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文檔簡介
2022-2023學(xué)年江西省南昌市成考專升本大學(xué)語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.《答司馬諫議書》中,作者用“盤庚之遷”的典故,主要是為駁斥()A.A.侵官B.致怨C.拒諫D.征利
2.()與陳維崧、朱彝尊并稱有清初三大家()
A.納蘭性德B.龔自珍C.吳偉業(yè)D.黃宗羲
3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是___。真正重理的人,決不應(yīng)輕文;___,真正重文的人,也決不應(yīng)輕理。___志趣不同,在某一方面一般地認(rèn)真學(xué)習(xí),而在另一方面特別多下功夫?qū)W習(xí),這種情形是自然現(xiàn)象。___,“重”一樣,“輕”一樣,是不正常的思想和心理的反映。
A.相反由于因此卻B.同樣由于但是卻C.同樣可是但是只D.相反可是因此只
4.《文學(xué)的趣味》一文中心論點(diǎn)是()
A.在創(chuàng)作方面也需要純正的趣味
B.對于一章一句的欣賞大可見出一個(gè)人的一把把文學(xué)趣味。
C.使肉體痛苦都變成快樂的資料
D.洗滌靈魂
5.下列畫橫線的句子翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.與爾三矢,爾其無忘乃父之志。爾其無忘乃父之志:希望你不要忘記你父親的志愿。
B.故今具道所以,冀君實(shí)或見恕。冀君實(shí)或見恕:希望或許得到你的原諒。
C.左右以君賤之也,食以草具。食以草具:拿粗糙的飯菜給他吃。
D.將軍自念,豈嘗有所恨乎?豈嘗有所恨乎:難道曾經(jīng)有什么怨恨的事嗎?
6.下列議論文中,屬于駁論的是
A.《寡人之于國也》B.《論快樂》C.《季氏將伐顓臾》D.《論毅力》
7.蘇軾、辛棄疾同為()
A.婉約派詞人B.豪放派詞人C.風(fēng)雅派詞人D.北宋詞人
8.填入下面橫線處,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)
對愛好文科的學(xué)生,加強(qiáng)文科輔導(dǎo)是必要的,但是否可以忽視理科的學(xué)習(xí)呢?還要不要他們學(xué)好數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)和生物呢?______。
A.從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看,我們認(rèn)為這樣做是很不恰當(dāng)?shù)?/p>
B.如果我們?nèi)狈?zhàn)略眼光,在實(shí)際工作中就可能作出錯(cuò)誤的回答
C.為了使學(xué)生有合理的知識結(jié)構(gòu),我們的回答應(yīng)該是肯定的
D.只要認(rèn)真想一想中等教育的培養(yǎng)目標(biāo),我們就會說:不可以
9.明代“公安派"的主要文學(xué)主張是()
A.獨(dú)抒性靈B.文必秦漢C.事信言文D.提倡“義法”
10.孔子對“小康”社會的描繪,以下說法正確的是()(1)人們喪失和睦(2)奸惡不興(3)戰(zhàn)亂紛紛(4)人們功于心計(jì)(5)人們各為己利
A.(1)(3)(4)(5)B.(2)(3)(4)(5)C.(1)(2)(4)(5)D.(1)(2)(3)(5)
11.
第
1
題
《行路難》的作者是()。
12.蘇軾的《前赤壁賦》的語言特色是
A.夾敘夾議B.欲揚(yáng)先抑C.駢散相間D.感情充沛13.下列散文屬于托物言志的是()A.A.《往事》(一之十四)B.《故都的秋》C.《箱子巖》D.《愛爾克的燈光》
14.莫泊桑是法國19世紀(jì)著名的小說家,他屬于()
A.現(xiàn)實(shí)主義作家B.浪漫主義作家C.超現(xiàn)實(shí)主義作家D.批判現(xiàn)實(shí)主義作家
15.茅盾《香市》一文采用的主要寫作手法是
A.夾敘夾議B.情景交融C.寓情于景D.今昔對比二、填空題(10題)16.《故都的秋》中的故都是指_____________。
17.在《箱子巖》一文中,作者寫道:“然而從整個(gè)說來,這些人生活卻仿佛同__________已經(jīng)融合,很從容地各在那里盡其__________,與其他__________一樣,惟有在__________中放射,分解”。
18._________是我國第一部形式完整的編年體史書。
19.《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)期楚地民間的___________加工而成的組詩,共___________首。
20."煢煢孑立,形影相吊"一語出自《_________》。
21.曹雪芹是我國代偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。
22.白居易與_________齊名,在詩壇上并稱“元白”。
23.《種樹郭橐駝傳》是具有寓言性質(zhì)的____________作品。
24.在屈原的作品《_________》中,他一口氣提出了170多個(gè)“什么”和“為什么”。
25.為明了《詩經(jīng)》意旨,毛詩不僅對詩歌藝術(shù)的基本原則、特點(diǎn)等問題進(jìn)行闡釋,還在每篇之下具體而有針對性地解說詩歌內(nèi)容與形式上的意義,被稱為“_________”。
三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()
27.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()
28.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()
29.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
四、文言文閱讀(3題)31.這段文字是怎樣概括張、許的守城功績的?32.這段選文在寫景上有何特點(diǎn)?
33.郭橐駝所說的“植木之性”是什么?(2分)
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.本文最主要的論證方法是什么?這種方法的好處在哪里?(4分)
35.一語段在描寫“人與馬”對話中,運(yùn)用了類比手法的句子是()
A.小母馬……庫司瑪?姚尼奇下世了;
B.他跟我說了再會;
C.他一下子就無緣無故死了;
D.他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了
36.文章結(jié)尾部分的描述有何含義?(4分)
六、作文(1題)37.如何將短暫的一生過得有意義呢,自擬題目。
參考答案
1.B
2.A
3.B
4.C
5.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了文言文翻譯。【應(yīng)試指導(dǎo)】D項(xiàng)應(yīng)譯為:難道曾經(jīng)有什么遺憾的事嗎?
6.C
7.B辛棄疾一生致力于詞的創(chuàng)作,題材廣泛,內(nèi)容豐富,但以表現(xiàn)愛國抗金的內(nèi)容為主。他的詞雄勁豪邁,悲壯沉郁,是南宋詞壇豪放派的代表,與蘇軾合稱“蘇辛”。因此本題應(yīng)選擇B項(xiàng)。
8.B
9.A
10.A
11.C
12.C
13.A只有A項(xiàng)《往事》(一之十四)屬于托物言志。作者寫大海的風(fēng)姿和情感,性格與品性,其實(shí)是作者心目中理想人格的一種象征。作者表面寫大海(托物),其實(shí)是抒發(fā)自己的人生感受和理想追求(言志)。
14.D
15.D解析:茅盾《香市》一文共分兩部分,分別寫“香市”的昔盛今衰的場面和氣氛。昔日的“香市”是農(nóng)民為祈神賜福、借佛游春而自發(fā)組織的,農(nóng)民和兒童是這狂歡節(jié)的主角。昔日民間的“香市”到處洋溢著歡快的節(jié)日氣氛。而“革命”后,重興“香市”是由小商人發(fā)起的,呈現(xiàn)出蕭條、冷清的景象。這是本文總體上的對比,是《香市》一文主要的寫作手法。文章通過“香市”昔盛今衰的現(xiàn)象,反映了20世紀(jì)30年代中國江南農(nóng)村、市鎮(zhèn)面貌的變化,揭示了大革命以后帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略、軍閥反動(dòng)勢力深入農(nóng)村和小商人轉(zhuǎn)嫁危機(jī)所造成的中國農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)日益凋敝的現(xiàn)實(shí),展示了舊中國由封建自然經(jīng)濟(jì)向半封建半殖民地經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,并沒有給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)帶來發(fā)展,反而加劇了農(nóng)民的貧困和破產(chǎn)這一悲劇。因此正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。除了今昔對比之外,文章中還有場面對比、氣氛對比、節(jié)日內(nèi)容的對比等各方面的層層對比,建議考生在復(fù)習(xí)時(shí)全面掌握。
[錯(cuò)誤防范]文章在寫作上還將“理”與“情”、“議論”與“具象”互相融合,使作品形式精巧簡練,立意深刻、蘊(yùn)藉豐富。因此前三項(xiàng)選項(xiàng)也比較切合《香市》的寫作手法,但是注意,這些都是次要的寫作手法,并不是主要寫作手法。因此此題的關(guān)鍵在于熟悉文章,總覽全文,宏觀把握,避免誤選其他選項(xiàng)。
16.北平
17.“自然”,性命之理,無生命物質(zhì),日月升降寒暑交替中
18.《左傳》
19.祭神樂歌十一;
20.陳情表
21.淆
22.元稹
23.傳記傳記
24.天問
25.詩小序
26.N
27.Y
28.Y
29.N
30.N31.“守一城,捍天下,以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬滋之師,蔽遮江淮,阻遏其勢,天下之不亡,其誰之功也!”32.用主觀的視覺感受來表現(xiàn)客觀世界中黃河的寬闊和大海的浩瀚。
33.凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。
34.例證法(或“舉例說明”)。事實(shí)勝于雄辯。
35.標(biāo)準(zhǔn)答案:A
36.文章的結(jié)尾既形象地揭示了在20世紀(jì)30年代民族經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期小商人與農(nóng)民的矛盾,又暗示了振興市鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)決不能是靠敲詐和剝削已破產(chǎn)的農(nóng)民,而是要反對帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略,推翻反動(dòng)政府的統(tǒng)治。
37.種下心靈之樹生命是一條長河,水波滔滔,激流勇進(jìn);生命是一片曠野,清泉噴涌,綠色蔓延;生命是一座高山,花繁葉茂,靜水深流。生命是一座寶藏,寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶,等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛,
我們是要在天空飛舞,還是掉落地上變成垃圾?有的人把時(shí)間花在閱讀上,
因?yàn)樗胧斋@才智;有的人把時(shí)間花在思考中,因?yàn)樗胧斋@力量,有的人把時(shí)間花在想象中,因?yàn)樗胧斋@創(chuàng)新。我們栽種下了自己的心靈之樹,把時(shí)間花在有意義的事情之中,等它慢慢地茁壯成長,結(jié)出飽滿香甜的果實(shí)。如果我們不幸失去了一條腿,會不會停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛,會不會迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手,
還能不能有力量托起明天的希望?而,如果當(dāng)一個(gè)人同時(shí)失去一條腿,
一只眼睛和雙手,他卻堅(jiān)強(qiáng)地生活著,用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。
傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者,他家境貧窮,在正值壯年的年紀(jì)卻意外失去了一雙手和一條腿,
又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而,生活沒有打敗他,他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作,
在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說:“我不會去想自己失去了什么,而是想著自己還擁有什么?!彼倪@種精神感動(dòng)了千千萬萬的中國人。人的潛力無限,心有多寬,世界就有多大,世界大了,我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉,開枝散葉,蓬勃生長,聳入天際,撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷,而是心靈的障礙。心有多多窄,同時(shí)世界也就有多狹隘。許多優(yōu)良青年,體格健壯卻不務(wù)正業(yè),游手好閑,整日斗毆,低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵,再不復(fù)返時(shí),才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因?yàn)樾睦砩系拇煺鄱旧狭硕景a,將自己獻(xiàn)身給了致命藥物,墮入惡性循環(huán),不僅崩裂了家庭的安寧平和,也親手摧毀了自己生活的希望。真摯的友情,親情,愛
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