2022-2023學(xué)年河南省南陽(yáng)市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000106698StartFragment:0000000127EndFragment:00001066802022-2023學(xué)年河南省南陽(yáng)市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.以下關(guān)于請(qǐng)示，說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.請(qǐng)示是上行文，是向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文

B.請(qǐng)示一般主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)

C.請(qǐng)示應(yīng)按機(jī)關(guān)的隸屬關(guān)系逐級(jí)報(bào)送，在一般情況下，不得越級(jí)請(qǐng)示

D.請(qǐng)示一般在工作結(jié)束或工作告一階段以及情況發(fā)生之后才能行文

2.我國(guó)文學(xué)史上最早的一部詩(shī)歌總集是（）

A.《論語(yǔ)》B.《楚辭》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《樂(lè)府詩(shī)集》

3.傳曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從中的傳指（）

A.《春秋》B.《左傳》C.《尚書(shū)》D.《論語(yǔ)》

4.錢(qián)學(xué)森認(rèn)為，現(xiàn)代自然科學(xué)中最基礎(chǔ)的學(xué)科是（）

A.物理學(xué)B.天文學(xué)C.地理學(xué)D.化學(xué)

5.下列詩(shī)人中以田園詩(shī)著稱(chēng)于世的是（）

A.曹操B.陶淵明C.曹植D.曹丕二、填空題(5題)6.老舍，原名____

7.杜甫《秋興八首》（其一）：____，孤舟一系故園心

8.天蒼蒼，野茫茫，____是北朝民歌《敕勒歌》中的詩(shī)句，描寫(xiě)了北方大草原的風(fēng)光

9.柳永《八聲甘州》：____，何事苦淹留？

10.《____》是中國(guó)第一部敘事歷史著作，在歷史、文學(xué)和語(yǔ)言方面，都有很高的成就

三、判斷題(5題)11.塑造環(huán)境是小說(shuō)創(chuàng)作的中心（）

A.否B.是

12.勇服郭唏的故事出自《馬伶?zhèn)鳌罚ǎ?/p>

A.否B.是

13.后世常用風(fēng)騷來(lái)借指文采（）

A.否B.是

14.《吶喊》《彷徨》《故事新編》都是魯迅的小說(shuō)集（）

A.否B.是

15.陶淵明的詩(shī)歌風(fēng)格是質(zhì)樸自然，沖淡平和（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.簡(jiǎn)要分析《諫逐客書(shū)》的論證結(jié)構(gòu)

17.馮至《蛇》一詩(shī)中，詩(shī)人借助蛇這個(gè)意象，抒發(fā)了怎樣的感受和渴望？

五、閱讀理解(2題)18.下面的翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.厲王虐，國(guó)人謗王。翻譯：周厲王暴虐無(wú)道，國(guó)人指責(zé)他的過(guò)失

B.道路以目。翻譯：百姓在路上相遇，不敢講話，只能彼此默默以目示意

C.若壅其口，其與能幾何？翻譯：如果堵住百姓的口，那么誰(shuí)與你在一起呢？

D.民之有口也，猶土之有山川也。翻譯：百姓有口，就像大地上有山川一樣

19.六斤新近裹腳在土場(chǎng)上一瘸一拐的往來(lái)這屬于什么描寫(xiě)？

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.短文一：

考據(jù)、批評(píng)與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞。

②拿我在國(guó)外大學(xué)讀的莎士比亞這門(mén)功課來(lái)說(shuō)。英國(guó)的教授整年地講版本的批評(píng)：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對(duì)折本，各有幾次翻印，某一個(gè)字在第一次四折本怎樣寫(xiě)，后來(lái)在對(duì)折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對(duì)來(lái)源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過(guò)些什么書(shū)？《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書(shū)寫(xiě)的？他和戲院和同行的關(guān)系如何？哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說(shuō)法？……為了解決這些問(wèn)題，學(xué)者們個(gè)個(gè)埋頭于灰封蟲(chóng)咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國(guó)人說(shuō)的考據(jù)學(xué)。這門(mén)課的教授只做這種功夫，對(duì)我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身，他并不過(guò)問(wèn)。從美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們?cè)撊绾慰创@種考據(jù)工作呢？

④考據(jù)所得的是歷史的知識(shí)，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說(shuō)，版本、來(lái)源以及作者生平都是題外事，因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。但就了解說(shuō)，這些歷史的知識(shí)卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系；要了解《飲酒》詩(shī)，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見(jiàn)南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒(méi)有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯(cuò)誤。第一種錯(cuò)誤是穿鑿附會(huì)。他們以為作者字字有來(lái)歷，便拉史實(shí)來(lái)附會(huì)它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實(shí)的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯(cuò)誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專(zhuān)家，把一席菜的來(lái)源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對(duì)于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來(lái)咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來(lái)，考據(jù)就是一種文學(xué)批評(píng)。但是一般人所謂的文學(xué)批評(píng)，意義實(shí)不僅如此。文學(xué)批評(píng)學(xué)者向來(lái)有派別的不同，所認(rèn)識(shí)的文學(xué)批評(píng)的意義也不一致。區(qū)分起來(lái)，除開(kāi)上述幫助了解的文學(xué)批評(píng)，主要還有兩類(lèi)。

⑦第一類(lèi)是法官式的文學(xué)批評(píng)。法官要有法，也便是紀(jì)律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來(lái)衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語(yǔ)說(shuō)：亞里士多德明明說(shuō)過(guò)壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白？但文藝是創(chuàng)造的，誰(shuí)能拿死紀(jì)律來(lái)限制活作品？

⑧第二類(lèi)就是近代法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。這一派學(xué)者可說(shuō)是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫(xiě)出來(lái)。法朗士說(shuō)：依我看來(lái)，文學(xué)批評(píng)和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說(shuō)；一切小說(shuō)，精密地說(shuō)起來(lái)，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評(píng)家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)。這是印象派文學(xué)批評(píng)家的信條。他們主張，文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。

⑨法官式的文學(xué)批評(píng)所持的是批評(píng)的態(tài)度，印象派的文學(xué)批評(píng)所持的是欣賞的態(tài)度，它們是相反的。批評(píng)的態(tài)度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評(píng)的態(tài)度須用反省的理解；欣賞的態(tài)度則全憑直覺(jué)。批評(píng)的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把我放在作品之外去評(píng)判它的美丑；欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見(jiàn)，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評(píng)的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。

⑩我是傾向于印象派的，不過(guò)我也明白它的缺點(diǎn)。比如看一幅畫(huà)，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價(jià)值是否相同呢？我小時(shí)候歡喜讀《花月痕》【注】一類(lèi)的東西，現(xiàn)在想來(lái)不禁赧顏，究竟是從前對(duì)還是現(xiàn)在對(duì)呢？文藝雖無(wú)普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個(gè)道理。遇見(jiàn)一個(gè)作品，只說(shuō)我覺(jué)得好還不夠，還應(yīng)說(shuō)出覺(jué)得好的道理。

總之，考據(jù)、批評(píng)都不是欣賞，但是欣賞卻不可無(wú)考據(jù)與批評(píng)。有的人太看重考據(jù)和批評(píng)的功夫，有的人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯(cuò)誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長(zhǎng)篇小說(shuō)，情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫(huà)線的詞語(yǔ)現(xiàn)身說(shuō)法在文中是指（）

A.用法官式的文學(xué)批評(píng)預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來(lái)對(duì)文學(xué)進(jìn)行批評(píng)

C.遇見(jiàn)一個(gè)作品，說(shuō)出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來(lái)表達(dá)自己的思想

21.最后一段中疊成‘方塊字’使字?jǐn)?shù)增加，造成字無(wú)定量所要表達(dá)的意思是（）

A.把復(fù)合符號(hào)拆開(kāi)作線性排列，不疊成方塊字，書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代漢語(yǔ)只需800個(gè)符號(hào)就夠了

B.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疊成方塊字，使?jié)h字?jǐn)?shù)量發(fā)生了增減

C.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疊成方塊字，增加了許多字?jǐn)?shù)，但也有限制的

D.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的疊成方塊字，增加了許多字?jǐn)?shù)，造成我們無(wú)法確切計(jì)算漢字的字?jǐn)?shù)

參考答案

1.DD報(bào)告是匯報(bào)工作和反映情況，一般在工作結(jié)束或工作告一階段以及情況發(fā)生之后才能行文；請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，必須在工作或活動(dòng)開(kāi)展之前行文，不允許擅自行事之后再作請(qǐng)示

2.C

3.DD其身正，不令而行；其身不正，雖令不從出自《論語(yǔ)·子路》

4.A

5.B陶淵明是東晉著名詩(shī)人，是我國(guó)最早大量創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人。其作品多表現(xiàn)自己田園生活的怡然自得之樂(lè)，被稱(chēng)為古今隱逸詩(shī)人之宗

6.舒慶春

7.叢菊兩開(kāi)他日淚

8.風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊

9.嘆年來(lái)蹤跡

10.左傳

11.N×塑造人物形象是小說(shuō)創(chuàng)作的中心。小說(shuō)是通過(guò)人物形象的塑造來(lái)概括地反映社會(huì)面貌的文學(xué)體裁

12.N

13.Y

14.Y√《吶喊》《彷徨》《故事新編》三部書(shū)都是魯迅的小說(shuō)集

15.Y

16.《諫逐客書(shū)》開(kāi)篇點(diǎn)題：逐客為過(guò)。第二段列舉先王成功事例，皆以客之功，暗示今日逐客之非。第三段鋪陳秦王重物、色、樂(lè)而輕人之作為，指出此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)，抓住了逐客的要害。第四段從理論的高度出發(fā)，正反兩方面闡述，得出結(jié)論：求國(guó)無(wú)危，不可得也，照應(yīng)開(kāi)頭，突出論點(diǎn)

17.馮至的《蛇》是一首吟詠愛(ài)情的寂寞的詩(shī)作，詩(shī)人借助蛇這一象征意象的游走、鄉(xiāng)思、歸來(lái)，抒發(fā)了抒情主人公我對(duì)姑娘懷有熱烈的單戀情思。這里的蛇是詩(shī)人采用遠(yuǎn)取譬的手法為單戀的寂寞尋找到的客觀對(duì)應(yīng)物，詩(shī)中的蛇實(shí)際上就是愛(ài)的同義語(yǔ)

18.CC若壅其口，其與能幾何？的意思為如果堵塞百姓的口，還有多少人能擁護(hù)你呢

19.細(xì)節(jié)描寫(xiě)。它說(shuō)明封建傳統(tǒng)還在禁錮著年輕的一代

20.DD