教學(xué)設(shè)計 完整版：跑警報

第9課《跑警報》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】1.了解作者的經(jīng)歷及作品風(fēng)格。2.理解散文“行散神不散”的特點。3.通過閱讀文本學(xué)習(xí)作者用幽默風(fēng)趣的語言配合表達(dá)主題。4.理解并學(xué)習(xí)身處逆境而泰然自若的心態(tài)，面對困境仍樂觀的精神。5.思考汪曾祺先生及西南聯(lián)大師生“不在乎”的人生態(tài)度從何而來?！窘虒W(xué)重點】1.理解作者如何圍繞主題選材，用幽默風(fēng)趣的語言配合表達(dá)主題。2.理解使聯(lián)大師生面對轟炸警報表現(xiàn)出“不在乎”的精神底蘊，使汪曾祺先生對空襲的恐怖有如此詩意的感受和描繪的原因?！窘虒W(xué)難點】思考汪曾祺先生及西南聯(lián)大師生“不在乎”的人生態(tài)度從何而來?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江蘇高郵人，當(dāng)代作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》，小說《受戒》《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，大部分作品，收錄在《汪曾祺全集》中。被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫?！毙r候受過正規(guī)的傳統(tǒng)教育的汪曾祺，1939年考入西南聯(lián)大中國文學(xué)系，1939年秋，汪曾祺進(jìn)入心儀已久的西南聯(lián)合大學(xué)中國文學(xué)系，師從沈從文等名師。眾所周知，該校師生的教與學(xué)，是自由的。汪曾祺就經(jīng)常晚上看書，白天睡覺，或泡在茶館里。但該校的制度是剛性的，沒有一點通融的余地。汪曾祺本應(yīng)在1943年畢業(yè)，因體育不及格、英文不佳，只得補(bǔ)學(xué)一年。對此，豁達(dá)的汪曾祺后來曾感慨地說：“我覺得不會外文（主要是英文）的作家最多只能算是半個作家。這對我說起來是一個慘痛的、無可挽回的教訓(xùn)。我已經(jīng)72歲了，再從頭學(xué)英文，來不及了。我誠懇地奉勸中青年作家，學(xué)好英文。”經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，兩門功課過關(guān)。但這年畢業(yè)生要到陳納德的飛虎隊做英文翻譯。他未報名，根據(jù)學(xué)校規(guī)定，只能算肄業(yè)。因之，他雖在該校學(xué)習(xí)了五年，并未獲得畢業(yè)證書。以后，在填各種表格時，他只是寫1939年至1943年在西南聯(lián)大中文系學(xué)習(xí).汪曾祺雖未獲得畢業(yè)證書，但在校期間，他讀書之博之雜，讓后人稱道，加上受名師熏染，使其打下了豐厚的精神底子。他的大學(xué)生活，在其一生中占有重要的地位。1940年開始寫小說，受到當(dāng)時為中文系教授的沈從文的指導(dǎo)。1943年畢業(yè)后在昆明、上海執(zhí)教于中學(xué)，出版了小說集《邂逅集》。1948年到北平，任職歷史博物館，不久參加中國人民解放軍四野南下工作團(tuán)，行至武漢被留下接管文教單位，1950年調(diào)回北京，在文藝團(tuán)體、文藝刊物工作。他是跨越幾個時代的作家，也是在小說、散文、戲劇文學(xué)與藝術(shù)研究上都有建樹的作家。1940年開始發(fā)表小說、詩和散文。1948年出版第一個作品集《邂逅集》，1963年出版第二個作品集《羊舍的夜晚》，1978年發(fā)表小說《騎兵列傳》，1980年發(fā)表小說《受戒》，受到普遍贊譽，隨后一發(fā)不可收?，F(xiàn)已出版《汪曾祺短篇小說選》《晚飯花集》《汪曾祺自選集》以及多卷本《汪曾祺文集》等十幾個作品集。他的小說被視為詩化小說，其中《大淖記事》獲全國短篇小說獎。他還寫散文、評論和劇本。他與人合作改編、加工的《沙家浜》深受觀眾的喜愛。1956年發(fā)表京劇劇本《范進(jìn)中舉》。1958年被劃成右派，下放張家口的農(nóng)業(yè)研究所。1962年調(diào)北京市京劇團(tuán)任編劇。1963年出版兒童小說集《羊舍的夜晚》?！拔母铩敝袇⑴c樣板戲《沙家浜》的定稿。1979年重新開始創(chuàng)作。80年代以后寫了許多描寫民國時代風(fēng)俗人情的小說，受到很高的贊譽。出版了小說集《晚飯花集》《汪曾祺短篇小說選》，論文集《晚翠文談》等。所作《大淖記事》獲1981年全國優(yōu)秀短篇小說獎。比較有影響的作品還有《受戒》《異秉》等。所作小說多寫童年、故鄉(xiāng)，寫記憶里的人和事，在渾樸自然、清淡委婉中表現(xiàn)和諧的意趣。他力求淡泊，脫離外界的喧嘩和干擾，精心營構(gòu)自己的藝術(shù)世界。自覺吸收傳統(tǒng)文化，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，顯示出沈從文的師承。在小說散文化方面，開風(fēng)氣之先。二、品讀文本，思考問題1.快速閱讀文本，尋找西南聯(lián)大師生面對警報的表現(xiàn)，體會他們當(dāng)時的心態(tài)或性情或精神風(fēng)貌，并加以概括。雷海宗先生：馬幫：侯姓同學(xué)：馬姓同學(xué)跑警報：提示：（1）雷海宗先生：背得很熟，每次問“我上次講到哪里了”，然后滔滔不絕地講解……女學(xué)生筆記記得比較詳細(xì)：“您上次最后說：‘現(xiàn)在已經(jīng)有空襲警報，我們下課?！蔽覀儚倪@一問一答中，看出了一種風(fēng)趣幽默：風(fēng)趣在雷先生的的大師風(fēng)范，博學(xué)隨意；幽默在女學(xué)生記筆記的詳細(xì)與速度以及答非所問。更重要的巧妙引出昆明的空襲警報之多，表現(xiàn)出師生面對警報從容不迫的精神。（2）馬姓同學(xué)跑警報：背壺水，帶點吃的，夾一卷溫庭筠或李商隱的詩，太陽偏西，估計日本飛機(jī)不會來，才慢慢回來。從中看出他悠閑愜意，從容穩(wěn)重，該干啥就干啥，只不過換了個地方看書，空襲來臨，我自巋然不動。（3）侯姓同學(xué)：正在聽課，忽然跑出去扯嗓子喊：“現(xiàn)在有預(yù)行警報，五華山掛了三個紅球?！睆闹锌闯鏊拿舾?，神，久經(jīng)空襲已成預(yù)報大家。（4）馬幫：細(xì)致介紹驛道、馬鍋頭和吹口哨的吹法及呈貢調(diào)的內(nèi)容，看似與跑警報無關(guān)，實則體現(xiàn)了堅韌樂觀的民族精神。不惜筆墨對馬鍋頭的裝束進(jìn)行了詳盡的描述，馬幫押運面對沿途的艱難和不測卻是如此的沉穩(wěn)、樂觀，再一次讓我們感受到民族的“不在乎”精神。2.同樣都是跑警報，他們的表現(xiàn)、精神風(fēng)貌各不相同，但請體味他們的相同點，并概括。提示：不在乎、皮實、悠閑自在、從容不迫、鎮(zhèn)定自若、蔑視、樂觀、泰然自若等等。3.“皮實”的意思是什么？（悠閑自在從容不迫鎮(zhèn)定自若等），那么，能把“皮實”換成“悠閑自在”“從容不迫”“鎮(zhèn)定自若”等詞嗎？為什么？4.你認(rèn)為文章中還有那些語句、詞語運用的好，找出來并從運用的方法和表達(dá)效果等方面分析。提示：①新詞，改變詞語的感情色彩。例：言而有信。②巧用成語，化用俗語。例：心平氣和見機(jī)而作入土為安。名聞全校，貴在有恒侯兄送傘，已成定例。③化用數(shù)學(xué)術(shù)語，一語雙關(guān)。例：人生幾何戀愛三角。④借用典故。例：這位侯同學(xué)長得五大三粗，卻有一副賈寶玉的心腸；侯生送傘。⑤妙用哲學(xué)邏輯推理。例：有人帶金子，必有人會丟掉金子，有人丟金子，就會有人揀到金子，我是人，故我可以揀到金子。（舉例幫助學(xué)生分析此推斷的錯誤）⑥莊諧化用。例：我看過這個女人的照片，長得就像她寫的那些信（人如其信）；“膩歪”“湊四合六”“被甩”等方言的運用。⑦悠閑自在樸實的描寫。例：馬尾松林吃“丁丁糖”。三、探究思考1.抗戰(zhàn)期間，日本空襲有過多少次，無法統(tǒng)計，也有血肉橫飛，一片焦土的印象，本文中我們感受的卻是詩意，為什么？提示：①汪曾祺走的是文人創(chuàng)作之路。他力求淡泊，脫離外界的喧嘩和干擾，精心營構(gòu)自己的藝術(shù)世界。自覺吸收傳統(tǒng)文化，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，顯示出沈從文的師承。在小說散文化方面，開風(fēng)氣之先。②汪曾祺追求自然、通脫、仁愛的生活理想。沈從文認(rèn)為“美在生命,美在自然”。汪曾祺雖沒有做過類似的表述,可確實是沈從文美學(xué)主張的實踐者。作家敏銳的眼光使他首先看到了那些歷經(jīng)磨難而又能倔強(qiáng)生存下去的底層人民的韌的精神，作家的責(zé)任感又促使他要把這種精神、這種信念告知世界。③生活遭際。他一生所經(jīng)歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣，例如啟蒙救亡、奪取政權(quán)、反右斗爭、“文革”、改革開放等等。但他深感現(xiàn)代社會生活的喧囂和緊張，使讀者形成了向往寧靜、閑適、恬淡的心理定勢，追求心靈的愉悅、凈化和升華在于他對個體生存的富有人情味的真境界的昭示和呼喚，在于他幫助人們發(fā)現(xiàn)了就在自己身邊的“凡人小事”之美。美在身邊，美在本分。文如其人，汪曾祺散文的平淡質(zhì)樸，不事雕琢，緣于他心地的淡泊和對人情世物的達(dá)觀與超脫，即使身處逆境，也心境釋然。在被打為右派下放勞動的日子里，他奉命畫出了一套馬鈴薯圖譜。他認(rèn)為在馬鈴薯研究站畫圖譜是“神仙過的日