高考復習古代詩歌常見意象例析課件

古代詩歌常見意象例析

意象是詩歌藝術的精靈，是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在我國古典詩歌漫長的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象，會給鑒賞詩歌帶來很大幫助。

什么是意象？先看一首詩：春曉孟浩然春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。這首詩中寫了那些形象？這些形象讓你產生怎樣的聯(lián)想？分析啼鳥：早上起來，到處聽到小鳥的啼唱……風雨：昨晚風雨交加……落花：花都凋謝了，落了一地……啼鳥：歡快的氣氛風雨：無情的風雨落花：實讓人惋惜先想到再想到在這首詩中，詩人借啼鳥寫出自己的高興的心情，借風雨、落花寫出詩人的感傷之情，將喜春、惜春之情表現(xiàn)得貼切自然。總結一下這就是意象從剛才的詩歌中，可以歸納兩點：有些形象可引發(fā)我們的豐富聯(lián)想。形象是意象的根。這種聯(lián)想以我們的生活底蘊、人生閱歷為資本，又與詩歌具體語境有關。意象是讀者與作者共同完成的。

要由“落花”產生“讓人惋惜”的聯(lián)想，首先，讀者要有一定生活體驗，其次，作者有明顯的語言暗示（“知多少”）。最后，給意象下個定義：意象，就是表意之象，即詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象，是作者內在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一。意象與意境意境是文學藝術作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調，是抒情作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛實相生的形象及其誘發(fā)和開拓的審美想象空間。意象或意象的組合構成意境。主要有兩種情況：其一，由一個意象構成一個意境。墨梅王冕我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。詩中只有一個意象——墨梅。但這梅已非自然界之梅，而是作者心中之梅，一樹帶著墨色的有個性的梅。營造出一種狂放不羈，特立獨行，安然自適的藝術境界。其二，意象組合形成意境，即由多個意象構成一幅生活圖景，形成一個整體意境。送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P洲。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。反過來，意象又離不開意境，“梅”離開全詩意境，就失去了其在詩中的獨特涵義，“孤帆”脫離原詩意境，也與眷眷離情無關。簡而言之，意象與意境是點與面的關系。這首詩由一系列單個的意象——黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等——組合起來，美麗而感傷，遼闊而迷茫，情藏景中，更顯情深意濃。意象的共性與個性意象的形成，是歷史文化積淀的產物，受到民族文化與民族心理的規(guī)定與制約，具有一定的約定俗成性。如“折柳”寓“惜別懷遠”之意在把握意象的時候，既要了解意象的約定，即其共性，又要喚醒個人的生活底蘊、人生閱歷，深入分析詩歌語境，以便了解意象在詩中的寓意，即意象的個性。如賀知章《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！碑斨械摹傲本褪且环N個性，它代表的不是“惜別懷遠”，而是表現(xiàn)爛漫的春光。常見意象一些物象由于自身某一特性，而成為人類的情感或品格的載體，從而形成具有特定寓意的常見意象。熟記這些意象，應從其特性入手，揣摩這一特性與寓意之間的關聯(lián)，在理解的基礎上記憶。柳永《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”來表達別離的傷感之情。

“秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。”（李白《憶秦娥》）——西安霸陵橋的兩邊長滿垂柳，而霸陵橋是首都的門戶，這里是送別的地方，在霸陵橋折柳送別特別能表達傷離別的情感。以折柳表惜別“柳”，“留”的諧音，折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習俗，因此“柳”帶有傷離別的意味.柳柳：以折柳表惜別。柳因其纏綿柔長的特點而成為多情之物。渭城朝雨浥輕塵，________________今宵酒醒何處，____________________________________，恨不倩疏林掛住斜暉?？蜕崆嗲嗔隆盍稌燥L殘月。柳絲長玉驄難系芳草芳草：喻離恨。芳草遠接天涯、綿綿不盡，無處不生，恰似離別的愁緒。試問閑愁都幾許，__________，滿城風絮，梅子黃時雨。遠芳侵古道，睛翠接荒城。又送王孫去，___________。（白）___________________，更行更遠還生。（李煜）一川煙草萋萋滿別情離恨恰如春草樂府詩：青青河邊草，綿綿思遠道

落花落花：花是美好的象征，如青春。落花，又恰在春末，落花便意味著年華老去、青春不再，兼有傷春、悲春之意。________________，一種相思，兩處閑愁。________________，天上人間。夜來風雨聲，_________________?；ㄗ燥h零水自流流水落花春去也花落知多少梧桐梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。梧桐不耐寒冷，秋至而葉黃，秋深而葉落，且葉大如掌，易形成強烈的觀感，令人易生悲秋之意。再者，雨滴梧桐（與雨打芭蕉類似），如淚滴紛墜，令人腸斷。_____________，到黃昏、點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得？無言獨上西樓，月如鉤。_____________________微云淡河漢，____________。梧桐更兼細雨寂寞梧桐深院鎖清秋。

疏雨滴梧桐梧桐：表示凄苦白居易《長恨歌》：春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。李煜《相見歡》：寂寞梧桐，深院鎖清秋溫庭筠《更漏子》：梧桐樹，三更雨，不道離情更苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。李清照《聲聲慢》：梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第怎一個愁字了得?？梢娗镉甏蛭嗤?，別有一分愁滋味。芭蕉：常與孤獨憂愁凄涼特別是離情別緒相聯(lián)系。李清照：窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。吳文英《唐多令》：何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼。葛勝沖《點絳唇》：閑愁幾許，夢逐芭蕉雨。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》表現(xiàn)凄涼之音。菊5、菊：喻隱逸，高潔，脫俗。菊花笑傲風霜，且不愿其它花種同開，所以，菊花就和孤標傲世的高士、隱者結下了不解之緣，幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征。______________，悠然見南山。______________，此花開盡更無花。雨盡已無擎雨蓋，_____________。采菊東蘺下不是花中偏愛菊菊殘猶有傲霜枝作為傲霜之花，它一直受到文人墨客的親睞，有人稱贊它的品格，有人欣賞它的氣質。菊花可以表達詩人對堅貞、高潔品格的追求。

梅6、梅：堅強，不屈不撓，在逆境中抗爭。不改變自己的氣節(jié)。寄托一種高潔的品格。遙知不是雪，______________。零落成泥碾作塵，________________。________________，占盡風情向小園。為有暗香來只有香如故眾芳搖落獨喧妍梅花宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。

陸游《卜算子》：零落成泥碾作塵，只有香如故。借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

象征高潔、不屈不撓的品格。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。蓮

由于“蓮”與“憐”、“戀”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”、“戀子”，“青”即“情”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。

晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。松柏：象征孤直頑強《論語》：“歲寒，然后知松柏后凋也?！眲⒂礤a：后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。另外：菊花象征高潔

桃花象征美人牡丹象征高貴揚花象征飄零４．松——孤直耐寒（傲霜斗雪自然是眾人謳歌的對象）欣賞愿君學長松，慎勿作桃李。

李白《贈韋侍御黃裳》

韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。豈不罹凝寒，松柏有本性。

三國劉楨《贈從弟》

詩人以此句勉勵堂弟要像松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質。賞析歲寒，然后知松柏之后凋也。《論語·子罕》

后世詩歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。例如：后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。劉禹錫

孤標百尺雪中見，長嘯一聲風里聞。桃李傍他真是佞，藤蘿攀爾亦非群。李山甫猿猴猿猴：叫聲哀傷，凄厲，引人傷懷。______________，渚清沙白鳥飛回。_________________，輕舟已過萬重山。

(這里是反其意而行之)謝公宿處今尚在，_______________。風急天高猿嘯哀兩岸猿聲啼不往淥水蕩漾清猿啼猿啼：在古詩中象征著悲傷的感情。酈道元：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。李端：巴水天邊路，啼猿傷客情。杜鵑：又名子規(guī)、杜宇古代有“望帝啼鵑”的傳說。在古詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。李白《蜀道難》：又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。白居易：杜鵑啼血猿哀鳴文天祥：從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸，杜鵑啼叫聲象是“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易引起人們的“鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思”。杜鵑鳥：（子歸）莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

——李商隱《錦瑟》可堪孤館閑春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

——秦觀《踏莎行》古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林。死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑就成為凄涼，哀傷的象征了。鷓鴣鳥：

江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

——辛棄疾《菩薩蠻＊書江西造口壁》鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。古詩中的鷓鴣已不是純客觀意義上的一種鳥了。寒蟬：西陸蟬聲唱，南冠客思深。

——駱賓王《詠蟬》寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。

——柳永《雨霖鈴》秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。蟬：棲于高枝，餐風露宿，不食人間煙火，比喻高潔的人品。駱賓王《在獄詠蟬》：無人信高潔……烏鴉：按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經常出現(xiàn)在墳頭等荒涼之處，在古詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。李商隱：于今腐草無螢火，終古垂柳有暮鴉秦觀：斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。馬致遠：枯藤、老樹、昏鴉……鳥鳥：飛鳥可任意飛翔，象征自由。鳥聲清脆明亮，又是春天的寫照，或是幽靜的反襯。___________，池魚思故淵。山氣日夕佳，______________。春眠不覺曉，_____________。___________，時鳴深澗中。羈鳥戀舊林飛鳥相與還處處聞啼鳥月出驚山鳥雁雁：每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。同時雁是傳說中的信使，又有懷念故人之意。________，正傷心，卻是舊時相識。云中誰寄錦書來，__________，月滿西樓。碧云天，黃花地，西風緊，__________。雁過也雁字回時北雁南飛孤雁（孤鴻、斷鴻）：

表達漂泊流離、孤凄憂慮的羈旅之情

或孤傲、孤高和受盡迫害等情感。孤雁杜甫孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云？望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。

流水流水：流水一去不返。引申出流年似水。再加上流水悠悠不斷，也喻愁懷別緒。無邊落木蕭蕭下，________________問君能有幾多愁，____________________________，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。請君試問東流水，______________。不盡長江滾滾來恰似一江春水向東流。柔情似水別意與之誰短長歐陽修：離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水?；鞔航际菧I，流不盡，許多愁。2、流水又象征著韶光飛逝，永不回頭李白：古來萬事東流水孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。李煜：流水落花春去也，天上人間。雨雨：綿長細密，如愁緒；點點滴滴，如眼淚。雨是言情造勢之首選。一川煙草，滿城風絮，___________。____________，燈下白頭人。君問歸期未有期，________________。自在飛花輕似夢，________________。梅子黃時雨雨中黃葉樹巴山夜雨漲秋池無邊絲雨細如愁月月：月圓總易讓人想起團圓的話題，所以月便成了思鄉(xiāng)的代名詞。月皎潔無瑕，高懸空中，常為詩人自喻，或喻君子、志向。_____________，低頭思故鄉(xiāng)。露從今夜白，_______________。________，何時可掇，憂從中來，不可斷絕。片云天共遠，___________。酒賤常愁客少，______________。(蘇軾)舉頭望明月月是故鄉(xiāng)明明明如月永夜月同孤月明多被云妨。古代對月思人，望月懷人的詩句很多。月亮、月光—引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（唐·李白《靜夜思》）——望月思鄉(xiāng)異常感傷。

“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”（南唐·李煜《虞美人》）——望月思故國，表現(xiàn)了亡國之君特有的傷痛。

“磧（沙漠）里征人三十萬，一時回首月中看。”（唐·李益《從軍北征》）——茫茫沙漠中幾十萬戰(zhàn)士一時間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。

云云：一是來去自由，喻游子、飄泊、自由。二是遮蔽光華，喻小人。行到水窮處，____________。____________，落日故人情______________，只緣身在最高層。________________，長安不見使人愁浮云游子意不畏浮云遮望眼總為浮云能蔽日坐看云起時其他要了解物象的寓意，關鍵是了解物象自身的特性，結合語境來大膽推測。露：____________(譬如朝露，去日苦多。)草木：_____________（映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。）松

：___________（紅顏棄軒冕，白首臥松云。）長亭

：___________（何處是歸程，長亭更短亭。）夕陽：____________（夕陽無限好，只是近黃昏。）杜鵑（子規(guī)）_________（莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。）白發(fā)：________（君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

）人生的短促荒涼，興衰之感清幽、隱逸送別，依戀暮年，衰老哀傷衰老羌笛、胡笳：古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是凄切之音，唐代邊塞詩中經常提到，往往表示戍邊思歸。王之渙：羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。范仲淹：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿天……有關音樂曲調古詩詞中常在語句里出現(xiàn)有些樂曲名稱，而這些樂曲又往往有特定的含義、情感或寓意，而這又對全詩的整體意象或情感表達有直接的作用。關山月——樂府曲調，多寫征戍離別之情。如：“琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。”（王昌齡《從軍行七首》之二）西樓西樓僅僅是一個象征性的概念，或指代閨房，或指代曾經聚會之所，或指代孤獨寂寞的居所，或指代登高望月懷遠的地點。在詩詞中，西樓多屬泛指，常指傷心地，是排遣憂傷或遙望故國、愛人、友人的處所。

李煜《烏夜啼》：無言獨上西樓，月如鉤。李清照《一剪梅》：云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。許渾《謝亭送別》日暮酒醒人已去，滿天風雨下西樓。少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。（辛棄疾）以上詩句中均提及西樓（樓），請說說它們的寓意或詩人寄托的情愫。憑欄：意為“依靠著欄桿站著”，但在詩詞中使用“憑欄”“倚欄”“憑闌”等詞語，卻有多種不同的意味。或者表示懷遠，或者表示憑吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。李煜：獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難岳飛：怒發(fā)沖冠，憑欄處辛棄疾《摸魚兒》：休去倚危欄，斜陽正在煙柳斷腸處。《水龍吟》：把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。杜甫：戎馬關山北，憑軒涕泗流。范仲淹《蘇幕遮》：明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。梅花落——曲調名。如：“黃鶴樓上吹玉笛，江城五月落梅花?！保ɡ畎住杜c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》）由《梅花落》的笛聲想象梅花滿天飄落的景象，再由梅花的飄落產生凜然生寒的感覺，這正與詩人當時的心境切合。后庭花——即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。如：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）霓裳羽衣曲——相傳是唐玄宗改編的樂舞曲，主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。如：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲?！保ò拙右住堕L恨歌》）楊柳曲——樂府曲調“楊柳枝”，有時也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！保ㄍ踔疁o《涼州詞》）“笛中聞折柳，春色未曾看。”（李白《塞下曲六首》其一）行路難——古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如：“天山雪后海風寒，橫笛遍吹《行路難》”（李益《從軍北征》）黍離

《詩經·黍離》有“彼黍離離”的句子，是說東周大夫過西周故都，看到故都長滿黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來常用“黍離”表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如許渾《登洛陽古城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞？水聲東去市朝變，山勢北來宮殿高。鴉噪暮云歸古堞，雁迷寒雨下空壕?？蓱z緱嶺登仙子，猶自吹笙醉碧桃。”意象之情感送別意象思鄉(xiāng)意象愁苦意象抒懷意象愛情意象戰(zhàn)爭意象閑適意象一、送別場所

南浦與長亭（借代）南浦：

在中國古代詩歌中，南浦是水邊送別的場所。屈原《九歌·河伯》：與子交手兮東行，送美人兮南浦。江淹《別賦》：春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何。古人水邊送別并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的代名詞。長亭：是陸上的送別場所。李白《菩薩蠻》：何處是歸程，長亭更短亭。……

柳永《雨零霖》：寒蟬凄切，對長亭晚。……李叔同《送別》：長亭外，古道邊，芳草碧連天。……以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點絳唇》）；以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；鴛鴦、比目魚，指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長安古意》）；丁香，指愁思或情結，如“自從南浦別，愁見丁香結”（唐人牛嶠《感恩多》），“丁香空結雨中愁”等等。其它常見意象燕子----今非昔比、物在人亡嫦娥----孤獨、悔恨楊花----離散、漂泊楊柳----離別日----暗喻明君佩劍----表達要建功立業(yè)的壯烈情懷流水----暗示年華或時光易逝。長亭----離別南浦、西樓—送別之地登樓、危欄----常有思鄉(xiāng)懷遠之意一些常見意象比較固定的文化內涵楊柳長亭孤帆驛路浮云大風長云寒霜飛雪苦雨梅花翠竹松柏幽蘭菊花美人神女靈修杜鵑磁針羌笛竹笛羌管寒蛩青鳥鴻雁雁足蟋蟀尺素白雪玉壺冰心離別、游子凄涼悲愁高潔隱逸

國君堅貞思鄉(xiāng)音信、書信高潔樹木類樹的曲直：事業(yè)人生的坎坷順利黃葉：凋零成熟美人遲暮新陳代謝綠葉：生命力希望活力竹：氣節(jié)積極向上柳：送別留戀傷感春天的美好折柳：漢代惜別的風俗，后寓有惜別懷遠之意楊柳：傷別情懷堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來抒發(fā)興亡之感。紅葉：代稱傳情之物，后來借之以詩傳情松柏：堅挺傲岸堅強生命力松：傲霜斗雪孤直耐寒梧桐：凄涼悲傷花草類花開：希望青春人生的燦爛花落：凋零失意人生事業(yè)的挫折惜春對美好事物的留戀、追懷桃花：象征美人（人面桃花相映紅）蘭：高潔牡丹：富貴美好（競夸天下無雙絕，獨占人間第一香皮日休《牡丹》）芳草：生命力強生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位的卑微禾黍：黍離之悲（國家的昔盛今衰）歲寒三友（松、竹、梅）、菊花：象征人的高潔的品格

紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。例：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。勸君多采擷，此物最相思。（王維《相思》）詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。梅：隱逸高潔脫俗芭蕉：孤獨憂愁，特別是離情別緒梅子：以梅子成熟比喻少女的懷春例：依門回首，卻把青梅嗅李清照《點絳唇》丁香：指愁思或情結例：自從南浦別，愁見了丁香。唐牛嶠《感思多》蓮：愛的表達菊花：堅強的品格清高的氣質動物類猿猴：哀傷凄厲（風急天高猿嘯哀杜甫《登高》鴻鵠：理想追求魚：自由愜意鷹：剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功狗、雞：生活氣息田園生活烏鴉：小人俗客庸夫哀傷衰敗荒涼之兆（枯藤老樹昏鴉）

（疲）馬：奔騰追求漂泊沙鷗：飄零傷感鳥：象征自由（孤）雁：思想懷親之情羈旅傷感寒蟬：高潔悲涼