(省級優(yōu)質(zhì)課)哲學(xué)第四課探究世界的本質(zhì)課資借鑒課件

必修四生活與哲學(xué)探究世界的本質(zhì)主題四1專業(yè)參考必修四生活與哲學(xué)探究世界的本質(zhì)主題四1專業(yè)參預(yù)習(xí)展示交換互查討論補充預(yù)習(xí)展示2專業(yè)參考預(yù)習(xí)交換討論預(yù)習(xí)展示2專業(yè)參考世界究竟是怎樣產(chǎn)生的？一個神秘的問題3專業(yè)參考世界究竟是怎樣產(chǎn)生的？一個神秘的問題3專業(yè)參考上帝創(chuàng)世說

《圣經(jīng)》上說，上帝是造物主．上帝第一天造出了白天和黑夜，第二天造出了空氣和水，第三天造出了各種各樣植物，第四天造出了日月星辰，第五天造出了水中的各種動物，第六天造出了地上的各種生物和人。天地萬物都造齊了，第七天就被定為休息日。4專業(yè)參考上帝創(chuàng)世說《圣經(jīng)》上說，上帝是造物主．上帝第一天造出了

天地萬物是上帝創(chuàng)造的嗎？我們現(xiàn)在所處的這個世界是由盤古開天辟地而來嗎？人類是由女媧制造出來的嗎？自然界究竟是怎么產(chǎn)生的？5專業(yè)參考天地萬物是上帝創(chuàng)造的嗎？我們現(xiàn)在所處的這個世世界的本原是什么唯物主義是物質(zhì)的唯心主義是意識的對立對立6專業(yè)參考世界的本原是什么唯物主義是物質(zhì)的唯心主義是意識的對教材P29探究活動問題：古希臘哲學(xué)家在激烈地爭論：世界的本原是水，是火，還是其他？

那物質(zhì)到底指的是什么呢？7專業(yè)參考教材P29探究活動問題：古希臘哲學(xué)家在激烈地爭論：世界物質(zhì)的含義客觀性物質(zhì)有客觀實在性，無論人們是否感受得到，它都是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移物質(zhì)具有可知性，能被人們所認識物質(zhì)的唯一特性萬事萬物的唯一共性物質(zhì)和意識的唯一區(qū)別物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。8專業(yè)參考物質(zhì)的含義客觀性物質(zhì)有客觀實在性，無論人們是否感受得到，它都客觀實在性概括共同本質(zhì)（抽象、一般、共性）山川湖泊花鳥魚蟲電場磁場聲波射線風(fēng)雨雷電…………哲學(xué)的物質(zhì)概念具體的物質(zhì)形態(tài)（具體、個別、個性）（唯一特性）9專業(yè)參考客觀實在性概括共同本質(zhì)（抽象、一般、共性）山川湖泊

具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么?兩者是個性與共性、個別和一般、具體和抽象的關(guān)系注意：兩者是個性與共性、個別和一般、具體和抽象的關(guān)系，不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。

區(qū)別：哲學(xué)上物質(zhì)概念概括了萬事萬物的共同本質(zhì)。既不能創(chuàng)造，也不能消滅。具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲學(xué)上物質(zhì)共性（客觀實在性）之外，還具有自己的個別特性?？梢员桓脑斓模猩袦?。

聯(lián)系：哲學(xué)上物質(zhì)概念是從具體物質(zhì)形態(tài)中概括抽象出來的，是萬事萬物的本質(zhì)屬性，只能存在于具體的物質(zhì)形態(tài)中，并通過具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來。10專業(yè)參考

具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么?兩客觀實在和客觀存在的區(qū)別聯(lián)系“客觀實在”是一種“客觀存在”。“客觀存在”不僅包括具有“客觀實在性”的物質(zhì)現(xiàn)象，還包括不具有“客觀實在性”的精神、意識現(xiàn)象。區(qū)別客觀實在：它都不依賴于人的意識而實實在在地存在著，是對世界萬事萬物和現(xiàn)象的共同特性的抽象概括，相對于意識來講它是第一性的東西，它不包括精神、意識現(xiàn)象?？陀^存在：是相對于主觀而言的，它既可以指具體的物質(zhì)形態(tài)，也可以指具體的思想。對于任何人來說，“客觀存在”的東西除了物質(zhì)現(xiàn)象之外，還有精神、意識現(xiàn)象。11專業(yè)參考客觀實在和客觀存在的區(qū)別聯(lián)系11專業(yè)參考（二）世界是物質(zhì)的

一、世界的物質(zhì)性（一）物質(zhì)的概念自然界是物質(zhì)的人類社會是物質(zhì)的人的意識是社會的產(chǎn)物客觀世界主觀世界12專業(yè)參考（二）世界是物質(zhì)的一、世界的物質(zhì)性（一）物質(zhì)的概念自然界是物13專業(yè)參考13專業(yè)參考

古語說：上下四方曰宇，往古來今曰宙人們可觀測到最遠的天體距地球360億光年，可觀測到的星系約10億個。太陽約在50億年前形成地球的年齡約46億歲地球上最初的生命是由非生命物質(zhì)經(jīng)過極其復(fù)雜的化學(xué)變化過程，一步步形成的。人們現(xiàn)在已知的植物有三十多萬種，動物有一百五十多萬種，還有眾多微生物，科學(xué)已經(jīng)揭示了他們之間的親緣關(guān)系。生物的產(chǎn)生和進化是自然界長期發(fā)展的結(jié)果14專業(yè)參考古語說：上下四方曰宇，往古來今曰宙人們可觀測到最遠自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分1、自然界的物質(zhì)性（二）世界是物質(zhì)的

15專業(yè)參考自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的人類的進化史：古猿猿人新人現(xiàn)代人2、人類社會的物質(zhì)性（1）.人類社會的產(chǎn)生是自然界長期發(fā)展的結(jié)果

思考：

在從猿到人的演化過程中，是什么起了決定性的作用？16專業(yè)參考人類的進化史：2、人類社會的物質(zhì)性（1）.人類社會的產(chǎn)生是自從猿到人的演化過程中,勞動起了決定性的作用勞動創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關(guān)系

勞動創(chuàng)造了人和人類社會，沒有勞動就沒有人類社會。從古猿到人的進化中腦量的變化

17專業(yè)參考從猿到人的演化過程中,勞動起了決定性的作用勞動創(chuàng)造了人的生2、人類社會的物質(zhì)性（2）、從本質(zhì)上看：人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素地理環(huán)境人口因素生產(chǎn)方式都是客觀的物質(zhì)要素18專業(yè)參考2、人類社會的物質(zhì)性（2）、從本質(zhì)上看：人類社會在本質(zhì)上生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一生產(chǎn)方式是客觀的人們不能隨意選擇生產(chǎn)力，也不能隨意選擇生產(chǎn)關(guān)系，只能選擇與當時生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，不能滯后或超越當時的生產(chǎn)力水平。19專業(yè)參考生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一生產(chǎn)方式是客觀的人們不能隨意肥豬賽大象，只是鼻子短。全社殺一頭，足夠吃半年20專業(yè)參考肥豬賽大象，只是鼻子短。20專業(yè)參考超級玉米21專業(yè)參考超級玉米21專業(yè)參考特大土豆22專業(yè)參考特大土豆22專業(yè)參考

1、從起源和發(fā)展上看，人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

2、從本質(zhì)上看：人類社會的構(gòu)成基本要素是客觀的。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。

人類社會的物質(zhì)性的原因總結(jié)23專業(yè)參考

1、從起源和發(fā)展上看，人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

2意識產(chǎn)生的條件客觀世界人腦：人身體的一部分，具有客觀性3、人的意識是社會的產(chǎn)物24專業(yè)參考意識產(chǎn)生的條件客觀世界人腦：人身體的一部分，具有客觀性3、人課堂小結(jié)：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。1、什么是物質(zhì)？2、世界是物質(zhì)的（原因）①自然界是物質(zhì)的②人類社會是物質(zhì)的③人的意識是社會的產(chǎn)物原理：世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。方法論：想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀3、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及方法論：25專業(yè)參考課堂小結(jié)：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀①世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②世界統(tǒng)一于物質(zhì)③世界的本質(zhì)是物質(zhì)④世界的本原是物質(zhì)⑤世界是物質(zhì)的世界注意：關(guān)于世界的物質(zhì)性，有以下幾種說法：26專業(yè)參考①世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性注意：關(guān)于世界的物質(zhì)性，有⊙思維導(dǎo)圖27專業(yè)參考⊙思維導(dǎo)圖27專業(yè)參考必修四生活與哲學(xué)探究世界的本質(zhì)主題四28專業(yè)參考必修四生活與哲學(xué)探究世界的本質(zhì)主題四1專業(yè)參預(yù)習(xí)展示交換互查討論補充預(yù)習(xí)展示29專業(yè)參考預(yù)習(xí)交換討論預(yù)習(xí)展示2專業(yè)參考世界究竟是怎樣產(chǎn)生的？一個神秘的問題30專業(yè)參考世界究竟是怎樣產(chǎn)生的？一個神秘的問題3專業(yè)參考上帝創(chuàng)世說

《圣經(jīng)》上說，上帝是造物主．上帝第一天造出了白天和黑夜，第二天造出了空氣和水，第三天造出了各種各樣植物，第四天造出了日月星辰，第五天造出了水中的各種動物，第六天造出了地上的各種生物和人。天地萬物都造齊了，第七天就被定為休息日。31專業(yè)參考上帝創(chuàng)世說《圣經(jīng)》上說，上帝是造物主．上帝第一天造出了

天地萬物是上帝創(chuàng)造的嗎？我們現(xiàn)在所處的這個世界是由盤古開天辟地而來嗎？人類是由女媧制造出來的嗎？自然界究竟是怎么產(chǎn)生的？32專業(yè)參考天地萬物是上帝創(chuàng)造的嗎？我們現(xiàn)在所處的這個世世界的本原是什么唯物主義是物質(zhì)的唯心主義是意識的對立對立33專業(yè)參考世界的本原是什么唯物主義是物質(zhì)的唯心主義是意識的對教材P29探究活動問題：古希臘哲學(xué)家在激烈地爭論：世界的本原是水，是火，還是其他？

那物質(zhì)到底指的是什么呢？34專業(yè)參考教材P29探究活動問題：古希臘哲學(xué)家在激烈地爭論：世界物質(zhì)的含義客觀性物質(zhì)有客觀實在性，無論人們是否感受得到，它都是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移物質(zhì)具有可知性，能被人們所認識物質(zhì)的唯一特性萬事萬物的唯一共性物質(zhì)和意識的唯一區(qū)別物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。35專業(yè)參考物質(zhì)的含義客觀性物質(zhì)有客觀實在性，無論人們是否感受得到，它都客觀實在性概括共同本質(zhì)（抽象、一般、共性）山川湖泊花鳥魚蟲電場磁場聲波射線風(fēng)雨雷電…………哲學(xué)的物質(zhì)概念具體的物質(zhì)形態(tài)（具體、個別、個性）（唯一特性）36專業(yè)參考客觀實在性概括共同本質(zhì)（抽象、一般、共性）山川湖泊

具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么?兩者是個性與共性、個別和一般、具體和抽象的關(guān)系注意：兩者是個性與共性、個別和一般、具體和抽象的關(guān)系，不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。

區(qū)別：哲學(xué)上物質(zhì)概念概括了萬事萬物的共同本質(zhì)。既不能創(chuàng)造，也不能消滅。具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲學(xué)上物質(zhì)共性（客觀實在性）之外，還具有自己的個別特性?？梢员桓脑斓?，有生有滅。

聯(lián)系：哲學(xué)上物質(zhì)概念是從具體物質(zhì)形態(tài)中概括抽象出來的，是萬事萬物的本質(zhì)屬性，只能存在于具體的物質(zhì)形態(tài)中，并通過具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來。37專業(yè)參考

具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么?兩客觀實在和客觀存在的區(qū)別聯(lián)系“客觀實在”是一種“客觀存在”?！翱陀^存在”不僅包括具有“客觀實在性”的物質(zhì)現(xiàn)象，還包括不具有“客觀實在性”的精神、意識現(xiàn)象。區(qū)別客觀實在：它都不依賴于人的意識而實實在在地存在著，是對世界萬事萬物和現(xiàn)象的共同特性的抽象概括，相對于意識來講它是第一性的東西，它不包括精神、意識現(xiàn)象。客觀存在：是相對于主觀而言的，它既可以指具體的物質(zhì)形態(tài)，也可以指具體的思想。對于任何人來說，“客觀存在”的東西除了物質(zhì)現(xiàn)象之外，還有精神、意識現(xiàn)象。38專業(yè)參考客觀實在和客觀存在的區(qū)別聯(lián)系11專業(yè)參考（二）世界是物質(zhì)的

一、世界的物質(zhì)性（一）物質(zhì)的概念自然界是物質(zhì)的人類社會是物質(zhì)的人的意識是社會的產(chǎn)物客觀世界主觀世界39專業(yè)參考（二）世界是物質(zhì)的一、世界的物質(zhì)性（一）物質(zhì)的概念自然界是物40專業(yè)參考13專業(yè)參考

古語說：上下四方曰宇，往古來今曰宙人們可觀測到最遠的天體距地球360億光年，可觀測到的星系約10億個。太陽約在50億年前形成地球的年齡約46億歲地球上最初的生命是由非生命物質(zhì)經(jīng)過極其復(fù)雜的化學(xué)變化過程，一步步形成的。人們現(xiàn)在已知的植物有三十多萬種，動物有一百五十多萬種，還有眾多微生物，科學(xué)已經(jīng)揭示了他們之間的親緣關(guān)系。生物的產(chǎn)生和進化是自然界長期發(fā)展的結(jié)果41專業(yè)參考古語說：上下四方曰宇，往古來今曰宙人們可觀測到最遠自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分1、自然界的物質(zhì)性（二）世界是物質(zhì)的

42專業(yè)參考自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的人類的進化史：古猿猿人新人現(xiàn)代人2、人類社會的物質(zhì)性（1）.人類社會的產(chǎn)生是自然界長期發(fā)展的結(jié)果

思考：

在從猿到人的演化過程中，是什么起了決定性的作用？43專業(yè)參考人類的進化史：2、人類社會的物質(zhì)性（1）.人類社會的產(chǎn)生是自從猿到人的演化過程中,勞動起了決定性的作用勞動創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關(guān)系

勞動創(chuàng)造了人和人類社會，沒有勞動就沒有人類社會。從古猿到人的進化中腦量的變化

44專業(yè)參考從猿到人的演化過程中,勞動起了決定性的作用勞動創(chuàng)造了人的生2、人類社會的物質(zhì)性（2）、從本質(zhì)上看：人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素地理環(huán)境人口因素生產(chǎn)方式都是客觀的物質(zhì)要素45專業(yè)參考2、人類社會的物質(zhì)性（2）、從本質(zhì)上看：人類社會在本質(zhì)上生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一生產(chǎn)方式是客觀的人們不能隨意選擇生產(chǎn)力，也不能隨意選擇生產(chǎn)關(guān)系，只能選擇與當時生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，不能滯后或超越當時的生產(chǎn)力水平。46專業(yè)參考生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一生產(chǎn)方式是客觀的人們不能隨意肥豬賽大象，只是鼻子短。全社殺一頭，足夠