2022-2023學年四川省樂山市統招專升本語文第一輪測試卷(含答案)

2022-2023學年四川省樂山市統招專升本語文第一輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(5題)1.孟子用五十步笑百步的比喻論證了《寡人之于國也》一文的基本觀點，這種論證方法是（）

A.歸納論證B.對比論證C.演繹論證D.類比論證

2.下列文章中，以駁論為主的是（）

A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國也》C.《秋水》D.《諫逐客書》

3.下列孔子語錄中，說明樂于切磋的是（）

A.就有道而正焉，可謂好學也已B.三人行，必有我?guī)熝蒀.有朋自遠方來，不亦樂乎D.知之為知之，不知為不知，是知也

4.作品充滿地域文化色彩，被稱為京味十足的市井文學作家是（）

A.魯迅B.老舍C.巴金D.吳組緗

5.以下不屬于三玄的著作是（）

A.《論語》B.《莊子》C.《周易》D.《老子》

二、填空題(5題)6.認為作家作品應當是作者自敘傳的人是____

7.杜甫《秋興八首》（其一）：叢菊兩開他日淚，____

8.此情可待成追憶，____

9.青青河畔草，____

10.《離騷》是戰(zhàn)國詩人____創(chuàng)作的文學作品，作品表現出積極的浪漫主義精神

三、判斷題(5題)11.陸游是宋代最偉大的愛國主義詞人（）

A.否B.是

12.李清照是我國歷史上著名的女詞人（）

A.否B.是

13.被譽為唐宋八大家之首的是韓愈（）

A.否B.是

14.《吶喊》《彷徨》《故事新編》都是魯迅的小說集（）

A.否B.是

15.清代小說界革命的倡導者是康有為（）

A.否B.是

四、簡答題(2題)16.曹操的《蒿里行》表達了詩人什么樣的思想感情？

17.簡析陶淵明詩歌的主要藝術特點

五、閱讀理解(2題)18.這段話運用了幾種抒情方法?分別是什么?

19.下列句子中，表現馬伶虛心學藝的一組是（）

A.匍匐前稱弟子B.我走京師，求為其門卒三年C.察其舉止，聆其語言，久而得之D.蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣

六、現代文閱讀(2題)20.第④段說教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。請結合文本內容，說說教養(yǎng)的昂貴體現在哪些方面

21.下列推斷與文意一致的一項是（）

A.把考據和批評當作欣賞的人不都是學者

B.如果不欣賞形象本身，就不能得到美感經驗

C.在考據學者們自己看來，文學批評也是一種考據

D.法官式文學批評者不認為《麥可白》是一部悲劇

參考答案

1.DD孟子用五十步笑百步類比梁惠王治理國家與鄰國的君主治理國家，說明梁惠王的治國方法與鄰國沒有什么實質的差別

2.AA《季氏將伐顓臾》一文使用了駁論的論證方法，借對話形式展開批駁，破中有力，運用了歷史材料昔者先王以為東蒙主；現實事例，顓臾在邦域之中是社稷之臣；名人名言周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！N論據，立論堅實可靠，駁斥也有理有據?！豆讶酥趪病芬晃倪\用了類比、歸納等論證方法?！肚锼吩谡撟C結構上采用由小到大，再由大到小的逐層推進。采用了寓言的形式，形象生動，并大量運用比喻的修辭手法，論證了主旨?！吨G逐客書》一文貫串全文的論證方法是正反對比

3.A就有道而正焉是到有道的人那里去匡正自己的意思

4.B老舍是土生土長的北京人，創(chuàng)作出了大量富有北京特色的文學作品，被稱為京味小說的代表人物

5.A《莊子》《周易》《老子》并稱三玄

6.郁達夫

7.孤舟一系故園心

8.只是當時已惘然

9.綿綿思遠道

10.屈原

11.N表達不準確，陸游是宋代偉大的愛國主義詩人

12.Y

13.Y

14.Y√《吶喊》《彷徨》《故事新編》三部書都是魯迅的小說集

15.N×清代小說界革命的倡導者是梁啟超

16.曹操在《蒿里行》中運用樂府舊調舊題寫時事，敘述了漢末討伐董卓的群雄互爭權力，竟自相殘殺的史實，真實、深刻地揭示了人民的苦難，堪稱漢末實錄的詩史。詩中以精練的筆法對袁紹之流以討伐董卓為幌子，圖謀私利，行面南稱孤之實的卑鄙行為作了尖銳的揭露和無情的批判，不僅對因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情，而且對造成人民疾苦的首惡元兇給予了無情的揭露和鞭撻

17.（1）陶淵明的詩歌語言平淡，精工本色，樸素真率，筆調疏淡，風韻深厚，開千古平淡之宗。（2）陶淵明善于以白描及寫意手法勾勒景物、點染環(huán)境，意境渾融高遠又富含理趣。（3）陶淵明詩文重在抒情和言志。平淡與醇美統一，情、景、理統一，具有一種韻味極為醇厚而又樸實無華的沖淡之美

18.兩種，描寫抒情、融情于景

19.BCBC。A項表現李伶被馬伶的演出技藝折服，甘拜下風；B項表現馬伶為提高技藝甘愿在相國門下做了三年差役；C項表現馬伶專心學藝的態(tài)度；D項表現馬伶自知技不如人，羞愧而走。故B、C兩項表現了馬伶的虛心學藝

20.教養(yǎng)的昂貴體現在三個方面:（1）教養(yǎng)是禮貌、風度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；教養(yǎng)要求個體在捍衛(wèi)主體自由的同時，尊重他人（其他生物）的權利和感受。（2）教養(yǎng)與獨立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴一起，是國民核心價值的體現。（3）作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓和德育美育課程的結果，教養(yǎng)指數的提高需要幾百年甚至更長時間的內修外煉

21.BBＡ項，對應的是第①段的有一種誤解是學者們所特有的，就是把考據和批評當作欣賞。由此來看，Ａ項說法不符合文意。Ｂ項，對應的語句在第④段，只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因為美感經驗全在欣賞形象本身。Ｂ項是作者從欣賞的角度分析所得。Ｃ項，對應的語句在第⑥段，在考據學者們自己看