黃希庭心理學導論第二復習資料

黃希庭心理學導論第二版復習資料黃希庭心理學導論第二版復習資料28/28黃希庭心理學導論第二版復習資料第一章緒論1．心理學是研究心理現(xiàn)象的科學。2．從個體心理的動向--穩(wěn)態(tài)維度，可以區(qū)分出心理過程、心理狀態(tài)和心理特色。3．知友情的關系：①人的認知、情緒和意志活動其實不是相互孤立的進行的，而是親密聯(lián)系，相互作用的。②人的情緒和意志受認知活動的影響。③人的情緒和意志也影響認知活動。④情緒和意志也是親密聯(lián)系、相互作用的。情緒既可以成為意志行動的動力，也可以成為意志行動的阻力，而人的意志也可以控制、調理自己的情緒。4．心理特色是指一個人的心理過程進行時常常表現(xiàn)出來的堅固特色。5．行為指有機體任何可丈量的反應?？煞譃閮深?，一類是可觀察到的行為，另一類是內隱行為。6．人的心理現(xiàn)象是由必然的刺激惹起的，心理支配著行為而又經過行為表現(xiàn)出來。7．心理學是科學大家庭中的成員，心理學的科學性表此刻可復制性，可證偽性和系統(tǒng)性三個特色上。8．心理學研究設計的基本源則：①可公然查驗原則②主客觀資料科學整合原則③人文關心原則。9．心理學研究基本方法：描繪研究、有關研究和實驗研究。10．描繪研究又分為：①自然察看法：是指在自然情境中對被試察看者的行為作系統(tǒng)的描繪記錄。缺點：a.很難保證被察看者沒有察覺到研究者在察看他b.可能會產生察看者誤差c.在察看時想要察看到的行為未必會發(fā)生②檢查法：是以發(fā)問的方式，要求被檢查者就某個或某些問題回答自己的想法。檢查法可分為問卷檢查和接見檢查。③個案法：是采集單個被試各方面的資料以分析其心理特色的方法。實驗研究：實驗法是在控制的條件下系統(tǒng)控制自變量的變化，以揭示自變量和因變量之間的內在關系的一種研究方法。是獨一一種能確定因果關系的方法。要求：①要對環(huán)境加以控制②要對機體變量加以控制。缺點：a.希望效應的攪亂b.實驗中的被試其實不總能代表所要研究的整體c.實驗情境的人為性，遠離了人們的現(xiàn)實生活。1879年馮特在萊比錫大學創(chuàng)立了第一個心理學實驗室。①馮特創(chuàng)立了科學心理學出生后的第一個學派結構主義。被鐵欽納所繼承和發(fā)展。②詹姆斯和杜威--機能主義心理學：主張心理學的研究對象是擁有適應性的心理活動，重申意識活動在人類有機體的需要與環(huán)境之間起重要的中介作用。特色：a.反對把意識分析為感覺、感情等元素，主張意識是一個連續(xù)的整體；b.反對把心理視為一種不起作用的副現(xiàn)象，重申內心的適應功能；c.反對把心理學只看做一門純科學，重視心理學的實質應用；d.反對把心理學限制于對正常人一般心理規(guī)律的研究;e.主張把心理學的研究范圍擴大?！廴A生行為主義?？捶ǎ篴.心理學是行為的科學，而不是意識的科學。心理學的研究對象是人類和動物行為。b.他堅決反對馮特心理學的意識和自察這兩個基本看法。c.刺激—反應（S—R）就是華生行為主義的公式。d.主張把人的心理完好生物學化和動物學化。e.重申刺激、反應、習慣形成、習慣聯(lián)合等看法。f.心理學研究的目的是找尋展望和控制行為的門路。④魏特默&考夫卡&苛勒——格式塔心理學。看法：a.意為“完形”“款式”“結構”“組織”。B.每一種心理現(xiàn)象都是一個格式塔c.整體不是部分之和，整體先于部分存在且限制部分的性質和意義d.心理“場”理論e.學習和問題解決也是經過整體進行的。⑤弗洛伊德--精神分析學派看法:a.人品是由本我、自我、超我三部分構成b.意識與沒心識的區(qū)分c.性本能是心理行進動力和心理健康與否的標記。⑥馬斯洛&羅杰斯--人本主義心理學看法：a.人本主義心理學重申心理學應當研究人的本性、潛能、尊嚴和價值，研究對人類進步富存心義的現(xiàn)實問題。b.馬斯洛：主張用現(xiàn)象學方法研究個體自我的內心感覺c.羅杰斯：對來訪者無條件的踴躍關注d.個體是自由的行動者，有一種力爭充散發(fā)揮自己潛能、超出自己當前狀況的基本需求。人的本性是趨勢于實現(xiàn)自己的潛能的。多種研究取向的綜合：（聯(lián)合前面的門派）①生物學取向重視從生物、生理、遺傳基因的角度研究心理與行為。②行為取向重視研究個體（人或動物）的行為是如何受環(huán)境和經驗影響的③認知取向主張用信息加工看法來研究人類心理過程和結構。④社會文化取向重視研究社會文化如何影響個體心理與行為。⑤心理動力學取向重視研究個體的心理與行為的動力要素，如本能，內驅力等（人本主義心理學）心理學分支學科基礎領域：一般心理學、實驗心理學和生理心理學（除了基礎領域就是應用領域，人品、發(fā)展、比較、社會等）第五章需要、動機與價值觀1.需假如有機體內部的某種缺少或不均衡狀態(tài)，他表現(xiàn)出有機體的生計和發(fā)展對于客觀條件的依靠性，是由有機體活動的踴躍性源泉，是人進行活動的基本動力。2.沒有對象的需要，不指向任何事物的需假如不存在的。需要總是指向必然的對象。3.動機就是激發(fā)和保持個體進行活動，并致使該活動朝向某一目標的心理偏向或動力。4.動機的功能（注意例子）：激發(fā)功能，指向功能，保持和調理功能。5.驅力或內驅力是指驅遣有機體產生行為的內部動力。6.因需要而產生內驅力。內驅力大概與需要呈正有關。7.外面刺激也是惹起動機的一個重要原由。凡是能惹起集體動機行為的外面刺激，均稱為誘因。8.需要分類：a.生物（生理）性需要：進食、飲水、睡覺與覺悟，性需要。b.社會性需要（見12）：成就、交往和權益需要9.動機強度與工作效率：工作效率與動機強度有親密聯(lián)系。一般而言，人在中等動機強度下活動效率最高，每個人最正確動機強度不同樣樣。葉克思—多德森定律。在比較簡單的課題中，工作效率有隨動機提升而上漲的趨勢；在比較困難的課題中，動機最正確水平有漸漸降落的趨勢。①成就需要：是指個人對于自己以為重要的或有價值的事，力爭達成的欲念。依據(jù)阿特金森的研究，成就動機其實包含著兩種相互抵消的心理作用，即希望成功和懼怕失?、诮煌枰褪莻€人想與別人交流思想感情、交流信息的需要。③權益需要即個體要在某些方面獲得必然的支配地位的需要。馬斯洛的需要層次理論：重點a.人的需假如按優(yōu)勢出現(xiàn)的次序或力量強弱擺列成等級的.b.人類需要似本能c.人類需要可以分為高級需要和初級需要。d.初級需要關系個體生計，是困窮性需要；而高級需假如成長性需要。e.自我實現(xiàn)需要層次最高，但實現(xiàn)者極少。對于需要層次理論的談論：①把人的生物性需要和社會性需要混同起來了②不可以從抽象的人性出發(fā)來談論所謂的自我實現(xiàn)，個人的自我試下應當與理想社會的實現(xiàn)親密聯(lián)合起來，這才是最有價值的③沒有充分意識到高級需要對初級需要的調理控制作用。④研究方法打破了弗洛伊德臨床法的限制，是一個進步。但是有較大的限制性。內驅力降低是美國心理學家赫爾提出的一種動機理論。看法a.有機體的活動在于降低或除去內驅力；b.內驅力降低的同時，活動遇到加強，因此是促進提升學習概率的基本條件。內驅力分為原始性內驅力和繼發(fā)性內驅力。動機＝希望×效價效價是指個人對特定結果的情緒指向，即對特定結果的喜好強度。效價是指個人展望特定行為在達到特定結果的可能性時的主觀認知，而不是客觀實在。第六章感覺1.感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反應。2.感覺分類：外面感覺接受機體外的刺激，覺知外界事物的個別屬性。視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚感覺。內部感覺接收機體內的刺激，覺知身體的地點、運動和內臟器官的不同樣狀態(tài)，有肌肉運動感覺（動覺）、均衡感覺（靜覺）、內臟感覺等。3.感覺閾限是指在刺激情境下感覺經驗產生與否的界線。4.對刺激的感覺能力叫感覺性，其大小是用感覺閾限的大小來度量的。5.剛剛能察覺到的最小物理刺激量稱為絕對閾限。6.剛剛可以察覺出最小刺激量的能力稱為絕對感覺性。7.絕對閾限與絕對感覺性在數(shù)目上呈反比關系。8.剛剛可以察覺出兩個刺激的最小差異量稱為差異閾限或最小可覺差。9.韋伯定律：△R/R=K，R表示原初的刺激強度，△R表示剛剛察覺出有差異感覺的刺激差異量，那么在必然范圍內，R隨原初刺激強度的變化而有所不同樣，但其相對值是一個相對的常數(shù)。K稱為韋伯常數(shù)。各樣感覺系統(tǒng)的韋伯分數(shù)在中等強度刺激范圍內是有效的，但在極端條件（刺激過強或過硬）下會無效。費金納定律：S=KlogR+C。S是感覺強度，R是刺激強度，KC均是常數(shù)。該公式說明，刺激強度按幾何級數(shù)增添，而感覺強度只按算術級數(shù)增添。僅適用于中等刺激強度范圍。因為刺激對感覺器的連續(xù)作用而使感覺性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應。感覺適應既包含感覺性的上漲，也包含感覺性的降落。一般來說都是降落，只有視覺的暗適應是感覺性的上漲。與視覺適對付照，聽覺適應就不那么顯然。嗅覺的適應速度因刺激的性質而有所不同樣。觸壓覺的適應較顯然。痛覺的適應是很難發(fā)生的。因此，痛覺痛覺才成為損害性刺激的信號而擁有保護作用。對感覺器的刺激作用停止后，感覺印象其實不立刻消逝，還可以保存一個短暫的時間。這類在刺激作用停止后臨時保存的感覺現(xiàn)象稱為感覺后效。感覺后效在視覺中表現(xiàn)特別顯然，稱為后像。視覺后像有兩種：正后像（和強光刺激同樣都是亮的），負后像（負后像和強光刺激在質量上是相反的）不同樣的刺激作用于同一感覺器而致使感覺性發(fā)生變化的現(xiàn)象成為感覺比較。感覺比較分兩種：同時比較和先后比較。視覺的適合刺激是波長380~780毫微米的電磁振蕩，即可見光譜?？梢姽庾V擁有三維特色：波長、強度和純度。這些特色與我們視覺經驗的色彩、明度、飽和度有親密關系。顏色混淆規(guī)律：互補率，間色率和取代率（不同樣波長的光在視覺系統(tǒng)中的混淆）兩種不同樣波長的色光同時作用于視網膜時所產生的色覺稱為加色混淆，（顏料在調色板上的混淆）因為某些波長的光芒被汲取而惹起的顏色變化稱為減色混淆色覺理論：①揚—亥姆霍茲三色說②黑林：拮抗過程說人能聽到的聲音頻次在16赫茲到20000赫茲之間。聽覺理論：地點說和頻次說。地點說又分為共識說和行波說，共識說由亥姆霍茲提出，行波說由貝克西提出。頻次說由拉瑟福德提出。一般以為有四種基本味覺：酸甜苦咸，前甜后苦兩邊酸，雙側前，則是咸。一般把膚覺分為觸壓覺、冷覺、溫覺、痛覺和振動覺等。動覺是身體活動時所產生的感覺。均衡覺是反應頭部運動速率和方向的感覺。第七章知覺1.知覺是個體把來自感覺器官的信息轉變成存心義對象的心理過程。2.感覺與知覺的關系：①感覺是知覺的基礎，感覺信息越豐富，知覺越正確。②我們難以察覺感覺到知覺的過程，感覺發(fā)生的同時，常常知覺也就產生了。③感覺是客觀事物個別屬性的反應，而知覺是整體反應。④知覺受一個人過去知識經驗等心理要素的影響和限制。3.知覺的信息加工系統(tǒng)：①自上而下的加工：假說有模板論，原型論和特色論。②自下而上的加工。4.知覺擁有對象性，整體性、理解性和恒常性等基本特色5.知覺的對象性是要把知覺圖形從背景中區(qū)分出來。（雙關圖）6.知覺的整體性：當某些部分被掩蓋或抹去時，我們也可以將零散的部分組織成圓滿的對象。7.格式塔心理學家提出的知覺組織的主要原則：①周邊原則②相像性原則③連續(xù)性原則④閉合原則⑤好圖形原則⑥同域原則。8.知覺的理解性：知覺過程的主要目標之一是對于知覺的對象以自己的過去經驗予以解說，并用詞匯或看法對其進行命名或歸類，即恩賜對象必然的意義。9.知覺的恒常性：當知覺對象的刺激輸入在必然范圍內發(fā)生了變化的時候，知覺形象其實不因此發(fā)生相應的變化，而是保持恒定。分為a、大小恒常性：在必然的范圍內不論觀看距離如何，我們仍傾向于把物體看作特定的大小。b、形狀恒常性：只管察看物體的角度發(fā)生變化，但我們仍偏向于把它感知為一個標準形狀。c、明度恒常性：只管照明的亮度改變，但我們仍偏向于把物體的表面亮度知覺為不變。d、顏色恒常性：只管物體照明的顏色改變了，我們仍把它感知為原來的顏色?？臻g知覺包含形狀知覺、大小知覺、距離知覺和方向知覺等。視空間知覺的線索包含單眼線索和雙眼線索。單眼線索有：對象的相對大小，遮擋，質地梯度，光明和暗影，線條透視，空氣透視，運動視差，眼睛的調理。雙眼線索：視軸輻射和雙眼匯聚，雙眼視差時間知覺其實是對事件和運動的知覺。時距知覺的加工系統(tǒng)：①刺激的物理性質②內部變量③認知要素時間對空間產生影響的經典例子是tau效應，時間知覺受空間事件的影響稱為kappa效應。運動知覺也就是對客體或客體的部分在空間上的地點變化以及變化速度的知覺。似動知覺是指在必然條件下人們把客觀上靜止的物體看作是運動的或把客觀上不連續(xù)的位移看作是連續(xù)運動的。似動知覺主要有①φ現(xiàn)象：物體自己并未挪動而但是刺激在特定的時間間隔和空間間距條件下連續(xù)交替表現(xiàn)所產生的運動知覺現(xiàn)象②自主運動③引誘運動④運動后效錯覺指在特定條件下對事物必然會產生的某種固有偏向的扭曲知覺。錯覺產生的原由：①知覺的狀況已經發(fā)生了變化，人卻以原先的知覺模式進行感知。②情緒態(tài)度也會令人產生錯覺③錯覺也可能是各樣感覺相互作用的結果。第八章意識與注意1.意識就是我們的覺知狀態(tài)，即對我們自己、對外界的環(huán)境事件以及自己與外界環(huán)境事件以及自己與外界環(huán)境事件關系的覺知狀態(tài)。2.意識擁有以下四個基本特色：主觀性，一致性、流動性和能動性。3.意識水平：焦點意識，下意識，前意識和潛意識（弗洛伊德創(chuàng)造的看法）。4.注意是一種有選擇的加工某些刺激而忽視其余刺激的心理傾向。5.注意是心理活動（意識）對必然對象的選擇和集中。（指向性和集中性）6.依據(jù)注意的功能，可以把注意分為選擇性注意、集中性注意和分派性注意。7.依據(jù)產生和保持注意是有無目的性和意志努力程度的不同樣，可以把注意分為不任意注意、任意注意和任意后注意8.不任意注意也稱沒心注意，是起初沒有預約的目的，也不需要做意志努力的注意。9.惹起沒心注意的原由：刺激物的特色：強度、比較關系、新異性；人的狀態(tài)：需要與興趣、情緒和過去經驗存心注意是遵照于預約目的、需要做意志努力的注意。維擁存心注意的條件：①加深對活動的理解；②清楚認識活動的詳盡任務；③運用自我提示和自我命令；④智力活動與外面實質動作相聯(lián)合；⑤除去外界的攪亂，創(chuàng)立習慣的工作條件。依據(jù)注意指向和集中的加工方向，可以把注意分為內源性注意和外源性注意。注意的生理指標：①腎上腺素分泌量的變化②瞳孔直徑的變化③腦的電活動和血流量變化注意的認知系統(tǒng)可以分為：①聽覺的集中性注意②視覺的集中性注意（埃里克森）③資源有限模型（卡尼曼提出）④雙加工調理模型（奈塞爾）聽覺的集中性注意模型：①過濾器模型（布羅德本特）②衰減模型（特雷斯曼）③后期選擇模型（多伊奇&諾曼）第十章記憶1.記憶是原來的刺激不復存在時所保持的有關刺激、事件、意象、看法等信息的心理機能，是個體對其經驗的識記、保持和再現(xiàn)（回想和再認）。從信息加工的看法來看，記憶就是信息進行的編碼、積蓄和提取。2.記憶的分類：依據(jù)記憶中信息積蓄時間的不同樣分為感覺記憶（剎時記憶），短時記憶和長時記憶。3.長時記憶可以分為程序記憶和陳說記憶。4.程序記憶是對習得行為和技術的記憶。陳說記憶是是對實行信息的記憶。5.陳說記憶分為語義記憶和狀況記憶。6.依據(jù)記憶可否被意識到，可以分為內隱記憶和外顯記憶。7.視覺刺激停止后，視覺系統(tǒng)對信息的剎時保持叫圖像記憶。是由斯珀林的首創(chuàng)性實驗而被確定的。8.所有報告法和部分報告法9.詹姆斯最早提出把記憶區(qū)分為短時記憶和長時記憶。（兩重記憶理論）對兩重記憶理論最有說服力的憑證之一是系列地點效應短時記憶的特色：①時間很短，一般不會超出一分鐘②短時記憶的編碼方式以語音為主，隨資料變化有所不同樣③短時記憶的容量是7±2個組塊。④信息在短時記憶的加工方式主假如組塊化和復述。⑤短時記憶的提取有三種：平行掃描、系列自中止掃描、系列全掃描，以系列全掃描為主。⑥短時記憶是獨一一個對信息進行存心識加工的階段。記憶建立是一個主動的過程。我們在形成新的長時記憶時，原有的記憶常常發(fā)生變化，有些信息拋棄了，有些則經過邏輯推理、猜想或新的信息加以填補。影響記憶保持量的要素：①資料的性質②資料的意義和作用③識記資料的數(shù)目④學習程度⑤系列地點艾賓浩斯最早對記憶保持量的變化進行了系統(tǒng)的實驗研究。50%的過分學習效率最正確，說明過分學習對記憶是很有益處的。記憶的策略：記憶教材的策略：預習—發(fā)問—閱讀—思慮—復述—復習記憶術：自然語言媒介法、地點法和視覺心象法忘記的原由：①編碼缺失②記憶印跡衰?、蹟噥y④提取失敗倒攝控制：后學習的資料對再現(xiàn)先學習的資料的攪亂作用。前攝控制：先學習的資料對再現(xiàn)后學習的資料的攪亂作用、第十一章思想1.思想是人腦對客觀現(xiàn)實的歸納的、間接的反應。（歸納性和間接性）。2.思想是指在超出現(xiàn)實的情境下分析有關條件以求得問題解決的高級認知過程。3.思想可以分為命題思想、心想思想和動作思想。4.依據(jù)思想研究的方向，可以分為聚合思想和發(fā)散思想。5.依據(jù)思想的獨創(chuàng)性，可以分為常例思想和創(chuàng)立性思想。6.看法是指某類事物的歸納。是人腦反應事物實質的一種思想形式，是思想最基本的單位。7.看法是由定義特色和看法規(guī)則兩個要素構成的。8.看法的定義特色和特意特色共同構成看法的語義特色，但只有定義特色才代表一個看法必然擁有的那些實質特色。9.原型說以為，看法是由原型和范圍成員的代表性程度構成的。影響看法形成的要素：①過去經驗的影響②供給看法所包含事物的變式③下定義④在實踐中運用看法⑤看法系統(tǒng)推理必然具備的兩個條件：一是前大綱真切，二是推理形式要符合邏輯規(guī)則。推理的種類好多，主要有演繹推理和歸納推理兩種。演繹推理有三種形式，三段論，線性系列和條件推理。歸納推理是從特別性知識的前提到一般性知識的結論的推理。15.影響推理的要素：①推理資料的性質。②前提氛圍效應③賭徒錯誤④題外知識的介入問題解決就是由必然的問題情境惹起，經過一系列擁有目標引向性的認知操作，使問題得以解決的心理歷程。問題解決議略：①算法式（按邏輯來解決問題的策略）②啟迪式（由解決問題的經驗形成的）啟迪式策略：手段—目的分析、順向工作、逆向工作和假定查驗。影響問題解決的要素：①問題表征：在腦筋中對問題進行信息記錄，理解和表達的方式。②思想定勢：個體先前的思想活動形成的心理準備狀態(tài)對后繼同類思想活動的決定趨勢。③功能固著：指一個人看到某個物件有一種慣常的用途后，就很難看出它的其余新用途。④醞釀效應：當頻頻研究一個問題的解決而毫無結果時，把問題臨時放置一段時間再回過頭來解決，反而可能很快找到解決方法。⑤知識經驗：解決問題的經驗越豐富，越有益于問題的解決。⑥動機和人品。創(chuàng)立性思想的過程：①準備期②醞釀期③豁朗期④考證期創(chuàng)立者的思想特色：①思想的流利性②思想的變通性③思想的獨到性④思想的敏感性第十三章情緒1.情緒是一種復雜的心理現(xiàn)象，是人對待認知內容的特別態(tài)度。2.情緒包含情緒體驗、情緒喚醒、情緒行為和對情緒刺激的認知等復雜成分。3.情緒的功能：①適應功能：情緒是有機體適應生計和發(fā)展的一種重要方式。人們經過情緒認識自己或別人的處境與狀況，適應社會的需要，求得更好的生計和發(fā)展。②動機功能：情緒動機的源泉之一，是動機系統(tǒng)的一個基本成分。③組織功能：情緒是一個獨立的心理過程，有自己的發(fā)活力制，并對其余心理活動擁有組織作用。這類作用集中表現(xiàn)為踴躍情緒的協(xié)調作用和悲觀情緒的損壞、崩潰作用。④信號功能：情緒在人際間擁有傳達信息、交流思想的功能。4.情緒體驗是指情緒發(fā)生時的主觀感覺。5.情緒體驗的維度：強度、緊張度、快感度、復雜度6.基本情緒或初級情緒是人類和動物共有的，是人們與生俱來的，而且擁有特定的生理模式和相應的表情。7.克雷奇把快樂、沉痛、生氣和懼怕看做四種基本情緒。8.情緒狀態(tài)是個體在情緒過程中展現(xiàn)出的身體變化及自覺或不自覺的意識狀態(tài)。擁有連續(xù)性，外顯性情境性和個體性等特色。9.情調是一種陪伴著感覺而產生的情緒狀態(tài)。心境是一種比較略微，長久，擁有襯著性的情緒狀態(tài)。人的心境跟生物節(jié)律有著親密關系。惹起心境的原由是多方面的。心境有踴躍和悲觀之分。激情是一種短暫的、迸發(fā)式的情緒狀態(tài)。激情狀態(tài)下自我卷入程度很深，失掉了心身均衡，伴有顯然的生理和身體方面的變化。激情平時是由激烈的欲念和顯然的刺激惹起的。激情有踴躍和悲觀兩種。（注意激情和心境的比較）在激情發(fā)生的初始階段，人仍是能自我控制的。應激是指猜想之外的緊張狀況所惹起的情緒狀態(tài)。情操是人對擁有必然文化價值的東西所懷有的帶有理性的深邃感情，包含道德感、理智感和美感等。詹姆斯—蘭格的外周情緒理論：①情緒就是對外周機變化的覺知。②情緒狀態(tài)與生理變化之間是直接聯(lián)系的，情緒但是被那些生理系統(tǒng)的變化所惹起的機體感覺的總和而已?？厕r—巴德：丘腦情緒理論。沙赫特—辛格：激活歸因情緒理論（情緒二因論）—情緒是認知要素和心理喚醒狀態(tài)二者交互作用的產物。阿諾德—拉扎魯斯：認知談論情緒理論。第十四章意志1.意志是人為了必然的目標，自覺地組織自己的行為，并與戰(zhàn)勝困難相聯(lián)系的心理過程。2.特色：意志總存心識的參加；意志老是有目的的；意志行動總是與戰(zhàn)勝困難相聯(lián)系的。3.辯證唯心主義以為，人的意志是自由的，但又是不自由的。4.意志的社會歷史限制性主要表此刻兩個方面：一是人的意志的自由度是受歷史社會條件限制的；二是人們對意志質量的談論是以詳盡的社會歷史條件為轉移的。5.意志過程：采納決定階段和履行決定階段6.履行決定是一致行動的最重要的環(huán)節(jié)。因為即便在作出決準時有信心、信心，假如不付諸行動，這類信心和信心依舊是空的，意志行動也就不可以達成。7.意志結構中幾種重要的心理成分：目標、理想水平、矛盾與矛盾心理、自信心和決議8.目標是個人確定并指導其行為的內部心理表征。9.矛盾與矛盾心理的表現(xiàn)形式可以分為：雙趨矛盾，雙避矛盾，趨避矛盾和多重趨避矛盾。構成意志力的堅固要素稱為意志質量。主要包含堅定的目的性、獨立性、堅定性、果斷性和自制力等。堅定的目的性指個人擅長提出并達成擁有社會心義的目標所表現(xiàn)出來的意志特色。獨立性表現(xiàn)為一個人有自己的能力作出重要的決定并履行這些決定，有責任感并愿意對自己的行為所產生的結果負責，堅信這樣的行為是確實可行的。堅定性表現(xiàn)為長時間地詳盡自己的決定的合理性，并不屈不撓地戰(zhàn)勝困難，為履行決定而努力。果斷性表現(xiàn)為擅長快速的是非分明，能實時、果斷地采納決定和履行決定。自制力是擅長控制自我的能力，如擅長控制自己的行為和情緒反應的能力等。第十五章智力1.智力就是個體順利達成某種活動的所必然的各樣認知能力的有機聯(lián)合，是個人有目的地行動、合理地思慮。有效地對付環(huán)境的一種綜合能力。2.能力是人順利達成某種活動所必然具備的那些心理特色。能力是保證活動獲得成功的基本條件，但不是獨一條件。3.能力和知識、技術是親密聯(lián)系的。一方面，能力是在掌握知識、技術的過程中形成和發(fā)展起來的；另一方面，掌握知識，技術又是以必然的能力為前提的。4.心理丈量的必備條件：信度，效度和常模。5.信度可以分為折半信度，再測信度和評分者信度。6.世界上第一個適用的智力測試宣布于1905年，是法國比納和西蒙編制的7.在理論上，比納—西蒙智力量表首創(chuàng)了心理年紀的看法。8.推孟在斯坦福大學先后四次校訂而成的斯坦?！燃{智力量表最為出名。9.韋氏智力量表的一個重要特色是采納了離差智商。IQ的計算公IQ15（X-X）100S式是：此中，X為某一年紀組的被試測試的原始分數(shù)，X是該年紀集體的均勻分數(shù)，S是集體分數(shù)的標準差。（X-X）/S是標準分數(shù)，它是一種以標準差為單位的相對量數(shù)。韋氏智力量表的另一個重要特色是，不只能算出一個人在全量表上的離差智商，還可以算出他在語言重量表、操作重量表上的離差智商。智力測試的文化公正問題，論述特色，作談論。斯皮爾曼—智力的二要素說，主要看法：①人的能力由兩種要素構成：一般要素G和特別要素S。②人達成任何一種作業(yè)都是由兩種要素決定的。③一般能力要素有大小的不同樣，特別要素還有有無的差異。瑟斯頓—群要素說：智力由七種要素構成，而不是兩種?？ㄌ貭?霍恩—液態(tài)智力和晶態(tài)智力說。主要看法：①液態(tài)智力是天生擁有的學習和解決問題的能力；晶態(tài)智力是一個人經過液態(tài)智力學到其實不停圓滿的能力，是學習語言和其余經驗而發(fā)展起來的。②晶態(tài)智力依靠于液態(tài)智力。智力結構說。（一）弗農—智力層次結構理論（二）吉爾福德—智力三維結構模型。主要看法：①智力可以分為三個維度：內容、操作和產物；②智力活動的內容是智力活動的對象或資料，包含視覺、聽覺、符號、語義、行為。③智力操作：認知、記憶、發(fā)散思想、會合思想和談論。④智力活動的產物：單元、種類、關系、系統(tǒng)、變換、蘊涵。斯滕伯格—智力三元論。主要看法：①智力由三部分構成：成分智力、經驗智力和情境智力。②成分智力包含元成分、履行成分和知識習得成分。③經驗智力是個體運用已有經驗解