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文檔簡介
導入新課《山坡羊·驪山懷古》為張養(yǎng)浩途經驪山有感而作的一首名曲,六七句諷刺后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓,結尾兩句顯示了一位封建文人對歷史興亡的大徹大悟。此曲揭示封建統(tǒng)治者因荒淫奢侈和爭權奪位而導致滅亡的歷史教訓。觸目傷懷,引史為證,感情痛切,風格沉郁,抒發(fā)了世事無常、徒增悲嘆的感嘆。導入新課《山坡羊·驪山懷古》為張養(yǎng)浩途經驪山山坡羊.驪山懷古
元散曲張養(yǎng)浩山坡羊.驪山懷古元散曲學習目標
1、復習與張養(yǎng)浩有關的文學常識;2、結合背景領會曲意;
3、積累文言詞匯;4、學習作者懷古傷今、憂國憂民的高尚品質;5、背誦、默寫這首散曲。學習目標1、復習與張養(yǎng)浩有關的文學常走近作者
張養(yǎng)浩(1269-1329),漢族,字希孟,號云莊,山東省濟南人,元代著名散曲家。詩、文兼擅,而以散曲著稱。代表作有《山坡羊·潼關懷古》《山坡羊·驪山懷古》等。走近作者張養(yǎng)浩(1269-1329),漢族朗讀
山坡羊·驪山/懷古張/養(yǎng)浩驪山/四顧,阿房/一炬,當時/奢侈/今/何處?只見/草/蕭疏,水/縈紆,至今/遺恨/迷/煙樹。列國/周齊秦/漢楚。贏,都/變做了/土;輸,都/變做了/土。朗讀山坡羊·驪山/懷古讀準字音
驪lí山懷古阿ē房páng一炬jù
奢shē侈chǐ
草蕭xiāo疏shū
水縈yíng紆yū
讀準字音驪lí山懷古寫作背景
公元前206年秦朝滅亡,項羽攻入咸陽后阿房宮焚毀。張養(yǎng)浩途經驪山有所感而創(chuàng)作了《山坡羊·驪山懷古》這首小令。
《元史·張養(yǎng)浩傳》說:“天歷二年,關中大旱,饑民相食,特拜(張養(yǎng)浩)為陜西行臺中丞。
寫作背景公元前206年秦朝滅亡,項羽攻入咸陽后阿
他對元朝的黑暗統(tǒng)治深感不滿,對人民的疾苦相當關心。他在“關中大旱,饑民相食”之時寫的這首《山坡羊》,盡管題為“懷古”,實際上重在“傷今”,其揭露、批判的鋒芒,既指向歷史上歷朝累代的統(tǒng)治者,更指向當時的元朝統(tǒng)治者。
他對元朝的黑暗統(tǒng)治深感不滿,對人民的疾苦注釋
⑴山坡羊:曲牌名。
⑵驪山:在今陜西臨潼縣東南。
⑶阿房:阿房宮,秦宮殿名,故址在今陜西西安市西南阿房村。注釋⑴山坡羊:曲牌名。
⑷一炬:指公元前206年12月,項羽引兵屠咸陽,“燒秦宮室,火三月不滅”(見《史記·項羽本紀》。故杜牧有“楚人一炬,可憐焦土。”(《阿房宮賦》)之嘆。
⑸縈紆:形容水流回旋迂曲的樣子。
⑹列國:各國,即周、齊、秦、漢、楚。
⑷一炬:指公元前206年12月,項羽引兵翻譯
在驪山上四處看看,阿房宮已經被一把火燒沒了,當時的繁華富貌,現在在哪里?
只看見了荒涼的草,水流回旋彎曲,到現在遺留的仇恨像煙霧一樣。列國的周齊秦漢楚,這些國家,贏了的,都變成了灰燼;輸了的,都變成了灰燼。翻譯在驪山上四處看看,阿房宮已經被一把火燒分析
“驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈何處?”回首歷史,無限感慨。
“只見草蕭疏,水縈紆。”眼前景象,一片荒涼?!傲袊荦R秦漢楚?!睔v史長河,興衰隆替。“贏,都變做了土;輸,都變做了土?!闭暁v史,大徹大悟。分析“驪山四顧,阿房一炬課堂練習
1、這首小令感懷、議論的事實基礎是什么?請結合作品的具體內容作簡要的分析。
當年驪山上供帝王們尋歡作樂的華清池,和規(guī)模宏大的阿房宮一樣,已經蕩然無存。眼下,只見彎曲的河流,蕭疏的衰草,以及那莽蒼的林木。課堂練習1、這首小令感懷、議論的事實基礎
2、“草蕭疏”,“水縈紆”屬于景物描寫,它有什么作用?
借景抒情,由景抒發(fā)對封建統(tǒng)治的無奈,表達了對統(tǒng)治者互相殘酷廝殺的諷刺。
3、點明全曲的主題的是哪一句?
贏,都做了土;輸,都做了土。
2、“草蕭疏”,“水縈紆”屬于景物描寫
4、結尾說贏、輸“都變做了土”,指什么而言?詩人的議論又是針對什么而發(fā)?
打贏了的把輸掉了的一切,都付之一炬;而贏了的到頭來也變成了泥土,消失在歷史的煙云之中。詩人譴責諷刺的就是封建統(tǒng)治者為爭奪權利而進行的殘酷廝殺與奪得政權后的荒淫奢侈。
4、結尾說贏、輸“都變做了土”,指什名句賞析
“贏,都變做了土;輸,都變做了土?!?/p>
這結尾句式相同的兩句是說無論輸贏,奢侈的宮殿最后都會歸于滅亡,“都變做了土”,是針對封建統(tǒng)治者為爭奪政權而進行的殘酷廝殺和奪得政權之后的奢侈行為有感而發(fā),所以具有強烈的批判性和一定的醒世意義。名句賞析“贏,都變做了土;輸,都變主題思想
從王朝的統(tǒng)治者的角度來看興亡,封建統(tǒng)治者無論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運。辛辣的批判了封建統(tǒng)治者為爭奪政權而進行的殘酷廝殺焚燒及奪得政權后大興土木的奢侈無度。主題思想從王朝的統(tǒng)治者的角度來看興亡,封建統(tǒng)治者導入新課《山坡羊·驪山懷古》為張養(yǎng)浩途經驪山有感而作的一首名曲,六七句諷刺后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓,結尾兩句顯示了一位封建文人對歷史興亡的大徹大悟。此曲揭示封建統(tǒng)治者因荒淫奢侈和爭權奪位而導致滅亡的歷史教訓。觸目傷懷,引史為證,感情痛切,風格沉郁,抒發(fā)了世事無常、徒增悲嘆的感嘆。導入新課《山坡羊·驪山懷古》為張養(yǎng)浩途經驪山山坡羊.驪山懷古
元散曲張養(yǎng)浩山坡羊.驪山懷古元散曲學習目標
1、復習與張養(yǎng)浩有關的文學常識;2、結合背景領會曲意;
3、積累文言詞匯;4、學習作者懷古傷今、憂國憂民的高尚品質;5、背誦、默寫這首散曲。學習目標1、復習與張養(yǎng)浩有關的文學常走近作者
張養(yǎng)浩(1269-1329),漢族,字希孟,號云莊,山東省濟南人,元代著名散曲家。詩、文兼擅,而以散曲著稱。代表作有《山坡羊·潼關懷古》《山坡羊·驪山懷古》等。走近作者張養(yǎng)浩(1269-1329),漢族朗讀
山坡羊·驪山/懷古張/養(yǎng)浩驪山/四顧,阿房/一炬,當時/奢侈/今/何處?只見/草/蕭疏,水/縈紆,至今/遺恨/迷/煙樹。列國/周齊秦/漢楚。贏,都/變做了/土;輸,都/變做了/土。朗讀山坡羊·驪山/懷古讀準字音
驪lí山懷古阿ē房páng一炬jù
奢shē侈chǐ
草蕭xiāo疏shū
水縈yíng紆yū
讀準字音驪lí山懷古寫作背景
公元前206年秦朝滅亡,項羽攻入咸陽后阿房宮焚毀。張養(yǎng)浩途經驪山有所感而創(chuàng)作了《山坡羊·驪山懷古》這首小令。
《元史·張養(yǎng)浩傳》說:“天歷二年,關中大旱,饑民相食,特拜(張養(yǎng)浩)為陜西行臺中丞。
寫作背景公元前206年秦朝滅亡,項羽攻入咸陽后阿
他對元朝的黑暗統(tǒng)治深感不滿,對人民的疾苦相當關心。他在“關中大旱,饑民相食”之時寫的這首《山坡羊》,盡管題為“懷古”,實際上重在“傷今”,其揭露、批判的鋒芒,既指向歷史上歷朝累代的統(tǒng)治者,更指向當時的元朝統(tǒng)治者。
他對元朝的黑暗統(tǒng)治深感不滿,對人民的疾苦注釋
⑴山坡羊:曲牌名。
⑵驪山:在今陜西臨潼縣東南。
⑶阿房:阿房宮,秦宮殿名,故址在今陜西西安市西南阿房村。注釋⑴山坡羊:曲牌名。
⑷一炬:指公元前206年12月,項羽引兵屠咸陽,“燒秦宮室,火三月不滅”(見《史記·項羽本紀》。故杜牧有“楚人一炬,可憐焦土。”(《阿房宮賦》)之嘆。
⑸縈紆:形容水流回旋迂曲的樣子。
⑹列國:各國,即周、齊、秦、漢、楚。
⑷一炬:指公元前206年12月,項羽引兵翻譯
在驪山上四處看看,阿房宮已經被一把火燒沒了,當時的繁華富貌,現在在哪里?
只看見了荒涼的草,水流回旋彎曲,到現在遺留的仇恨像煙霧一樣。列國的周齊秦漢楚,這些國家,贏了的,都變成了灰燼;輸了的,都變成了灰燼。翻譯在驪山上四處看看,阿房宮已經被一把火燒分析
“驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈何處?”回首歷史,無限感慨。
“只見草蕭疏,水縈紆?!毖矍熬跋?,一片荒涼?!傲袊荦R秦漢楚?!睔v史長河,興衰隆替?!摆A,都變做了土;輸,都變做了土。”正視歷史,大徹大悟。分析“驪山四顧,阿房一炬課堂練習
1、這首小令感懷、議論的事實基礎是什么?請結合作品的具體內容作簡要的分析。
當年驪山上供帝王們尋歡作樂的華清池,和規(guī)模宏大的阿房宮一樣,已經蕩然無存。眼下,只見彎曲的河流,蕭疏的衰草,以及那莽蒼的林木。課堂練習1、這首小令感懷、議論的事實基礎
2、“草蕭疏”,“水縈紆”屬于景物描寫,它有什么作用?
借景抒情,由景抒發(fā)對封建統(tǒng)治的無奈,表達了對統(tǒng)治者互相殘酷廝殺的諷刺。
3、點明全曲的主題的是哪一句?
贏,都做了土;輸,都做了土。
2、“草蕭疏”,“水縈紆”屬于景物描寫
4、結尾說贏、輸“都變做了土”,指什么而言?詩人的議論又是針對什么而發(fā)?
打贏了的把輸掉了的一切,都付之一炬;而贏了的到頭來也變成了泥土,消失在歷史的煙云之中。詩人譴責諷刺的就是封建統(tǒng)治者為爭奪權利而進行的殘酷廝殺與奪得政權后的荒淫奢侈。
4、結尾說贏、輸“都變做了土”,指什名句賞析
“贏,都變
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