探究設(shè)計(jì)心理學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

探究設(shè)計(jì)心理學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用摘要：在信息多元化的當(dāng)今社會，平面設(shè)計(jì)已不是昔日的以強(qiáng)烈震撼的視覺畫面吸引觀眾的視線，而是將目光投向研究消費(fèi)者的心理，通過成功的捕捉消費(fèi)者的思想和感情，從設(shè)計(jì)心理學(xué)的知識下手，來精確的分析人的思想和情感，并在平面設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用，將設(shè)計(jì)學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)完美的統(tǒng)一起來。本文就是將設(shè)計(jì)心理學(xué)這一理論，適時地引入到平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，不斷的探尋求索不斷的完善，使平面設(shè)計(jì)越來越符合人類的心理學(xué)特征，有利于平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。本文關(guān)鍵詞語：設(shè)計(jì)心理學(xué)、平面設(shè)計(jì)、結(jié)合、應(yīng)用、關(guān)系1.簡述平面設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)心理學(xué)1.1平面設(shè)計(jì)的定義和特征1.1.1平面設(shè)計(jì)的定義設(shè)計(jì)一詞來源于日文里以漢字翻譯“design〞這個字而成。日文在翻譯“design〞這個字時除了“設(shè)計(jì)〞這個詞以外，也曾用“意匠〞、“圖案〞、“構(gòu)成〞、“造形〞等等漢字所構(gòu)成的詞來表示“design〞。平面設(shè)計(jì)是將設(shè)計(jì)者的思想以圖片、文字的形式表達(dá)出來，能夠?qū)⒉煌幕緢D形、文字，根據(jù)一定的順序和規(guī)則在平面上組合成圖形。可以以用手繪的方式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，它重要在二度空間范圍之內(nèi)以外部線條劃分圖與地之間的界線，描繪事物的形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感，并非著實(shí)的三度空間，而僅僅僅是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用構(gòu)成的幻覺空間。平面設(shè)計(jì)具有藝術(shù)性和專業(yè)性，需要用視覺元從來傳播你的想法和信息，用文字和圖片把思想傳播給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的意圖，這才是我們設(shè)計(jì)的定義。一個設(shè)計(jì)的生存底線，應(yīng)該看他能否具有震撼力、藝術(shù)的感染力，能否順利地傳遞出背后所要傳達(dá)的信息，事實(shí)上它更多的有點(diǎn)象人際關(guān)系理論學(xué)，依靠本身人格的魅力來征服對象，并成功地再現(xiàn)出人的思想和感情。你的設(shè)計(jì)代表著消費(fèi)者的需求，消費(fèi)者需要你的智慧和誠意去感動他們，你實(shí)際上是一個“出賣〞情感的人，平面設(shè)計(jì)是一種與特定目的有著親密聯(lián)絡(luò)的藝術(shù)。一個好的設(shè)計(jì)師，不僅要有獨(dú)特的思維及深切厚重的美學(xué)功底以外，更要有創(chuàng)新精神，除了要把握好專業(yè)知識外，還要不斷的吸收和學(xué)習(xí)其它學(xué)科的知識，包含心理學(xué)、以至哲學(xué)的知識。只要這樣能力不斷的挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，只要這樣能力為客戶提供滿意的產(chǎn)品，能力創(chuàng)作出具有藝術(shù)性、具有豐富內(nèi)涵的設(shè)計(jì)作品。1.1.2平面設(shè)計(jì)的特征設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)的結(jié)合體，是商業(yè)社會發(fā)展所產(chǎn)生的必定結(jié)果，在商業(yè)社會中需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀的理解與抑制，需要借設(shè)計(jì)者的作品去反映客戶內(nèi)心真實(shí)的想法。設(shè)計(jì)與美術(shù)不同，由于設(shè)計(jì)即要有美感又要具有實(shí)用性、設(shè)計(jì)要因人而宜、以人為本。設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)沒有完成的概念，只能不斷的創(chuàng)新、不斷的完善。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是在構(gòu)思的經(jīng)過中要確立主體，賦予作品豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的風(fēng)格，運(yùn)用各種設(shè)計(jì)元素，進(jìn)行有機(jī)藝術(shù)組合，使作品能夠到達(dá)個性化、專業(yè)化，到達(dá)與眾不同的效果，引起人們心靈的震撼。只要通過不斷的內(nèi)在修煉，不斷的豐富閱歷和人生的經(jīng)歷體驗(yàn)，能力做出精品，極品和神品，感動別人，對與設(shè)計(jì)師來說這是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)要讓人打動，材質(zhì)造型要讓人打動，圖形創(chuàng)意要讓人打動，構(gòu)造組合要讓人打動，色彩檔次要讓人打動。1.2設(shè)計(jì)心理學(xué)的概念、研究對象1.2.1設(shè)計(jì)心理學(xué)概念設(shè)計(jì)心理學(xué)起源于美國認(rèn)貼心理學(xué)家唐納德·A·諾曼，他在〔設(shè)計(jì)心理學(xué)〕書中寫到“設(shè)計(jì)實(shí)際是一個溝通經(jīng)過，設(shè)計(jì)人員必需深切進(jìn)入了解其溝通對象〞設(shè)計(jì)是一門特別典型的與很多其他學(xué)科互相穿插的邊沿學(xué)科，無論是為誰創(chuàng)作，從設(shè)計(jì)師的角度來看，都要考慮到消費(fèi)者的想法，他是在設(shè)計(jì)時要研究消費(fèi)者的心理，從消費(fèi)者的角度考慮與其產(chǎn)生共鳴，共同到達(dá)視覺和心靈的愉悅。設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)學(xué)科和心理學(xué)科穿插出來的一門新興學(xué)科，是設(shè)計(jì)師應(yīng)該把握的一門專業(yè)，它是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，把人們的心理特征，通過藝術(shù)形式作用于設(shè)計(jì)的一門學(xué)科。它研究人們的心理經(jīng)過〔包含感覺、知覺、思維、想象和語言等〕，通過這些設(shè)計(jì)人們所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，反過來這種心理反應(yīng)同時又作用于設(shè)計(jì)上，起到使設(shè)計(jì)更能給人們帶來知足感，最終提升消費(fèi)者滿意度。設(shè)計(jì)心理學(xué)，是以心理學(xué)的理論和方法手段，研究設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域中設(shè)計(jì)目的的心理因素，解決設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域中“人〞的因素，其研究對象，不僅僅僅是消費(fèi)者，還應(yīng)該包含設(shè)計(jì)師本人。消費(fèi)者和設(shè)計(jì)師都是具有主觀思維和客觀意識的個體，都有不同的喜好，這一心理決定和影響了設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)產(chǎn)品的豐富內(nèi)涵只要符合消費(fèi)者的心理，才可獲得消費(fèi)者的認(rèn)同，能力獲得良好的市場效應(yīng)；而設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中必定受其專業(yè)知識和藝術(shù)涵養(yǎng)的影響，即便在同樣的限制條件下也會產(chǎn)生不同的作品，使設(shè)計(jì)結(jié)果也天壤之別。為避免設(shè)計(jì)走進(jìn)誤區(qū)，更應(yīng)該從心理學(xué)角度予以研究。因而，設(shè)計(jì)心理學(xué)就是研究設(shè)計(jì)和消費(fèi)者心理的學(xué)科。1.2.2設(shè)計(jì)心理學(xué)研究對象設(shè)計(jì)心理學(xué)牽涉的領(lǐng)域是：風(fēng)格心理學(xué)、認(rèn)貼心理學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、科學(xué)心理學(xué)、廣告心理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、創(chuàng)造心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)、可用性工程、格式塔心理學(xué)、精神分析、感性工學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等方面。當(dāng)前設(shè)計(jì)心理學(xué)的重點(diǎn)研究對象：平面設(shè)計(jì)與心理學(xué)、設(shè)計(jì)與文化心理、設(shè)計(jì)與感悟、設(shè)計(jì)與受眾心理、設(shè)計(jì)與創(chuàng)意、設(shè)計(jì)與人機(jī)工程應(yīng)用、設(shè)計(jì)與隱含的各種心理等。2.平面設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)心理學(xué)結(jié)合的可能性和必定性2.1可能性設(shè)計(jì)心理學(xué)的本身發(fā)展和市場消費(fèi)者的需求為設(shè)計(jì)心理學(xué)和平面設(shè)計(jì)的結(jié)合提供了可能性，重要表如今如下幾個方面：1.平面設(shè)計(jì)是一個困難的創(chuàng)作設(shè)計(jì)經(jīng)過，與其它類的創(chuàng)作如純藝術(shù)領(lǐng)域類的創(chuàng)作有很大的區(qū)別，隨著設(shè)計(jì)的不斷向前深切進(jìn)入發(fā)展，設(shè)計(jì)師越來越不能根據(jù)自己的興趣和想法隨心所欲的自在創(chuàng)作，而是要考慮到消費(fèi)者思想和心理特征，通過對人的感悟進(jìn)行創(chuàng)作。2.在平面設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史中，更多的人越來越認(rèn)識到它對商品市場的重大作用，許多企業(yè)為了迎合群眾的心理，竭力推廣和應(yīng)用平面設(shè)計(jì)以謀取更多的利潤，但卻沒有與其相適應(yīng)的設(shè)計(jì)理論來支撐，這種狀態(tài)反映到設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究中，勢必造成設(shè)計(jì)心理學(xué)的一些混亂，因而需理清其思路，找到共同發(fā)展的方向。3.平面設(shè)計(jì)學(xué)科邊沿性的特點(diǎn)，決定了它和設(shè)計(jì)心理學(xué)互相穿插構(gòu)成一門新的學(xué)科，我們無法剪斷它們之撲朔迷離的關(guān)系，只能將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，而且對設(shè)計(jì)創(chuàng)作的作品提供參考方法。因而平面設(shè)計(jì)和心理設(shè)計(jì)的結(jié)合是可行的。2.2必定性從人對事物需求的來看，平面設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)心理學(xué)的結(jié)合是必定的。設(shè)計(jì)是根據(jù)人類的需求而創(chuàng)作的，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)越來越以人為本，設(shè)計(jì)者和消費(fèi)者的關(guān)系不再是自動和被動的關(guān)系，而是隨著時代的發(fā)展越來越親密，由此引發(fā)了設(shè)計(jì)和消費(fèi)者共同完成的設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生，因而人在設(shè)計(jì)中起決定因素。從人對事物的審美觀來看，平面設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)心理學(xué)結(jié)合是必定的。審美是人的一種感情，一種本能，是客觀存在的，恰是基于這種原因設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作時，要充足的考慮人的各種心理，與人產(chǎn)生到達(dá)共鳴的目的。綜上所述，設(shè)計(jì)心理學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是可能的，也是必定的，要使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品到達(dá)最到境界，就需要對心理學(xué)深切進(jìn)入地進(jìn)行縱向和橫向研究。3.設(shè)計(jì)心理學(xué)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用平面設(shè)計(jì)的眾多要素，不僅僅是產(chǎn)生美的感覺，更主要的是傳達(dá)一種理念和一種情感，但是雜亂無序的使用設(shè)計(jì)要素將無法傳遞要表達(dá)的信息和思想，因而需要根據(jù)消費(fèi)者的理念和內(nèi)涵，有目地的選擇設(shè)計(jì)元素，進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠跋裉幚砑鞍婷娌贾?，?gòu)成一個完好的視覺影象。平面設(shè)計(jì)師要做的就是利用各種設(shè)計(jì)元素將消費(fèi)者潛在的心智完美的表達(dá)出來，并帶給消費(fèi)者心理知足和精神享受，因而將設(shè)計(jì)學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)完美的結(jié)合，將會創(chuàng)造出震動的作品。例如：在平面設(shè)計(jì)中色彩是重要的構(gòu)成元素之一，在心理學(xué)上色彩對人的生理有不同水平的影響，它不僅能迅速的吸引人的視線，而且還是表達(dá)情意的主要手段，心理學(xué)家對顏色與人的心理健康進(jìn)行了研究，研究表示清楚在一般情況下，紅色表示快樂、熱情，使人心理活動活潑踴躍；黃色表示快樂、亮堂，使人充斥喜悅之情；綠色能夠緩和人的緊張心理活動；藍(lán)色給人以平靜、涼快清爽、舒坦并可抑制人過于興奮的情緒；灰色使人感到郁悶、空虛；黑色使人感到肅靜、沮喪和哀傷痛苦；白色使人有素雅、純粹、輕快之感。顏色可使人絕望，可以使人從新獲得生活的勇氣，所以色彩能夠影響人的心理感受，反映人的喜、怒、哀、樂。設(shè)計(jì)師對不同色彩的選擇，傳達(dá)著不同的色彩語言，告訴你不同的故事，釋放著不同的情感，進(jìn)而創(chuàng)造不同的意境。在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師能夠用對人的心理產(chǎn)生作用的色彩，有機(jī)的組合，展示到自己的作品中，來反映不同的主題。例如：為傳達(dá)喜悅、吉慶、熱情、興奮等信息，設(shè)計(jì)師可選擇紅、黃等暖色系。紅色在一些商業(yè)性的廣告中運(yùn)用較為廣泛，它鮮艷、奪目讓人聯(lián)想到火焰、太陽等，給人勝利者的感覺。因而，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時，不能單純的尋求畫面效果，而是從知足消費(fèi)者的心理需求下手，精確地找到消費(fèi)者的心理定向，并融入到自己的設(shè)計(jì)作品中。假如一件設(shè)計(jì)作品不能感動消費(fèi)者的心理，不能與消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴，即便它再獨(dú)特、再新穎、再引人注視，仍然沒有什么實(shí)際意義。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品不僅需要有與眾不同的創(chuàng)意、高雅浪漫的藝術(shù)氣氛、強(qiáng)烈震撼的視覺效果，更重要的是要精確地反映出消費(fèi)者的心理，到達(dá)設(shè)計(jì)和心靈二者完美結(jié)合的最高境界。4.設(shè)計(jì)心理學(xué)與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系平面設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)心理學(xué)的具體表現(xiàn)出，要想使設(shè)計(jì)愈加貼近生活，愈加引人入勝，就要運(yùn)用心理學(xué)的知識。設(shè)計(jì)師必需要把握設(shè)計(jì)心理學(xué)，將抽象的邏輯思維轉(zhuǎn)化成圖象、文字、聲音，并運(yùn)用自己的審美觀點(diǎn)和專業(yè)的理論知識，能力創(chuàng)造出富有新意的作品。例如：在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，包裝設(shè)計(jì)的心理策略是非常邏輯化的促銷手段，它不僅能讓消費(fèi)者在視覺上才產(chǎn)生購買的欲望，更能從心理上捕捉消費(fèi)者的興奮點(diǎn)。好的包裝設(shè)計(jì)能夠提升產(chǎn)品的價值，增長產(chǎn)品的銷售量；好的包裝設(shè)計(jì)是要知足消費(fèi)者的審美觀點(diǎn)，要具體表現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵，樹立品牌效應(yīng)。顧客購物時都務(wù)實(shí)求方便，象透明或開窗式包裝的食品能夠方便挑選;；提手式設(shè)計(jì)包裝便于攜帶；組合式包裝禮品能夠方便使用等等，可見求方就是所有人的消費(fèi)心理。務(wù)實(shí)心理也就是必需有實(shí)存的價值.，中老年人最講究著實(shí)，象如今一些五花八門的健康滋補(bǔ)品，固然包裝華美，卻普遍是“形式大于內(nèi)容〞，過度的包裝這些產(chǎn)品，即便吸到偶然有人購買，但也難以求得消費(fèi)者的忠實(shí)，缺乏久遠(yuǎn)的發(fā)展動力。因而包裝的設(shè)計(jì)也需要了解消費(fèi)者的心理?？偨Y(jié)設(shè)計(jì)心理學(xué)在設(shè)計(jì)平面中的應(yīng)用，是商品社會發(fā)展的必定結(jié)果。假如設(shè)計(jì)創(chuàng)作的產(chǎn)品悖理了人類的心理，那么這個作品，即便感觀上再吸引人，再漂亮也只是缺乏生命力沒有靈魂的作品，也觸動不了人的消費(fèi)心理。所以平面設(shè)計(jì)亟待解決的就是心理學(xué)研究的范疇問題，使其在科學(xué)設(shè)計(jì)的心理學(xué)指點(diǎn)下，將感性思維變得更理性化，更貼近人的思想，為平面設(shè)計(jì)找到更好的理論支撐。設(shè)計(jì)心理學(xué)對平面設(shè)計(jì)的指點(diǎn)，就是以人對圖形的視覺和知覺的理論基礎(chǔ)，來研究人的生理和心理活動，通過對消費(fèi)人群的心理分析，使消費(fèi)者對自已的知覺、判定、認(rèn)識上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式，能幫助消費(fèi)者更好地承受設(shè)計(jì)的作品，從這個角度上來看，設(shè)計(jì)心理學(xué)的普及是很有需要的?？傊?，設(shè)計(jì)心理學(xué)在設(shè)計(jì)平面上的應(yīng)用，將會對平面設(shè)計(jì)的發(fā)展起著推動作用，這對平面設(shè)計(jì)的發(fā)展有著理念性的指點(diǎn)意義和參考價值。以下為參考文獻(xiàn)[1]唐納德·A諾曼．梅瓊譯．設(shè)計(jì)心理學(xué)[M]北京：中信出版社，2003．(02)：46-58[2]李彬彬．設(shè)計(jì)心理學(xué)[M]．北京：中國輕工業(yè)出版社，2001．(05)：156-210[3]柳沙．設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)[M].北京：清華大學(xué)出版社，2006，214-233[4]艾莉絲·特姆羅編著．初樞昊譯．平面設(shè)計(jì)為什么？[M]，北京：中國青年出版社，2006，〔09〕：458-463