古詩詞誦讀《桂枝香金陵懷古》-統(tǒng)編版高中語文必修下冊

王安石【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、語言建構(gòu)與運(yùn)用：體會詞的平仄誦讀要領(lǐng)，把握詞中景與情的關(guān)系分析鑒賞詩歌。2、思維發(fā)展與提升：掌握懷古詩的鑒賞思路，了解作者借古諷今的寫作手法。3、審美鑒賞與創(chuàng)造：理解詩歌語言美、意境美，有感情的朗誦課文。4、文化傳承與理解：體會作者蘊(yùn)含于詞中的深沉愛國之情，培養(yǎng)學(xué)生正確的愛國觀念。王安石(1021-1086)，字介甫，號半山，臨川人。晚年退居金陵(今江蘇南京)，封舒國公，改封荊，世稱荊公。卒謚文。王安石是具有多方面成就的杰出文學(xué)家。散文方面，他是“唐宋八大家”之一；他還是北宋四大詩人之一；他的詞作不多，《全宋詞》僅存詞二十九首，但能“一洗五代舊習(xí)”，《桂枝香·金陵懷古》即為其中一首有代表性的詞作，《古今詞話》：“金陵懷古，諸公寄調(diào)《桂枝香》者，三十余家，惟王介甫為絕唱?！睋?jù)傳，蘇軾見到這首詞，也說：“此老乃野狐精也”。作者簡介題解沁園春沙長詞牌名題目金陵：亦稱建康，今江蘇省會南京，亦稱建康，今江蘇省會南京，為“三國的東吳、東晉，南朝的宋、齊、梁、陳”六朝古都。懷古：懷念古代遺跡、感慨興衰。①形式上：標(biāo)題中一般有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。②表現(xiàn)手法：用典、對比、襯托、借古諷今、吊古傷今、虛實結(jié)合等。③結(jié)構(gòu)內(nèi)容：臨古地——思古人——憶古事——抒情志了解“詠史懷古詩”桂枝香登臨/送目，正/故國/晚秋，天氣/初肅。千里/

澄(chéng)

江/似練，翠峰/如簇。歸帆/去棹(zhào)/斜陽里，背/西風(fēng)，酒旗/斜矗。彩舟/云淡，星河/鷺(lù)起，畫圖/難足。念/往昔、繁華/競逐，嘆/門外/樓頭，悲恨/相續(xù)。千古/憑高/對此，漫嗟(jiē)/榮辱。六朝/舊事/隨流水，但/寒煙/衰草/凝綠。至今/商女，時時/猶唱，《后庭》/遺曲。上片：寫景登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。

登高遠(yuǎn)眺時令：地點(diǎn)：人物：方式：晚秋故國高處自己登臨譯：我登高臨水，極目遠(yuǎn)望，金陵古都正值晚秋時節(jié)，氣候開始蕭條冷落起來了。第10頁千里澄江似練，翠峰如簇。

練：白色綢緞，寫出江水之純凈。簇：箭頭，寫山峰之陡峭。奔騰千里的長江澄澈得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。遠(yuǎn)景

靜景對山水的靜態(tài)描繪：澄澈、峭拔手法1比喻：貼切、形象、逼真、明麗。手法2.用典化用詩句：澄江靜如練

—謝朓《晚登三山還望京邑》歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng),酒旗斜矗。

照應(yīng)上文的“晚秋”帆、棹：代指船。西風(fēng)：酒旗：賣酒的旗幟。矗：豎起來。譯：在斜陽的余暉中，江面上千船萬帆來來往往，酒樓上懸掛著的賣酒的招牌在西風(fēng)中飄揚(yáng)著。近觀動景第12頁彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足彩舟：畫船、蘭舟。船的美稱星河：本指銀河，這里指長江華麗的畫船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起，這清麗的景色就是丹青妙筆也難描畫?；迷娋洹峨蹰w序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”遠(yuǎn)景

動景色彩對比景物描寫的角度、方法①時空——遠(yuǎn)近、俯仰、早晚、四季等②感官——嗅覺、觸覺、聽覺、味覺、視覺③動靜——動態(tài)、靜態(tài)、動靜結(jié)合、以動襯靜④虛實——虛寫、實寫、虛實相生、化虛為實⑤色彩——色彩鮮艷、明麗、斑斕、色彩暗淡、柔和⑥修辭——比喻、擬人、夸張、對偶、用典等品景溫故知新①這首詞的上片著重寫景，運(yùn)用比喻、動靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、色彩對比等手法（手法），②通過對金陵一帶壯美的江山和風(fēng)帆來往、酒旗飄揚(yáng)的繁榮景象（景象）的描繪，勾勒了一幅壯麗而又略帶蕭瑟的金陵晚秋圖(意境)，③表達(dá)了詞人對金陵景物的贊美（情感），也為下片抒情做了鋪墊。上片賞析念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。念往昔：回憶過去

門外樓頭:用典：杜牧的《臺城曲》

“門外韓擒虎，樓頭張麗華”下片：抒情指各個王朝相繼滅亡作用：這四句由寫景轉(zhuǎn)入懷古，并引發(fā)對六朝興亡的感慨之情。往昔六朝統(tǒng)治者競逐繁華，作者舉了陳后主和其寵妃張麗華的例子，他們的奢侈生活使得國家滅亡，而且亡國的悲劇還在接續(xù)發(fā)生。千古憑高對此，漫嗟榮辱。

憑高：站在高處。漫：徒然、枉然。榮辱：榮耀和恥辱。譯：千古后人，憑高吊古，縱觀千百年的歷史，對亡國者的恥辱，只能徒然慨嘆而已。第16頁后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

——杜牧《阿房宮賦》

借景抒情，抒發(fā)悲嘆之情。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲。用典：杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！?/p>

是為了讓統(tǒng)治者對這種導(dǎo)致六朝覆亡的那種奢靡、荒淫的生活有所改變，讓悲劇不再重演！商女：至今、時時：《后庭》：用典：指《玉樹后庭花》，被看作是亡國之音，是荒淫誤國的代名詞。歷史教訓(xùn)：統(tǒng)治者們?nèi)绻比A競逐，就必然導(dǎo)致“悲恨相續(xù)”。第17頁這首詞的下闋?wèi)压攀闱椋\(yùn)用典故（化用歷史故事、化用詩句）的手法，對六朝統(tǒng)治者因競逐豪奢而導(dǎo)致相繼敗亡的歷史，發(fā)出了深深的感嘆，借古諷今。詞人對宋朝君臣不思自強(qiáng)、上下偷安的政治局面和社會弊端有深刻的了解，對北宋王朝的前途更是感到一種深深的憂慮。下片賞析（從描寫內(nèi)容和表現(xiàn)手法角度總結(jié)，注意使用鑒賞術(shù)語。）思考：下片抒發(fā)的這種悲憤的情感與上片的景之間有怎樣的關(guān)系？上片秋景中流露出作者對金陵江山的熱愛之情，屬于樂景，不忍心這樣的美景有朝一日像六朝那樣繁華流盡，屬于哀情，所以景和情之間構(gòu)成了反襯，是樂景襯哀情。總結(jié)歸納本詞采用借古諷今的手法，悲嘆六朝統(tǒng)治者因奢侈荒淫導(dǎo)致國家覆亡的歷史，警醒人們勿忘六朝亡國的教訓(xùn)，流露出對朝政的擔(dān)憂和對國家前途命運(yùn)的關(guān)心。懷古詞特點(diǎn)總結(jié)1、懷古實為傷今2、多將當(dāng)時的國