歷史論述題答題技巧歸納總結(jié)

歷史論述題答題技巧歸納總結(jié)歷史論述題答題技巧歸納總結(jié)歷史論述題答題技巧歸納總結(jié)V:1.0精細(xì)整理，僅供參考?xì)v史論述題答題技巧歸納總結(jié)日期：20xx年X月歷史論述題解題方法：步驟一：亮明觀點。用詞一定要確定。比如我認(rèn)為……正確、我認(rèn)為……錯誤等。正確、錯誤之后一定要用明確的語句把你的觀點表述清楚。要對材料進(jìn)行提練概括，盡量不要照抄材料原文。（關(guān)鍵詞可以抄下來）步驟二：用史實來論證這個觀點。史實要注意多角度分析。思路一：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、社會生活。思路二：內(nèi)因、外因。思路三：國際因素、國內(nèi)因素。思路四：與該事件有關(guān)聯(lián)的多個主體（國家或組織）等。思路五：以時間為線索選取史實論證。不同的問題適用不同的思路，在審題時一定要先整出思路再寫答案，千萬不能想一句寫一句。史實與觀點要緊密結(jié)合，要準(zhǔn)確運用所學(xué)的知識，表述要準(zhǔn)確，層次要清晰。步驟三：結(jié)論。用理論來論證這個觀點或?qū)懣偨Y(jié)性語言或評價性升華。（這個結(jié)論一定要結(jié)合這道題目的內(nèi)容寫出，一般不要照搬政治課所學(xué)的原理，但要以政治課上所學(xué)原理為思路、為依據(jù)，用歷史的語言來表達(dá)。）題型一：提供觀點型開放題【設(shè)問方式】…（材料）…，請選擇你認(rèn)同的一種（或兩種）觀點，并簡要說明理由?！净痉椒ā恳院暧^和開放的視角重新審視歷史和歷史人物，以前所未有的從容與平和的心態(tài)，公正、客觀地分析每一個歷史事件和歷史人物。【步驟】（1）選擇觀點，從題目提供的觀點中選出自己認(rèn)為可以有力論證的觀點。（2）遴選史實，從所學(xué)的知識中搜尋和遴選可以例證觀點的史實。（3）表述成文，做到論從史出，史論結(jié)合，論證有力?！咀⒁狻坑械脑囶}除了已列出的觀點以外，還可以根據(jù)自己的認(rèn)識水平，提出其他的觀點進(jìn)行例證。只要言之合理，照樣可以給分。題型一【典例】典例1閱讀材料，回答問題材料歐洲人在技術(shù)（包括軍事技術(shù)在內(nèi)）、經(jīng)濟(jì)和行政上的成就遠(yuǎn)優(yōu)于亞非地區(qū)的人民。籍著這些成就，歐洲人能夠讓亞非地區(qū)的人民在世界市場上享有他們的成果，大量工業(yè)生產(chǎn)的利益，改進(jìn)了生產(chǎn)力，較佳的保健教育、內(nèi)政上的安全、以及改善了的行政。歐洲商人、工業(yè)家、拓殖者、工程師、教育家、行政者往往包含傳教士的精力、技巧和耐心克服著亞非靜態(tài)社會對進(jìn)步缺乏興趣，并且把亞非地區(qū)導(dǎo)向一個技術(shù)與理智為基礎(chǔ)的世界社群。歐洲人籍著濫用他們軍事上的優(yōu)勢，并且受他們工業(yè)家渴求廉價原料所推動，以及為他們的大量生產(chǎn)找市場，歐洲國家的政府把亞非地區(qū)獨立的人民拉到他們的軸心里去，在經(jīng)濟(jì)上剝削他們，挫敗其本土經(jīng)濟(jì)的成長和民族的生活，否認(rèn)他們自決的天然權(quán)利，攻擊他們的文化，并且把他們暴露在所謂西方文明的罪惡之下。請評論材料中近代西方文化對亞非國家（或者中國）和人民所產(chǎn)生的影響的觀點。（要求：圍繞材料中的一種觀點展開論證；觀點明確，史論結(jié)合）關(guān)鍵信息①歐洲人……成就遠(yuǎn)優(yōu)于亞非地區(qū)的人民②歐洲人能夠讓亞非地區(qū)的人民在世界市場上享有他們的成果③歐洲……把亞非地區(qū)導(dǎo)向一個技術(shù)與理智為基礎(chǔ)的世界社群④歐洲國家……剝削……挫敗……否認(rèn)……攻擊……解題突破第一步，審清設(shè)問，明確要求“評論材料中近代西方文化對亞非國家（或者中國）和人民所產(chǎn)生的影響的觀點”。第二步，套用題型一的答題步驟。首先，必須歸納出材料中的觀點；其次，選定自己認(rèn)可的觀點進(jìn)行評論；再次，注意觀點與所述史實必須一致；最后，注意表述的科學(xué)性第三步，提取材料中的信息。材料包含兩層含義：一是；二是歐洲人的成就導(dǎo)致亞非地區(qū)變成歐洲的原料產(chǎn)地和商品市場，使亞非地區(qū)淪為殖民地半殖民地，使亞非地區(qū)民族文化受到?jīng)_擊，給亞非人民帶來了深重的民族災(zāi)難答案：觀點1歐洲人的成就改善了亞非地區(qū)人民的生活，推動了亞非地區(qū)社會的進(jìn)步（現(xiàn)代化進(jìn)程）史實洋務(wù)運動、中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動中國經(jīng)濟(jì)近代化;戊戌變法、新文化運動、辛亥革命推動中國思想科學(xué)化、政治民主化。觀點2歐洲人的成就導(dǎo)致亞非地區(qū)變成歐洲的原料產(chǎn)地和商品市場，使亞非地區(qū)淪為殖民地半殖民地，使亞非地區(qū)民族文化受到?jīng)_擊，給亞非人民帶來了深重的民族災(zāi)難史實西方發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，強(qiáng)迫中國簽訂不平等條約，中國淪為世界市場的組成部分；摧毀中華文明等。觀點3第一段材料片面強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，忽視了列強(qiáng)的侵略性；第二段材料站在道德情感的立場上，忽視了列強(qiáng)侵略的客觀進(jìn)步性。應(yīng)一分為二地看待西方文化對亞非國家和人民所產(chǎn)生的影響，既要看其主觀動機(jī)又要看其客觀效果-------------------------------------------------------------------------------【小結(jié)】將這種具有兩個及其以上，可以任選其一作答的試題，就是觀點例證型開放題。這種試題其觀點沒有對與錯，只問你同意哪一種。無論選答哪一種觀點，只要言之成理、持之有據(jù)，都是正確回答。它開放的是求答指令，因此，比較有利于檢測學(xué)生的歷史意識是否具有辯證性，是否能夠避免形而上學(xué)的思維方式等?；卮饡r可根據(jù)自身實際，諸如知識能力的構(gòu)成、興趣、愛好、趨向等，選擇自己贊同的觀點，列舉史實作答即可。題型二：提煉觀點型開放題【設(shè)問方式】評材料中關(guān)于……的觀點【基本方法】先提煉材料中的觀點，再進(jìn)行論述【步驟】（1）明確要求，圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合（2）提煉觀點，在研讀材料的基礎(chǔ)上，遴選出其中的主要觀點，以備論證（思考方向：<主要是弄清幾個問題>評論的客觀對象是什么？評論者的主觀認(rèn)識是什么有幾個觀點各觀點之間是什么關(guān)系）

（3）選擇觀點（判斷表態(tài)），從題目提供的觀點中選出自己認(rèn)為可以有力論證的觀點（思考方向：分正確的，錯誤的，對中有錯的，錯中有對的&反對，同意等情況。若題中材料的主觀看法錯誤，則回顧歷史，思考客觀事實的真相）具體步驟：①同意材料觀點：直接依據(jù)材料和所學(xué)知識直接論證；②不同意材料觀點：首先要批駁材料觀點，提出自己的觀點進(jìn)行論證（注意：揭事物的本質(zhì)）（4）遴選史實，從所學(xué)的知識中搜尋和遴選可以例證觀點的史實（思考方向：對持有該觀點的人進(jìn)行評價，也就是分析其觀點對或錯或片面性的根源，一般從時代和階級的局限，理論的高度等方面去思考）（5）表述成文，做到論從史出，史論結(jié)合，論證有力。具體步驟：①揭示真相?？陀^對象的真相是什么？用事實說話，最有說服力；②精選史實。因為這是“評論”，不是敘述，所以不一定要求全面，但絕對要求精選；③認(rèn)識升華。為什么會產(chǎn)生這樣的主觀認(rèn)識？上升到理論層次。歷史觀點是指人們對歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物的評價。它是人們對客觀對象的主觀認(rèn)識。由于歷史觀點是人們主觀思維活動的產(chǎn)物，必然會受到階級、時代、環(huán)境和個人素質(zhì)等方面的限制，從而導(dǎo)致與客觀事實有所偏差題型二【示例】<例1>（2011年新課標(biāo)全國卷第41題）（12分）閱讀材料，回答問題。材料

西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一?！裕虼?，西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要歸功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情?！幾越芸恕じ甑滤雇ā稙槭裁词菤W洲—世界史視角下的西方崛起（1500～1850）》評材料中關(guān)于西方崛起的觀點。（12分）（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合）<例2>（2008年海南單科26題）（12分）根據(jù)材料與所學(xué)知識回答問題。材料：（略）評述中國古代商人社會地位的變遷。（12分）題型二【典例】典例1清代史學(xué)家趙翼在《唐女禍》中說：“開元之治，幾于家給人足，而一楊貴妃足以敗之。”結(jié)合你對唐朝由盛轉(zhuǎn)衰原因的認(rèn)識，分析評論趙翼的這一觀點。

【解析】這是一道非常典型的歷史觀點評論型問答題。要分析評論趙翼的觀點，前提是找準(zhǔn)靶子，弄清楚趙翼的觀點是什么。按照前面所述歷史觀點的定義，可以這樣概括：趙翼（人）對唐朝由盛而衰原因（客觀對象）的認(rèn)識是，楊貴妃導(dǎo)致唐朝由盛而衰（主觀認(rèn)識）。提煉觀點時注意分兩步：一、評價的客觀對象是什么（是“唐朝由盛而衰的原因”而非楊貴妃）

二、主觀認(rèn)識是什么（楊貴妃導(dǎo)致唐朝由盛而衰）

找準(zhǔn)觀點，就可以判斷表態(tài)了：趙翼把這說成是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的根本原因是錯誤的。

既然趙翼的主觀看法是錯誤的，那么客觀事物的真相是什么我們可以回顧史實：唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的原因是唐玄宗統(tǒng)治后期中央政治腐敗，地方節(jié)度使擁兵自重，導(dǎo)致“安史之亂”和“藩鎮(zhèn)割據(jù)”，戰(zhàn)亂和割據(jù)削弱了中央的統(tǒng)治，破壞了社會經(jīng)濟(jì)。在敘述史實的時候應(yīng)該注意，評論的要求是精選論據(jù)（史實），而非全面敘述。

趙翼為什么會產(chǎn)生這樣的認(rèn)識呢？楊貴妃受寵愛，唐玄宗沉湎酒色，這只是中央政治腐敗的表現(xiàn)之一。這一表現(xiàn)本身也是封建帝王唐玄宗造成的。趙翼把責(zé)任加在楊貴妃頭上是不對的。趙翼的根本錯誤在于夸大了楊貴妃個人對唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的影響。其實，趙翼的錯誤除了夸大個人在歷史上的作用外，還混淆了現(xiàn)象（唐玄宗寵愛楊貴妃，不理朝政）和本質(zhì)（唐朝政治腐敗）、主要矛盾（唐玄宗應(yīng)負(fù)主要責(zé)任）和次要矛盾（楊貴妃應(yīng)負(fù)次要責(zé)任）、全面（唐朝由盛而衰的原因是復(fù)雜的）和片面（楊貴妃一人的原因）之間的辯證關(guān)系。另外，趙翼之所以認(rèn)為楊貴妃是“女禍”，是和封建社會歧視婦女的大環(huán)境分不開的（即時代偏見）。在中國古代社會，往往把一個朝代的滅亡歸結(jié)為婦女（妲己、妹喜、楊貴妃、陳圓圓等）、太監(jiān)（魏忠賢等）、奸臣（秦檜等）等，這主要是出于時代偏見；而且，在封建社會，由于三綱五常的限制，人們也不敢將原因歸結(jié)到皇帝身上。（具體答案見第6頁）

典例2顧炎武說：“八股之害，等于焚書，而敗壞人才，有甚于咸陽之郊所坑者但四百六十余人也?！痹囋u論顧炎武這一觀點。

【解析】此題難度大于上題，其關(guān)鍵在于判斷它是什么題型。很多考生將它誤作為比較題來答，結(jié)果就偏離了方向。這主要是因為沒有正確地提煉觀點。本題的觀點是什么呢？答案是這樣表述的：顧炎武這句話是對科舉八股考試的尖銳批評。很多同學(xué)認(rèn)為顧炎武的觀點是八股取士同焚書坑儒一樣糟，甚至更糟。這種看法不是沒有道理。但是，顧炎武的側(cè)重點并不是二者的比較。顧炎武是明末清初人，他把明清時期的八股取士與秦朝的焚書坑儒相比，目的在于否定明清時期的八股取士。因此，他評價的客觀對象是八股取士的影響，而非八股取士與焚書坑儒的異同點。八股取士在禁錮思想方面與焚書一樣，在敗壞人才方面甚于坑儒，這是兩個小論點，它們共同證明“八股取士應(yīng)該被否定”這個總論點。因此，在敘述客觀事物的真相是什么的時候，我們主要是敘述八股取士而非焚書坑儒。如果是比較題，則要將焚書坑儒和八股取士二者平分秋色。從這道題我們應(yīng)該明白，正確地提煉觀點決定著整道題的答題方向，不可不慎。（具體答案見第6頁）

典例3董仲舒說上曰：“至秦則不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得買賣，富者田連阡陌，貧者無立錐之地?！碧K軾在給宋神宗的上書中說：“惟商鞅變法不顧人言，驟至富強(qiáng)，亦以召怨天下……雖得天下，旋踵滅亡。”試結(jié)合史實說明董仲舒、蘇軾對商鞅變法的評價，哪些方面是客觀的哪些方面是錯誤的并分析兩人作出這種評價的出發(fā)點。

【解析】此題較上題更難。難點一在于本道題的歷史觀點有多個，而且董仲舒的總論點還是隱性的觀點。商鞅變法的影響很復(fù)雜，主要是積極作用，但也有消極影響，董仲舒只挑選了一個“導(dǎo)致土地兼并嚴(yán)重”，實際上已經(jīng)隱藏著對商鞅變法的否定。蘇軾則直接指出商鞅變法全部（或主要）是其消極作用（因為商鞅變法“導(dǎo)致秦朝滅亡”）。

難點二在于分析兩人作出這種評價的出發(fā)點。董仲舒和蘇軾都離戰(zhàn)國時代很遠(yuǎn)了，二人為何都關(guān)注而且都否定商鞅變法呢？董仲舒是西漢時期儒家代表人物，他提倡“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。由此可以推斷，董仲舒為“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，自然詆毀法家代表人物商鞅的變法。蘇軾屬于大地主官僚階層。同時期北宋在進(jìn)行王安石變法，變法觸犯了大地主大官僚的利益，因此遭到蘇軾等人的反對。二人都是以古諷今。（具體答案見第6頁）

--------------------------------------------------------------------------------------------【小結(jié)】（1）認(rèn)識升華的補充點：理論層次及對問題看法的偏差，從歷史觀點產(chǎn)生的根源來講，大致可以歸結(jié)為社會偏見（例1）、態(tài)度傾向（例3）、階級立場（例3）、方法論（例1）等幾個方面，甚至還會可能混淆事實，顛倒黑白。

（2）在解這種題型的時候，應(yīng)該根據(jù)這種題型的特點注意以下問題：

①還原到特定的歷史情境中進(jìn)行評論：歷史觀點都是在特定的歷史環(huán)境中產(chǎn)生的，不可避免地帶有歷史痕跡。因此，應(yīng)該學(xué)會將歷史觀點放在特定歷史條件下進(jìn)行分析和評價。

②歷史觀點是人主觀思維活動的產(chǎn)物，既是主觀看法，就有可能產(chǎn)生錯誤。人的主觀看法是由社會根源和認(rèn)識根源決定的，具體來說，就是社會偏見、態(tài)度傾向、階級立場、方法論等幾個方面。③開放性：允許一定程度的發(fā)揮，因為對歷史觀點的評價的最終結(jié)果是產(chǎn)生自己的歷史觀點，而歷史觀點是人們主觀思維活動的產(chǎn)物。這種題型的評分標(biāo)準(zhǔn)都體現(xiàn)了一定的靈活性，對考生中言之有理的新觀點一般都給予肯定和鼓勵。 【附】觀點論述題解題方法（1）亮明觀點。用詞一定要確定。比如我認(rèn)為……正確、我認(rèn)為……錯誤等。正確、錯誤之后一定要用明確的語句把你的觀點表述清楚。要對材料進(jìn)行提練概括，盡量不要照抄材料原文。（關(guān)鍵詞可以抄下來）（2）用史實來論證這個觀點。史實要注意多角度思路一：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、社會生活思路二：外因、外因思路三：國際因素、國內(nèi)因素思路四：與該事件有關(guān)聯(lián)的多個主體（國家或組織）等不同的問題適用不同的思路，在審題時一定要先整出思路再寫答案，千萬不能想一句寫一句；史實與觀點要緊密結(jié)合，要準(zhǔn)確運用所學(xué)的知識，表述要準(zhǔn)確，層次要清晰（3）用理論來論證這個觀點或?qū)懣偨Y(jié)性語言。（這個結(jié)論一定要結(jié)合這道題目的內(nèi)容寫出，一般不要照搬政治課所學(xué)的原理，但要以政治課上所學(xué)原理為思路、為依據(jù)，用歷史的語言來表達(dá)。）附參考答案：

例1：唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的原因是唐玄宗統(tǒng)治后期中央政治腐敗，地方節(jié)度使擁兵自重，導(dǎo)致“安史之亂”和“藩鎮(zhèn)割據(jù)”，戰(zhàn)亂和割據(jù)削弱了中央的統(tǒng)治，破壞了社會經(jīng)濟(jì)。楊貴妃受寵愛，唐玄宗沉湎酒色，這只是中央政治腐敗的表現(xiàn)之一。趙翼把這說成是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的根本原因是錯誤的。這一表現(xiàn)本身也是封建帝王唐玄宗造成的。趙翼把責(zé)任加在楊貴妃頭上是不對的。趙翼的根本錯誤在于夸大了楊貴妃個人對唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的影響。

評分標(biāo)準(zhǔn)：本題旨在考察學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理分析問題的能力，在評分時應(yīng)注意：1.能把唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的原因歸結(jié)為中國封建社會內(nèi)在矛盾的，加1分。

2.凡能明確地從全面和片面、現(xiàn)象和本質(zhì)或矛盾的主要方面和次要方面等角度進(jìn)行分析評論，并言之成理的，加1分。

例2：顧炎武這句話是對科舉八股考試的尖銳批評，他的觀點是正確的。明朝沿用科舉考試選拔官吏，但政府規(guī)定，命題只限于四書五經(jīng)，答卷的文體必須按照死板的形式，分成八個部分，即八股文。這樣的考試，從內(nèi)容到形式嚴(yán)重束縛了應(yīng)考者，結(jié)果使許多讀書人埋頭攻讀經(jīng)書，不講求實際學(xué)問。他們做了官，就成為順從皇帝的奴仆。封建專制主義中央集權(quán)制度的建立者秦始皇焚書坑儒是為了加強(qiáng)思想控制。明代實行八股取士也是出于同一目的，只是這時封建制度已趨衰落，統(tǒng)治者為強(qiáng)化專制主義統(tǒng)治，更不允許有任何“越軌”的思想。八股取士正是適應(yīng)這種政治需要而產(chǎn)生的，它失去了科舉制度在初創(chuàng)時期的積極意義。所以，八股取士同秦始皇焚書一樣，起了禁錮思想的作用，而它所帶來的脫離實際的學(xué)風(fēng)，對學(xué)術(shù)文化發(fā)展的影響則比坑儒更加惡劣。

評分說明：本題答案允許有一定的靈活性，不一定拘泥于以上的表述，但請注意：

①必須肯定顧炎武的觀點是正確的。

②如果沒有聯(lián)系八股取士產(chǎn)生的背景，只從八股取士的規(guī)定和后果來論證，本題總得分不得超過10分（本題總分12分）。

③條理不清、邏輯混亂的扣1分。

例3：董、蘇二人議論的中心內(nèi)容是商鞅變法的作用，二人都對商鞅變法持否定態(tài)度。

歷史上，商鞅變法促進(jìn)秦國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和封建制度形成，符合當(dāng)時歷史發(fā)展趨勢。董、蘇二人抓住商鞅變法過程中非本質(zhì)、非主流的某些消極現(xiàn)象，無限夸大，是錯誤的。董仲舒指出商鞅變法后，隨著土地私有、土地買賣的進(jìn)行，秦土地兼并嚴(yán)重，貧富懸殊。這是客觀的。秦經(jīng)過商鞅變法，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為戰(zhàn)國七雄中實力最強(qiáng)的國家，最終實現(xiàn)統(tǒng)一。蘇軾認(rèn)為商鞅變法使秦國驟至富強(qiáng)得天下，這是客觀的。

董仲舒只強(qiáng)調(diào)商鞅變法后農(nóng)民的貧困，認(rèn)識不到商鞅變法對秦統(tǒng)一的重要作用，這是不正確的。秦統(tǒng)一后，賦稅、徭役繁重，刑罰嚴(yán)苛，導(dǎo)致階級矛盾激化，秦被農(nóng)民起義推翻。這是秦施暴政的結(jié)果。蘇軾把秦滅亡的原因歸咎于商鞅變法，這是錯誤的。

漢武帝時期，董仲舒為適應(yīng)君主專制中央集權(quán)的需要，提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，以實現(xiàn)思想上的統(tǒng)一。所以董仲舒站在儒家的立場上，否定商鞅變法。宋神宗任用王安石變法，其變法措施中的青苗法、募役法、方田均稅法等都觸犯了大地主、大官僚的利益，遭到他們強(qiáng)烈反對。蘇軾站在大官僚的立場上，借口說商鞅變法“不顧人言”，導(dǎo)致秦“旋踵而亡”。例4、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)的近代更生常常伴隨著迷惘和陣痛。歷史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為，在這一過程中，“除了舊生產(chǎn)方式逐步解體所產(chǎn)生的苦難之外，還應(yīng)當(dāng)有新生產(chǎn)方式破土而出的生機(jī)和朝氣。如果忠實于歷史唯物主義，就不能不承認(rèn)：歷史的主題應(yīng)當(dāng)是后者而不是前者。”閱讀下列材料：材料一

我們村里有一個老婆婆，年紀(jì)已經(jīng)七十多了。她天天紡棉，每天紡成幾兩棉紗。她很少停手的時候。到了晚上，我們還聽見她那紡車搖動的聲音。有一回，她對我們說：“我年輕時候，紡紗織布，利息（收益）倒不少。到了現(xiàn)在，廠里出的紗和布，又細(xì)又好，價錢又便宜。還有外國運來的紗和布，大鄉(xiāng)小鎮(zhèn)都有得賣。我的利息就遠(yuǎn)不如從前了?！彼贿呎f，一邊仍舊搖動著她的紡車。

——葉圣陶等《開明國語課本》（1932年初版）材料二

我的家鄉(xiāng)余姚離寧波不遠(yuǎn)?！习傩宅F(xiàn)在已經(jīng)能夠適應(yīng)新興的行業(yè)，……任何變革都像分娩一樣，總是有痛苦的，但是在分娩以后，產(chǎn)婦隨即恢復(fù)正常，而且因為添了小寶寶而沾沾自喜?！艘呀?jīng)不再紡紗織布，因為洋布又好又便宜。她們已經(jīng)沒有多少事可以做，因此有些就與鄰居吵架消磨光陰，有些則去念經(jīng)拜菩薩?！行┡t紡織發(fā)網(wǎng)和網(wǎng)線餐巾銷售到美國去，出息不錯。

——蔣夢麟《現(xiàn)代世界中的中國·民國初年》材料三

舊時婦女織成布匹，經(jīng)緯之紗，都出女手。自洋紗盛行，而軋花、彈花、紡紗等事，棄焉若忘。……此又今昔不同之一端，而生活中又少一技能矣?！け臼录徔?，今則洋紗、洋布盛行，土布因之減銷，多有遷至滬地，入洋紗廠、洋布局為女工者。雖多一生機(jī)，而風(fēng)俗不無墮落。

——方鴻鎧等修，黃炎培等纂《川沙縣志》（民國二十六年版）（3）運用上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，論證陳旭麓先生提出的觀點。（6分）

（要求：觀點理解準(zhǔn)確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清楚；200字左右。）范文：觀點：我認(rèn)為作者的觀點正確。舊生產(chǎn)方式解體雖然產(chǎn)生了苦難，但歷史的主題更主要的是新生產(chǎn)方式破土而出的生機(jī)和朝氣。（2分，必須要兩點論與重點論統(tǒng)一。）史實：舊生產(chǎn)方式解體帶來的苦難：中國自鴉片戰(zhàn)爭之后，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解，農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)（收入減少），沒有了謀生的手段，無所事事，世風(fēng)日下，給中國人民帶來深重的災(zāi)難。（任意兩點就可以得2分）新生產(chǎn)方式（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系）破土而出的生機(jī)和朝氣：如洋務(wù)運動，標(biāo)志著中國工業(yè)化的開端（機(jī)器生產(chǎn)）。自給自足自然經(jīng)濟(jì)的瓦解客觀上有利于中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生。（生產(chǎn)力1分，生產(chǎn)關(guān)系1分）例5、“沖擊——反應(yīng)”曾是國內(nèi)外史學(xué)界解釋中國近代歷史的模式之一，其主要觀點為中國社會存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力；從19世紀(jì)中期開始，西方的沖擊促使中國發(fā)生劇烈變化。有人據(jù)此圖示中國近代歷史變遷（見圖10）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析“沖擊——反應(yīng)”模式。（要求：對該模式贊成、反對或另有觀點均可，觀點明確；運用材料中的史實進(jìn)行評析，史論結(jié)合。）參考觀點：1、贊成“沖擊——反應(yīng)”模式。近代中國社會存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力；從19世紀(jì)中期開始，在西方的沖擊下，中國社會在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面發(fā)生了劇烈變化。2、反對“沖擊——反應(yīng)”模式。近代中國社會的劇烈變化是近代中國社會內(nèi)部經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等多種因素綜合作用的結(jié)果。3、“沖擊——反應(yīng)”模式有其合理的一面，但它夸大了西方?jīng)_擊的作用。中國19世紀(jì)中期以來的社會變化，雖然有西方的影響，但主要是中國社會自身發(fā)展變化的結(jié)果。觀點一參考答案贊成“沖擊—反應(yīng)”模式。近代中國社會存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力；從19世紀(jì)中期開始，在西方的沖擊下，中國社會在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面發(fā)生了劇烈變化。（或者闡述：隨著西方資本主義的發(fā)展和兩次工業(yè)革命的開展，西方國家加緊侵華步伐，從而使中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，導(dǎo)致中國社會發(fā)生深刻變化。）鴉片戰(zhàn)爭后，中國一些封建士大夫被西方的“堅船利炮”所驚醒，于是提出“師夷長技以制夷”的思想主張，驚醒了“天朝上國”的迷夢。第二次鴉片戰(zhàn)爭中，英法聯(lián)軍入侵北京，清政府面臨“外患”危機(jī)，為挽救清王朝自身的統(tǒng)治，洋務(wù)派在“中體西用”思想的指導(dǎo)下，開展以“自強(qiáng)”和“求富”為主要內(nèi)容的洋務(wù)運動，在學(xué)習(xí)西方技術(shù)方面邁出了第一步，開始了中國近代化（工業(yè)化或現(xiàn)代化）的進(jìn)程。第二次工業(yè)革命后，西方主要資本主義完成向帝國主義過渡，他們先后發(fā)動了甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，隨后加緊資本輸出，并掀起瓜分世界的狂潮，清政府徹底暴露了其軟弱腐敗的真面目并最終淪為帝國主義在華統(tǒng)治的工具，中華民族面臨亡國滅種的危險境地。不甘屈服的中國人認(rèn)識到腐朽的封建制度無力救中國，于是民族資產(chǎn)階級在先前學(xué)習(xí)西方技術(shù)的基礎(chǔ)上，相繼發(fā)動戊戌變法運動和辛亥革命，主張學(xué)習(xí)西方的君主立憲制和民主共和制，最終仿照西方創(chuàng)制了新法律、編制了預(yù)算、改革了教育和社會習(xí)俗，并推翻了兩千多年的封建專制制度，建立了資產(chǎn)階級民主共和國，開啟了近代中國的民主化進(jìn)程。第一次世界大戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝的協(xié)約國在巴黎召開巴黎和會，會議拒絕中國政府代表的合理要求，踐踏中國的主權(quán)，消息傳到國內(nèi)，青年學(xué)生群情激憤，并掀起了五四運動，一些先進(jìn)的知識分子著手從文化和思想上改造中國，并將新文化運動推向一個新的階段，從而推動了中國的思想解放和民族覺醒。可見，在西方的沖擊下，近代中國的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化和社會生活等方面發(fā)生了全面而深刻的變化。或：材料認(rèn)為中國社會內(nèi)部自身缺乏突破傳統(tǒng)框架的動力，西方的沖擊促使近代中國在政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等方面發(fā)生一系列深刻變化，我贊同這個觀點。首先是經(jīng)濟(jì)方面，鴉片戰(zhàn)爭之后，外國商品大量涌入中國，中國被卷入資本主義世界市場，這在客觀上促進(jìn)了中國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時也瓦解著中國社會的自然經(jīng)濟(jì)；在外國資本主義的沖擊下，洋務(wù)運動的誘導(dǎo)下，中國的民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生。甲午戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)爭相向中國輸出資本，進(jìn)一步?jīng)_擊并瓦解中國的自然經(jīng)濟(jì)，中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)曲折艱難發(fā)展。其次是政治方面：鴉片戰(zhàn)爭前后，主要資本主義國家通過資產(chǎn)階級革命或改革都先后確立了資本主義制度，隨著中西的不斷接觸，這種新政體的探索實踐便不斷在中國上演，甲午中日戰(zhàn)爭后，使中國殖民地半殖民地程度大大加深，民族危機(jī)空前加劇，面對西方?jīng)_擊，資產(chǎn)階級維新派實施維新變法，試圖通過建立資本主義君主立憲制實現(xiàn)富國強(qiáng)兵；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后，清政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國完全陷入半殖民地半封建社會的境地，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命派發(fā)動辛亥革命，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制，建立了民主共和國。還有思想文化方面：啟蒙運動以來的自由平等博愛思想、天賦人權(quán)、主權(quán)在民等先進(jìn)思想在西方傳教士影響下不斷沖擊中國的傳統(tǒng)思想，鴉片戰(zhàn)爭前后，地主階級抵抗派開明知識分子，林則徐、魏源等突破傳統(tǒng)觀念，萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)的新思潮；維新變法要求實行君主立憲制，在社會上起到了思想啟蒙作用；辛亥革命實行資產(chǎn)階級共和國，使民主共和觀念深入人心，新文化運動以民主和科學(xué)為口號，是中國近代史上一次規(guī)?？涨暗乃枷虢夥胚\動，傳播了民主與科學(xué)的思想，啟發(fā)了人們的思想。綜上所述，在受到西方各方面的沖擊下，中國產(chǎn)生了一系列的回應(yīng)，這種“沖擊—回應(yīng)”促使中國社會文明進(jìn)程不斷加快。觀點二參考答案不贊同“沖擊——反應(yīng)”模式，因為近代中國社會的變遷是國內(nèi)多種因素共同作用的結(jié)果。鴉片戰(zhàn)爭后，清政府被迫簽訂《南京條約》等。割地賠款等切膚之痛仍無法讓清政府改革進(jìn)取，即使一些有識之士提出了“師夷長技以制夷”的主張，但沒有付諸實踐。隨著太平天國運動的爆發(fā)，清政府面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)，為了“剿發(fā)捻，勤遠(yuǎn)略”，在洋務(wù)派的推動下，洋務(wù)運動興起。洋務(wù)運動雖然引進(jìn)了西方的先進(jìn)技術(shù)，但它終究是保衛(wèi)傳統(tǒng)體制。在洋務(wù)