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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000149649StartFragment:0000000127EndFragment:00001496312022-2023學(xué)年安徽省黃山市統(tǒng)招專升本語文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.李斯《諫逐客書》所奏請的皇帝是()

A.秦穆公B.秦孝公C.秦惠王D.秦始皇

2.嬰幼兒時期對促進(jìn)中樞神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育成熟極為重要的激素是()

A.生長激素B.胰島素C.甲狀腺激素D.腎上腺髓質(zhì)激素

3.下列哪首王維的詩歌體現(xiàn)的是初冬的幽美景色()

A.《漢江臨泛》B.《山中》C.《鹿柴》D.《渭城曲》

4.長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海出自()

A.《行路難》(其一)B.《蜀道難》C.《長恨歌》D.《關(guān)山月》

5.下列作家中主要以知青生活和殘疾人命運(yùn)心態(tài)為創(chuàng)作題材的是()

A.余秋雨B.余光中C.莫言D.史鐵生二、填空題(5題)6.對瀟瀟暮雨灑江天,____

7.高適《燕歌行》:戰(zhàn)士軍前半死生,____

8.____,飄拂升天行。《古風(fēng)》(其十九)

9.____,我行不來

10.故有無相生,____,____,高下相傾,____,前后相隨三、判斷題(5題)11.歲寒,然后知松柏之后彫也,這句采用了對偶修辭手法()

A.否B.是

12.《聽聽那冷雨》選自余秋雨的散文集《文化苦旅》()

A.否B.是

13.《揀麥穗》一文體現(xiàn)了張潔早期散文清麗婉約的風(fēng)格特點(diǎn)()

A.否B.是

14.蘇軾是宋代文藝創(chuàng)作成就最全面的一位作家,為唐宋八大家之首()

A.否B.是

15.張若虛的《春江花月夜》被前人評為以孤篇壓全唐()

A.否B.是四、簡答題(2題)16.契訶夫《苦惱》的主題思想是什么?

17.什么是行政公文?《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定的行政公文有哪幾種?

五、閱讀理解(2題)18.閱讀下文,回答問題。

四堡雕版

馮驥才

①心里一團(tuán)如花似錦的猜想,在四堡灰飛煙滅。

②在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建陽一直承擔(dān)著那片大地上文明的傳播。其他幾個雕版中心如汴梁、杭州等,總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰,唯有這天高皇帝遠(yuǎn)的建陽,從中古一直走到近代。我喜歡建安圖書的民間感【注】。它自始就服務(wù)于平民大眾,也就將先民們的閱讀興趣與審美觀念融入坊間。明代以來,杭州、蘇州以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書,一窩蜂地趨向文人之雅致,建安圖書卻始終固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑話、野史,農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書、藥書、占卜以及專供孩童啟蒙的讀物,都是建安常年熱銷的圖書。今天看來,這種由民間印坊養(yǎng)育出來的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了。

③然而,建安圖書真正的福氣,是它至今還保存著一個雕版印刷之鄉(xiāng)——四堡。中國古代雕版基地大都空無一物,只剩下建安這個活化石,它猶散發(fā)著書香、墨香、文明之香嗎?

④四堡身在閩西,肩倚武夷山脈,地遠(yuǎn)天偏,這種地方正是歷史的藏身之處。但現(xiàn)代化法力無邊,近幾年古鎮(zhèn)也熱鬧起來了。不過令我吃驚的是,這里居然還完整地保留著二百年來聲震閩西的印書世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子,組成客家人典型的民居——九廳十八井。在四堡,這種房子都是一半用于生活,一半用于印書??墒牵瑹o論陪同我的主人怎樣講述,我也無法想象出往日那種奇異又儒雅的景象來。

⑤倘若留意,那又細(xì)又彎高高翹起的檐角,鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱,敷彩的磚雕,帶著畫痕的粉墻,還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但對于擠在這老宅子里生活的人們來說,早已經(jīng)視而不見。歷史走得太遠(yuǎn)了,連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽,表面剝落,磚塊粉化;地面的磚板至少在半個世紀(jì)前就全被踩碎了;門窗支離破碎,或者早已不倫不類地更換一新;雜物堆滿所有角落,荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見證這里曾是印坊的,是一些院子中央擺著的一種長圓形的沉重的石缸。它是由整塊青石雕出,歲月把它磨光。當(dāng)年的印房用它來貯墨,如今里邊堆著煤塊或菜,上邊蓋著木板;有的棄而不用,積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。

⑥生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里,是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時候,人們會巴望著逃脫出去,切盼現(xiàn)代化早日來到,把它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國最后一個活化石必然的命運(yùn)么?

⑦應(yīng)該說當(dāng)?shù)剡€是有些有心人的。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館,展示著從四堡收集來的古版古書,以及裁紙、印書、切書、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物,都做了調(diào)查和梳理,并在這小展館中略述大概??墒钱?dāng)我問及現(xiàn)存書版的狀況時,回答竟使我十分震驚——只有一套完整的書版!難道這塊生育出千千萬萬圖書的沃土已然資源耗盡,貧瘠得連幾套書版也找不出來?

⑧其實并非如此。直到今天,無孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進(jìn)村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書古版。四堡人窮,自然就拿它們換錢。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。

⑨四堡的雕版印刷肇始何時,仍是個謎。但它作為建安版的一個產(chǎn)地,自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落,文化中心南移,印刷業(yè)便在福建西北這一片南國紙張的產(chǎn)地如魚得水遍地開花。明清兩代,建安圖書覆蓋江南大地,這也正是四堡的極盛時代。可是到了19世紀(jì),西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入,四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說,中華文明傳承未斷;但在許許多多具體的文化脈絡(luò)上,我們卻常常感受到一種失落!

⑩在龍巖、泉州和廈門,我都刻意去古董店考察建安書版的流散狀況。在四堡見不到的書版,在這些商店里很容易見到。不過一位販子對我說:你出大價錢也買不到明代的版子了。我相信他的話。受制于經(jīng)費(fèi)的拮據(jù),在這些文化沃土上,到處是古董販子,反倒很少看到專家的身影。

?四堡現(xiàn)有的書坊不會堅持太久,殘剩在民間的古版又會很快滅絕。照此說來,最終的結(jié)果是,我們這個曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國就不再有活態(tài)的見證可言了?

?那么誰救四堡呢?

(有刪改)

【注】歷史上建安、建陽二縣多次分合。印刷業(yè)興盛時,建陽多地的印坊多沿用建安之名

簡析第②段在文中的作用

19.行路難(其一)

李白

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難,行路難,多歧路,今安在?

長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海

以下作品屬于樂府舊題的是()

A.《燕歌行》B.《氓》C.《關(guān)山月》D.《行路難》六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.短文二:

銹損了的鐵鈴鐺

宗璞

①秋天忽然來了,從玉簪花抽出了第一根花棒開始。那圓鼓鼓的潔白的小棒槌,好像要敲響什么,然而它只是靜靜地綻開了,飄散出沁人的芳香。這是秋天的香氣,明凈而豐富。

②本來不用玉簪棒發(fā)出聲音的,花園有共同的聲音。那是整個花園的信念:一個風(fēng)鈴,在金銀藤編扎成的拱形門當(dāng)中,從纏結(jié)的枝葉中掛下來。這風(fēng)鈴很古老,是鐵鑄的,鐫刻著奇妙的花紋。鈴中的小錘很輕巧,用細(xì)鏈懸著,風(fēng)一吹,就搖擺著發(fā)出沉悶的有些沙啞的聲音。春天和布谷鳥悠遠(yuǎn)的啼聲作伴,夏天緩和了令人煩躁的堅持不懈的蟬聲,秋夜蟋蟀只有在風(fēng)鈴響時才肯停一停。小麻雀在冬日的陽光中嘰嘰喳喳,歪著頭對準(zhǔn)風(fēng)鈴一啄,風(fēng)鈴響了,似乎在提醒,沉睡的草木都在活著。

③鐵鈴鐺!孩子們這樣叫它。他們跑過金銀藤編扎的門,總要伸手撥弄它。勉兒,孩子中間最瘦弱的一個,常常站在藤門近處端詳。風(fēng)鈴是勉兒的爸爸從一個遙遠(yuǎn)的國度帶回的。從他裝滿問號的眼睛可以看出,他覺得這鈴很神秘。

④風(fēng)鈴那沉悶又有些沙啞的聲音,很像是富有魅力的女低音,又像是一聲長長的嘆息。

⑤勉兒常常夢見那總不在家的爸爸。勉兒夢見自己坐在鐵鈴鐺的小錘上。抱住那根細(xì)鏈。打秋千似的,整個鈴鐺蕩過來又蕩過去,蕩得高高的!他掉下來了,像流星劃過一條弧線,正落在爸爸的書桌上。各種書本圖紙一座座高墻似的擋住他,什么也看不見。爸爸大概到實驗室去了。爸爸說過,他的書桌已經(jīng)夠遠(yuǎn),實驗室還更遠(yuǎn),在沙漠里。沙漠是偉大的。

⑥爸爸!勉兒大聲叫。他的喊聲落在花園里,驚醒了眾多的草木。小棒槌般的玉簪棒吃驚地綻開了好幾朵。紫薇懷疑地?fù)u著一簇簇有皺折的小花帽。馬纓花到早上才有反應(yīng)。在初秋的清冷中,它們只剩了寥寥幾朵,粉紅的面頰邊緣處已發(fā)黃,時間確實不多了。

⑦你在這里!鐵鈴鐺!勉兒上學(xué)時照例招呼老朋友。他輕輕撫摸鈴身,想著它可能累了。

⑧風(fēng)鈴忽然搖動起來,幅度愈來愈大,素來低沉的鈴聲愈來愈高昂、急促,好像生命的暴雨盡情沖瀉,充滿了緊張的歡樂。眾草木用心傾聽這共同的聲音,花園籠罩著一種肅穆的氣氛。勉兒也肅立。那鈴勇敢地拼命搖擺著,繼續(xù)發(fā)出洪鐘般的聲響。聲響定住了勉兒,他有些害怕。

⑨它把自己用得太過了。紫薇是見過世面的。

⑩好一陣,勉兒才邁步向?qū)W校走去。隨著他遠(yuǎn)去的背影,風(fēng)鈴逐漸停下來,聲音也漸漸低沉,最后化為一聲嘆息。不久,嘆息也消失了。滿園里彌漫著玉簪花明凈又豐富的香氣。

勉兒從學(xué)?;貋恚哌^花園,風(fēng)鈴沉默著。那吊著小錘的細(xì)鏈僵直了,不再擺動,用手拉,也沒有一點(diǎn)動靜,他自己的心懸起來,像有一柄小錘,在咚咚地敲。

他沒有弄清到底發(fā)生了什么事,便和媽媽一起到沙漠中了。無垠的沙漠,月光下銀子般閃亮。爸爸躺在一片亮光中,微笑著,沒有一點(diǎn)聲音。

他是否像那個鐵鈴鐺,盡情地唱過了呢?

勉兒累極了,想帶著爸爸坐在鈴上回去。他記得那很簡單。但是風(fēng)鈴只懸在空中,小錘子不垂。

他站在爸爸的書桌上,踮著腳用力拉,連鏈子都紋絲不動。鈴頂綠森森的,露出一絲白光。那是裂開的縫隙,鏈子和鈴頂粘在一起,銹住了。

如果把它掛在廊檐下不讓雨淋,如果常常給它擦油,是不是不至于?

它已經(jīng)很古老了,總有這么一天的。媽媽嘆息著,安慰勉兒。

花園失去了共同的聲音,大家都很惶惑,玉簪花很快謝了;紫薇的縐邊小帽都掉光了;馬纓只剩了對稱的細(xì)長葉子敏感地開合,秋雨在葉面上滑過。

那只銹損了的鐵鈴鐺被取下了,賣給了古董商,勉兒最后一次抱住它,大滴眼淚落在鈴身上,經(jīng)過綠銹、裂縫和長長短短的線路波紋,緩緩地流下來。

(有刪改)

第⑥自然段中畫線句子描寫了草木驚醒后的各種情態(tài),請結(jié)合全文回答這樣寫有什么作用

21.短文一:

考據(jù)、批評與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感,是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的,就是把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞。

②拿我在國外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評:莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本,哪一年印第一次對折本,各有幾次翻印,某一個字在第一次四折本怎樣寫,后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣,對來源和作者生平也很重視:莎士比亞大概讀過些什么書?《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的?他和戲院和同行的關(guān)系如何?哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法?……為了解決這些問題,學(xué)者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中,尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國人說的考據(jù)學(xué)。這門課的教授只做這種功夫,對我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身,他并不過問。從美學(xué)觀點(diǎn)來說,我們該如何看待這種考據(jù)工作呢?

④考據(jù)所得的是歷史的知識,可以幫助欣賞,卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說,版本、來源以及作者生平都是題外事,因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。但就了解說,這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》,就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系;要了解《飲酒》詩,就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。

⑤但若只了解而不能欣賞,則沒有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷,便拉史實來附會它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的,雖然可以受史實的影響,卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專家,把一席菜的來源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后,便袖手旁觀,不肯染指。而我是饕餮漢,對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激,但我以為,最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼,領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來,考據(jù)就是一種文學(xué)批評。但是一般人所謂的文學(xué)批評,意義實不僅如此。文學(xué)批評學(xué)者向來有派別的不同,所認(rèn)識的文學(xué)批評的意義也不一致。區(qū)分起來,除開上述幫助了解的文學(xué)批評,主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學(xué)批評。法官要有法,也便是紀(jì)律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律,用來衡量一切作品,符合它們的就是美,違背它們的就是丑。他們向作家下批語說:亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角,你何以要用一個殺皇帝的麥可白?但文藝是創(chuàng)造的,誰能拿死紀(jì)律來限制活作品?

⑧第二類就是近代法國印象主義的文學(xué)批評。這一派學(xué)者可說是饕餮者:只貪美味,嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說:依我看來,文學(xué)批評和歷史一樣,只是一種給深思好奇者看的小說;一切小說,精密地說起來,都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。這是印象派文學(xué)批評家的信條。他們主張,文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的,各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。

⑨法官式的文學(xué)批評所持的是批評的態(tài)度,印象派的文學(xué)批評所持的是欣賞的態(tài)度,它們是相反的。批評的態(tài)度是冷靜的,不雜情感;欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評的態(tài)度須用反省的理解;欣賞的態(tài)度則全憑直覺。批評的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn),把我放在作品之外去評判它的美丑;欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度,則我是我而作品是作品,得不到真正的美感經(jīng)驗。

⑩我是傾向于印象派的,不過我也明白它的缺點(diǎn)。比如看一幅畫,內(nèi)行有內(nèi)行的印象,外行有外行的印象,它們的價值是否相同呢?我小時候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西,現(xiàn)在想來不禁赧顏,究竟是從前對還是現(xiàn)在對呢?文藝雖無普遍的紀(jì)律,而美丑的好惡卻有一個道理。遇見一個作品,只說我覺得好還不夠,還應(yīng)說出覺得好的道理。

總之,考據(jù)、批評都不是欣賞,但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評。有的人太看重考據(jù)和批評的功夫,有的人又太不肯做腳踏實地的功夫,以為有文藝的嗜好就可以談文藝,這都是很大的錯誤。

(有刪改)

【注】《花月痕》:清代長篇小說,情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫線的詞語現(xiàn)身說法在文中是指()

A.用法官式的文學(xué)批評預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來對文學(xué)進(jìn)行批評

C.遇見一個作品,說出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來表達(dá)自己的思想

參考答案

1.DD《諫逐客書》是李斯寫給秦始皇嬴政的一篇奏章,文章立意高深,始終圍繞大一統(tǒng)的目標(biāo),從秦王統(tǒng)一天下的高度立論,正反論證,利害并舉,說明任用客卿使國家強(qiáng)大的重要性

2.CC甲狀腺激素是維持正常生長發(fā)育不可缺少的激素,特別是嬰幼兒時期對促進(jìn)中樞神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育成熟極為重要

3.BB《漢江臨泛》給讀者展現(xiàn)了一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫?!堵共瘛访枥L的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。《渭城曲》描寫了春日送別友人的場景?!渡街小愤@首詩以詩人山行時所見所感,描繪了初冬時節(jié)的山中景色

4.AA長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海出自李白的《行路難》(其一),此句將李白堅定的信念、不屈的精神,表現(xiàn)得淋漓盡致

5.DD史鐵生在插隊時,因病致雙腿癱瘓,后又患腎病并發(fā)展致尿毒癥。由于生活經(jīng)歷與身體狀況,史鐵生在創(chuàng)作時主要以知青生活和殘疾人命運(yùn)心態(tài)

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