2023年蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院單招考試面試題庫及答案解析

PAGEPAGE82023年蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院單招考試面試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、常識(shí)題1．做一天和尚敲一天鐘，好和尚如何撞鐘?答案：我是認(rèn)為，做一天和尚就要撞好鐘，認(rèn)真的面對工作，切切實(shí)實(shí)的撞鐘，不能做著和尚想著其他工作，三心二意。2．你對你報(bào)的專業(yè)前景如何?你該怎么做?答案：(例)該專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)電子類和信息類課程，電子與信息幾乎滲透到我們生活的方方面面?，F(xiàn)在的3G就是電子信息技術(shù)，需要這方面人才;三網(wǎng)融合更是與電子信息脫不了關(guān)系。可從事信號(hào)的處理、傳輸、交換及檢測技術(shù)的研究與教學(xué)工作，電子設(shè)備與系統(tǒng)的研制、生產(chǎn)與應(yīng)用，電子技術(shù)及計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用與開發(fā)，微波技術(shù)的研究、應(yīng)用及開發(fā)工作。3．你認(rèn)為一個(gè)高中畢業(yè)生應(yīng)具備怎樣的生活與學(xué)習(xí)能力?答案：我認(rèn)為高中生應(yīng)具備如下能力：（1）.具有團(tuán)隊(duì)合作能力。單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過去，現(xiàn)代社會(huì)需要的是團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。（2）.具有溝通交流能力。善于溝通，樂于溝通，勤于溝通的人才能融于集體中，不孤立。（3）.具有生存技術(shù)能力。生存技術(shù)能力包括很多，如：運(yùn)用外語、使用電腦、駕駛、理發(fā)等。（4）.具有獨(dú)立辦事能力。成功者需要自信，自強(qiáng)和自立。在具有這種能力的基礎(chǔ)上再與他人合作才有意義。（5）.具有學(xué)習(xí)研究能力。終身學(xué)習(xí)是世界發(fā)展不可抗拒的潮流。善于研究，勤于思考，掌握學(xué)習(xí)方法，為終身發(fā)展和學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)是高中學(xué)習(xí)的一個(gè)主要環(huán)節(jié)。（6）.具有承受挫折能力。沒有一帆風(fēng)順的人生，受到批評，遭受挫折是常有的事情，甚至某些批評或挫折是不公正的，我們?nèi)绾稳Υ?，是以一種正確的心態(tài)去承受，以一種恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈヅ沤?，還是沉悶壓抑，無法排解和承受，造成心里包袱，這就看是否具有良好的心里素質(zhì)了。（7）.具有關(guān)愛他人能力。關(guān)愛他人是一種美德，是大公無私的表現(xiàn)。（8）.具有語言表達(dá)能力。能否把一件事情的原委說清楚是語言表達(dá)能力的體現(xiàn)。這種能力在人際交往中，在工作與學(xué)習(xí)中是很重要的。4．你認(rèn)為人與自然的關(guān)系將會(huì)如何發(fā)展?答案：二者相互促進(jìn)，必須和諧發(fā)展?？萍歼M(jìn)歩離不開自然環(huán)境的支持，人類科技的進(jìn)步很多都是從自然中獲取靈感和資源，在一個(gè)自然環(huán)境的惡劣與災(zāi)難頻發(fā)的環(huán)境中，人類的科技進(jìn)步必然受阻;反過來，科技進(jìn)步可以促進(jìn)自然協(xié)調(diào)發(fā)展，用科技促進(jìn)和保護(hù)自然環(huán)境和自然物種。5．請用3-5個(gè)簡練的詞匯概括一下自己的性格特點(diǎn)答案：參考答案：深思熟慮，沉著冷靜，善于自控;猶豫不決，過敏多疑，易受暗示;心境多變，多愁善感，容易沖動(dòng);活潑開朗，善于交際，獨(dú)立性強(qiáng)，不拘小節(jié);沉郁文靜，不善交際，處事拘謹(jǐn)，應(yīng)變力差等等。好：回答流利，用詞簡練中：回答較流利，用詞較簡練差：回答不流利，用詞不簡練6．如果一個(gè)城市停電一個(gè)小時(shí)會(huì)怎么樣答案：城市將癱瘓，交通事故發(fā)生率會(huì)極速上升7．用理想與現(xiàn)實(shí)做三分鐘演講答案：我們常說，理想是人生的燈塔，是風(fēng)浪中前進(jìn)的航標(biāo)。而理想不只是想，需要我們實(shí)實(shí)際際去做。我們的理想最終能不能實(shí)現(xiàn)，不在于我們的理想是否宏偉，不在于我們的理想是否高尚，也不在于我們的理想是否遠(yuǎn)大，更不在于我們的理想是否絢麗多彩，而在于我們的理想有沒有社會(huì)意義，有沒有去實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的個(gè)人能力和社會(huì)基礎(chǔ)。擇業(yè)是一個(gè)人職業(yè)理想的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，我們自己選擇什么樣的職業(yè)，與個(gè)人的興趣愛好，身體條件和知識(shí)背景有著很大的關(guān)系。從社會(huì)的角度看，今天的社會(huì)有著眾多的行業(yè)，從而也就有了無數(shù)的職業(yè)選擇。俗話說，三百六十行行行出狀元。我們無論選擇什么行業(yè)，都有可能很好地實(shí)現(xiàn)自己的理想。理想是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的有實(shí)現(xiàn)可能性的想象。從這個(gè)意義上看，選擇職業(yè)對實(shí)現(xiàn)自己的人生理想具有很重要的關(guān)系。我們知道，任何理想都是建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上的，脫離現(xiàn)實(shí)的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。但理想與現(xiàn)實(shí)之間有一座橋梁，這座橋梁便是我們自己的奮斗。他需要我們付出辛勤的汗水，付出艱辛的勞動(dòng)，甚至付出我們的鮮血和生命。一旦我們選擇了對社會(huì)具有意義的職業(yè)，就要義無反顧地用自己一生的的努力去實(shí)現(xiàn)它，去發(fā)展它，去延續(xù)它。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們不排除人們的理想帶有一定的物欲成分，但在這里，請?jiān)试S我用馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下的一句話來表達(dá)職業(yè)與理想的關(guān)系——馬克思始終認(rèn)為個(gè)人的解放、個(gè)人的尊嚴(yán)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提是整個(gè)人類的解放與尊嚴(yán)的獲得，他自始至終將職業(yè)選擇與人的個(gè)性的完善、人的尊嚴(yán)獲得放在一起考慮，正因如此他才最終選擇了為人類謀福利而勞動(dòng)的偉大事業(yè)，這正是他考慮執(zhí)業(yè)較之旁人(包括為他設(shè)計(jì)具體職業(yè)的我們)高遠(yuǎn)的地方。正因?yàn)樗x擇的職業(yè)如此崇高，所以，馬克思自信地宣稱：“面對我們的骨灰，高尚的人們將流下熱淚?！币虼?，如果我們選擇為人類謀福利的事業(yè)，我們也就沒有什么遺憾了。8．你夢想中的大學(xué)是什么樣?答案：講大學(xué)是一個(gè)充滿激情的、自由的等。例如，過去我聽別人講大學(xué)就是個(gè)天堂，現(xiàn)階段通過我的了解，大學(xué)并不是自己想的那樣。很多大學(xué)生都存在學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、愛情壓力等。就意味這不能掛科，而其要學(xué)習(xí)好該學(xué)習(xí)的科目。大學(xué)生畢業(yè)出來不可能一定能找到適合自己的專業(yè)，而其有的時(shí)候連自己的專業(yè)都不合服的情況都有。很多人都講，戀愛是大學(xué)生必修的一門課程，可是這樣也存在很多的問題。9．木桶效應(yīng)在生活中的應(yīng)用答案：一只木桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最高的那塊木塊，而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。構(gòu)成組織的各個(gè)部分往往是優(yōu)劣不齊的，而劣勢部分往往決定整個(gè)組織的水平。從這個(gè)角度上看，管理者便需要在管理過程中注意協(xié)調(diào)組織，不致于出現(xiàn)短板。而當(dāng)短板出現(xiàn)后，則應(yīng)著力于補(bǔ)上這塊短板，使整個(gè)組織處于均衡，才能使企業(yè)的發(fā)展不受限于此短板。在特定的使用狀態(tài)下，通過相互配合，可在一定程度上增加木桶的儲(chǔ)水量，比如：有意識(shí)地把木桶向長板方向傾斜，木桶的儲(chǔ)水量就會(huì)比正立時(shí)多得多;或?yàn)榱藭簳r(shí)地提升儲(chǔ)水量，可以將長板截下補(bǔ)到短板處，從而提高木桶儲(chǔ)水量。如果把木桶比做人生，那么“短板”實(shí)際上就是我們生命中的一些弱點(diǎn)。比如，很多人不注意個(gè)人習(xí)慣，導(dǎo)致在生活和工作中出現(xiàn)失誤。缺點(diǎn)和毛病就是人的“短板”。10．請以活動(dòng)，金融，學(xué)歷，細(xì)菌，故障講一個(gè)故事答案：現(xiàn)代銀行在處理金融賬目的時(shí)候越來越多的借助計(jì)算機(jī)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。然而在享受計(jì)算機(jī)所帶來方便的同時(shí)，也面臨著計(jì)算機(jī)病毒問題。計(jì)算機(jī)病毒好比人體內(nèi)的細(xì)菌，細(xì)菌在人體內(nèi)的活動(dòng)和繁殖會(huì)使人生病，而計(jì)算機(jī)病毒則會(huì)使計(jì)算機(jī)出現(xiàn)故障。如何盡量避免計(jì)算機(jī)病毒帶來的危害，已經(jīng)成為銀行日常工作中的重要組成部分，這也使得銀行在招聘人員時(shí)，對持有計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)學(xué)歷的人才越來越感興趣。對于串詞類的題目，其實(shí)也是造句，只是它是以小故事的方式進(jìn)行的。二、心理題1．談?wù)劤晒褪?答案：成功和失敗表明上看來是相互對立的，相反的。但是從辨正唯物主義的角度來看，成功和失敗又是統(tǒng)一的，聯(lián)系的，相互發(fā)展的。（1）一方面，成功是對一個(gè)人成績的肯定，是一個(gè)鼓勵(lì)，也是一個(gè)動(dòng)力，但是如果成功了以后就開始自滿，居功自傲，對要做的工作和事情抱有一份輕視，不能保持一如既往的作風(fēng)，那么最后迎接他的必然是失敗。（2）另一方面，失敗了固然可惜，但是我們只要不氣餒，不退縮，積極的從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，勇敢的面對失敗，勇敢的挑戰(zhàn)失敗，終究會(huì)取得成功的，正所謂，失敗乃成功之母;（3）在對待成功和失敗上，關(guān)鍵是我們怎么去看待。心態(tài)擺的正，不管成功還是失敗都是有益的，心態(tài)如果不能擺正，那么不管是成功還是失敗都是無益的。（4）如果我能成為一名大學(xué)生，我一定要在學(xué)習(xí)、生活中端正自己的心態(tài)，樹立正確的觀念，理智，清醒的來對待成功和失敗，只有這樣，才能夠不斷的進(jìn)步，才能夠不斷的為社會(huì)做貢獻(xiàn)。做一個(gè)合格的某某專業(yè)大學(xué)生。2．如果你的一個(gè)好朋友和你漸行漸遠(yuǎn)，你會(huì)怎么辦?答案：隨著個(gè)人成長環(huán)境、接受教育程度、個(gè)人閱歷、社會(huì)影響等等的不同，我們身邊的朋友也會(huì)不斷更替。速度之快有時(shí)讓我們都無法接受，隨著你長大，你就會(huì)明白，人生就是一場旅行，陪伴走到最后的也就是那屈指可數(shù)的幾個(gè)人，有時(shí)也不必覺得惋惜，畢竟曾經(jīng)擁有過，而現(xiàn)在生活無法存在交集，只好彼此行遠(yuǎn)，健忘天涯，珍惜眼下的朋友、親人比回想過去的種種不是更重要。至于你那個(gè)一夜之間就不說話的朋友，我覺得你們之間應(yīng)該存在一些隔閡，處于面子，誰都不好開口，或者壓根沒有什么，這一切的一切用一顆平常心去對待即可，珍惜該珍惜的，只要自己問心無愧就好了。真正的朋友就是知道你的缺點(diǎn)仍留在你身邊的人。3．癩蛤蟆每天都在叫沒人理它，公雞每天早晨啼叫大家都喜歡，請問怎么理解?答案：癩蛤蟆叫沒有任何的作用，反而增加了噪音，就像某些人只會(huì)說空話，所以沒有人理。公雞的啼叫可以為人們報(bào)時(shí)，催人奮進(jìn)，就如同有益的建議和實(shí)事。所以我們在工作中要多提有益的建議和多做實(shí)事，而不是做令人討厭的癩蛤蟆。4．假設(shè)你是幼兒園帶隊(duì)老師去春游，黃昏集合時(shí)發(fā)現(xiàn)少了3個(gè)小孩，怎么都找不到，這個(gè)時(shí)候你怎么處理?答案：作為老師，少了孩子是我的失職，但是我會(huì)迅速冷靜下來，做一下工作：(1)再次清點(diǎn)現(xiàn)場人數(shù)，確定失蹤小孩人數(shù)。同時(shí)看好其他小朋友，不能讓他們再走散。(2)撥打110報(bào)警，同時(shí)