教學(xué)設(shè)計(jì) 完整版：短歌行

第7課《詩三首·短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。2.了解五言詩的特點(diǎn)，有感情地誦讀并背誦這三首詩。3.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的能力；鑒賞可以突出重點(diǎn)，不必求全。4.引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入毛澤東在《沁園春雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”誠然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個人可以與他相提并論，這個人只能是魏武帝曹操。二、作家介紹曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為"青州兵"。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時的許多著名文人，集中在鄴下，形成一個文學(xué)集團(tuán)（建安文學(xué)）。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。曹操的詩歌現(xiàn)存20余首，大致分兩類:①反映當(dāng)時社會動亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！雹谑惆l(fā)個人的政治理想和抱負(fù)。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小?。后人對曹操的評論“治世之能臣，亂世之奸雄”。

——汝南名士許劭“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”——陳壽《三國志》陰險、殘忍、狡詐、狠毒、白臉奸臣——戲曲舞臺塑造的人物形象三、解題行：古代詩歌體裁長歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)《樂府解題》，其分別在歌聲、曲調(diào)的長短。長歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。四、朗誦課文，疏通文意1．教師范讀，學(xué)生標(biāo)字音譬ｐì衿ｊīｎ呦呦ｙōｕ鼓瑟ｓè契ｑì闊阡陌ｑｉ?。睿悫叭眩⊥虏福猕?．學(xué)生結(jié)合注釋讀，勾畫難理解的字詞句3．疏通文意，重點(diǎn)字詞通假字契闊談讌（讌通宴）古今異義的詞幾何：古義：多少今義：幾何學(xué)的簡稱明明：古義：光亮，明亮今義：副詞，表示顯然如此或確實(shí)，下文意思往往轉(zhuǎn)折詞類活用鼓：名詞作動詞，彈奏烏鵲南飛（南，名詞作狀語，向南方）歸心：使動用法，使……歸服苦：意動用法，以……為苦厭：意動用法，以……為厭特殊句式何以解憂（賓語前置：“何以”為“以何”）五、整體感知全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字，詩人“憂”什么？明確：人生短暫、人才難求。六、具體分析詩歌。第一節(jié)：對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。②比喻。用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞?！?曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(《古詩十九首驅(qū)車上東門》)③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。酒文化：一壺濁酒喜相逢—酒是喜紅酥手，黃藤酒—無奈，憤恨濁酒一杯家萬里—思鄉(xiāng)舉杯消愁愁更愁—愁舉杯邀明月，對影成三人—作者此時孤單的心情葡萄美酒夜光杯—表達(dá)的是邊關(guān)將士為國殺敵的豪情壯志，豪邁。“會須一飲三百杯”，“金樽清酒斗十千”—豪放浪漫，激情澎湃。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人—對友人的送別之情討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？明確：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時行樂，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。往下文看，為何嘆人生短暫，會發(fā)現(xiàn)作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。第二節(jié)：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩人如何表達(dá)對人才的渴盼的？用典。這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的?！扒嗲嘧玉疲朴莆倚摹?，這一句出《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，原文：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成、天衣無縫地表達(dá)了對賢才的渴求?！斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》?！把拧笔菍m廷樂曲歌辭，《小雅?鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋?！边@四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。②興。用“子衿”、“鹿鳴”起興，表達(dá)作者求賢若渴的心情，

說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。第三節(jié)：“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？明確：詩人求賢若渴，可是賢才并沒有來，作者在此吐露的是求賢不得之憂。第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實(shí)月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時這也是社會環(huán)境描寫?？衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些，因?yàn)樵姼枳詈笏木溆忠淮瓮侣对娙说男闹荆骸吧讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”“山不厭高，海不厭深”化用《管子?形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才?！爸芄虏浮笔浅鲎浴妒酚?魯周公世家》的一個典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。總結(jié)：此詩氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。七、討論鑒賞1．討論分析“名句”。如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想?！皩飘?dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發(fā)愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時間，及時施展才華。在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩的思想感情？表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮?，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情?！吧讲粎捀撸２粎捝睢倍湟彩峭ㄟ^比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。2．明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）（2）那么從本詩后三段來看，作者表達(dá)的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）3．解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜?，多的是庸庸碌碌但求安逸的人。（曹操何許人也？）講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。（板書：英雄之慷慨悲歌）4．“詩言志，歌詠懷”。結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？廣納人才建功立業(yè)統(tǒng)一天下5．這首詩的藝術(shù)特色有哪些？⑴巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍?，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。⑵巧用比興?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。（3）抒情、議論、敘事三者緊密結(jié)合，顯示了曹操詩歌高昂激越、悲涼蒼勁的風(fēng)格。八、討論談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星橛泻维F(xiàn)實(shí)意義。從寫作的角度——敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實(shí)感從人才的角度——廣納人才，唯才是舉從人生理想的角度——積極進(jìn)取，建功立業(yè)從國家政治的角度——國家的統(tǒng)一、安定是主流九、思想教育“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。十、拓展閱讀觀滄海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。這首四言絕句借詩人登山望海所見到的自然景物，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，勾勒了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象；描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的動人形象，更表達(dá)了詩人以景托志，胸懷天下的進(jìn)取精神，是建安時代以景托志的名篇，龜雖壽神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以