淺談艾青詩作中情感的抒發(fā)

PAGE8淺談艾青詩作中情感的抒發(fā)摘要：在中國現(xiàn)代詩歌發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等以后推動一代詩風的重要詩人。艾青的詩作一方面堅持和發(fā)展了詩歌“忠于現(xiàn)實”的傳統(tǒng)，又克服了詩歌“幼稚的喊叫”的弱點，并吸收了象征主義和浪漫主義的藝術技巧，使自由體詩在藝術上達到一個新的高度。艾青用全部的情感創(chuàng)作，他的詩作中無不蘊藏著一種深沉而強烈的情感。本文就艾青詩作中的情感抒發(fā)問題進行探討。關鍵詞：革命現(xiàn)實主義“幼稚的叫喊”意象1、艾青的詩歌著作中都無不充斥著作者強烈的情感艾青是一位感情非常飽滿的詩人，在他的詩中，總是蘊藏著一種深沉而強烈的感情。在他創(chuàng)作的各個階段這種情感都沒有一點減弱?；厥幵谠娙松畛炼鵁崃业那楦凶疃嗟氖菍ψ鎳鴮γ褡迩巴镜臒崆嘘P注和思考。當這種思考一旦萌發(fā)出生機，感情的烈火就會熊熊燃燒起來了。詩人的這種情感特色，為作品增添了無限的感人魅力與藝術效果。艾青早期詩歌中強烈的愛憎感情艾青的早期詩歌是指他從1932年到1937年“七·七”事變前夕這段時間的詩作。艾青歸國途中，寫了《那邊》等憂國憂民的詩作。1932年5月在上海加入中國左翼美術家聯(lián)盟，和畫家江豐等人組織“春地藝術社”，舉辦“春地畫會”。7月艾青遭逮捕入獄，被誣控為顛覆政府判刑6年。囚徒生活促使艾青從繪畫轉到詩歌創(chuàng)作：“我借詩思考，回憶，控訴，抗議……詩成了我的信念、我的鼓舞的力量，我的世界觀的直率的回聲?！保ā赌鸽u為什么下鴨蛋》）在獄中，他寫了《蘆笛》、《透明的夜》、《巴黎》、《馬賽》、《叫喊》、《九百個》等大量詩歌。其中《大堰河－－我的保姆》一詩，以感人肺腑的情感和清新自然的詩風震動了文壇，使艾青一舉成名。茅盾首先稱贊此詩是“用沉郁的筆調(diào)細寫了乳娘兼女傭大堰河的生活痛苦”（《論初期白話詩》）。1935年10月艾青被釋出獄后，曾到江蘇常州武進女子師范學校任教半年，繼又流浪到上海，創(chuàng)作了《太陽》、《黎明》、《春》等為民族的命運歌唱的作品。1936年經(jīng)友人資助在上海自費出版了第一本詩集《大堰河》。這一階段，是艾青從歐羅巴帶回蘆笛和歌唱“大堰河”的時期，是詩人的準備期也是成名期，并由此確定了一生的奮斗方向。這段時期的詩作，多是真摯而濃烈的抒情，強烈地抒發(fā)了對生活的愛憎感情，揭示了勞動人民的深重苦難。字詞間滿含對人民不幸命運的同情和對他們的無限的熱愛和贊美?？箲?zhàn)初期艾青詩作基調(diào)悲愴，感情卻極度的濃烈整個抗日戰(zhàn)爭時期，是艾青詩歌創(chuàng)作的高潮時期。但在抗戰(zhàn)初期和后期詩人的作品基調(diào)是不一致的?？箲?zhàn)初期的詩歌指的是詩人從抗戰(zhàn)爆發(fā)到1939年秋這段時間的詩歌。1937年7月抗戰(zhàn)爆發(fā)后，艾青從上海到武漢，后到臨汾、西安、桂林等地參加抗日救亡運動，先后任山西民族革命大學教員、陜西抗日藝術隊隊長，中華全國文藝界抗戰(zhàn)協(xié)會刊物《文藝陣地》編委，《廣西日報》副刊《南方》編輯等職。這一期間，詩人在武漢完成了他的第一首抒情長詩《向太陽》。長詩以武漢為背景，真實地展現(xiàn)了抗戰(zhàn)初期全國人民為神圣的民族解放事業(yè)而努力的壯麗畫面，以高度的熱情贊美光明，贊美民主?！断蛱枴返某霈F(xiàn)，標示著艾青更多的把個人的悲歡融合在時代的情緒之中，并確立了他在抗戰(zhàn)文藝中作為一名出色的號手的地位?？箲?zhàn)后期艾青詩歌思想探索的飛躍和昂奮的詩情1941年春“皖南事變”后，艾青奔赴延安，并主編了《詩刊》。這一時期有《北方》1942、《火把》1941等8部詩集出版。這一時期詩人從大半個中國的滾滾烽煙中汲取詩情，筆端呈現(xiàn)嚴酷的斗爭，悲壯的畫面，有著血肉之軀的人物，以及進取、樂觀、昂奮的戰(zhàn)斗精神，使艾青的詩作具有時代感和現(xiàn)實性，排斥了種種與生活絕緣的雕琢氣與意念化，把自己的詩作投入到爭取進步藝術的前沿?！痘鸢选返耐瓿桑@示了詩人思想探索的飛躍和昂奮的詩情。詩中的火把是時代的光明的象征，這種光明是廣大人民的愛國熱情。遭遇的坎坷沒有使詩人放棄對理想的追求從1945年抗戰(zhàn)勝利到1976年江青反革命集團覆滅。這31年間，艾青的生活和創(chuàng)作經(jīng)歷了諸多變化曲折。1945年艾青任副院長華北聯(lián)合大學文藝學院，兼授文藝理論與創(chuàng)作的課程。因忙于行政事務，創(chuàng)作相對減少。1949年1月北平解放，艾青又以軍代表身份參與接管中央美術學院，還參加中國文學藝術界聯(lián)合會的籌備工作，被選為中國文聯(lián)委員。同年10月起任《人民文學》雜志副主編。1950年秋訪問蘇聯(lián)，著詩集《寶石的紅星》1953。1954年秋應邀到智利訪問，有組詩《南美洲的旅行》問世。1957年初被聘任《詩刊》和《收獲》的編委。不久，在反右派運動中，艾青被錯劃為右派。1958年4月，艾青離開文藝界，先到黑龍江國營農(nóng)場的一個林場落戶，翌年又到新疆生產(chǎn)建設兵團，在幾年間積累了數(shù)十萬字的創(chuàng)作素材。“文化大革命”中，艾青一直遭到批判斗爭。1973年和1975年春詩人因眼疾赴京治病，并在北京定居。在這一漫長階段，艾青長期處于或譽或毀的十字街頭，創(chuàng)作不如前期活躍。這一期間寫有抒情詩集《春天》1956、《海岬上》1957和敘事詩《黑鰻》1955；其中組詩《南美洲的旅行》和長詩《大西洋》在國際題材的詩歌中令人矚目。直道1976年10月，艾青重新獲得自由寫作的權利，這時出現(xiàn)了詩人的第二個創(chuàng)作的高潮期。艾青幾年里寫作并出版了《歸來的歌》1980、《彩色的詩》1980、《雪蓮》19833本新詩集和一本新的論著《艾青談詩》1982，共創(chuàng)作長短詩200多首，其中影響較大的有《光的贊歌》、《魚化石》、《墻》、《古羅馬的大斗技場》、《盆景》等。詩集《歸來的歌》和《雪蓮》，先后獲得中國作家協(xié)會的全國優(yōu)秀新詩獎。另有重要論文《中國新詩六十年》、《從“朦朧詩”談起》等篇。這段時期，盡管遭遇不平，詩人也從未放棄對生活的思考和對理想的追求。1、艾青對社會和人生的不懈探索和批判艾青的詩，往往較多地把個人的悲歡融合到時代的悲歡里，反映民族和人民的苦難的命運，反映現(xiàn)實的生活和斗爭，從而比較鮮明地傳出時代的呼喚和人民的心聲。詩人早期詩作中對社會和人生的探索和揭示艾青早期的詩作收于詩集《大堰河》與《馬槽集》中，這些早期的詩作強烈的抒發(fā)了對生活的愛憎感情，揭示了勞動人民的深重災難。詩人的代表作《大堰河——我的保姆》，以感人肺腑的情感和清新自然的詩風震動了文壇。詩人在詩中以真摯虔誠的赤子之心，贊美養(yǎng)育了自己的農(nóng)婦，為她的凄苦命運而抒發(fā)悲憤與不平，表達了詩人對中國廣大農(nóng)民的遭際的深切同情與關愛。詩人探討人生，發(fā)掘出廣大了勞動人民苦難的根源，他做出了追求平等的呼喊，提出了革命的要求。抗戰(zhàn)時期詩人對人生的認識不斷成熟艾青在抗戰(zhàn)時期的重要作品有《北方》、《雪落在中國的土地上》、《手推車》等篇，忠實地記錄了戰(zhàn)爭給中國人民帶來的巨大的創(chuàng)傷與不幸，為社會的底層和人民艱苦的斗爭染上悲壯的色彩。名篇《我愛這土地》中詩人發(fā)出的“為什么我的眼里常含淚水因為我對這土地愛得深沉”的傾訴，更是詩人把個人的情感、命運都賦予時代、人民、祖國和土地有力證明。作于延安時期的敘事長詩《雪里鉆》，通過一匹馬來描寫抗日戰(zhàn)爭的艱苦與戰(zhàn)士們的英勇。在參加土地改革過程中創(chuàng)造的《布谷鳥》，描繪了翻身農(nóng)民在回春的大地上幸福勞動的景象，滲透了詩人的無比欣喜之情。艾青詩作中的深沉感情，突出表現(xiàn)為對光明的熱烈向往、追求和謳歌。太陽、光、春天、黎明、生命、火焰，不斷出現(xiàn)于他的許多作品中，在不同的歷史階段以不同的新意競放異彩。在《太陽》、《春》、《黎明》、《煤的對話》等早期作品中，發(fā)出了“請給我以火，給我以火！”（《煤的對話》）的朦朧而真誠的呼喚?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，詩人從浴血奮戰(zhàn)的人民中找到了光明之所在，創(chuàng)作了充滿熱情、樂觀和希望的長詩《向太陽》及其姐妹篇－－在寬闊的社會背景下描寫青年知識分子在人民大眾的集體行動中堅定起來的敘事詩《火把》。詩人對春天的艱苦探索和追求艾青的詩作很多都表現(xiàn)了詩人對春天的追求，對光明的向往，對革命必然勝利的堅定信念，即使在革命最困難的時候這種探索也沒有停止過。著名長篇詩作《向太陽》和《火把》就是兩首噴射著激情火花和理想光芒的詩作，強烈地傳達了抗戰(zhàn)的民族情緒和時代氣氛，對勝利和未來充滿了希望，曾鼓舞過不少青年走上革命之路。詩人來到延安以及中華人民共和國成立以后，將對光明的歌頌和對新時代的禮贊歷史地、具體地結合起來，歌頌了“把歷史的重載馱在自己的身上”、去創(chuàng)造光明的革命領袖（《毛澤東》），歌頌了含蘊著革命內(nèi)容和力量、使世界“甦醒起來！喧騰起來！”的野火（《野火》），歌頌了在新世紀“早晨的陽光里，一刻也不休息”的“春姑娘”（《春姑娘》）。后來在20年沉默中歸來以后，基于對“光中也有暗”，“暗中也有光”的新的認識，艾青在他新作的長詩《光的贊歌》中，以真善美相統(tǒng)一，歷史與現(xiàn)實相結合的觀點，謳歌了“只知放射、不求報償”，“大公無私、照耀四方”的光明，鞭撻了“凝固得象花崗巖”似的黑暗，這些作品集中地反映了作家的宇宙觀、真理觀和美學觀，表達了“和光在一起前進，和光在一起勝利”的內(nèi)心渴望。黑暗里的時候把希望寄托給黎明，在勝利的歡