自考國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)包過(guò)筆記-自考考前押題試題答案、重點(diǎn)考點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)梳理復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
自考國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)包過(guò)筆記-自考考前押題試題答案、重點(diǎn)考點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)梳理復(fù)習(xí)_第2頁(yè)
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第一章緒論國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門建立在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上的、經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支學(xué)科。它研究經(jīng)濟(jì)資源,或稀缺資源在世界范圍內(nèi)的最優(yōu)分配,以及在此過(guò)程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的科學(xué);國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)有自己的特點(diǎn),同時(shí)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的其他分支科學(xué)有著密切的聯(lián)系;國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)容還在逐步充實(shí)和完善。第一節(jié)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象一、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門新興的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,專家們對(duì)其研究對(duì)象的表達(dá)尚不統(tǒng)一。在各類國(guó)外的教科書(shū)中,有的稱之為“對(duì)外貿(mào)易論”,有的稱之為“國(guó)際貿(mào)易與國(guó)際金融”,有的稱之為“世界貿(mào)易與收支”。比較規(guī)范的提法仍然是“國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)”。這種提法上的差異,主要是各位學(xué)者對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象及其側(cè)重點(diǎn)上的歧見(jiàn)所致。查爾斯·金德?tīng)柌裾J(rèn)為,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)科的分支,主要考察各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系。蒂爾伯特·斯耐德的觀點(diǎn)是,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系,其中包括國(guó)際分工、國(guó)際商品交換、國(guó)際間勞動(dòng)力流動(dòng)和資本流動(dòng)過(guò)程中發(fā)生的關(guān)系。另一位國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)著名專家彼得·凱恩認(rèn)為,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究以國(guó)家為經(jīng)濟(jì)單位,考察國(guó)家與國(guó)家之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的一門科學(xué)。新貿(mào)易理論主要的代表代表人物是保羅·克魯格曼認(rèn)為,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究擴(kuò)大了范圍的經(jīng)濟(jì)學(xué)。在這里,封閉經(jīng)濟(jì)所適用的許多經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,在這里也同樣適用。這些代表性學(xué)者的差異在很大程度上是著眼點(diǎn)不同。在內(nèi)容上的差異只是問(wèn)題的取舍不同。他們的研究都沒(méi)有離開(kāi)這樣的兩個(gè)基本問(wèn)題:一是研究稀缺資源在世界范圍內(nèi)的最優(yōu)分配;二是研究國(guó)際間的商品和生產(chǎn)要素的流動(dòng)。前者體現(xiàn)了國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本特征,即世界范圍內(nèi)的問(wèn)題;后者則是具體的載體,或內(nèi)容。我們認(rèn)為,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究稀缺資源在世界范圍內(nèi)的最優(yōu)分配,以及在此過(guò)程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的科學(xué)。二、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支科學(xué),有自己的特點(diǎn)。主要體現(xiàn)在六個(gè)方面。(一)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)研究以獨(dú)立的國(guó)家或行政區(qū)域?yàn)閱挝坏目鐕?guó)界的資源的分配。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理中,企業(yè)、個(gè)人被作為基本的研究單位。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,所有的經(jīng)濟(jì)行為都產(chǎn)生于廠商、個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益,產(chǎn)生于“看不見(jiàn)的手”調(diào)節(jié)。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,也學(xué)到了政府的作用,政府可以調(diào)節(jié)資源,以實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)分配的目標(biāo)。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究資源配置時(shí),是以國(guó)家作為基本的經(jīng)濟(jì)單位來(lái)劃分界限。然而,在以國(guó)際范圍內(nèi)有效經(jīng)營(yíng)為目標(biāo)的大公司那里,國(guó)家的界限在某種程度上被部分克服,如在中國(guó)的摩托羅拉、三星等跨國(guó)公司的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)已經(jīng)跨越了國(guó)家的界限,他們雖然是以企業(yè)為單位進(jìn)行的,但是跨越了很多國(guó)家?,F(xiàn)實(shí)是:資源的流動(dòng)性有賴于各國(guó)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放度,或各國(guó)政府和國(guó)民對(duì)經(jīng)濟(jì)流出和流入所持的態(tài)度。因而在這個(gè)研究領(lǐng)域,還會(huì)看到國(guó)界的實(shí)際存在。(二)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究一個(gè)國(guó)家范圍內(nèi)不同地區(qū)的資源配置,以及生產(chǎn)力在各地區(qū)的合理布局。在此基礎(chǔ)上提出區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)一個(gè)國(guó)土面積比較大的國(guó)家是十分重要的。因?yàn)楦鞯貐^(qū)資源分布差異較大,所以依據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,制定區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策可以保證區(qū)域經(jīng)濟(jì)適度發(fā)展。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的是跨國(guó)界的資源分配和生產(chǎn)力合理布局的問(wèn)題。盡管從地理的角度看,二者差異不大,但是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,除非有利可得,否則不能想象,為某個(gè)落后國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的國(guó)家會(huì)通過(guò)某種政策,將資源引向落后的國(guó)家。因此,盡管商品的流動(dòng)在逐漸地為人們所接受,但是就生產(chǎn)要素的流動(dòng)而言,卻不那么容易。特別是非熟練的勞動(dòng)力流動(dòng),往往出現(xiàn)很多問(wèn)題,不同的國(guó)家所持的態(tài)度是不同的。比如:對(duì)于資本輸出國(guó)居民來(lái)看,輸出資本,在某種意義上就是輸出了勞動(dòng)力就業(yè)的機(jī)會(huì),因而他們可能希望政府限制資本的輸出。在輸入國(guó)居民來(lái)看,外國(guó)企業(yè)到此自然是好事,可以提供良好的就業(yè)機(jī)會(huì)。但是在國(guó)內(nèi)企業(yè)家看來(lái),穩(wěn)定的市場(chǎng)可能被擠占。因而,各集團(tuán)向政府施加支持力的方向有所不同,他們觀點(diǎn)都是基于自己的利益提出的。因此在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,生產(chǎn)力的合理布局從抽象的經(jīng)濟(jì)意義上考慮,與實(shí)際中的政策制定還有距離,其中存在著許多的制約因素。(三)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)理論實(shí)施的選擇帶有明顯的民族性國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流理論都是從客觀的、經(jīng)濟(jì)學(xué)一般規(guī)律來(lái)分析國(guó)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,進(jìn)而概括出國(guó)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的。在此基礎(chǔ)上,提出各國(guó)在有利于提高本國(guó)及世界福利水平的經(jīng)濟(jì)政策。但是,每個(gè)主權(quán)國(guó)家選擇哪一個(gè)具體的國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論作為自己制訂政策的依據(jù),完全是從自身的經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)的。一般來(lái)說(shuō),各個(gè)主權(quán)國(guó)家或地區(qū)幾乎不會(huì)對(duì)外國(guó)人的利益像對(duì)本國(guó)人的利益那樣重視。在大多數(shù)情況下,即使考慮了別國(guó)的利益,也是考慮了自身的利益為出發(fā)點(diǎn)的。比如:美國(guó)的貿(mào)易政策的制定是為了美國(guó)的利益所做出的,它絕對(duì)不會(huì)為了顧及到中國(guó)人的就業(yè)水平和收入水平的提高,除非它有利于美國(guó)利益的增長(zhǎng)。因此在不同的國(guó)家,政府和居民總是對(duì)不同的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和政策感興趣,而且會(huì)選擇國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中對(duì)自己有利的理論。實(shí)際上,各國(guó)開(kāi)放經(jīng)濟(jì)的根本目的還是本國(guó)、本民族的利益。(四)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交易是經(jīng)過(guò)不同貨幣媒介的折算后進(jìn)行的在國(guó)內(nèi),經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是以貨幣為媒介的,如:在中國(guó)法定貨幣是人民幣,但是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中所研究的國(guó)際經(jīng)濟(jì),涉及到使用不同的貨幣,如:中國(guó)和美國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)交往必然涉及到兩種貨幣美元和人民幣。在封閉經(jīng)濟(jì)條件下,貨幣管理機(jī)構(gòu)只考慮本國(guó)范圍內(nèi)的貨幣需求。在開(kāi)放經(jīng)濟(jì)條件下,各國(guó)必須同時(shí)考慮本國(guó)貨幣的外部需求。一般而言,需求的變動(dòng)和供給的變動(dòng)會(huì)影響到本國(guó)貨幣與外國(guó)貨幣的兌換率。作為個(gè)人和企業(yè),在從事國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí),必須考慮同一商品用不同貨幣所標(biāo)的價(jià)格,以及由于貨幣之間兌換率的變動(dòng)對(duì)企業(yè)或個(gè)人所帶來(lái)的損失。因此在國(guó)際經(jīng)濟(jì)中,較明顯的一個(gè)問(wèn)題是交易存在著匯率的風(fēng)險(xiǎn)。(五)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)之上國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)一個(gè)分支,其理論和政策都是建立在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)之上的。它是經(jīng)濟(jì)學(xué)擴(kuò)展到開(kāi)放經(jīng)濟(jì)下的理論與政策。例如:各國(guó)廠商在資源配置的基本原則是“邊際成本=邊際收益=價(jià)格”,在不完全競(jìng)爭(zhēng)的條件下,則是“邊際成本=邊際收益<價(jià)格”。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,總供給與總需求相等是宏觀經(jīng)濟(jì)分析的一個(gè)重要的前提。但是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中仍然是有效的法則。(六)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)之上的世界經(jīng)濟(jì)概論建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)上的世界經(jīng)濟(jì)概論,試圖從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用中研究世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律性。這一工作一直在進(jìn)行著,至今,學(xué)者們還在探索中。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)從經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論出發(fā),概括并比較系統(tǒng)地闡述國(guó)際經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。從這個(gè)意義上說(shuō),要搞好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),需要學(xué)習(xí)這樣的一個(gè)系統(tǒng)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論。第二節(jié)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)也同其他學(xué)科一樣,在不斷地發(fā)展和完善。就其理論的發(fā)展而言,大體分成三個(gè)階段:一是重商主義;二是古典的自由貿(mào)易論及其自由貿(mào)易的政策;三是現(xiàn)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論。一、重商主義與貿(mào)易保護(hù)從十五世紀(jì)初十八世紀(jì)中葉,在國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際收支理論方面占主導(dǎo)地位是重商主義。重商主義是重視商業(yè)資本的一種理論與思想體系,重商主義認(rèn)為,貨幣等于財(cái)富,財(cái)富等于金銀。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)貨幣就是金銀,在當(dāng)時(shí)的人看來(lái),有了貴金屬(金銀)就可以把所有的東西買來(lái),因此,金銀就等同于財(cái)富,因此,他們認(rèn)為貨幣是財(cái)富的唯一形式。如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有金銀這種產(chǎn)品,就沒(méi)有金銀這種貨幣,也就沒(méi)有財(cái)富,要想獲得金銀有兩個(gè)途徑:一是到世界的其他國(guó)家搶;二是通過(guò)貿(mào)易。因此,重商主義者認(rèn)為,在一個(gè)國(guó)家范圍內(nèi),金銀這種財(cái)富是不會(huì)憑空增加的,所以,一國(guó)要使財(cái)富的絕對(duì)量增加,必須進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易。并且這種對(duì)外貿(mào)易必須出口大于進(jìn)口。當(dāng)出口大于進(jìn)口時(shí),外國(guó)就要向本國(guó)支付貴金屬,反之,進(jìn)口大于出口就要向外國(guó)支付貴金屬。貴金屬的流入標(biāo)志著一國(guó)財(cái)富的增加。重商主義代表人物托馬斯·孟指出,沒(méi)有什么比獲得貴金屬更值得夸耀的。此外,重商主義認(rèn)為,貴金屬是保持國(guó)家強(qiáng)大軍事力量的基礎(chǔ)。有了貴金屬,一國(guó)就可以支配較多的戰(zhàn)略物資。據(jù)此,重商主義者主張,通過(guò)補(bǔ)貼等方式獎(jiǎng)勵(lì)出口,對(duì)進(jìn)口則采取征收高關(guān)稅的辦法加以限制。重商主義的基本觀點(diǎn)是一種國(guó)際貿(mào)易的“零和”理論。他們認(rèn)為,在國(guó)際貿(mào)易中,你之所得就是我之所失。這一觀點(diǎn)反映了當(dāng)時(shí)資本家對(duì)貨幣、或?qū)F金屬的認(rèn)識(shí),在他們看來(lái),沒(méi)有什么東西比貴金屬更重要了。因?yàn)樯虡I(yè)資本家手中的貨幣資本,可以在一年內(nèi)周轉(zhuǎn)多次,多次給他們帶來(lái)利潤(rùn)??粗胸泿刨Y本是一件自然的事情。到了十八世紀(jì)中葉,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出了重商主義的兩大缺陷。英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和哲學(xué)家大衛(wèi)·休謨指出,重商主義理論中存在著明顯的問(wèn)題,他認(rèn)為,在金本位制度(以金作為本位幣的貨幣制度)下,金銀的流入會(huì)增加一國(guó)的貨幣的供應(yīng)量,在沒(méi)有貨幣儲(chǔ)存的條件下,如果國(guó)內(nèi)的商品供應(yīng)沒(méi)有增加,國(guó)內(nèi)的物價(jià)水平就會(huì)上升,本國(guó)商品的出口價(jià)格就會(huì)提高,商品在外國(guó)市場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)能力就會(huì)下降。相反,進(jìn)口商品價(jià)格就相對(duì)低廉,該國(guó)的進(jìn)口就會(huì)增加,如果出口減少,而進(jìn)口增加,進(jìn)口大于出口時(shí),本國(guó)就要向外國(guó)支付貴金屬,金銀就會(huì)外流??傊环艞墖?guó)際貿(mào)易,貴金屬就不會(huì)在一個(gè)國(guó)家永遠(yuǎn)停留下去。重商主義的另一個(gè)重大缺陷是由著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密指出的。他在《論國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》中指出,一國(guó)的實(shí)際財(cái)富不是貴金屬的存量。貴金屬只是獲得物質(zhì)財(cái)富的手段或媒介。真正的財(cái)富是該國(guó)國(guó)民所能消費(fèi)的本國(guó)和外國(guó)的商品數(shù)量和種類。因此,財(cái)富的增減,不同于貴金屬的增減變動(dòng)。因此各國(guó)貿(mào)易的目的不是獲得貴金屬,而是獲得物質(zhì)財(cái)富。各國(guó)進(jìn)口商品是為了擴(kuò)大本國(guó)商品的消費(fèi)能力,而出口是為了獲得進(jìn)口商品的支付手段,獲得收入。重商主義在當(dāng)時(shí)起到了重要作用,它對(duì)于資本的原始積累起到了積極的推動(dòng)作用。但是,該理論也是有其局限性的。

二、比較利益與自由貿(mào)易亞當(dāng)·斯密在批駁了重商主義基本觀點(diǎn)的同時(shí),提出了自己的貿(mào)易理論。斯密用簡(jiǎn)單、直觀的方法闡述了各國(guó)間開(kāi)展貿(mào)易的基礎(chǔ)和利益。他認(rèn)為,國(guó)家與國(guó)家之間應(yīng)該各自發(fā)揮在某個(gè)部門勞動(dòng)生產(chǎn)力比較高的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行國(guó)際分工,并且在此國(guó)際分工的基礎(chǔ)上進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易。貿(mào)易的結(jié)果使得各個(gè)參加國(guó)都獲得利益。因此,在政策上他主張各國(guó)應(yīng)該進(jìn)行自由貿(mào)易。英國(guó)另一位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)大衛(wèi)·李嘉圖將亞當(dāng)·斯密的國(guó)際分工理論向前推進(jìn)了一步。他研究了當(dāng)一個(gè)國(guó)家在各個(gè)方面都比另一個(gè)國(guó)家有優(yōu)勢(shì)的情況下,這兩個(gè)國(guó)家之間也可以進(jìn)行國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易,分工的基礎(chǔ)是各個(gè)國(guó)家的比較優(yōu)勢(shì)。在這樣的分工的基礎(chǔ)上,兩個(gè)國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易,兩個(gè)國(guó)家都可以獲得利益。因此,大衛(wèi)·李嘉圖在政策上也主張各個(gè)國(guó)家都應(yīng)該進(jìn)行自由貿(mào)易,政府應(yīng)該采取支持自由的貿(mào)易的政策或不干預(yù)對(duì)外貿(mào)易政策。這一理論一直作為自由貿(mào)易理論的基本出發(fā)點(diǎn)。二十世紀(jì)20年代,赫克歇爾和奧林提出的資源稟賦論。赫克歇爾是奧林的老師,他首先提出生產(chǎn)要素稟賦理論,奧林在此基礎(chǔ)上加以推進(jìn)和完善,因此,奧林獲得了1977年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。赫克歇爾和奧林的理論把自由貿(mào)易理論又推進(jìn)了一步,他們考慮了生產(chǎn)要素在國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易中的作用。他們提出,國(guó)家和國(guó)家之間進(jìn)行分工和貿(mào)易的基礎(chǔ)是各個(gè)國(guó)家生產(chǎn)要素稟賦的差異。一個(gè)國(guó)家應(yīng)該生產(chǎn)其資源稟賦比較居于優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品,并且出口,而另外一個(gè)國(guó)家也應(yīng)該以自己有優(yōu)勢(shì)的生產(chǎn)資源來(lái)生產(chǎn)產(chǎn)品,出口到別國(guó)。同時(shí)進(jìn)口自己居于劣勢(shì)的生產(chǎn)要素所生產(chǎn)的產(chǎn)品。關(guān)于國(guó)際貿(mào)易的利益,赫克歇爾、奧林與大衛(wèi)·李嘉圖和亞當(dāng)·斯密是一樣的,他們認(rèn)為,國(guó)家與國(guó)家進(jìn)行分工和貿(mào)易對(duì)于各國(guó)都是有利的,因此,他們也同樣主張國(guó)家與國(guó)家進(jìn)行自由貿(mào)易。1953年,里昂剔夫運(yùn)用美國(guó)的投入產(chǎn)出數(shù)據(jù),對(duì)美國(guó)參加貿(mào)易的要素稟賦優(yōu)勢(shì)加以驗(yàn)證。他發(fā)現(xiàn),要素稟賦論與美國(guó)的現(xiàn)實(shí)相矛盾。國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展史中稱該驗(yàn)證的結(jié)論為“里昂剔夫之謎”,從此以后,許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過(guò)對(duì)于比較利益理論的重新思考提出了新的理論來(lái)解謎。所以后期的許多新的理論的出現(xiàn)都是從解謎開(kāi)始的。三、現(xiàn)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們發(fā)現(xiàn),隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益加強(qiáng)。各國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往的領(lǐng)域逐漸寬泛化。因此,對(duì)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)的研究也越來(lái)越多。而且在研究中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中有很多的問(wèn)題是用原有的理論無(wú)法解釋的,如:按照比較利益理論,能夠解釋的是產(chǎn)業(yè)間的貿(mào)易,但是第二次大戰(zhàn)后,大多數(shù)的商品貿(mào)易都是工業(yè)制成品的貿(mào)易,甚至在一些國(guó)家在部門內(nèi)部的貿(mào)易也發(fā)展起來(lái)了。這種產(chǎn)業(yè)內(nèi)的貿(mào)易的發(fā)展用原有的理論無(wú)法解釋,因此,后來(lái)發(fā)展了一些產(chǎn)業(yè)內(nèi)的貿(mào)易理論來(lái)解釋這種產(chǎn)業(yè)內(nèi)的貿(mào)易的現(xiàn)象。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為這種產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易的發(fā)展有兩個(gè)主要的原因,一是由于大規(guī)模生產(chǎn)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)性,使成本不斷降低,同時(shí)消費(fèi)者對(duì)差異產(chǎn)品的需求,帶來(lái)了各個(gè)國(guó)家分工的細(xì)化。二是隨著各國(guó)收入水平的提高,各國(guó)消費(fèi)者的需求逐步接近,相近的收入產(chǎn)生了相似的需求,相似的需求使得國(guó)際分工越來(lái)越細(xì)化,各國(guó)的貿(mào)易逐步增加。還有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論,規(guī)模擴(kuò)大使得平均成本降低,因此國(guó)家與國(guó)家之間為了擴(kuò)大規(guī)模、降低成本進(jìn)行分工而進(jìn)行貿(mào)易,這樣新的貿(mào)易理論又增加了規(guī)模經(jīng)濟(jì)貿(mào)易理論。還有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出,政府應(yīng)該積極地干預(yù)國(guó)際貿(mào)易制定適應(yīng)的政策以使得本國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益獲得提高。這種建立在新貿(mào)易理論基礎(chǔ)上的貿(mào)易政策被稱為“戰(zhàn)略性貿(mào)易政策”。(二)現(xiàn)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論領(lǐng)域還包括跨國(guó)公司的資本流動(dòng)的一些理論??鐕?guó)的資本流動(dòng)主要是經(jīng)濟(jì)利益的動(dòng)因。這當(dāng)中包括一系列行為手段或直接目的的差異。在具體目的的探討,或具體機(jī)制的探討上,專家們有許多不同的觀點(diǎn)。(三)國(guó)際間的勞動(dòng)力的流動(dòng)是一個(gè)比較復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的問(wèn)題。(四)國(guó)際金融的理論與政策。國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)交流必然涉及到貨幣和價(jià)格的問(wèn)題,因此,各個(gè)國(guó)家的貨幣之間的兌換率是保證國(guó)際間資源順利流動(dòng)的條件。因而對(duì)貨幣制度效率理論的探討也逐步深化,形成了探討國(guó)際貨幣制度的一系列理論。(五)現(xiàn)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論還包括關(guān)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)的一部分內(nèi)容。因?yàn)閲?guó)家與國(guó)家的交流越來(lái)越多,因此,一國(guó)政府必須考慮存在外部影響前提下的保持本國(guó)的充分就業(yè)、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)、低失業(yè)率、低通貨膨脹率等。學(xué)者們把這種目標(biāo)稱為開(kāi)放經(jīng)濟(jì)下的均衡,或國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)。四、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容大體可以分為四部分內(nèi)容:(一)微觀國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論1.古典國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論2.現(xiàn)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論(二)國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)理論1.國(guó)際貿(mào)易政策2.國(guó)際收支調(diào)整理論3.內(nèi)外平衡政策

(三)生產(chǎn)要素的國(guó)際流動(dòng)1.國(guó)際間的資本流動(dòng)(1)國(guó)際間接資本移動(dòng)(2)國(guó)際直接資本移動(dòng)2.國(guó)際間的勞動(dòng)力流動(dòng)(四)國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)1.國(guó)際間貿(mào)易關(guān)系協(xié)調(diào)2.國(guó)際間金融關(guān)系協(xié)調(diào)3.國(guó)際間稅收關(guān)系協(xié)調(diào)4.國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化第三節(jié)馬克思主義的國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論及其指導(dǎo)意義馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)試圖從根本上說(shuō)明,不同的生產(chǎn)關(guān)系,以及這種生產(chǎn)關(guān)系中所存在的資本主義的歷史過(guò)渡性。馬克思在其巨著《資本論》中,對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義條件下的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系已經(jīng)有了一個(gè)基本認(rèn)識(shí),輪廓基本形成,但沒(méi)有展開(kāi)論述。此后,恩格斯、列寧以及當(dāng)代的一些學(xué)者以馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ),分析當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系,不斷提出對(duì)新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理論概括。總結(jié)起來(lái),大體有以下幾個(gè)方面:一、世界市場(chǎng)與資本主義經(jīng)濟(jì)馬克思指出,資本主義早已造就了世界市場(chǎng),資本主義促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)資本主義的生存和發(fā)展又必須依賴于世界市場(chǎng)。因?yàn)榘l(fā)展起來(lái)的資本主義有豐富的產(chǎn)品,而豐富的生產(chǎn)需要依靠原材料,同時(shí)豐富的產(chǎn)品需要世界市場(chǎng)。因此,資本主義推動(dòng)了世界市場(chǎng)的形成,也依賴世界市場(chǎng)。因而,資本主義國(guó)家不斷地開(kāi)拓和占領(lǐng)新的市場(chǎng)是資本主義生存和發(fā)展的必要條件。二、國(guó)際價(jià)值理論馬克思在批判了亞當(dāng)·斯密不能將勞動(dòng)價(jià)值論貫徹到底之后,決心在自己的著作中,將勞動(dòng)價(jià)值論的基本觀點(diǎn)用于分析國(guó)際商品交換中所必須論及的價(jià)值問(wèn)題。馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中講到社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定了商品的價(jià)值量。馬克思把此價(jià)值理論推廣到國(guó)際交換中,指出國(guó)際間的商品交換是以國(guó)際價(jià)值為基礎(chǔ)的,而國(guó)際價(jià)值就是由各國(guó)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間平均數(shù)來(lái)決定的。各國(guó)國(guó)內(nèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間只決定了各國(guó)國(guó)內(nèi)的商品的個(gè)別價(jià)值,也叫做國(guó)別價(jià)值,而商品的國(guó)際價(jià)值是由各個(gè)國(guó)家的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的平均數(shù)來(lái)決定的。商品的國(guó)際交換是以國(guó)際價(jià)值為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行的。當(dāng)代的一些學(xué)者對(duì)于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的平均數(shù)有很多的探討,有人認(rèn)為就應(yīng)該是簡(jiǎn)單的平均數(shù),有的人提出應(yīng)該是“中位數(shù)”或“眾數(shù)”。三、商品輸出與資本輸出的理論列寧指出在壟斷資本主義時(shí)期,資本的輸出代替商品的輸出成為帝國(guó)主義的主要特征。而且特別強(qiáng)調(diào)了資本輸出與商品輸出的關(guān)系,指出資本輸出可以帶動(dòng)商品輸出,并且對(duì)殖民地進(jìn)行雙重剝削。四、兩大趨勢(shì)理論列寧在其著作中科學(xué)地指出了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩大趨勢(shì)。他指出,隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng),各國(guó)經(jīng)濟(jì)日益失去本民族的特征,而逐漸融為一體;另一方面,隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)的一體化,各國(guó)愈來(lái)愈重視本民族經(jīng)濟(jì)和政治的特色,因而民族自決、民族的獨(dú)立和民族自治的意識(shí)也在加強(qiáng),在政治和文化上表現(xiàn)為民族或國(guó)家利益的突出化。五、兩大體系理論二十世紀(jì)40年代末,斯大林提出了兩大體系理論。他指出,資本主義制度的主要矛盾可以概括為生產(chǎn)和市場(chǎng)的矛盾。這種矛盾的激化,有賴于資本主義各國(guó)世界市場(chǎng)范圍的縮小,因此從國(guó)際經(jīng)濟(jì)著眼,社會(huì)國(guó)家數(shù)量的增加,或者生產(chǎn)和市場(chǎng)的體系的擴(kuò)大,就意味著資本主義國(guó)家市場(chǎng)范圍的縮小,在資本主義和社會(huì)主義兩大市場(chǎng)體系的較量中,社會(huì)主義市場(chǎng)體系會(huì)不斷增強(qiáng),將加速資本主義的滅亡。但是這樣的闡述與當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)有一定的出入,即從實(shí)踐來(lái)看,現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。六、激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立思想兩個(gè)代表性人物是普雷維什和阿明。這些激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)西方所宣傳的比較利益理論大加批判,指出如果經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家按照這樣的理論制定發(fā)展政策就會(huì)永遠(yuǎn)處于從屬地位,或“邊緣”地位,為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家服務(wù)。他們指出,發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)“不等價(jià)交換”來(lái)剝削發(fā)展中國(guó)家,使發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)難以擺脫貧困。因此,他們提出要擺脫資本主義的國(guó)際分工體系,求得獨(dú)立自主的發(fā)展,特別是要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家的相互合作。

七、鄧小平的開(kāi)放經(jīng)濟(jì)思想鄧小平的改革開(kāi)放的思想是基礎(chǔ)。他認(rèn)為,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的對(duì)外開(kāi)放就沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的引進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引進(jìn),就沒(méi)有利用國(guó)外經(jīng)濟(jì)資源的機(jī)會(huì),我們的經(jīng)濟(jì)也就難以有較快的發(fā)展。鄧小平開(kāi)放經(jīng)濟(jì)思想的中心是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。第四節(jié)學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義和方法我們學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義,在于吸收開(kāi)放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般理論和政策,為我國(guó)所用。一、學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義(一)我們學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的首要目的,是掌握開(kāi)放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般理論和政策。各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增長(zhǎng)的實(shí)踐證明,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度是將經(jīng)濟(jì)引向高效率的制度。在那里,資源的有效配置是通過(guò)價(jià)格機(jī)制加以實(shí)現(xiàn)的。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是開(kāi)放經(jīng)濟(jì)條件下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行理論與政策的概括,因此,我們的學(xué)習(xí)就是掌握開(kāi)放經(jīng)濟(jì)條件下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要素和運(yùn)行規(guī)律。(二)我們學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)有助于把握國(guó)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。第二次世界大戰(zhàn)后,出現(xiàn)了一系列的新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。首先,是國(guó)際貿(mào)易的規(guī)模擴(kuò)大。根據(jù)德國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家松巴特的觀點(diǎn),隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和技術(shù)水平的接近,各國(guó)對(duì)外貿(mào)易的依賴性會(huì)遞減。從直觀上看,這一理論是正確的。但是在現(xiàn)實(shí)中,第二次世界大戰(zhàn)后,各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,國(guó)際貿(mào)易迅速增長(zhǎng)了。而且國(guó)際貿(mào)易的增長(zhǎng)速度甚至超過(guò)了世界生產(chǎn)的增長(zhǎng)速度。其次,是當(dāng)代的跨國(guó)公司發(fā)展快,無(wú)論從生產(chǎn)量、進(jìn)出口量,還是從技術(shù)開(kāi)發(fā)上,跨國(guó)公司都對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了很重要的影響。按照跨國(guó)公司的理論,跨國(guó)公司對(duì)外直接投資的目標(biāo)國(guó)家大多數(shù)是發(fā)展中國(guó)家。但是現(xiàn)實(shí)中,跨國(guó)公司更多的是在發(fā)達(dá)國(guó)家之間相互投資的,發(fā)達(dá)國(guó)家之間的相互投資超過(guò)了發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的投資。而且,在當(dāng)代發(fā)展中國(guó)家也積極地進(jìn)行國(guó)際投資。第三,一直主張自由貿(mào)易的發(fā)達(dá)國(guó)家,近年來(lái)采取各種手段保護(hù)本國(guó)市場(chǎng),同時(shí)要求別國(guó)開(kāi)放市場(chǎng)。相反,發(fā)展中國(guó)家相繼采取了自由貿(mào)易政策,這與原來(lái)的傳統(tǒng)貿(mào)易理論的解釋和傳統(tǒng)貿(mào)易政策的說(shuō)法是相矛盾的。第四,一般理論告訴我們,伴隨著一國(guó)經(jīng)濟(jì)的對(duì)外開(kāi)放,其金融市場(chǎng)也應(yīng)該開(kāi)放,但是在1997年開(kāi)始的亞洲金融動(dòng)蕩,以及由此引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)至今尚未結(jié)束,從而使得人們逐漸地探討經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、貿(mào)易自由化與金融自由化之間的關(guān)系。我們學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)就有助于深刻地理解,進(jìn)而作為未來(lái)的實(shí)踐者去解決這些問(wèn)題。(三)學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的第三個(gè)方面的意義是理解國(guó)外企業(yè)和國(guó)家制訂的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和對(duì)外經(jīng)濟(jì)政策,以便知己知彼,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中居有利地位。(四)學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的最重要的目的是為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革開(kāi)放服務(wù)。因?yàn)樵趪?guó)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題中有很多問(wèn)題是還沒(méi)有解答的,我們需要回答的問(wèn)題有許多,包括:我國(guó)是否應(yīng)該參加國(guó)際分工?我們?nèi)绾螀⒓訃?guó)際分工?我國(guó)的市場(chǎng)與世界的市場(chǎng)有什么樣的關(guān)系?我國(guó)應(yīng)該制定什么樣的對(duì)外貿(mào)易政策?如何權(quán)衡長(zhǎng)期利益和眼前利益?我國(guó)貿(mào)易自由化的結(jié)果是怎樣的?我國(guó)的引進(jìn)外資的問(wèn)題?這些問(wèn)題都是我們通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)際貿(mào)易在不斷地學(xué)習(xí)和思考中可以找到答案的。二、學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法良好的學(xué)習(xí)方法是學(xué)好一門課程的保證。(一)要學(xué)好國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué),必須有扎實(shí)的知識(shí)準(zhǔn)備。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支學(xué)科,其理論基礎(chǔ)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。要很好地理解國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué),必須有扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。(二)在學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中,不僅要理解各種原理,還要對(duì)各種原理的說(shuō)明方法給予特別的注意。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中需要使用一些圖形、公式或數(shù)學(xué)的推導(dǎo)。(三)學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)要注意理論聯(lián)系實(shí)際。這種理論聯(lián)系實(shí)際有兩個(gè)方面的意義。一是理論與實(shí)證相結(jié)合。一種理論觀點(diǎn)從抽象推理方面看是合理的,但是可能與現(xiàn)實(shí)矛盾。因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要注意理論的適用性,或比較符合實(shí)際。二是理論與實(shí)際相結(jié)合,在學(xué)習(xí)理論的過(guò)程中應(yīng)該與實(shí)際結(jié)合起來(lái)進(jìn)行思考。三、本書(shū)的安排本教科書(shū)分成三大部分,第一章至第十一章介紹國(guó)際貿(mào)易,包括國(guó)際貿(mào)易純理論、國(guó)際貿(mào)易政策理論、國(guó)際貿(mào)易政策的次佳選擇及國(guó)際貿(mào)易的國(guó)際協(xié)調(diào)。從第十二章至十七章,主要介紹開(kāi)放經(jīng)濟(jì)下條件下的宏觀經(jīng)濟(jì)理論和政策。主要包括三個(gè)方面:國(guó)際金融的知識(shí)準(zhǔn)備、國(guó)際收支調(diào)整的三大理論、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀經(jīng)濟(jì)政策。第十八章和第十九章介紹發(fā)展中國(guó)家金融體制及存在的問(wèn)題和國(guó)際貨幣體系的知識(shí)。第三部分是第二十章和第二十一章。第二十章介紹國(guó)際資本流動(dòng),第二十一章介紹勞動(dòng)力的流動(dòng)。第二章古典的國(guó)際貿(mào)易理論任何的國(guó)際貿(mào)易理論,都要回答國(guó)家與國(guó)家之間為什么要進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易(國(guó)際貿(mào)易的原因)、國(guó)家與國(guó)家之間如何進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易(國(guó)際貿(mào)易的結(jié)構(gòu))和如果國(guó)家和國(guó)家之間進(jìn)行了國(guó)際貿(mào)易會(huì)有什么樣的結(jié)果(國(guó)際貿(mào)易的利益分配)這三個(gè)基本的理論問(wèn)題。古典的國(guó)際貿(mào)易理論就是傳統(tǒng)的比較利益理論。它產(chǎn)生于十八世紀(jì)中葉,完成于二十世紀(jì)30年代。比較利益理論從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明國(guó)際貿(mào)易的原因、國(guó)際貿(mào)易的結(jié)構(gòu)和利益的分配。其一是從技術(shù)差異方面分析;其二是從生產(chǎn)要素的稟賦差異來(lái)分析國(guó)際貿(mào)易的原因、結(jié)構(gòu)和利益分配。

第一節(jié)比較利益理論——絕對(duì)技術(shù)差異論絕對(duì)技術(shù)差異論提出的背景:英國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密在1776年出版了《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》簡(jiǎn)稱為“國(guó)富論”。亞當(dāng)·斯密由于這本著作被稱作“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。人們說(shuō)有了國(guó)富論,人類歷史上才真正有了成體系的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。亞當(dāng)·斯密是在批駁重商主義理論的基礎(chǔ)上提出了他的絕對(duì)技術(shù)差異論。亞當(dāng)·斯密第一個(gè)把研究的重點(diǎn)放在了生產(chǎn)領(lǐng)域,通過(guò)研究生產(chǎn)領(lǐng)域揭示了國(guó)際貿(mào)易的原因、結(jié)構(gòu)和利益分配。一、理論分析的假定條件1.生產(chǎn)過(guò)程中只投入一種生產(chǎn)要素——?jiǎng)趧?dòng)力;2.世界上只有兩個(gè)國(guó)家——英國(guó)和美國(guó);3.這兩個(gè)國(guó)家都能生產(chǎn)兩種產(chǎn)品——小麥和布;4.勞動(dòng)力或生產(chǎn)要素在一個(gè)國(guó)家的范圍內(nèi)可以自由流動(dòng);但是在兩個(gè)國(guó)家不能自由流動(dòng);5.當(dāng)經(jīng)濟(jì)資源或生產(chǎn)要素從一個(gè)部門轉(zhuǎn)向另一個(gè)部門時(shí),其機(jī)會(huì)成本不變;6.商品可以在各國(guó)之間自由移動(dòng);但是生產(chǎn)要素在各國(guó)之間不能自由移動(dòng);7.兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)資源都被充分利用。這就意味著,在一個(gè)國(guó)家的范圍內(nèi),當(dāng)經(jīng)濟(jì)資源從一個(gè)部門轉(zhuǎn)向另一部門時(shí),其中一個(gè)部門資源的流入就是另一方面一個(gè)部門的流出;8.在兩個(gè)國(guó)家之間,商品流出的價(jià)值和商品流入的價(jià)值相等;9.沒(méi)有運(yùn)輸成本和其他交易的成本。二、絕對(duì)技術(shù)差異的基本內(nèi)容根據(jù)前面的假定,世界上只有兩個(gè)國(guó)家——美國(guó)和中國(guó),他們都能生產(chǎn)小麥和布,而且沒(méi)有質(zhì)量差異。亞當(dāng)·斯密在“國(guó)富論”中首先提出了分工理論,他指出勞動(dòng)分工可以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,因?yàn)榉止び欣谔岣呤炀毜某潭?,分工有利于?jié)約時(shí)間,分工有利于技術(shù)革新,亞當(dāng)·斯密是在一個(gè)國(guó)家范圍內(nèi)討論的勞動(dòng)分工可以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,緊接著他把國(guó)家內(nèi)部分工可以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的理論推廣到國(guó)與國(guó)之間。他認(rèn)為國(guó)家和國(guó)家之間進(jìn)行專業(yè)化的分工同樣也會(huì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,道理與在國(guó)內(nèi)進(jìn)行分工是一樣的。國(guó)家與國(guó)家之間進(jìn)行勞動(dòng)分工應(yīng)該依據(jù)這兩個(gè)國(guó)家的絕對(duì)技術(shù)差異來(lái)進(jìn)行分工,因?yàn)樗J(rèn)為兩個(gè)國(guó)家的勞動(dòng)生產(chǎn)率水平是不同的。在分工后,國(guó)家與國(guó)家進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易的結(jié)果是各個(gè)國(guó)家生產(chǎn)的物質(zhì)產(chǎn)品都增加了,各國(guó)的消費(fèi)水平都提高了,即通過(guò)國(guó)際分工、國(guó)際貿(mào)易,兩個(gè)國(guó)家都得到了利益。因此亞當(dāng)·斯密認(rèn)為國(guó)家與國(guó)家之間應(yīng)當(dāng)進(jìn)行自由貿(mào)易。假定世界上只有兩個(gè)國(guó)家——美國(guó)和中國(guó),他們都能生產(chǎn)小麥和布,而且沒(méi)有質(zhì)量差異,假定美國(guó)投入一個(gè)單位的勞動(dòng)時(shí)間專門生產(chǎn)小麥,可以生產(chǎn)100公斤,如果全部用于生產(chǎn)布,可以生產(chǎn)40碼布,因此在美國(guó)國(guó)內(nèi)布與小麥進(jìn)行交換話,兩者的交換比價(jià)是2.5公斤的小麥可以換1單位的布。如果中國(guó)將一個(gè)單位的勞動(dòng)時(shí)間全部投入生產(chǎn)小麥,可以生產(chǎn)25公斤小麥,如果全部用于生產(chǎn)布,可以生產(chǎn)50碼布,因此中國(guó)國(guó)內(nèi)這兩種商品進(jìn)行交換的比價(jià)是1公斤小麥可以換2碼布。從國(guó)內(nèi)比價(jià)可以看出,等量的勞動(dòng)應(yīng)該帶來(lái)等量?jī)r(jià)值,這就是亞當(dāng)·斯密的勞動(dòng)價(jià)值論。在這個(gè)數(shù)據(jù)中也隱含了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的機(jī)會(huì)成本的概念。機(jī)會(huì)成本是指當(dāng)生產(chǎn)兩種產(chǎn)品時(shí),增加生產(chǎn)一單位的某一種產(chǎn)品所喪失的生產(chǎn)另外一種產(chǎn)品的數(shù)量或價(jià)值。在中國(guó)生產(chǎn)小麥和布的比價(jià)是1:2,也就是說(shuō)如果多生產(chǎn)1公斤小麥就會(huì)失去生產(chǎn)2碼布的機(jī)會(huì),即生產(chǎn)1單位小麥的機(jī)會(huì)成本是2碼布,生產(chǎn)1單位布的機(jī)會(huì)成本是0.5公斤小麥。在美國(guó),生產(chǎn)1單位布的機(jī)會(huì)成本是2.5公斤小麥。從國(guó)內(nèi)的比價(jià)中可以看出,在美國(guó)國(guó)內(nèi)價(jià)格,小麥低;在中國(guó)的小麥價(jià)格高于美國(guó),所以美國(guó)的小麥比中國(guó)的小麥便宜,中國(guó)的布比美國(guó)的布便宜,中國(guó)和美國(guó)在生產(chǎn)小麥和布的技術(shù)上是有差異的,這種技術(shù)差異叫做絕對(duì)優(yōu)勢(shì)差異,中國(guó)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)在生產(chǎn)布上,美國(guó)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)在生產(chǎn)小麥上,而且兩國(guó)的優(yōu)勢(shì)是互補(bǔ)的。當(dāng)兩個(gè)國(guó)家相比較時(shí),各自都有具有技術(shù)優(yōu)勢(shì)或勞動(dòng)生產(chǎn)力優(yōu)勢(shì)的生產(chǎn),在這種情況下,兩個(gè)國(guó)家就應(yīng)該以此為依據(jù)進(jìn)行分工,美國(guó)把勞動(dòng)時(shí)間全部用來(lái)生產(chǎn)小麥,中國(guó)把勞動(dòng)時(shí)間全部用來(lái)生產(chǎn)布。我們所說(shuō)的絕對(duì)技術(shù)差異中的“絕對(duì)”表示兩個(gè)國(guó)家進(jìn)行比較,一個(gè)國(guó)家比另一個(gè)國(guó)家絕對(duì)有優(yōu)勢(shì)。國(guó)與國(guó)進(jìn)行貿(mào)易的直接原因是兩國(guó)同一產(chǎn)品的價(jià)格差,尋求較高的賣價(jià)是國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生的動(dòng)力。這種差價(jià)和貿(mào)易對(duì)各國(guó)生產(chǎn)組合將產(chǎn)生進(jìn)一步的影響,使參加貿(mào)易的國(guó)家傾向于專門生產(chǎn)在國(guó)外賣價(jià)較高的產(chǎn)品,從而形成了國(guó)際分工。進(jìn)行國(guó)際分工以后,兩個(gè)國(guó)家必須進(jìn)行國(guó)際交換,如果國(guó)際交換不進(jìn)行,國(guó)際分工就不能實(shí)現(xiàn)。

兩國(guó)進(jìn)行國(guó)際交換,在交換時(shí)形成的國(guó)際比價(jià)要在參加貿(mào)易的兩個(gè)國(guó)家貿(mào)易前的兩種商品的國(guó)內(nèi)比價(jià)之間,否則其中一個(gè)國(guó)家可能退出國(guó)際貿(mào)易。這就意味著,任何一方賣出商品的價(jià)格不能等于,甚至低于本國(guó)的同一商品的賣價(jià),否則廠商選擇在本國(guó)市場(chǎng)銷售商品,而不出口。美國(guó)和中國(guó)兩國(guó)貿(mào)易前后生產(chǎn)、分工的和利益分配情況中國(guó)美國(guó)一、貿(mào)易前(1)投入每單位勞動(dòng)生產(chǎn)(2)國(guó)內(nèi)交換比價(jià)(3)自給自足的生產(chǎn)組合(4)各國(guó)消費(fèi)(5)全世界生產(chǎn)(6)全世界消費(fèi)50碼布或25公斤小麥40碼布或100公斤小麥2:11:2.520單位布和15公斤小麥12單位布和70公斤小麥同生產(chǎn)同生產(chǎn)32碼布和85公斤小麥同全世界生產(chǎn)二、貿(mào)易后(7)各國(guó)專業(yè)化生產(chǎn)量(8)假設(shè)國(guó)際價(jià)格(9)各國(guó)消費(fèi)(10)各國(guó)比貿(mào)易前多消費(fèi)(11)全世界生產(chǎn)比貿(mào)易前增加(12)全世界比貿(mào)易前多消費(fèi)50碼布100公斤小麥1130單位布和20公斤小麥80公斤小麥和20碼布10碼布和5公斤小麥10公斤小麥和8碼布18碼布和15公斤小麥同多生產(chǎn)顯然國(guó)際貿(mào)易使各參加國(guó)都獲得了利益。兩國(guó)消費(fèi)的物質(zhì)產(chǎn)品量都增加了,從這個(gè)意義上說(shuō),國(guó)際貿(mào)易是“非零和”的利益分配。絕對(duì)技術(shù)差異理論可以概括為:參加貿(mào)易的原因在于兩國(guó)同種商品價(jià)格有差別;這種差價(jià)使參加貿(mào)易的雙方有利可得;只要貿(mào)易的國(guó)際價(jià)格在兩個(gè)參加貿(mào)易的國(guó)家貿(mào)易前的國(guó)內(nèi)比價(jià)之間,參加國(guó)就可以從貿(mào)易中獲利。三、用圖形說(shuō)明絕對(duì)技術(shù)差異圖A和圖B分別表示中國(guó)和美國(guó)貿(mào)易前后的生產(chǎn)、貿(mào)易和消費(fèi)的情況。圖中,橫軸表示小麥的產(chǎn)量,縱軸表示布的產(chǎn)量。A圖表示中國(guó)生產(chǎn)小麥和布的組合。它表示,在中國(guó)將一個(gè)單位的勞動(dòng)時(shí)間全部用來(lái)生產(chǎn)小麥,可以生產(chǎn)25公斤小麥,將該單位勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)布可以生產(chǎn)50碼布,將橫軸上的50和縱軸上的25連起來(lái)所形成的線是國(guó)內(nèi)比價(jià)線,在這條線上可以進(jìn)行中國(guó)貿(mào)易前自給自足的生產(chǎn)組合。在沒(méi)有國(guó)際貿(mào)易的情況下,中國(guó)在S0點(diǎn)組織安排生產(chǎn),即生產(chǎn)20碼布同時(shí)生產(chǎn)15公斤小麥,以滿足國(guó)內(nèi)的需要。此時(shí)的國(guó)內(nèi)比價(jià)線為2:1,即兩個(gè)端點(diǎn)的連線的斜率。B表示美國(guó)生產(chǎn)小麥和布的組合情況,橫軸表示小麥的生產(chǎn)情況,縱軸表示布的生產(chǎn)情況,橫軸上的100表示,把一個(gè)單位的勞動(dòng)時(shí)間全部用于生產(chǎn)小麥,可以生產(chǎn)100公斤小麥,縱軸上的40表示把一個(gè)單位的勞動(dòng)時(shí)間全部用于生產(chǎn)布,可以生產(chǎn)40碼布。將縱軸上的40和橫軸上的100連起來(lái),形成了美國(guó)國(guó)內(nèi)的比價(jià)線,表示線上的任何一點(diǎn)都可以是美國(guó)在自給自足的情況下選擇的生產(chǎn)點(diǎn),比價(jià)線的比率是1:2.5。假定美國(guó)選擇了S0’點(diǎn),即生產(chǎn)12單位的布,同時(shí)生產(chǎn)70單位的小麥,以滿足國(guó)內(nèi)的需求。如果進(jìn)行分工,美國(guó)專門生產(chǎn)它具有優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品小麥,而中國(guó)生產(chǎn)具有優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品布。我們假定分工后進(jìn)行交換的布和小麥的比價(jià)為1:1,即1單位的布交換1單位的小麥。從中國(guó)的圖可以看出,中國(guó)用1單位的勞動(dòng)時(shí)間可以生產(chǎn)50單位布,自己留下30單位的布進(jìn)行消費(fèi)用多余的20個(gè)單位的布與美國(guó)的小麥按1:1的比價(jià)進(jìn)行交換,即換得20公斤小麥。圖中的C0點(diǎn)表示中國(guó)和美國(guó)進(jìn)行分工和交換以后,中國(guó)實(shí)際的消費(fèi)點(diǎn),即消費(fèi)了20公斤小麥和30碼布。C0點(diǎn)高于S0點(diǎn),說(shuō)明通過(guò)分工和交換后,中國(guó)的實(shí)際福利水平高于貿(mào)易之前。小麥的消費(fèi)量多了5個(gè)單位,布的消費(fèi)量多了10個(gè)單位。在美國(guó)的圖中,在橫軸的100和縱軸的100之間連一條線,這條線表示按照1:1的比價(jià)進(jìn)行交換,這條線叫做國(guó)際比價(jià)線,國(guó)際比價(jià)線上的任何一點(diǎn)都是按照1:1的比價(jià)進(jìn)行交換的。美國(guó)把1單位的勞動(dòng)時(shí)間全部用于生產(chǎn)小麥可以生產(chǎn)100公斤小麥,留下80公斤小麥自己用,用其他的20公斤小麥和中國(guó)的布進(jìn)行交換,按照1:1的比價(jià),可以換來(lái)20碼的布。從圖中可以看出,橫軸上的80至100這一段表示美國(guó)用來(lái)出口的小麥的數(shù)量,80到C0’表示用20公斤小麥所換來(lái)的20碼的布,即布的進(jìn)口量為20碼。美國(guó)的實(shí)際消費(fèi)點(diǎn)為C0’,比分工和貿(mào)易前多消費(fèi)了10公斤小麥和8碼布。在圖中可以看出有兩個(gè)三角形,中國(guó)的貿(mào)易三角為AS1C0,美國(guó)的貿(mào)易三角為A’S1’C0’。四、絕對(duì)技術(shù)差異的特點(diǎn)和局限性(一)亞當(dāng)·斯密的絕對(duì)技術(shù)差異論把勞動(dòng)分工可以提高生產(chǎn)率理論推廣到了國(guó)際領(lǐng)域。亞當(dāng)·斯密在“國(guó)富論”中主要研究的不是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題,但是作為一個(gè)附帶的結(jié)果,提出了絕對(duì)技術(shù)差異論,勞動(dòng)分工可以提高生產(chǎn)率的結(jié)論同樣適用于國(guó)家和國(guó)家之間。

(二)絕對(duì)技術(shù)差異論的證明簡(jiǎn)單、直觀。(三)亞當(dāng)·斯密的絕對(duì)技術(shù)差異論是以機(jī)會(huì)成本不變?yōu)榍疤岬?。在亞?dāng)·斯密所處的時(shí)代,還沒(méi)有機(jī)會(huì)成本的概念,但是,用后來(lái)的理論加以分析時(shí),其假定中包含著機(jī)會(huì)成本不變的意義。但是,后來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展使勞動(dòng)力在勞動(dòng)生產(chǎn)率提高中的作用減弱,其他生產(chǎn)要素的作用相應(yīng)加強(qiáng),因而在資源的部門間轉(zhuǎn)移方面就表現(xiàn)為:當(dāng)經(jīng)濟(jì)資源或生產(chǎn)要素從一個(gè)部門轉(zhuǎn)移到另一部門時(shí),機(jī)會(huì)成本不是不變,而是變化的。因而絕對(duì)技術(shù)差異需要進(jìn)一步完善。(四)絕對(duì)技術(shù)差異論不能解釋一國(guó)在兩種產(chǎn)品的生產(chǎn)上,勞動(dòng)生產(chǎn)率均高于另一國(guó),而另一國(guó)勞動(dòng)生產(chǎn)率均處于劣勢(shì)地位時(shí),國(guó)際分工和貿(mào)易是否可以進(jìn)行的問(wèn)題。大衛(wèi)·李嘉圖用一個(gè)非常直觀的例子提出這一問(wèn)題,也就是相對(duì)技術(shù)差異論。第二節(jié)比較利益理論——相對(duì)技術(shù)差異理論相對(duì)技術(shù)差異理論提出的背景:亞當(dāng)·斯密的理論提出后,在英國(guó)及其他的資本主義國(guó)家形成了很大的影響,大家都認(rèn)為他的理論是正確的,因此,在英國(guó)當(dāng)時(shí)就出臺(tái)了《谷物法》,其基本內(nèi)容主要是:英國(guó)在當(dāng)時(shí)無(wú)論生產(chǎn)工業(yè)制成品,還是生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品都是居于絕對(duì)優(yōu)勢(shì),因此英國(guó)就限制農(nóng)產(chǎn)品的進(jìn)口,這樣英國(guó)的地主階級(jí)和貴族可以占有英國(guó)的市場(chǎng),他們的農(nóng)產(chǎn)品可以賣得高價(jià),但是英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)深受其害,因?yàn)樗麄兊漠a(chǎn)品有些是需要用農(nóng)產(chǎn)品作為原料,農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格高了,原料的價(jià)格就會(huì)提高,從而生產(chǎn)成本就會(huì)提高,同時(shí),工人由于生活必需品(農(nóng)產(chǎn)品)的價(jià)格提高了,相應(yīng)的工資也要提高,因此,這些原因都使資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)成本提高了,即產(chǎn)品價(jià)格提高,從而影響到銷量。同時(shí),由于英國(guó)對(duì)于國(guó)外的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口設(shè)置障礙,招致別的國(guó)家對(duì)于英國(guó)的工業(yè)制成品的出口也設(shè)置了障礙,所以還是影響到了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的利益,因此,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)就掀起了反對(duì)《谷物法》的運(yùn)動(dòng),但是一直沒(méi)有獲得很好的結(jié)果,因?yàn)樗麄內(nèi)狈σ环N理論,缺乏一種能夠說(shuō)服領(lǐng)導(dǎo)部門改變政策的一種思想。在這種情況下,英國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)·李嘉圖在反《谷物法》運(yùn)動(dòng)中通過(guò)思考和研究提出了他的理論,此理論是在他的著名著作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和賦稅原理》中提出的,而大衛(wèi)·李嘉圖的相對(duì)技術(shù)差異論的提出推動(dòng)了反《谷物法》運(yùn)動(dòng)的勝利,也同時(shí)推動(dòng)了英國(guó)資本主義獲得了很大的進(jìn)步。一、相對(duì)技術(shù)差異論的基本內(nèi)容大衛(wèi)·李嘉圖首先接受亞當(dāng)·斯密的理論中:當(dāng)一個(gè)國(guó)家在某一個(gè)方面具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),而另一國(guó)家在另外一個(gè)產(chǎn)品具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)時(shí),兩國(guó)可以進(jìn)行國(guó)際分工和交換,雙方都可以得利。同時(shí),他拓寬了另一個(gè)領(lǐng)域,解決了當(dāng)有一個(gè)國(guó)家在兩種產(chǎn)品的生產(chǎn)上都具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),而另外一個(gè)國(guó)家在兩種產(chǎn)品的生產(chǎn)上都居于劣勢(shì)的情況,是否需要進(jìn)行國(guó)際分工和交換的問(wèn)題。他指出,在這種情況下兩個(gè)國(guó)家應(yīng)該依據(jù)相對(duì)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分工,然后通過(guò)分工和貿(mào)易,雙方也都可以獲得利益。根據(jù)相對(duì)技術(shù)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分工,然后進(jìn)行交換,雙方都可以獲得利益,這就是相對(duì)技術(shù)差異理論的基本內(nèi)容。用例子說(shuō)明相對(duì)技術(shù)差異理論的基本內(nèi)容:假如中國(guó)把一個(gè)單位的勞動(dòng)時(shí)間全部投入生產(chǎn)小麥,可以生產(chǎn)20公斤小麥,如果全部用于生產(chǎn)布,可以生產(chǎn)60碼布,這樣在中國(guó)國(guó)內(nèi)的小麥和布的比價(jià)是1:3,即1單位的小麥的機(jī)會(huì)成本是3個(gè)單位的布;美國(guó)如果把一個(gè)單位的勞動(dòng)時(shí)間全部用于生產(chǎn)小麥,可以生產(chǎn)60公斤小麥,如果全部用于生產(chǎn)布,可以生產(chǎn)80碼布,美國(guó)國(guó)內(nèi)小麥和布的比價(jià)是1:4/3,即在美國(guó)國(guó)內(nèi)1單位小麥的機(jī)會(huì)成本是4/3單位的布。從數(shù)據(jù)上可以看出,美國(guó)在生產(chǎn)小麥和布的技術(shù)上均高于中國(guó)。如果按照亞當(dāng)·斯密的理論是無(wú)法解釋這種情況的。大衛(wèi)·李嘉圖把國(guó)與國(guó)之間的比較轉(zhuǎn)化為一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的比較,中國(guó)在布的生產(chǎn)上技術(shù)水平是高于小麥的生產(chǎn)技術(shù)的,美國(guó)生產(chǎn)小麥的技術(shù)高于生產(chǎn)布的技術(shù)水平。比較可以看出中國(guó)的布比較便宜,美國(guó)的小麥比較便宜。數(shù)字顯示:如果美國(guó)自己與自己比,在小麥的生產(chǎn)上更具有優(yōu)勢(shì),而中國(guó)在布的生產(chǎn)上更具有優(yōu)勢(shì)。在這種情況下,大衛(wèi)·李嘉圖指出,中國(guó)和美國(guó)之間應(yīng)該根據(jù)各自的比較優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分工,所以美國(guó)專門生產(chǎn)小麥,

中國(guó)專門生產(chǎn)布,然后進(jìn)行交換,交換的結(jié)果是中國(guó)和美國(guó)都有利益獲得。絕對(duì)技術(shù)差異論和相對(duì)技術(shù)差異論中“絕對(duì)”是指一個(gè)國(guó)家與另一國(guó)家相比,如果一種產(chǎn)品的生產(chǎn)有優(yōu)勢(shì),就叫做絕對(duì)技術(shù)優(yōu)勢(shì);“相對(duì)”是指一個(gè)國(guó)家自己與自己相比,哪方面有優(yōu)勢(shì)就是相對(duì)技術(shù)優(yōu)勢(shì)。中國(guó)美國(guó)一、貿(mào)易前(1)每單位勞動(dòng)投入生產(chǎn)的產(chǎn)品(2)國(guó)內(nèi)交換比價(jià)(3)自給自足的生產(chǎn)組合(4)各國(guó)消費(fèi)(5)全世界生產(chǎn)(6)全世界消費(fèi)60碼布或20公斤小麥80碼布或60公斤小麥3:14/3:130碼布和10公斤小麥20碼布和45公斤小麥同生產(chǎn)同生產(chǎn)59碼布和55公斤小麥同全世界生產(chǎn)二、貿(mào)易后(7)各國(guó)專業(yè)化生產(chǎn)量(8)假設(shè)國(guó)際比價(jià)(9)各國(guó)消費(fèi)量(10)各國(guó)比貿(mào)易前多消費(fèi)量(11)全世界生產(chǎn)比貿(mào)易前增加(12)全世界比貿(mào)易前多消費(fèi)量60碼布60公斤小麥1:230碼布和15公斤小麥45公斤小麥和30碼布5公斤小麥10碼布10碼布和5公斤小麥同生產(chǎn)增加量總結(jié):相對(duì)技術(shù)差異論指出,即使是一個(gè)國(guó)家在兩種產(chǎn)品上都處于絕對(duì)技術(shù)優(yōu)勢(shì)地位,另一個(gè)國(guó)家在兩種產(chǎn)品上都處于絕對(duì)技術(shù)劣勢(shì)地位,這兩個(gè)國(guó)家也可以通過(guò)優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)的相對(duì)分析或是機(jī)會(huì)成本的分析,在兩國(guó)之間進(jìn)行技術(shù)的分工,專門生產(chǎn)具有相對(duì)技術(shù)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品,出口到另外一個(gè)國(guó)家,而進(jìn)口居于相對(duì)劣勢(shì)的產(chǎn)品。國(guó)際分工和國(guó)際貿(mào)易的結(jié)果仍然給各國(guó)帶來(lái)物質(zhì)消費(fèi)水平的提高,也給整個(gè)世界帶來(lái)生產(chǎn)率的提高。二、用圖形說(shuō)明相對(duì)技術(shù)差異A圖表示中國(guó)的情況,B圖表示美國(guó)的情況,A圖的橫軸表示小麥的產(chǎn)量,縱軸表示布的產(chǎn)量,橫軸上的20表示中國(guó)如果用一個(gè)單位的勞動(dòng)時(shí)間全部用于生產(chǎn)小麥,可以生產(chǎn)20公斤小麥,如果全部用于生產(chǎn)布,可以生產(chǎn)60單位的布,他們之間的比價(jià)是3:1;假定美國(guó)把一個(gè)單位的勞動(dòng)時(shí)間全部用于生產(chǎn)小麥,可以生產(chǎn)60公斤小麥,全部生產(chǎn)布,可以生產(chǎn)80碼布,這兩點(diǎn)間的連線叫做國(guó)內(nèi)比價(jià)線,比率是4:3。在貿(mào)易前,中國(guó)根據(jù)自己的需要,在S點(diǎn)安排生產(chǎn),即生產(chǎn)10單位的小麥,同時(shí)生產(chǎn)30單位的布。美國(guó)在分工之間進(jìn)行自給自足時(shí),消費(fèi)點(diǎn)在S0’,他的生產(chǎn)量和消費(fèi)量是45公斤小麥和25碼布。如果根據(jù)大衛(wèi)·李嘉圖的比較成本理論進(jìn)行分工,中國(guó)把一個(gè)單位的勞動(dòng)時(shí)間全部用于生產(chǎn)布,可以生產(chǎn)60個(gè)單位的布,其中有30單位的布留作自用,其他的30單位的布和美國(guó)進(jìn)行交換,假定交換比價(jià)是2:1,那么中國(guó)可以用30單位的布換來(lái)15單位的小麥,中國(guó)的消費(fèi)點(diǎn)就變成了國(guó)際比價(jià)線上的C1點(diǎn),中國(guó)獲得的消費(fèi)水平是15公斤的小麥和30碼布,比分工之前多消費(fèi)了5個(gè)單位的小麥,所以中國(guó)的利益增加了。同樣,在美國(guó)的圖形可以看出,美國(guó)如果把一個(gè)單位的勞動(dòng)時(shí)間全部用于生產(chǎn)小麥,可以生產(chǎn)60個(gè)單位的小麥,其中留下45公斤小麥自用,其他的15公斤和中國(guó)按照2:1的比價(jià)進(jìn)行交換,可以換來(lái)30碼布,美國(guó)在貿(mào)易后消費(fèi)點(diǎn)成為C1’點(diǎn),C1’點(diǎn)與S0’點(diǎn)雖然在一個(gè)垂直線上,但是C1’點(diǎn)高于S0’點(diǎn),表示美國(guó)比貿(mào)易前多消費(fèi)了10個(gè)單位的布,即分工和貿(mào)易也使得美國(guó)的利益增加了。在圖形中由進(jìn)口量、國(guó)際比價(jià)線和出口量組成的三角形為“貿(mào)易三角”三、相對(duì)技術(shù)差異論的特點(diǎn)與局限性李嘉圖用實(shí)例我說(shuō)明了,即使一國(guó)勞動(dòng)生產(chǎn)率處于絕對(duì)劣勢(shì),而另一國(guó)處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)時(shí),兩國(guó)仍然可以進(jìn)行貿(mào)易,并且能夠從貿(mào)易中獲得利益。相對(duì)技術(shù)差異理論的特點(diǎn)和局限:1.比較利益理論的解釋范圍擴(kuò)大,將自由貿(mào)易理論大大地向前推進(jìn)了一步。2.絕對(duì)技術(shù)差異論是相對(duì)技術(shù)差異論的特例或特殊形式。3.可以部分地解釋當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展水平和層次不同的國(guó)家間進(jìn)行貿(mào)易的基礎(chǔ),它更接近于現(xiàn)實(shí)4.假定資源在部門間轉(zhuǎn)移時(shí)機(jī)會(huì)成本不變,而在現(xiàn)實(shí)中機(jī)會(huì)成本是變化的。5.強(qiáng)調(diào)只有勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。

第三節(jié)比較利益理論—生產(chǎn)要素稟賦論大衛(wèi)·李嘉圖的相對(duì)技術(shù)差異論,從各國(guó)生產(chǎn)同一產(chǎn)品時(shí)勞動(dòng)生產(chǎn)率存在差異的角度,說(shuō)明了國(guó)際貿(mào)易的原因和動(dòng)力。然而,國(guó)際貿(mào)易不僅是技術(shù)差異造成的。二十世紀(jì)二十年代瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家伊萊。赫克歇爾提出了生產(chǎn)要素稟賦理論,其學(xué)生伯蒂爾。奧林將該理論加以完善,提出了生產(chǎn)要素稟賦差異論。奧林因此獲得了1977年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)一、封閉條件下的生產(chǎn)要素組合1.等產(chǎn)量線:指在生產(chǎn)一定量產(chǎn)品時(shí),兩種生產(chǎn)要素各種組合點(diǎn)的連線。等產(chǎn)量線有兩層意義:其一,產(chǎn)品的生產(chǎn)是兩種生產(chǎn)要素組合的結(jié)果;其二,生產(chǎn)同一產(chǎn)品量時(shí),可以有多種要素的組合形式,或生產(chǎn)的技術(shù)方式。2.等產(chǎn)量線的形狀表明了兩種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)某種特定產(chǎn)品時(shí)的相互替代程度。3.等產(chǎn)量線至少有三種情況。如下圖:縱軸表示要素資本,橫軸表示勞動(dòng)力。圖2-3(A)表示兩種生產(chǎn)要素完全可以互相替代條件下的等產(chǎn)量線,在此情況下,同一產(chǎn)品產(chǎn)量有多種生產(chǎn)要素的組合形式。圖2-3(B)表示兩種生產(chǎn)要素完全不能替代的情況。圖2-3(C)表示兩種生產(chǎn)要素只有兩種可供選擇的生產(chǎn)方式或要素組合方式。4.要素密集度:在生產(chǎn)一定產(chǎn)量的某種產(chǎn)品時(shí),以生產(chǎn)成本最低為標(biāo)準(zhǔn)的、兩種生產(chǎn)要素投入的比例。在生產(chǎn)不同產(chǎn)品時(shí),依據(jù)使用或投入的比例最大的那種生產(chǎn)要素來(lái)描述該產(chǎn)品的要素密集度.如果生產(chǎn)一定量的某種產(chǎn)品時(shí),勞動(dòng)投入量在兩種生產(chǎn)要素中的比例較大,我們就稱之為勞動(dòng)密集型產(chǎn)品,如果資本投入的比例較大,就稱其為資本密集型產(chǎn)品.5.經(jīng)濟(jì)學(xué)中一般假定,在生產(chǎn)某種產(chǎn)品時(shí),兩種生產(chǎn)要素可以相互替代。二、生產(chǎn)要素稟賦論的基本內(nèi)容生產(chǎn)要素稟賦論是用各國(guó)生產(chǎn)要素豐裕度的差別,進(jìn)而是成本的差別說(shuō)明國(guó)際貿(mào)易原因的理論。(一)理論的假定1.生產(chǎn)函數(shù)是線性齊次的,即生產(chǎn)過(guò)程中的規(guī)模收益不變。2.各國(guó)可供利用的生產(chǎn)要素的總量不變3.兩種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中可以完全替代4.不存在要素密集型轉(zhuǎn)換的情況,即生產(chǎn)同一產(chǎn)品時(shí)要素的價(jià)格與要素的含量相一致。在這里不能出現(xiàn)某種產(chǎn)品以生產(chǎn)要素實(shí)物投入量衡量時(shí)是資本密集型的,而以價(jià)值衡量時(shí)是勞動(dòng)密集型的情況。5.在一國(guó)市場(chǎng)范圍內(nèi),產(chǎn)品和要素市場(chǎng)都是完全競(jìng)爭(zhēng)的6.進(jìn)行的是靜態(tài)分析,從而假定經(jīng)濟(jì)總量處于均衡狀態(tài)7.沒(méi)有運(yùn)輸成本8.國(guó)與國(guó)之間的貿(mào)易沒(méi)有障礙我們一再設(shè)置假定的原因在于,希望保持理論的可靠性。因?yàn)?,一旦我們放松了某種假定,結(jié)論可能是另外一種樣子。(二)赫克歇爾-奧林模型基本結(jié)論:在各國(guó)生產(chǎn)要素存量一定的情況下,各國(guó)將生產(chǎn)和出口較密集地使用其較豐裕的生產(chǎn)要素的產(chǎn)品,進(jìn)口較密集地使用其稀缺的生產(chǎn)要素的產(chǎn)品。推理過(guò)程:1.商品價(jià)格的國(guó)際絕對(duì)差異是國(guó)際貿(mào)易發(fā)生的直接原因2.商品價(jià)格的絕對(duì)差異是由生產(chǎn)商品時(shí)的成本差異造成的3.成本差異是由生產(chǎn)要素的價(jià)格不同造成的4.生產(chǎn)要素的價(jià)格差異是由于生產(chǎn)要素的相對(duì)豐裕程度不同造成的5.各國(guó)生產(chǎn)要素的不同豐裕程度是各國(guó)在不同的產(chǎn)品生產(chǎn)上具有比較優(yōu)勢(shì)或成本優(yōu)勢(shì)。三、生產(chǎn)要素稟賦論的特點(diǎn)從兩個(gè)方面發(fā)展了比較利益理論:(一)以兩種生產(chǎn)要素的投入為分析基礎(chǔ),與現(xiàn)實(shí)更加接近。(二)假定技術(shù)水平相同,成本的差別是由各自不同的要素豐裕程度造成的。與技術(shù)差異論的共同點(diǎn):

各國(guó)貿(mào)易的基礎(chǔ)都是建立在比較優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,都是以商品的價(jià)格差作為進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易的驅(qū)動(dòng)力。不完善的方面:(一)假定機(jī)會(huì)成本不變,與實(shí)際不符(二)只假定有兩種生產(chǎn)要素(三)沒(méi)有涉及一國(guó)從封閉走向開(kāi)放的過(guò)程(四)引進(jìn)了價(jià)格問(wèn)題,使問(wèn)題變得復(fù)雜四、生產(chǎn)要素稟賦論的實(shí)證美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、1973年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者瓦西里。里昂剔夫在美國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)雜志》上發(fā)表了一篇文章,試圖用投入產(chǎn)出分析法證明赫克歇爾-奧林理論的正確性。結(jié)果與生產(chǎn)要素稟賦論相矛盾。被稱為“里昂剔夫之迷”。表2-3美國(guó)出口商品與進(jìn)口競(jìng)爭(zhēng)替代品的資本和勞動(dòng)力的含量每百萬(wàn)美元產(chǎn)品的生產(chǎn)要素含量出口商品與進(jìn)口競(jìng)爭(zhēng)的商品出口商品與進(jìn)口競(jìng)爭(zhēng)品的比率1947年美國(guó)投入產(chǎn)出結(jié)構(gòu)資本勞動(dòng)力(人年)資本—?jiǎng)趧?dòng)力的比率$255078018214010$3091339170181800.771:1解謎工作:日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家小島清指出,要解釋里昂剔夫之迷首先要看,奧林和里昂剔夫所指的“生產(chǎn)要素的豐裕度”在概念上是否相同。根據(jù)小清島的理解,奧林指的是考慮價(jià)格因素以后的要素豐裕程度,而里昂剔夫指的是單純的生產(chǎn)資料的技術(shù)配比。這兩種概念不僅在含義上不同,而且在量上也有差別。羅納德·瓊斯認(rèn)為,不同國(guó)家在生產(chǎn)同一產(chǎn)品時(shí),使用的方法可能是不同的,因而生產(chǎn)要素的投入比例也不同。在一個(gè)國(guó)家是資本密集型的產(chǎn)品,在另一個(gè)國(guó)家可能是勞動(dòng)密集型的產(chǎn)品。這種生產(chǎn)技術(shù)上的差別被學(xué)者們概括為“生產(chǎn)要素的密集型變換”。里昂剔夫自己的解釋是,美國(guó)工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率比他們的外國(guó)同行要高得多。因?yàn)槊绹?guó)的勞動(dòng)力實(shí)際上是一種人力資本。但是若此種觀點(diǎn)正確,美國(guó)就無(wú)所謂劃分勞動(dòng)密集型還是資本密集型的產(chǎn)品了。它所出口的都是“資本密集型”產(chǎn)品了,只不過(guò)其物質(zhì)形式不同罷了。這種推論難以令人信服。一些學(xué)者還指出,美國(guó)的天然稟賦或自然資源的稟賦,不僅能夠生產(chǎn)和出口資本密集型產(chǎn)品,也可以生產(chǎn)勞動(dòng)密集型產(chǎn)品。這種觀點(diǎn)似乎對(duì)解釋里昂剔夫之謎沒(méi)有任何幫助。還有一些學(xué)者從現(xiàn)實(shí)的貿(mào)易政策出發(fā),提出各國(guó)的進(jìn)口關(guān)稅多限制美國(guó)的資本品出口,而較少限制勞動(dòng)密集型產(chǎn)品,所以美國(guó)在政策的影響下成為勞動(dòng)密集型產(chǎn)品的出口國(guó)。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家愛(ài)德華·利馬將生產(chǎn)要素進(jìn)一步劃分成12種類型。實(shí)際上這種進(jìn)一步的劃分在一定意義上是對(duì)赫克歇爾——奧林模型的進(jìn)一步補(bǔ)充和完善。建立在詳細(xì)劃分基礎(chǔ)上的生產(chǎn)要素稟賦論基本是符合實(shí)際的。第四節(jié)比較利益理論的進(jìn)一步發(fā)展比較利益理論一直作為國(guó)際貿(mào)易理論的基本出發(fā)點(diǎn)。然而技術(shù)差異論和要素稟賦論的某些局限性又為國(guó)際貿(mào)易理論,特別是比較利益理論的發(fā)展提供了余地。一些學(xué)者分別從不同的角度對(duì)比較利益論作了補(bǔ)充和發(fā)展。

一、機(jī)會(huì)成本變動(dòng)下的比較利益在大多數(shù)情況下,機(jī)會(huì)成本是變化的。至少有三種情況

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