清澈度因存放時(shí)間而有高下,滋味的飽滿度和張力更明顯,普洱茶的熟成工藝要時(shí)間慢熬,時(shí)間是鑒定普洱茶界李逵和李鬼的法寶。

奎雨和胡先生講萊茵河的貴族文化。東岸的窮人喝咖啡要加糖,吃面包和薯?xiàng)l的胃才熨帖。而西岸的食肉者卻要喝苦咖啡,這是胃的選擇,也隱隱顯示身份尊貴。在普洱茶的文化里,貴族是老曼峨和老班章,首領(lǐng)們忙得日理萬(wàn)機(jī),難免肝火旺,就需要苦味茶來(lái)平肝理氣。簡(jiǎn)而言之:通過(guò)喝茶口感需求,可以判斷生活環(huán)境。茶人的世界,三句話不離本行。

我問(wèn)胡先生一個(gè)刁鉆的問(wèn)題:“如何確定一款好的普洱茶?”總以為他要說(shuō)山頭談制法說(shuō)工藝。誰(shuí)料他又是四兩撥千斤,慢悠悠說(shuō):“好壞的局限要跳出來(lái),茶的名牌要跳出來(lái)。只找合適自己口味的茶。喝得舒服,它就是好茶?!痹挷徽f(shuō)不明,理不講不清。胡先生并非訂標(biāo)準(zhǔn),卻又一語(yǔ)中的。

我想起前天晚上喝茶,胡先生也是大俠風(fēng)范??赡菚r(shí),我只感覺(jué)他說(shuō)的是囫圇話。

胡先生看一眼小姜正撬的茶餅,對(duì)杯里茶湯只瞄一眼,在我的逼迫下,他不得已評(píng)茶:“這餅茶還行,可茶芽還是不夠嫩?!笨昱宸攸c(diǎn)頭。我就納悶。這是一款熟普洱,胡先生竟然要求芽葉嫩,匪夷所思??甏舐曅χ忉專骸熬斑~山的熟茶,選料雖是老樹(shù),卻是五級(jí)七級(jí)混拼?!蹦且豢蹋揖团宸壬难酃?。他現(xiàn)在做做松花粉,喝喝松花酒,可普洱茶是他的老本行,他認(rèn)知普洱茶是深到骨子里。我不解胡先生為何改行,奎雨說(shuō):“也許是一種審美疲勞?!蔽胰粲兴迹骸皩?duì)呢,我教語(yǔ)文,可更喜歡假期來(lái)茶山,很是新穎有趣呢。”人需要嘗試新事物,豐富人生體驗(yàn)才是拓展生命厚度。

冬天一日,我讀詩(shī):

我有一壺酒,

足以慰風(fēng)塵。

盡傾江海里,

贈(zèng)飲天下人。

想起別過(guò)已有半年。我和胡先生喝了兩次茶,吃了兩次飯,飯時(shí)飲酒,他也是豪爽人。過(guò)了這么久,我就記得他說(shuō):“茶是出世,酒是入世。人要入得了俗,才能脫得了俗?!边@是一個(gè)普洱老茶人的忠告。莊子所言:吾將處乎兩者之間!處于出世與入世之間是最高境界??晌覀冏霾坏綍r(shí),也有折中法:出世悟道,入世品茶。這是胡先生給我的啟迪。

胡先生是我版納尋茶之旅中見(jiàn)到的一位奇人,不是一見(jiàn)如故,卻在活得煩亂時(shí),想起他的悟道喝茶之說(shuō),還我一片清明。普洱,真是緣茶聚人的好地方是個(gè)低調(diào)寧?kù)o而賦予內(nèi)涵韻味的季節(jié),優(yōu)其在雪后素雅靜怡中使人心態(tài)平和眼界寬廣,使人走向更高的境界,讓生活變的更美好。冬日里的雪之美是因人而形成,人的心靈之美是因情而升華。世界上最尊貴的不是金錢(qián).物質(zhì),而是人與人的相互珍惜與尊重.還有血濃于水的親情,更值得贊美的是沒(méi)有血緣超越親情的那份守候。當(dāng)你看到一個(gè)人為另一個(gè)人在寒冷凜冽的冬日里孤獨(dú)寂寞不離不棄的守候著你不感動(dòng)嗎!守候是一種思念,一種感恩,一種等待…

時(shí)光如梭,不覺(jué)已走進(jìn)了深冬,十二月十六日的早晨又迎來(lái)了今冬的第二場(chǎng)降雪,我獨(dú)自站在陽(yáng)臺(tái)的窗前向外眺望:整個(gè)世界被白雪籠罩著.這景象顯得高潔素雅使人頓覺(jué)比往日寧?kù)o了許多。我望著紛飛飄揚(yáng)的雪花思緒萬(wàn)千,不由得想起了陪伴父親病床前那個(gè)最寒冷最漫長(zhǎng)的冬日。父親已走了二十年了,可每年這個(gè)季節(jié)我就會(huì)思念起父親來(lái)。父親是個(gè)默默付出而不善于表達(dá)的人,父親從小跟著爺爺去了張家口學(xué)做建筑直到六十六歲退休回到了蔚縣老家蔡莊,父親特別重情重義他為了故去的母親一個(gè)人盡在這偏僻的小村落里守候了整整十四年直到生命的終結(jié)。十四年是多少個(gè)日日夜夜?。「赣H在年輕時(shí)就買(mǎi)了張家口的住房,那時(shí)候的母親由于子女多的各種因素就沒(méi)有隨父親遷戶到張市,再之后因城市壓縮人口就無(wú)法去張市落戶了。父親為了讓我們母子生活過(guò)的好些省吃儉用從來(lái)不吃食堂,父親白天干一天活晚上回來(lái)還的做飯洗衣看圖紙,父親獨(dú)自過(guò)著孤單而艱苦的日子。

我剛朦朧懂事,就記得我們的日常生活都是母親一個(gè)人在家承擔(dān)著,父親每個(gè)月都會(huì)給家里郵封信隨后寄錢(qián)給我們。父親積極勤奮每年被評(píng)為勞動(dòng)模范獲得廠里的獎(jiǎng)勵(lì)。父親每年只能在放年假的時(shí)候回來(lái)一次,那時(shí)候我們王家二十多口人都住在一個(gè)院子里。大伯三叔和我們都很和睦,父親一回來(lái),我們幾個(gè)小孩趴在炕沿邊上等著父親給我們發(fā)糖,父親從包裹里打開(kāi)那用牛皮紙包著的點(diǎn)心給我們吃,我們幾個(gè)小孩吃著那又甜又香的芙蓉糕甭提心里有多高興了…

第二天一大早父親和大伯三叔就把院里的積雪清掃的一干二凈。冬天里母親的哮喘病隨著寒冷也會(huì)加重,父親一回來(lái)就把家里所有的活全包了。每年父親一回來(lái)就是我們這個(gè)大家族最熱鬧的時(shí)候,院里的歡聲笑語(yǔ)令街坊鄰居羨慕不已。每天一到晚上院里的二十多口人都集聚到我們屋里,炕上地下滿滿的人,都嚷著要我父親給說(shuō)評(píng)書(shū),其實(shí)父親從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)說(shuō)評(píng)書(shū),那是解放前父親跟著爺爺去茶館聽(tīng)的評(píng)書(shū),父親的記憶力超好,父親把聽(tīng)過(guò)的評(píng)書(shū)和看過(guò)的故事都能從頭到尾講下來(lái)。屋里的熱鬧驅(qū)散了冬日的寒冷,炕上小火爐子的砂壺里冒著熱氣,父親說(shuō)的“楊家將”是津津有味我們大家聽(tīng)的是聚精會(huì)神。夜深了,我們屋里的說(shuō)笑聲溢出屋外隨著冬日凜冽的寒風(fēng)傳向四面八方…人們都說(shuō)時(shí)光如煙,往事隨著歲月的流失被淡忘。我陪伴父親最后的那段時(shí)光永遠(yuǎn)雕刻在我的記憶里,那一幕幕情景好像就在昨天,歷歷在目揮之不去…

那是上世紀(jì)末的一九九八年初冬,父親剛過(guò)完八十五歲生日身體就出現(xiàn)了疾患,最主要是雙腿出現(xiàn)了麻木走起路來(lái)?yè)u搖晃晃有時(shí)會(huì)摔跤。一生勤快閑不住的父親就此什么也干不了啦。那時(shí)父親的情緒很低落話也說(shuō)的很少,不過(guò)日常的生活還能自理。父親每天都要打起精神慢慢的走出屋外,拿著院里種的玉米去西墻跟喂那只灰鴿子,說(shuō)起這只灰鴿子還有段故事呢,那是母親去世的第一個(gè)冬天,在一場(chǎng)大雪過(guò)后父親在院中掃雪的時(shí)候突然從墻上掉下一只小灰鴿子,小鴿子在地上撲騰著飛不起來(lái)了,父親抓起鴿子一看它的一只腿被折斷了,父親趕快把鴿子的腿給固定住了,父親怕鴿子被凍死就把它放到屋子里,這只鴿子像懂人話似的在屋里安靜的躺著。鴿子的腿好了也沒(méi)有飛走。父親就給它在屋檐下搭了個(gè)窩灰鴿子在此安家落戶了,每年到了冬季,父親就不間斷的去母親的墓地上走幾趟,因?yàn)槎斓乩餂](méi)了莊稼那些放羊的就會(huì)去地埂上放羊,父親生怕羊去踐踏母親的墳堆。我們家的墳地離村子很遠(yuǎn),來(lái)回路途五公里當(dāng)時(shí)的路又不好走。這個(gè)冬季父親去不了心里肯定著急,我就拿著鐵鍬不間斷的去墳地瞧瞧,每當(dāng)我回來(lái)父親都要問(wèn)上好幾遍…進(jìn)入深冬,哥哥和嫂子又來(lái)接父親了,父親仍然不走,父親對(duì)哥哥說(shuō):“這里雖然不如張家口條件好,可你娘能在這里住一輩子我就不能了嗎?…”父親執(zhí)意不走很多人不理解,其實(shí)父親并不傻明知道自己的守候是無(wú)望的,他還是情愿的在這里守候著,為了一生的所愛(ài)守候著…

老家的院子很大南北有七十多米,最南邊的高臺(tái)上有兩棵很高的大榆樹(shù)那是父親年輕時(shí)栽植的,院子的南面是杏樹(shù)果樹(shù)。冬日里的夜是那樣的漫長(zhǎng),特別是遇到刮大風(fēng)的時(shí)候,院中的樹(shù)被大風(fēng)搖曳的響聲格外的刺耳,還有深夜寒風(fēng)擊打著紙窗戶的響聲…父親一個(gè)人的時(shí)候只有孤獨(dú)寂寞伴隨著他…

在一九九九年也就是父親生病的第二年初冬,父親的生活完全不能自理.大小便失禁。這時(shí)的父親精神狀態(tài)極度不好,父親平時(shí)是個(gè)非常愛(ài)干凈又整齊的人,父親心情煩悶不愿與人交流,再后來(lái)頭腦好像發(fā)癡了,父親有時(shí)會(huì)把水杯推倒,有時(shí)會(huì)發(fā)怒。也許是我無(wú)意中把自己生活中的不如意或多或少帶給了父親。后來(lái)細(xì)想都是滿滿的悔恨,為什么我不把父親送到醫(yī)院治療呢?為什么我不能做的更好一些呢?可惜時(shí)光不會(huì)倒流,村里人們對(duì)我的夸獎(jiǎng)我始終都是不敢當(dāng)。到了冬至父親失去了生活中的興趣連電視都不看了,唯一的就是靠著被子看玻璃外窗臺(tái)上那只灰鴿子,這只鴿子每天幾乎都在窗臺(tái)上環(huán)走眼睛注視著屋里的父親…

那年冬天格外的寒冷,我去溝里洗臟衣服的那條河小雪節(jié)氣被冰封嚴(yán)了,那個(gè)冬天好像與我做對(duì)似的。我至今記得那冰茬水刺骨的涼,涼的人渾身都發(fā)抖。我在院子里洗刷的水不一會(huì)就凍出冰茬子來(lái),我的手腳被凍的發(fā)木好像沒(méi)了感覺(jué),夜間的溫度低達(dá)零下二十多度,把堂屋的水缸都凍破了,我為了不讓屋里結(jié)冰不時(shí)地往爐子里放木柴,每天晚上十二點(diǎn)后才睡覺(jué)。我祈求著這個(gè)冬天快點(diǎn)過(guò)去,天暖和了也許父親的病會(huì)好轉(zhuǎn)。在寒冷的冬日里我和父親一起熬著日子…

臨近年底人們都沉浸在購(gòu)年貨的忙碌中,我和父親沒(méi)感覺(jué)到絲毫的年味,臘月二十那天中午,父親突然清醒了似的和我說(shuō)話了,與我談?wù)撝鯓愚k喪事,父親問(wèn)我他積攢的七千塊錢(qián)夠不夠辦喪事…我那時(shí)的心情也不知是個(gè)啥滋味,我知道父親的意思是不想讓兒女們?yōu)樗ㄒ环皱X(qián),父親走到了人生的邊緣還為他的兒女們著想呢!其實(shí)父親的退休金到最后這幾年每月只有六十元,每月哥哥給父親補(bǔ)到一百元。父親從來(lái)對(duì)任何事情都不抱怨,總是懷著一顆感恩的心去對(duì)待。他的心胸是那樣的寬敞,他的為人是那樣的坦蕩,他待人是那樣的真誠(chéng)!

在寒冷的臘月二十二日夜間十一點(diǎn)四十分父親在我獨(dú)自親臨下安祥和善的永遠(yuǎn)睡著了,在這寒冷的冬日里與我們永別了。父親雖然在世生活了八十六虛歲,相比村里的老人算是長(zhǎng)壽了,可在我自私的心里始終盼望著父親能永久的伴隨著我…父親離開(kāi)了他守候的這塊熱土,離開(kāi)了他獨(dú)自守候了十四年的老屋,帶著滿滿的自信沒(méi)有遺憾的走了…我們?yōu)榱思o(jì)念父母親的好,在春天里哥哥出錢(qián)為父母親立了墓碑,不到一年我離開(kāi)了生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng),我走時(shí)帶著這只灰鴿子。在一個(gè)新的地方我住下了可那只灰鴿子飛走了,我明白鴿子的心,它去找它的恩人了,它肯定會(huì)像它的恩人一樣在那里守候著…

在二零零二年的冬天下了一場(chǎng)大雪,大雪過(guò)后我去給父母親上墳,我拿著很多的玉米去老屋看那只鴿子,我一進(jìn)院就瞅著屋檐下父親搭建的鴿子窩里那只鴿子還在,當(dāng)我走近看到的是另一番景象:漂亮的金脖灰鴿子死了,它死在父親給它搭建的鴿子窩里,它是在大雪天餓死的…這只鴿子寧愿被餓死也不愿離開(kāi),這多么像是有靈之物??!灰鴿子它多么希望有一天它的恩人會(huì)出現(xiàn)…眼看進(jìn)了臘月,在一個(gè)正午的陽(yáng)光里,我喝暖暖的易武曬紅,不禁就念叨一碗骨生面。咸鮮醇香的骨頭生,像一把鑰匙,成功的打開(kāi)我行走茶山的記憶之門(mén),接踵而來(lái)便是我尋茶一路吃過(guò)的美食,眼前美味如走馬燈,這是一種無(wú)力抵抗,任由昨日被延伸的放縱。今日吃不到,念念以前的滋味也是好的。

天下巧事情就這么奇,就不早不晚恰恰好。我沉浸美食時(shí),揚(yáng)州茶人茗月急乎乎尋我。茗月寒假想帶朋友體驗(yàn)茶山,吃吃美食,走走我的尋茶路。我沒(méi)有一絲驚訝,仿佛還有一種未卜先知的篤定。我在揚(yáng)州泡茶時(shí),茗月迷戀普洱的好滋味,她今日期待的明日行程,因果其實(shí)早已注定。

我把茗月的茶山行要求推給勐海茶人,自顧自置身于美食的反芻式回想。

茶山行,吃在當(dāng)下。一切食材無(wú)外乎新鮮當(dāng)令,每一頓飯滋味貴在天然。遇到竹筍肥嫩就吃竹筍,逮到鮮魚(yú)就拔香茅草燒炙。至于采到新鮮的菌子,就配散養(yǎng)的跑地雞鴿子,配山豬肉臘肉。何況西雙版納氣溫適宜,瓜果蔬菜四季皆鮮,除了牛羊肉大棒骨,還生各色蟲(chóng)子和蛹。在吃食行當(dāng),只有我們想不到的,沒(méi)有云南人尋不到的。我曾開(kāi)玩笑說(shuō):你們會(huì)把一座茶山吃空的。茶人淡淡地說(shuō):天上下雨不下雪,山上長(zhǎng)肉也長(zhǎng)菜。細(xì)一想果真如此。云貴高原山連山,山上不光長(zhǎng)美味食材,還生好茶。美食多吃不怕,茶能消食解膩,調(diào)神合內(nèi),解倦除慵。上天如此厚待,爾等福分天成。

今日,我最先憶起一碗在普洱食之忘本的骨生面。穿過(guò)鬧市繁華,避開(kāi)無(wú)數(shù)攤販,獨(dú)獨(dú)在一個(gè)街旁小推車旁聚著很多人。這里是坐著吃站著吃骨生面的男女,等著吃看著做骨生面的老少。吃的人一臉滿足幸福相,等的人滿臉憧憬期望色。賣(mài)面婦人若觀音降甘霖,她手底下一團(tuán)面線就是凈瓶楊柳,一碗面上明晃晃擱著的骨頭生是讓人重生的甘露。

一碗熱氣騰騰的骨生面制成,不等賣(mài)面婦人召喚,自有人喜顛顛雙手捧了去。一方矮凳,一張小桌,眾人唏哩呼嚕吃得忘我,人生快事在此無(wú)二。饕餮客是七拐八繞慕名而來(lái),有人特意早飯不食,要一碗面,配一碟骨頭生啃著,撮唇吸咬的專注不亞于學(xué)生考場(chǎng)解一道難題。吃是人生一等大事,這是我在吃一碗骨生面時(shí)最大感慨。

骨生面的湯咸鮮濃香,類似于福建沙茶面的湯,有醇厚的質(zhì)感。面線是韭葉寬,筋道柔滑。撈幾筷子面,吸溜一口濃湯,咸得爽,香得透。配菜寥寥,綠蔥花和酸白菜都是調(diào)味。艷紅油潤(rùn)的骨頭生香氣馥郁,勾人魂。骨頭生,骨頭成渣滓肉香爛入味,它既有豬肉之豐腴,有又腌肉的耐嚼,連骨頭渣滓都紅艷艷,這是彝族人制的一份美味。

彝族人棲居深山密林,年關(guān)至,殺年豬是整個(gè)山寨的節(jié)日。為更好的貯存豬肉,彝家人從源頭上做得精致。糧食養(yǎng)的豬宰殺后,油和肉分離,除了腌制火腿,還要把多肉的肋骨,脊柱骨反復(fù)剁后用包谷燒的酒拌香料腌制,這些骨醬裝陶罐密封,一個(gè)月后開(kāi)蓋。骨頭異香撲鼻,咸鮮入味,燉湯拌飯都是上乘佳肴。這樣想時(shí),我又深深懷念普洱,美食勾起的情思,是那難為水的滄海。

這般名不見(jiàn)經(jīng)傳的小美食,除了米干米粉,還有大餛飩。在茶馬古鎮(zhèn)上,我吃過(guò)韭菜餡的大餛飩,鮮美至極。鋪?zhàn)犹?,門(mén)口網(wǎng)兜里撲騰著幾只鮮活的土雞,店里卻忙的騰不出人手打理。一大碗餛飩裝得滿。餛飩皮極薄餡飽滿,一只餛飩簡(jiǎn)直抵得上一個(gè)餃子。咬一口飽滿的餡,鮮香滑爽,順帶吸溜咬住透亮的面皮,這般吃法極其盡興。粗瓷碗里湯寬寬的,清淡又鮮美,大大喝一口湯,挾幾根粉嫩的腌蘿卜絲調(diào)劑口味,仿佛玩著吃飯,不知不覺(jué)一碗餛飩下肚,全身熱乎乎。吃一碗餛飩,在陰雨天里真是享受。

云南菜品讓人眼花繚亂。脆嫩的四棱豆與秋葵生食,蘸芥末食真是一道清流,提神醒腦開(kāi)胃。牛干巴,炒螺肉都是咸辣味,耐得住嚼,下得去酒,滋味比孔乙己的茴香豆要高出太多。烏雞多吃,可做燜雞,可燉甜筍,可手撕涼拌,至于炒雞雜,舂雞腳更不必說(shuō)。食材好,樣樣好。油炸土豆餅酥脆里有軟糯,炸小腸炸豬皮是奇思妙想。還有鮮茶葉炒蛋,油炸蟲(chóng)子等地方特色小菜。如此豐盛的菜品,當(dāng)?shù)匾仓荒苡弥黝}菜系或民族特色加以分類??稍颇嫌卸鍌€(gè)少數(shù)民族,僅西雙版納的特色菜挨個(gè)要品嘗,恐怕也得假以時(shí)日。反正胡吃海喝半個(gè)月,我很少見(jiàn)到重樣飯食。從此對(duì)于云南美食的概念,我心里更是模糊。

云南的餐桌文化除了自釀的包谷燒調(diào)動(dòng)氣氛,更有民族彈唱助興。一桌飯吃下來(lái),歌舞升平,和和樂(lè)樂(lè)融洽美滿。熟人親朋更是自得,玩撲克牌斗斗地主,喝喝酒散散心,真是盡興。

終于有一日,我吃得膩了??晖瞥黾亦l(xiāng)寧洱的地方菜。炒瓜花,春甜筍,蒸魚(yú),燉豬腳,這一系菜品清淡下飯,席間言談雅致,賓主盡歡。從此,云南菜在我心里,除了咸辣酸爽,還有一面是溫婉可人。

當(dāng)然,人行茶山,席間自然不缺茶水。在制茶人家里,我喝過(guò)濃釅甘滑的燜泡曬紅,一席煎炸燉煮的油膩隨著茶湯下肚清清爽爽。我也喝過(guò)用粗笨大陶罐單泡的大葉青毛茶,配著燒烤以茶代酒,真是香馥馥,一頓飯,齒頰都異,久之不忘。還有散落在席間的各種時(shí)令榨果汁。百香果汁,檸檬水,芒果汁,火龍果汁,黃燦燦紅彤彤,佐餐搭配,賞心悅目,不知不覺(jué)腹猶果然。

我行茶山本是辛苦之旅,可無(wú)奈美食當(dāng)?shù)?,避之不及直呼天意難違,也就大開(kāi)殺戒,來(lái)者不避,吃他個(gè)天昏地暗。反正有好茶伺候,體重不增不減,容顏不衰不退,心情不悲不喜,如此大好形勢(shì),就不做口頭的虛意推辭,索性照單全吃。今日這般絮叨,吃過(guò)之美食也是掛一漏萬(wàn)。茶山行,美食如繁星,又豈能一篇文章說(shuō)得清?你若有興致,自可一探究竟,回來(lái)再與我一說(shuō),如此一傳百十,十傳千萬(wàn),我們也是積了福報(bào),自能遇到更好的明天。謝謝欣賞

在大城市生活的白領(lǐng)一族們,工作日中總是被大量的的工作任務(wù)30邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)31邏輯與生活著名作家劉紹棠到國(guó)外訪問(wèn),一位外國(guó)記者不懷好意地問(wèn):“劉先生,聽(tīng)說(shuō)貴國(guó)進(jìn)行改革開(kāi)放,學(xué)習(xí)資本主義先進(jìn)的和管理方法,這樣一來(lái),你們的國(guó)家不就變成資本主義了嗎?”劉紹棠反戈一擊:“照此說(shuō)來(lái),你們喝牛奶,就會(huì)變成奶牛了?”劉紹棠巧妙地運(yùn)用歸謬論證證明該記者推理論證方法的錯(cuò)誤。邏輯與生活著名作家劉紹棠到國(guó)外訪問(wèn),一位外國(guó)記者不懷好意地問(wèn)32白馬非馬戰(zhàn)國(guó)時(shí)一城有令馬匹不得出城。有一天,趙國(guó)平原君的食客公孫龍帶著一匹白馬正要出城。守門(mén)的士兵對(duì)他說(shuō):“馬匹一概不得出城?!惫珜O龍心生一計(jì),說(shuō):“白馬并不是馬。因?yàn)榘遵R有兩個(gè)特征,一是白色的,二是具有馬的外形,但馬只有一個(gè)特征,就是具有馬的外形。具有兩個(gè)特征的白馬怎會(huì)是只具有一個(gè)特征的馬呢?所以白馬根本就不是馬?!庇摁?shù)氖勘驘o(wú)法應(yīng)對(duì),唯有放行。公孫龍具體是怎么糊弄士兵的呢?這里,公孫龍將“馬”與“白馬”的內(nèi)涵淡化,而“白馬”的外延本在“馬”的外延之內(nèi),可是公孫龍卻將其劃在“馬”的外延之外。偷換概念白馬非馬戰(zhàn)國(guó)時(shí)一城有令馬匹不得出城。有一天,趙國(guó)平原君的食客33邏輯與高考一、邏輯推理(2017年全國(guó)1卷)21.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式。說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(5分)高考之后,我們將面臨大學(xué)專業(yè)的選擇問(wèn)題,如果有機(jī)會(huì),我們要選擇工科方面的專業(yè),因?yàn)橹挥袑W(xué)了工科才能激發(fā)強(qiáng)烈的好奇心,培養(yǎng)探索未知事物的興趣,而有了濃厚的興趣,必將取得好成績(jī),畢業(yè)后也就一定能很好地適應(yīng)社會(huì)需要。①不是只有學(xué)了工科才能激發(fā)好奇心。②

。③

。邏輯與高考一、邏輯推理34二、病句1.(2014年江西卷)大慶石化總公司的老少職工們同臺(tái)競(jìng)賽,年輕職工積極踴躍,老年職工更是不讓須眉。2.(2001年全國(guó)卷)由北京人民藝術(shù)劇院復(fù)排的大型歷史話劇《蔡文姬》定于5月1日在首都劇場(chǎng)上演,日前正在緊張的排練之中。3.(2007年江西卷)承擔(dān)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史任務(wù),開(kāi)創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,難道誰(shuí)能否認(rèn)這是當(dāng)代中國(guó)青年肩負(fù)的崇高使命嗎?4.(2011山東)朝鮮藝術(shù)家這次來(lái)華表演的歌劇《紅樓夢(mèng)》,受到了中國(guó)觀眾的熱烈歡迎,給予了很高的評(píng)價(jià)。5.(2009年全國(guó)卷)去年的大賽我們的工作得到了好評(píng),今年的比賽從命題、決賽、海選到頒獎(jiǎng),我們又被指定參與活動(dòng)全過(guò)程,一是要高度重視,不可疏忽。二、病句356.(2011年江西卷)領(lǐng)導(dǎo)班子是否廉明,能否堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政理念,是推動(dòng)一個(gè)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的前提。7.(2013年江西卷)當(dāng)前某些引起轟動(dòng)的影視作品,也許在兩年后,甚至五年以后就會(huì)被人遺忘得一干二凈。8.(2011年江西卷)為紀(jì)念建黨90周年,“唱支山歌給黨聽(tīng)”歌詠比賽將于7月1日舉行,屆時(shí)校長(zhǎng)和其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也將登臺(tái)參加比賽。9.(2013年課標(biāo)卷1)作者觀察細(xì)致,一泓清潭、汩汩流水、郎朗歌聲,都能激發(fā)他的靈感,都能從中找到抒情敘事的切入點(diǎn)。6.(2011年江西卷)領(lǐng)導(dǎo)班子是否廉明,能否堅(jiān)持以人為本36三、下定義所謂下定義(解釋詞義),就是用簡(jiǎn)短明確的語(yǔ)句揭示概念的內(nèi)涵,即揭示概念所反映的對(duì)象的本質(zhì)特征或本質(zhì)屬性的一種邏輯方法。用公式表示就是:被定義概念=種差+鄰近屬概念(2013山東卷)對(duì)下面這段文字提供的信息進(jìn)行篩選、整合,給“創(chuàng)造”下定義,不超過(guò)30字。(4分)作為人的一種活動(dòng),創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。創(chuàng)造一定要獲得成果。形形色色的創(chuàng)造成果可以分為兩種類型:一類是精神性的,即新的認(rèn)識(shí);另一類是物質(zhì)性的,即新的事物。這些創(chuàng)造成果不管以任何形式表現(xiàn)出來(lái),都必須具備“首次獲得”這個(gè)必要條件。參考答案:創(chuàng)造是人首次獲得精神或物質(zhì)成果的思維和行為活動(dòng)。三、下定義37四、言外之意(2014浙江卷)根據(jù)下面的情境,補(bǔ)寫(xiě)答話。字?jǐn)?shù)不超過(guò)30字。(4分)師父訓(xùn)練徒弟爬樹(shù),徒弟爬到高處時(shí),師父喊道:“小心,小心!”第二次,徒弟爬到高處時(shí),師父一言不發(fā),等徒弟下到低處時(shí),他才說(shuō):“小心,小心!”徒弟問(wèn):“師父,為什么上次在高處時(shí)提醒我,這次下到低處才提醒我?”師父回答:

【答案】示例:沒(méi)經(jīng)驗(yàn)時(shí),容易在難處出錯(cuò);有經(jīng)驗(yàn)了,往往在易處出錯(cuò)。四、言外之意38總結(jié)邏輯與高考緊密相連,包括直接考查與間接考查。直接考查在語(yǔ)言文字運(yùn)用上主要表現(xiàn)為:1.病句;2.連貫(虛詞選用、補(bǔ)充句子、句子銜接等);3.補(bǔ)寫(xiě);4.邏輯推理等。間接考查表現(xiàn)在語(yǔ)言上,尤其是作文要體現(xiàn)嚴(yán)密的邏輯性??偨Y(jié)邏輯與高考緊密相連,包括直接考查與間接考查。直接考查在語(yǔ)39什么是邏輯“邏輯”一詞,源于古希臘文“邏各斯”,原意是理性、規(guī)律、思想、理智等等。后來(lái),隨著古希臘社會(huì)的發(fā)展以及由此而來(lái)的社會(huì)大論戰(zhàn)的興起,產(chǎn)生了一門(mén)專以推理、論證為研究對(duì)象的學(xué)科,古希臘學(xué)者就用這個(gè)詞來(lái)給這門(mén)科學(xué)命名。在傳統(tǒng)上,邏輯被當(dāng)做是哲學(xué)的一個(gè)分支,和文法、修辭一同被稱為古典三學(xué)科。什么是邏輯40(一)概念(1)什么是概念概念是反映思維對(duì)象的本質(zhì)屬性和具體范圍的思維形式。我們可以借此準(zhǔn)確地區(qū)分一事物與它事物,一現(xiàn)象與它現(xiàn)象。(2)概念與概念之間的關(guān)系全同關(guān)系、包含關(guān)系、交叉關(guān)系、矛盾關(guān)系、反對(duì)關(guān)系。如:媽媽——母親

學(xué)生——中學(xué)生

青年——演員

生——死

俯視——仰視(一)概念41邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)課件_242(二)命題(1)什么是命題命題是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷的語(yǔ)言形式,是斷定或陳述事物情況的思維單位。如:①所有人是動(dòng)物。②李白和杜甫是同時(shí)代人

③楊利偉是中國(guó)第一個(gè)進(jìn)入太空的人。以上句子都對(duì)某一事物作出了明確的判斷,所以代表了命題。一般來(lái)說(shuō),只有陳述句才直接表達(dá)命題。(二)命題43(2)不能算作命題,即不能下定義的情況:否定句、比喻句、描述句、循環(huán)定義。(4)潛臺(tái)詞邏輯學(xué)上叫“隱含義”、“預(yù)設(shè)義”,即話中有話,言外有意,弦外流音,這種含意沒(méi)有直接寫(xiě)出來(lái)、直接說(shuō)出來(lái),而是通過(guò)語(yǔ)言流露、表達(dá)出來(lái)。“你真行?。 ?,在不同的語(yǔ)境中,可夸獎(jiǎng),亦可責(zé)備,亦可譏笑。(2)不能算作命題,即不能下定義的情況:否定句、比喻句、描述44(三)推理

推理是由一個(gè)或幾個(gè)已知判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式。

有以下三種常見(jiàn)的形式:1.歸納推理2.演繹推理3.類比推理(三)推理451.歸納推理

即從多個(gè)具體的現(xiàn)象中總結(jié)出一個(gè)一般的規(guī)律,是從個(gè)別到一般。它包括簡(jiǎn)單枚舉法(不完全歸納法)和完全歸納法兩種。

簡(jiǎn)單枚舉法往往會(huì)犯以下邏輯錯(cuò)誤:有些推斷的前提本身是虛假或謬誤的,有的遺漏了所涉其他對(duì)象而導(dǎo)致結(jié)論片面或偏頗,有的則是前提與結(jié)論之間存在強(qiáng)加因果或顛倒因果的問(wèn)題等等。1.歸納推理即從多個(gè)具體的現(xiàn)象中總結(jié)出一個(gè)一般的46“現(xiàn)在很多城市已經(jīng)限制燃放煙花爆竹,這樣就可以避免發(fā)生火災(zāi),而且只要限制燃放,就能避免環(huán)境污染,讓空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美?!?/p>

這句話含有以下推理:①限制燃放就一定能避免發(fā)生火災(zāi);②只要限制燃放,就能避免環(huán)境污染,讓空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美。

仔細(xì)分析,不難發(fā)現(xiàn)其推斷的錯(cuò)誤:

①發(fā)生火災(zāi)的原因有很多,燃放煙花爆竹是誘因之一,并不是唯一的原因;還有其他情況也會(huì)引發(fā)火災(zāi),比如天干物燥、吸煙、氣溫過(guò)高導(dǎo)致汽車自燃,等等。②環(huán)境污染的原因也很多,不光是燃放煙花爆竹,工廠“三廢”排放、汽車尾氣排放等,也會(huì)造成環(huán)境污染??梢?jiàn),在遺漏條件信息的情況下,所得結(jié)論很可能出現(xiàn)說(shuō)法絕對(duì)的錯(cuò)誤.“現(xiàn)在很多城市已經(jīng)限制燃放煙花爆竹,這樣就可以避免472.演繹推理

即從一個(gè)一般的規(guī)律到個(gè)別的具體現(xiàn)象的推理,是從一般到個(gè)別。

常用的演繹推理形式是“三段論”,由大前提、小前提和結(jié)論組成。

例如:1.金屬是導(dǎo)體(大前提),鐵是金屬(小前提),所以鐵會(huì)導(dǎo)電(結(jié)論)。2.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)一切(大前提)

,我爸是共產(chǎn)黨(小前提)

,所以我爸領(lǐng)導(dǎo)一切(結(jié)論)。演繹推理容易犯的錯(cuò)誤有:偷換概念、前提錯(cuò)誤、判斷矛盾等。2.演繹推理即從一個(gè)一般的規(guī)律到個(gè)別的具體現(xiàn)象的483.類比推理對(duì)象有部分屬性相同,從而推出它們的其他屬性也相同的推理。簡(jiǎn)稱類推、類比。例如:雜志對(duì)于()相當(dāng)于()對(duì)于農(nóng)民。

A.報(bào)紙果農(nóng)B.傳媒農(nóng)業(yè)C.書(shū)刊農(nóng)村D.編輯菠菜

我們難以直接從題目中斷定兩詞之間的關(guān)系,只能逐項(xiàng)代入,然后類比兩詞之間的關(guān)系,進(jìn)而作出判斷。通過(guò)代入發(fā)現(xiàn)“雜志對(duì)于編輯相當(dāng)于菠菜對(duì)于農(nóng)民”,兩者間都是“產(chǎn)品和生產(chǎn)者”之間的關(guān)系,因此答案是D。類比推理的常見(jiàn)錯(cuò)誤有:前提錯(cuò)誤、屬性錯(cuò)誤3.類比推理對(duì)象有部分屬性相同,從而推出它們的其他屬性也相同49(四)邏輯規(guī)律普通邏輯的基本規(guī)律是運(yùn)用各種邏輯形式的總原則包括:同一律、矛盾律和排中律。普通邏輯基本規(guī)律對(duì)人的思維有強(qiáng)制性,違背了它,思維就會(huì)發(fā)生混亂,人們就不能正確地認(rèn)識(shí)事物和準(zhǔn)確地表達(dá)思想。①同一律:在同一思維過(guò)程中,所使用的概念和命題必須始終保持同一,不能偷換概念,改變?cè)掝}。一旅行者又饑又渴,來(lái)到一酒店。他問(wèn):“老板,夾肉面包多少錢(qián)一份?”“五先令?!薄敖o我來(lái)兩份?!薄昂谩!薄袄习澹腋械娇时瑞I更厲害??捎脙煞菝姘鼡Q十先令一份的啤酒嗎?”“當(dāng)然可以?!庇谑撬韧昃凭妥吡恕@习寮泵凶∷骸澳氵€沒(méi)付錢(qián)呢?”“我不是用面包換的酒嗎?”“可你面包未付錢(qián)啊。”“我沒(méi)吃你的面包,為何要付錢(qián)呢?”“是啊,可是……”老板一時(shí)找不出問(wèn)題出在哪里,只好讓他走了。大家想一想問(wèn)題出在哪里呢?(四)邏輯規(guī)律50偷換概念

混淆概念

這里,客戶從柜臺(tái)取面包后,無(wú)論用于什么用途,都應(yīng)該給與面包的對(duì)應(yīng)價(jià)值五先令。卻用未吃,來(lái)否認(rèn)應(yīng)該付錢(qián),實(shí)際上是偷換了概念,從而難住了缺乏邏輯知識(shí)的店主。②矛盾律:在同一思維過(guò)程中,針對(duì)同一對(duì)象,兩個(gè)互相矛盾的命題不能同時(shí)都是真的,必有一假。即一個(gè)思想及其否定不能同時(shí)都是真的。就是說(shuō),一個(gè)思想與其否定,互相排斥,不能都真,至少有一假。例如:我國(guó)有世界上沒(méi)有的萬(wàn)里長(zhǎng)城。價(jià)值連城的無(wú)價(jià)之寶③排中律:在同一思維過(guò)程中,兩個(gè)具有矛盾或反對(duì)關(guān)系的思想不能同假,其中至少必有一真。例如:“說(shuō)世界上有鬼,這不對(duì),這是迷信;但要說(shuō)世界上沒(méi)鬼,也未免武斷,因?yàn)橛行┈F(xiàn)象還真不好解釋?!?/p>

這段論對(duì)“世界上有鬼”和“世界上沒(méi)鬼”這對(duì)互相矛盾的判斷同時(shí)否定,犯了“兩不可”的錯(cuò)誤。

偷換概念混淆概念這里,客戶從柜臺(tái)取面包后,無(wú)論用51課堂練習(xí)從前,一個(gè)孤島上有一個(gè)奇怪的風(fēng)俗:凡是漂流到這個(gè)島上的外鄉(xiāng)人都要作為祭品被殺掉,但允許被殺得人在臨死前說(shuō)一句話,然后由這個(gè)島上的長(zhǎng)老判定這句話是真的還是假的。如果說(shuō)的是真話,則將這人外鄉(xiāng)人在真理之神面前殺掉;如果說(shuō)的是假話,則將他在錯(cuò)誤之神面前殺掉。有一天,一位哲學(xué)家漂流到了這個(gè)島上,他說(shuō)了一句話,使得島上的人沒(méi)有辦法殺掉他。該哲學(xué)家說(shuō)了什么話呢?A.你們這樣做不合乎理性。B.我將死在真理之神面前。C.無(wú)論如何我都會(huì)死。D.我將死在錯(cuò)誤之神面前。課堂練習(xí)從前,一個(gè)孤島上有一個(gè)奇怪的風(fēng)俗:凡是漂流到這個(gè)島上52哲學(xué)家成功地運(yùn)用了邏輯中的矛盾律,使長(zhǎng)老無(wú)論怎樣選擇都會(huì)自相矛盾,保全了性命。D哲學(xué)家成功地運(yùn)用了邏輯中的矛盾律,使長(zhǎng)老無(wú)論怎樣選擇都會(huì)自相53邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)課件_254邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)課件_255請(qǐng)根據(jù)所給條件推斷小王、小張、小趙三人的職業(yè)分別是什么,并把他們的職業(yè)寫(xiě)在后面的橫線上。(5分)小王、小張、小趙三個(gè)人是好朋友,他們中間其中一個(gè)人下海經(jīng)商,一個(gè)人考上了重點(diǎn)大學(xué),一個(gè)人參軍了。此外關(guān)于他們還知道以下條件:小趙的年齡比士兵的大;大學(xué)生的年齡比小張小;小王的年齡和大學(xué)生的年齡不一樣。小王:

小張:

小趙:

1.小王:士兵

小張:商人

小趙:大學(xué)生(推出一個(gè)給1分,兩個(gè)3分,三個(gè)5分)請(qǐng)根據(jù)所給條件推斷小王、小張、小趙三人的職業(yè)分別是什56參照示例中反駁方式,針對(duì)材料中的邏輯錯(cuò)誤,作出兩種恰當(dāng)?shù)姆瘩g。(5分)示例:問(wèn)題語(yǔ)段:老張跟別人吵架了,想不到老張是這么一個(gè)討人嫌棄的人,他人緣肯定好不到哪里去。反駁:①老張跟別人吵架的原因很多,不能因此就說(shuō)明老張討人嫌棄、人緣不好。②你和朋友吵架了,就能說(shuō)你討人嫌棄、人緣不好嗎?問(wèn)題語(yǔ)段:這所大學(xué)的圖書(shū)館的藏書(shū)非常豐富,可以肯定,這所大學(xué)一定是一所一流大學(xué)。反駁:①評(píng)價(jià)大學(xué)有很多要素,藏書(shū)豐富并不能說(shuō)明大學(xué)就一定是一流的。(2分)②書(shū)店里的圖書(shū)更多,你能說(shuō)書(shū)店是一所一流大學(xué)嗎?(3分)參照示例中反駁方式,針對(duì)材料中的邏輯錯(cuò)誤,作出兩種恰當(dāng)?shù)姆瘩g5716.閱讀下面的材料,然后回答問(wèn)題。(3分)每個(gè)人的成功,都與自己原本的基礎(chǔ)以及付出的努力有關(guān)。如果你本來(lái)基礎(chǔ)好又能不斷努力,那你肯定能比別人更早地獲得成功。下列四項(xiàng)中,與上文所表達(dá)的意思最不一致的一項(xiàng)是(

)A.某人基礎(chǔ)好但不肯努力,因而沒(méi)有能夠比別人更早地獲得成功。B.某人基礎(chǔ)不好但能夠不斷努力因而比別人更早地獲得了成功。C.某人基礎(chǔ)不好而且也不肯努力,但他卻比別人更早獲得了成功。D.某人基礎(chǔ)好而且能夠不斷努力,但是他獲得成功卻比別人更晚。16.D16.閱讀下面的材料,然后回答問(wèn)題。(3分)58邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí)課件_259

在大城市生活的白領(lǐng)一族們,工作日中總是被大量的的工作任務(wù)、人際關(guān)系所裹挾,常常因?yàn)槠咂甙税说氖虑閴旱梦覀兺覆贿^(guò)來(lái)氣。

實(shí)際上,不管是工作還是生活,幫助我們?nèi)〉贸晒Φ牟⒎鞘且庵荆切袆?dòng)。

以至于很多人會(huì)在失落時(shí)忘卻,時(shí)常違背了自己少年時(shí)期的志向。

總是自認(rèn)為通情練達(dá),自認(rèn)為精明。

從前的我們多單純,多純粹。

而現(xiàn)在,丟棄了單純與純粹的我們,也總算是看透了,想穿了。

但也正因?yàn)槿绱?,逐漸就變成了少年時(shí)間的自己最憎恨的那種人。

偶爾來(lái)給自己一點(diǎn)喘息的余地和放松的空間吧,只為回歸純粹。

于是,我選擇了一個(gè)周五的傍晚,住進(jìn)了“花筑”民宿,來(lái)到了位于迪士尼周邊2km的小鎮(zhèn)。

算是給自己放一個(gè)小假,只為圓一場(chǎng)童話夢(mèng)。

穿梭回到童年,就為簡(jiǎn)單、不知所謂的快樂(lè)一番。

我選擇了一家名叫“花筑“的客棧,熱情友善體貼的老板會(huì)在上海地鐵11號(hào)線的終點(diǎn)站迪士尼和客棧之間,往返接送你的整個(gè)行程。

抵達(dá)民宿時(shí),太陽(yáng)已落下了帷幕,溫馨點(diǎn)點(diǎn)的燈光在落寞的黑夜中顯得無(wú)比溫暖。

熱情周到的女主人迎接我的到來(lái),放下隨身物品后,我在小鎮(zhèn)上隨意尋覓了些小食,就來(lái)到了后院安靜坐下。

頭頂上是浩瀚的星空

眼前是閃爍的燈火

心中卻是平和幽靜的情感

遠(yuǎn)離了呼嘯而過(guò)的地鐵呼嘯聲;遠(yuǎn)離了川流不息的車流聲;

等到了一個(gè)此時(shí)此刻,用我的五官感受到了一個(gè)真正美好寂靜的夜晚,屬于自己的夜晚。

我們所經(jīng)歷的工作、圈子的人際交往或多或少會(huì)帶給人一些疑問(wèn)。

我的意見(jiàn)和想法是否能被ta接受?

ta對(duì)于我的idea又是一種怎樣的想法?

如果彼此都不滿意,我們求同存異這樣真的會(huì)好嗎?

這種存在差異性的想法,換個(gè)角度稍加思索一番,就可以發(fā)現(xiàn):

其實(shí),人與人之間的溝通和理解幾乎是不可能的。

任何嘗試都可能是徒勞的,甚至很有可能因?yàn)檎f(shuō)的太多,考慮的太過(guò)于全面而傷害到對(duì)方。

所以,最明智的做法就是與同事/合作伙伴保持距離,即使我們是主動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者,也不要靠的太近,更不要?jiǎng)虞m強(qiáng)加于人自己的觀念。

從這個(gè)意義上講,距離就等于理解,就是溫情,就是關(guān)心。

帶著對(duì)自己思考后肯定的回答,我安穩(wěn)的睡去。

當(dāng)心平和了,睡眠也就踏實(shí)了,也就能為第二天的童話鎮(zhèn)“漫游”提供力量了。

第二天早八點(diǎn),民宿老板娘準(zhǔn)時(shí)敲門(mén),在簡(jiǎn)單收拾過(guò)后,就出發(fā)前往迪士尼樂(lè)園了。

迪士尼樂(lè)園,在這片最神奇而真實(shí)的土地上,總有一些屬于你自己的magicmoment,我們雖然知道它不是生活的避難所,但總還是想讓這份美好永駐。

迪士尼樂(lè)園,與我們成年人而言,它是一個(gè)守護(hù)了我們童年的港灣。

在這里的所有伙伴,不論男女老少,都能卸下自己的偽裝和枷鎖,盡情的享受一個(gè)美好的虛幻童話世界。

在這里,不會(huì)有人催你長(zhǎng)大。

這里有關(guān)于夢(mèng)想幻想的一切,你忘記煩惱,只為把快樂(lè)投入其中。

這是一個(gè)能讓你變回孩子的地方,可以沒(méi)有顧慮做回真實(shí)的自己。

這里雖然可愛(ài)卻并不幼稚,你會(huì)驚嘆于華特迪士尼的設(shè)計(jì)和想象力。

這里充滿著無(wú)數(shù)的童年的回憶,有很多張笑臉,有很多意想不到的創(chuàng)意。

在這里我們得到的幸福不是痛苦或者失去頭腦后的自我陶醉,而是我們?nèi)烁裢暾淖詈米C明。

一個(gè)短暫快樂(lè)的周末小假期,給予我的時(shí)光讓我充分認(rèn)識(shí)到:

我不會(huì)再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥?,而是要回到了真?shí)獨(dú)立的自我之中,以真正的我開(kāi)始了獨(dú)自的生活。

雖然有時(shí)我也會(huì)因?yàn)榧拍y以忍受空虛的折磨,但我寧愿以這樣的方式來(lái)維護(hù)自己的自尊,也不愿以恥辱為代價(jià)去換取那種表面的朋友。

正所謂,真正的生命不是你活了多少日子,而是你記住了多少日子。

抽空給自己放個(gè)假吧,或許是短暫的穿梭回到童年,僅僅是度一個(gè)24h的假期,放肆快樂(lè)的開(kāi)懷大笑一天;或者是選擇一家安靜美好的民宿,望著月亮發(fā)發(fā)呆;更或者是集結(jié)三五好友,在星空燈火的陪伴下喝點(diǎn)啤酒,聊點(diǎn)理想,都行。

想必,這也算是給即將結(jié)束的2019年,畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)了罷。

0今天這個(gè)題目的靈感,來(lái)自于劉潤(rùn)老師公眾號(hào)里的文章《假如再選一次,我會(huì)選A》。文章中劉潤(rùn)老師給了兩個(gè)選項(xiàng):

A、:你可以慢慢變成一個(gè)強(qiáng)者。

B、:你可以一瞬間以弱變強(qiáng)。

請(qǐng)問(wèn),你怎么選擇?真實(shí)情況是,好多人嘴上會(huì)說(shuō)選A,但最終大都會(huì)選B。因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為自己是聰明人,當(dāng)然選B,只有傻子才會(huì)選A。

誰(shuí)愿意等那么長(zhǎng)的時(shí)間?世界變化如此之快,到頭來(lái)不知道會(huì)變成什么樣子,這是大多數(shù)人內(nèi)心的真實(shí)想法。似乎快速獲取、及時(shí)行樂(lè)是人們的天性,人們的很多心理狀態(tài)是由幾萬(wàn)年基因的進(jìn)化決定的。

在遠(yuǎn)古的狩獵時(shí)代,人們過(guò)著食不果腹,衣不裹體的生活,每一天都在為食物發(fā)愁,及時(shí)獵取食物就顯得尤為重要。因?yàn)楣ぞ吆?jiǎn)易,加之那時(shí)人的大腦普遍不怎么發(fā)達(dá),要捕獲一些獵物非常不容易。

并且人多肉少,你不及時(shí)吃掉食物,別人就會(huì)掠奪那些食物。即使能捕獲一些大型獵物,也因?yàn)椴荒芎芎玫膬?chǔ)存,食物常常會(huì)腐敗變質(zhì)。所以及時(shí)獲取、即使享受,在幾萬(wàn)年的演化中,逐漸成為人們一種本領(lǐng),深深嵌入人們的意識(shí)。

但還有一種本領(lǐng)與及時(shí)獲取正好相反,它們會(huì)隨著時(shí)間沉淀,時(shí)間的迭代,時(shí)間的積

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