人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件

啟蒙運(yùn)動

——穿越時空的邂逅一、概況理性啟蒙二、探尋理性之源三、構(gòu)建理性社會四、展現(xiàn)理性力量五、審視理性精神啟蒙運(yùn)動1一、概況：理性啟蒙【概況梳理】啟蒙運(yùn)動：17世紀(jì)起源于，18世紀(jì)在進(jìn)入高潮的歐洲新興資產(chǎn)階級以為核心，批判和動。

理性就是指人自己思考，運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識、判斷和理解事物的能力。它只承認(rèn)人的理性而不承認(rèn)神的意旨。

英國法國“理性主義”專制王權(quán)教會主義，追求民主、平等，構(gòu)建資產(chǎn)階級理性王國思想解放運(yùn)理性思考建立科學(xué)民主社會迷信無知的封建專制社會啟蒙運(yùn)動時期是一個理性時代。一、概況：理性啟蒙【概況梳理】啟蒙運(yùn)動：17世紀(jì)起源于2二、探尋理性之源橘園美術(shù)館二、探理性之源17、18世紀(jì)法國資本主義經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)，新興資產(chǎn)階級不斷壯大，他們要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強(qiáng)烈。二、探尋理性之源橘園美術(shù)館二、探理性之源17、13巴黎圣母院

凡爾賽宮二、探理性之源巴黎圣母院凡爾賽宮二、探理性之源4路易十四“朕即國家”深受壓迫的法國農(nóng)民二、探理性之源

天主教會和封建君主專制嚴(yán)重束縛了人民的思想。新興資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟(jì)上處于被壓制地位，他們與封建統(tǒng)治和天主教會矛盾日益尖銳。路易十四“朕即國家”深受壓迫的法國農(nóng)民二、探理性之源52022/12/10

笛卡爾大學(xué)

創(chuàng)立幾何坐標(biāo)體系公式而被認(rèn)為是解析幾何之父，提出了“普遍懷疑”的主張，被譽(yù)為“近代科學(xué)的始祖”。二、探理性之源近代自然科學(xué)的發(fā)展，為啟蒙運(yùn)動提供了銳利的武器人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)2022/12/10笛卡爾大學(xué)創(chuàng)立幾何坐標(biāo)體6【探究一】讀課本并結(jié)合上述材料分析啟蒙運(yùn)動出現(xiàn)的原因？

這些哲人……相信不僅存在控制著物質(zhì)世界的自然法則，也存在著控制著人類社會的自然法則。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

1、經(jīng)濟(jì)上：

17/18世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展2、政治上：歐洲資產(chǎn)階級力量日益壯大，強(qiáng)烈要求擺脫封建專制統(tǒng)治和天主教會的壓迫制統(tǒng)治3、思想上：文藝復(fù)興和宗教改革解放了人民的思想4、文化上：自然科學(xué)迅猛發(fā)展，提供了銳利的武器

提示：經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)【探究一】讀課本并結(jié)合上述材料分析啟蒙運(yùn)動出現(xiàn)的原因？7

先賢祠伏爾泰墓三、構(gòu)建理性社會人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)先賢祠伏爾泰墓三、構(gòu)建理性社會人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課8

盧梭墓人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。三、構(gòu)建理性社會人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)盧梭墓人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。三、構(gòu)建理性社會人教9

孟德斯鳩故居（圣多米尼克路）三、構(gòu)建理性社會人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)孟德斯鳩故居三、構(gòu)建理性社會人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)10三、建構(gòu)理性社會材料1：“人類最寶貴的財產(chǎn)——自由，自由只存在于依靠法律進(jìn)行統(tǒng)治的地方,…在法律面前人人都享有平等的權(quán)利。材料2：“教皇是“兩足禽獸”,是迷信的惡魔和狂妄的九頭蛇，傳教士是“文明的惡棍”，…現(xiàn)存社會的一切災(zāi)難都來源于無知，而無知是教會造成的。材料3：“難道農(nóng)民兒子生來頸上帶著項(xiàng)圈，而貴族兒子生來腿上帶著踢馬刺嗎？一切享受各種天然能力的人，顯然是平等的?！薄绢I(lǐng)袖人物——伏爾泰】自由、法律面前人人平等、天賦人權(quán)；抨擊天主教會【探究二】根據(jù)上述材料并結(jié)合有關(guān)知識試分析伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩的思想觀點(diǎn)？人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)三、建構(gòu)理性社會材料1：“人類最寶貴的財產(chǎn)——自由，自由只存11【激進(jìn)的民主主義者——盧梭】材料7：由于私有制和法律的建立，不平等最終變得根深蒂固而成為合法的了。材料8：必須建立一個全新的契約，這不是統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之間的契約，而是全體人民之間的鍥約。通過社會契約，人民建立一個自己管理自己的政府。這個政府的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是希臘城邦似的公民大會，人民都有參政權(quán)力，因此人民服從政府就是服從自己。①反對君主專制和財產(chǎn)私有；②人民主權(quán)，提出社會契約論三、建構(gòu)理性社會人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)【激進(jìn)的民主主義者——盧梭】材料7：由于私有制和法律的建立，12【杰出代表——孟德斯鳩】材料4：絕對的權(quán)力將導(dǎo)致絕對的腐敗。腐敗是專制政體的宿命，因?yàn)樯莩薮嬖谟趯Ｖ票举|(zhì)之中。材料5：當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人和同一個機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了……如果司法權(quán)不同立法權(quán)分立，自由就不存在了。材料6：自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。①反對君主專制；②提出“三權(quán)分立”學(xué)說；③認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)三、建構(gòu)理性社會人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)【杰出代表——孟德斯鳩】材料4：絕對的權(quán)力將導(dǎo)致絕對的腐敗。13

巴士底獄遺址四、展現(xiàn)理性力量人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)巴士底獄遺址四、展現(xiàn)理性力量人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件14

1789年7月攻占巴士底獄法國大革命爆發(fā)四、展現(xiàn)理性力量人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)1789年7月攻占巴士底獄四、展現(xiàn)理性力量15四、展現(xiàn)理性力量材料1：?

第一條就權(quán)利而言，人人生而自由、平等，且始終如此。

?第二條任何政治結(jié)合的目的都在于保護(hù)人的自然的和不可動搖的權(quán)利。這些權(quán)利即自由、財產(chǎn)、安全及反抗壓迫。

?第四條自由就是指有權(quán)從事一切無害于他人的行為…

?第十一條…各個公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規(guī)定的情況下，應(yīng)對濫用此項(xiàng)自由負(fù)擔(dān)

——《人權(quán)與公民權(quán)宣言》

【有獎問答】以下各條約中的這些條款分別體現(xiàn)了人民什么愿?體現(xiàn)啟蒙思想家的哪些主張？并且批判和否定了舊制度下社會的什么現(xiàn)象?第1條中，可以看到天賦人權(quán)、自由平等的觀念。否定了舊制度神權(quán)至上理論和森嚴(yán)的等級差別。明確了人的平等地位和權(quán)利。第2條中，體現(xiàn)了社會契約理論、天賦人權(quán)理論和自由和平等理論。否定了舊制度下的君主專制和不平等的等級制度。明確了私有財產(chǎn)神圣不可侵犯、主權(quán)在民的原則。第4條解釋了自由的定義，即自由是一種有序地、理性的、受法律保護(hù)，同時也受法律界定的權(quán)利。第11條強(qiáng)調(diào)了言論、著述和出版的自由，反對君主專制和教會的思想控制。

《人權(quán)宣言》人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)四、展現(xiàn)理性力量材料1：?第一條就權(quán)利而言，人人生而自由、16

美國獨(dú)立戰(zhàn)爭四、展現(xiàn)理性力量?“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的，造物主賦予其某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！绹?787年憲法》?1787年憲法強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國家權(quán)利，又在權(quán)利結(jié)構(gòu)中突出“分權(quán)與制衡”的原則，以避免權(quán)力過于集中，體現(xiàn)了一定的民主精神。其內(nèi)容是：立法、司法與行政權(quán)三權(quán)分立。分權(quán)制衡的核心精神在于權(quán)力平衡。

——美國《1787年憲法》

天賦人權(quán)、自由平等

分權(quán)制衡、三權(quán)分立人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭四、展現(xiàn)理性力量?“我們認(rèn)為這些真理是不17【理性批判大師——康德】材料1：“人，實(shí)際上一切有理性者。人所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志任意利用的工具。在他的一切行為上，總要把人當(dāng)作目的?！薄档拢骸秱惱韺W(xué)的形而上學(xué)的基本原理》材料2：啟蒙運(yùn)動就是人類脫離自己加之于自己的不成熟狀態(tài)?！仨氂肋h(yuǎn)有公開運(yùn)用自己理性的自由，并且唯有它才能帶來人類的啟蒙?！档隆洞饛?fù)這個問題：“什么是啟蒙運(yùn)動?”》①強(qiáng)調(diào)人的重要性，人就是人，不是達(dá)到任何目的的工具。②理性判斷，思想自由。對啟蒙運(yùn)動做了經(jīng)典總結(jié)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)【理性批判大師——康德】材料1：“人，實(shí)際上一切有理性者。人18小結(jié)一：啟蒙運(yùn)動一、背景。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想二、內(nèi)容。1、法國三位啟蒙思想家的思想主張異同點(diǎn)同：反君主專制和天主教會，提倡自由、民主、平等異：主要是對未來政治設(shè)想不同

盧梭主張人民主權(quán)，民主共和制；孟德斯鳩和伏爾泰則都主張君主立憲制2、德意志思想家康德：獨(dú)立思考，理性判斷；主權(quán)屬于人民；自由也要自律。三、影響。1.為歐美資產(chǎn)階級革命和廣大亞非拉地區(qū)的反封建反侵略斗爭做了有力的思想準(zhǔn)備；（政治）2.為近代資本主義國家政治體制的構(gòu)建和法制的完善奠定了理論基礎(chǔ)（政治）3.傳播了人文精神，促進(jìn)了思想的進(jìn)一步解放。（思想）4.推動了資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展（經(jīng)濟(jì)）人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)小結(jié)一：啟蒙運(yùn)動一、背景。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想二、內(nèi)容。119五、審視理性精神【探究三】康德說：“我們的時代是一個批判的時代，一切事物都必須接受批判。”結(jié)合啟蒙運(yùn)動的思想，審視現(xiàn)實(shí)，談?wù)劷裉斓闹袊€需要存在“理性的啟蒙”嗎？

搶雙黃連的場景

“啟蒙”的確是個好東西，而且是需要延續(xù)的，因?yàn)樾聳|西不斷出現(xiàn)……至少在中國，我們還需要“啟蒙”。

——陳樂民《歐洲文明十五講》在今天的中國社會，伏爾泰式的啟蒙已經(jīng)完成，康德式的啟蒙剛剛開始。

——李秋零（《康德全集》編譯者、中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授）

啟蒙永不過時理性價值永恒人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)五、審視理性精神【探究三】康德說：“我們的時代是一個批判的時20西方人文主義思想發(fā)展的簡要?dú)v程1、人文主義思想的起源

2、人文主義的興起3、人文主義的進(jìn)一步傳播和發(fā)展

4、人文主義的成熟與進(jìn)一步弘揚(yáng)（前5世紀(jì)古希臘）（14、15世紀(jì)～17世紀(jì)初）（16世紀(jì)）

智者學(xué)派：人是萬物的尺度

蘇格拉底：美德即知識、有思想力的人是萬物的尺度

要求沖破封建神學(xué)思想的束縛

要求擺脫天主教會的精神獨(dú)裁和經(jīng)濟(jì)掠奪

要求推翻專制王權(quán)、天主教教權(quán)，建立資產(chǎn)階級“理性王國”人文主義理性主義人人性人權(quán)人文主義逐漸成為西方主流思想(17-18世紀(jì))人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)西方人文主義思想發(fā)展的簡要?dú)v程1、人文主義思想的起源（前5世21小試牛刀：1、雕塑家羅丹參觀博物館，面對一些人物塑像時，曾有感而發(fā)說：“瞧！伏爾泰對面的盧梭，目光中含有無限精微氣息，那是十八世紀(jì)諸人物的共同性格?！边@里的“十八世紀(jì)諸人物的共同性格”主要是指（）A.提倡歸納或?qū)嶒?yàn)的方法，推翻各種定律和學(xué)說B.以理性的方法，思考人類社會的現(xiàn)象C.尊崇人文主義，否定天主教的教規(guī)D.傾向自由民主，反對君主政體B2、路易十六在監(jiān)獄中閱讀了啟蒙思想家的著作后，感嘆道：“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國！”以下理解準(zhǔn)確的是（）A.啟蒙運(yùn)動為資產(chǎn)階級革命做了思想動員B.伏爾泰和盧梭都徹底否定了君主制C.啟蒙運(yùn)動直接推翻了法國的封建制度D.盧梭的思想推動了法國大革命的爆發(fā)A人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)小試牛刀：1、雕塑家羅丹參觀博物館，面對一些人物塑像時，曾有223、盧梭被譽(yù)為宣傳理性至上最為激進(jìn)的民主主義者，因?yàn)樗J(rèn)為A.人民有權(quán)推翻暴君，實(shí)現(xiàn)“主權(quán)在民”B.教皇是“兩足禽獸”，人民應(yīng)當(dāng)推翻教皇C.教士貪婪成性，人民應(yīng)當(dāng)粉碎教會D.現(xiàn)存制度壓制自由，應(yīng)當(dāng)重建開明制度A4、孟德斯鳩認(rèn)為，共和政體是全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的政體；君主政體是由單獨(dú)一個人遵照固定的和確立了的法律執(zhí)政；專制政體是按一個人的意志行使權(quán)力。他主張實(shí)行的政體是

A．民主共和B．貴族共和C．君主立憲D．君主專制C人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)3、盧梭被譽(yù)為宣傳理性至上最為激進(jìn)的民主主義者，因?yàn)樗J(rèn)為23啟蒙運(yùn)動

——穿越時空的邂逅一、概況理性啟蒙二、探尋理性之源三、構(gòu)建理性社會四、展現(xiàn)理性力量五、審視理性精神啟蒙運(yùn)動24一、概況：理性啟蒙【概況梳理】啟蒙運(yùn)動：17世紀(jì)起源于，18世紀(jì)在進(jìn)入高潮的歐洲新興資產(chǎn)階級以為核心，批判和動。

理性就是指人自己思考，運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識、判斷和理解事物的能力。它只承認(rèn)人的理性而不承認(rèn)神的意旨。

英國法國“理性主義”專制王權(quán)教會主義，追求民主、平等，構(gòu)建資產(chǎn)階級理性王國思想解放運(yùn)理性思考建立科學(xué)民主社會迷信無知的封建專制社會啟蒙運(yùn)動時期是一個理性時代。一、概況：理性啟蒙【概況梳理】啟蒙運(yùn)動：17世紀(jì)起源于25二、探尋理性之源橘園美術(shù)館二、探理性之源17、18世紀(jì)法國資本主義經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)，新興資產(chǎn)階級不斷壯大，他們要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強(qiáng)烈。二、探尋理性之源橘園美術(shù)館二、探理性之源17、126巴黎圣母院

凡爾賽宮二、探理性之源巴黎圣母院凡爾賽宮二、探理性之源27路易十四“朕即國家”深受壓迫的法國農(nóng)民二、探理性之源

天主教會和封建君主專制嚴(yán)重束縛了人民的思想。新興資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟(jì)上處于被壓制地位，他們與封建統(tǒng)治和天主教會矛盾日益尖銳。路易十四“朕即國家”深受壓迫的法國農(nóng)民二、探理性之源282022/12/10

笛卡爾大學(xué)

創(chuàng)立幾何坐標(biāo)體系公式而被認(rèn)為是解析幾何之父，提出了“普遍懷疑”的主張，被譽(yù)為“近代科學(xué)的始祖”。二、探理性之源近代自然科學(xué)的發(fā)展，為啟蒙運(yùn)動提供了銳利的武器人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)2022/12/10笛卡爾大學(xué)創(chuàng)立幾何坐標(biāo)體29【探究一】讀課本并結(jié)合上述材料分析啟蒙運(yùn)動出現(xiàn)的原因？

這些哲人……相信不僅存在控制著物質(zhì)世界的自然法則，也存在著控制著人類社會的自然法則。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

1、經(jīng)濟(jì)上：

17/18世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展2、政治上：歐洲資產(chǎn)階級力量日益壯大，強(qiáng)烈要求擺脫封建專制統(tǒng)治和天主教會的壓迫制統(tǒng)治3、思想上：文藝復(fù)興和宗教改革解放了人民的思想4、文化上：自然科學(xué)迅猛發(fā)展，提供了銳利的武器

提示：經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)【探究一】讀課本并結(jié)合上述材料分析啟蒙運(yùn)動出現(xiàn)的原因？30

先賢祠伏爾泰墓三、構(gòu)建理性社會人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)先賢祠伏爾泰墓三、構(gòu)建理性社會人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課31

盧梭墓人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。三、構(gòu)建理性社會人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)盧梭墓人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。三、構(gòu)建理性社會人教32

孟德斯鳩故居（圣多米尼克路）三、構(gòu)建理性社會人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)孟德斯鳩故居三、構(gòu)建理性社會人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)33三、建構(gòu)理性社會材料1：“人類最寶貴的財產(chǎn)——自由，自由只存在于依靠法律進(jìn)行統(tǒng)治的地方,…在法律面前人人都享有平等的權(quán)利。材料2：“教皇是“兩足禽獸”,是迷信的惡魔和狂妄的九頭蛇，傳教士是“文明的惡棍”，…現(xiàn)存社會的一切災(zāi)難都來源于無知，而無知是教會造成的。材料3：“難道農(nóng)民兒子生來頸上帶著項(xiàng)圈，而貴族兒子生來腿上帶著踢馬刺嗎？一切享受各種天然能力的人，顯然是平等的?！薄绢I(lǐng)袖人物——伏爾泰】自由、法律面前人人平等、天賦人權(quán)；抨擊天主教會【探究二】根據(jù)上述材料并結(jié)合有關(guān)知識試分析伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩的思想觀點(diǎn)？人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)三、建構(gòu)理性社會材料1：“人類最寶貴的財產(chǎn)——自由，自由只存34【激進(jìn)的民主主義者——盧梭】材料7：由于私有制和法律的建立，不平等最終變得根深蒂固而成為合法的了。材料8：必須建立一個全新的契約，這不是統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之間的契約，而是全體人民之間的鍥約。通過社會契約，人民建立一個自己管理自己的政府。這個政府的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是希臘城邦似的公民大會，人民都有參政權(quán)力，因此人民服從政府就是服從自己。①反對君主專制和財產(chǎn)私有；②人民主權(quán)，提出社會契約論三、建構(gòu)理性社會人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)【激進(jìn)的民主主義者——盧梭】材料7：由于私有制和法律的建立，35【杰出代表——孟德斯鳩】材料4：絕對的權(quán)力將導(dǎo)致絕對的腐敗。腐敗是專制政體的宿命，因?yàn)樯莩薮嬖谟趯Ｖ票举|(zhì)之中。材料5：當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人和同一個機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了……如果司法權(quán)不同立法權(quán)分立，自由就不存在了。材料6：自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。①反對君主專制；②提出“三權(quán)分立”學(xué)說；③認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)三、建構(gòu)理性社會人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)【杰出代表——孟德斯鳩】材料4：絕對的權(quán)力將導(dǎo)致絕對的腐敗。36

巴士底獄遺址四、展現(xiàn)理性力量人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)巴士底獄遺址四、展現(xiàn)理性力量人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件37

1789年7月攻占巴士底獄法國大革命爆發(fā)四、展現(xiàn)理性力量人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)1789年7月攻占巴士底獄四、展現(xiàn)理性力量38四、展現(xiàn)理性力量材料1：?

第一條就權(quán)利而言，人人生而自由、平等，且始終如此。

?第二條任何政治結(jié)合的目的都在于保護(hù)人的自然的和不可動搖的權(quán)利。這些權(quán)利即自由、財產(chǎn)、安全及反抗壓迫。

?第四條自由就是指有權(quán)從事一切無害于他人的行為…

?第十一條…各個公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規(guī)定的情況下，應(yīng)對濫用此項(xiàng)自由負(fù)擔(dān)

——《人權(quán)與公民權(quán)宣言》

【有獎問答】以下各條約中的這些條款分別體現(xiàn)了人民什么愿?體現(xiàn)啟蒙思想家的哪些主張？并且批判和否定了舊制度下社會的什么現(xiàn)象?第1條中，可以看到天賦人權(quán)、自由平等的觀念。否定了舊制度神權(quán)至上理論和森嚴(yán)的等級差別。明確了人的平等地位和權(quán)利。第2條中，體現(xiàn)了社會契約理論、天賦人權(quán)理論和自由和平等理論。否定了舊制度下的君主專制和不平等的等級制度。明確了私有財產(chǎn)神圣不可侵犯、主權(quán)在民的原則。第4條解釋了自由的定義，即自由是一種有序地、理性的、受法律保護(hù)，同時也受法律界定的權(quán)利。第11條強(qiáng)調(diào)了言論、著述和出版的自由，反對君主專制和教會的思想控制。

《人權(quán)宣言》人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)四、展現(xiàn)理性力量材料1：?第一條就權(quán)利而言，人人生而自由、39

美國獨(dú)立戰(zhàn)爭四、展現(xiàn)理性力量?“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的，造物主賦予其某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。——美國《1787年憲法》?1787年憲法強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國家權(quán)利，又在權(quán)利結(jié)構(gòu)中突出“分權(quán)與制衡”的原則，以避免權(quán)力過于集中，體現(xiàn)了一定的民主精神。其內(nèi)容是：立法、司法與行政權(quán)三權(quán)分立。分權(quán)制衡的核心精神在于權(quán)力平衡。

——美國《1787年憲法》

天賦人權(quán)、自由平等

分權(quán)制衡、三權(quán)分立人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭四、展現(xiàn)理性力量?“我們認(rèn)為這些真理是不40【理性批判大師——康德】材料1：“人，實(shí)際上一切有理性者。人所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志任意利用的工具。在他的一切行為上，總要把人當(dāng)作目的?！薄档拢骸秱惱韺W(xué)的形而上學(xué)的基本原理》材料2：啟蒙運(yùn)動就是人類脫離自己加之于自己的不成熟狀態(tài)?！仨氂肋h(yuǎn)有公開運(yùn)用自己理性的自由，并且唯有它才能帶來人類的啟蒙。——康德《答復(fù)這個問題：“什么是啟蒙運(yùn)動?”》①強(qiáng)調(diào)人的重要性，人就是人，不是達(dá)到任何目的的工具。②理性判斷，思想自由。對啟蒙運(yùn)動做了經(jīng)典總結(jié)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)【理性批判大師——康德】材料1：“人，實(shí)際上一切有理性者。人41小結(jié)一：啟蒙運(yùn)動一、背景。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想二、內(nèi)容。1、法國三位啟蒙思想家的思想主張異同點(diǎn)同：反君主專制和天主教會，提倡自由、民主、平等異：主要是對未來政治設(shè)想不同

盧梭主張人民主權(quán)，民主共和制；孟德斯鳩和伏爾泰則都主張君主立憲制2、德意志思想家康德：獨(dú)立思考，理性判斷；主權(quán)屬于人民；自由也要自律。三、影響。1.為歐美資產(chǎn)階級革命和廣大亞非拉地區(qū)的反封建反侵略斗爭做了有力的思想準(zhǔn)備；（政治）2.為近代資本主義國家政治體制的構(gòu)建和法制的完善奠定了理論基礎(chǔ)（政治）3.傳播了人文精神，促進(jìn)了思想的進(jìn)一步解放。（思想）4.推動了資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展（經(jīng)濟(jì)）人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)人教版必修三第7課啟蒙運(yùn)動課件(共23張PPT)小結(jié)一：啟蒙運(yùn)動一、背景。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想二、內(nèi)容。142五、審視理性精神【探究三】康德說：“我們的時代是一個批判的時代，一切事物都必須接受批判?！苯Y(jié)合啟蒙運(yùn)動的思想，審視現(xiàn)實(shí)，談?wù)劷裉斓闹袊€需要存在“理性的啟蒙”嗎？

搶雙黃連的場景

“啟蒙”的確是個好東西，而且是需要延續(xù)的，因?yàn)樾聳|西不斷出現(xiàn)……至少在中國，我們還需要“啟蒙”。

——陳樂民《歐洲文明十五講》在今天的中國社會，伏爾泰式的啟蒙已經(jīng)完成，康德式的啟蒙剛剛開始。

——李秋零（《康德全集》編譯者、中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授）