思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第3章傾注對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛

考核知識(shí)點(diǎn)說明愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵、優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史作業(yè)新時(shí)期愛國(guó)主義的時(shí)代要求做新時(shí)期忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛國(guó)者第三章傾注對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛一、愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵

愛國(guó)主義是人們?cè)跉v史上形成的熱愛、忠誠(chéng)和報(bào)效自己祖國(guó)的一種感情、思想和行為。它反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是推動(dòng)歷史發(fā)展的強(qiáng)大精神力量，是鼓舞和凝聚一個(gè)民族的精神支柱。第一節(jié)愛國(guó)主義是寶貴的精神財(cái)富

愛國(guó)主義最基本的內(nèi)容是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛。愛國(guó)主義所忠誠(chéng)、熱愛的是國(guó)土、國(guó)民和國(guó)家組成的社會(huì)共同體，因此，愛國(guó)主義必然以愛故土山河、愛骨肉同胞、愛祖國(guó)的文化和愛自己的國(guó)家為基本內(nèi)容。

熱愛故土山河是愛國(guó)主義的首要表現(xiàn)熱愛骨肉同胞是愛國(guó)主義的集中表現(xiàn)：鄧小平說：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”。熱愛祖國(guó)光輝燦爛的文化是愛國(guó)主義的重要內(nèi)容熱愛自己的國(guó)家是愛國(guó)主義的必然政治要求：主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)二、愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)：中國(guó)各族人民都深深懂得分則弱、合則強(qiáng)的道理，反對(duì)分裂，反對(duì)戰(zhàn)亂，希望國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，人民安居樂業(yè)，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，凡是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的人和事，總能流芳千古，受到后世的普遍敬仰；相反，凡是搞軍閥割據(jù)、分裂國(guó)家者，必定失敗并遺臭萬年。抵御外來侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)開發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明心系民生苦樂，推動(dòng)歷史進(jìn)步：用魯迅先生的話說，“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，這就是中國(guó)的脊梁”。他們以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高風(fēng)亮節(jié)，以“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之”的壯志情懷，以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的凜然氣概，胸懷對(duì)于國(guó)家和民族的深厚感情，經(jīng)歷了無數(shù)驚濤駭浪，戰(zhàn)勝了許多艱難險(xiǎn)阻，譜寫了一曲曲驚天動(dòng)地的愛國(guó)主義篇章，推動(dòng)著祖國(guó)朝著繁榮富強(qiáng)的方向發(fā)展。三、愛國(guó)主義的歷史作用（一）愛國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟（二）愛國(guó)主義是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量（三）愛國(guó)主義是譜寫壯麗人生的力量源泉不同的時(shí)代條件，對(duì)愛國(guó)主義提出了不同的時(shí)代要求。當(dāng)代中國(guó)的愛國(guó)主義，需要立足于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)重大而深刻的變化，既承接歷史上中華民族愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，由依據(jù)新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代任務(wù)，形成新的特點(diǎn)，增添新的內(nèi)容，發(fā)展到一個(gè)新的階段。一、愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義二、愛國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一三、愛國(guó)主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化：在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，應(yīng)該注意防止兩種錯(cuò)誤傾向：一是妄自尊大、故步自封的狹隘民族主義。二是妄自菲薄、崇洋媚外的民族虛無主義。第二節(jié)明確愛國(guó)主義的時(shí)代要求四、愛國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。在中華民族悠久的歷史中，愛國(guó)主義始終發(fā)揮著民族精神的核心的作用。愛國(guó)主義是貫穿中國(guó)歷史發(fā)展的一條主線，也是中華民族精神的核心。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，都是圍繞著這個(gè)核心展開的。五、愛國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神時(shí)代精神是在繼承民族精神的基礎(chǔ)上，在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。時(shí)代精神和民族精神緊密相連。時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，民族精神時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托。六、愛國(guó)主義與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，無論從國(guó)家層面追求富強(qiáng)、民主、文明、和諧，還是從社會(huì)層面追求自由、平等、公正、法治，都要求每一個(gè)公民樹立起為國(guó)家、社會(huì)盡忠職守的使命感、責(zé)任感，強(qiáng)化愛國(guó)意識(shí)，履行愛國(guó)責(zé)任，在對(duì)國(guó)家、社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的積極參與中，努力打造既體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求，又繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸收世界文明有益成果的現(xiàn)代化國(guó)家、現(xiàn)代化社會(huì)。

愛國(guó)主義包含著情感、思想和行為三個(gè)基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)、思想是靈魂、行為是體現(xiàn)。只有做到愛國(guó)情感，愛國(guó)思想和愛國(guó)行為一致的人，才是真正的愛國(guó)者。培育愛國(guó)情感，樹立愛國(guó)思想，履行愛國(guó)行為，做忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛國(guó)者，應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)中華兒女的基本追求。一、培育愛國(guó)情感，保持民族自尊、自信和自強(qiáng)二、樹立愛國(guó)思想，增進(jìn)國(guó)家團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和安全（一）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)各民族團(tuán)結(jié)友愛是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。第三節(jié)做新時(shí)期忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛國(guó)者1、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更好地了解和掌握民族理論政策、民族法規(guī)和民族基本知識(shí)，以牢固樹立馬克思主義民族觀。

2、要立足本職，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。

3、要堅(jiān)持原則、明辨是非，旗幟鮮明地與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)。（二）維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一祖國(guó)統(tǒng)一是國(guó)家繁榮富強(qiáng)的根本前提。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，必然是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。四分五裂，斷難成為世界一流強(qiáng)國(guó)。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，既是中華民族的光榮（三）保障國(guó)家安全國(guó)家安全事關(guān)國(guó)家安危和民族存亡，一般是指一個(gè)國(guó)家不受內(nèi)部和外部威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。傳統(tǒng)的國(guó)家安全觀將國(guó)家安全理解為政治安全和國(guó)防安全，包括主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整、政治穩(wěn)定等。我國(guó)必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全