魯迅《祝福》課件

魯迅祝福

魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。

1918年5月，他第一次用“魯迅”為筆名，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。魯迅簡介祝福魯迅作品小說集：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩集：《野草》雜文集：《華蓋集》、《而已集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》《吶喊》主要作品：《狂人日記》、《孔乙已》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》《彷徨》主要作品：《祝?！?、《傷逝》、《在酒樓上》祝福何為“祝?！?？

“祝?！笔桥f時浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請?zhí)焐窈妥孀谙碛?，感謝他們保佑當(dāng)年“平安”，并祈求來年幸福。祝福生字詞寒暄（xuān）銀鐲（zhuó）子煙靄（ǎi）瓦楞（léng）朱拓（tà）陳摶（tuán）瘦削（xuē）間（jiàn）或一輪詫（chà）異悚（sǒng）然躊（chóu）躕（chú）不更（gēng）事謬（miù）種儼（yǎn）然新正（zhēng）荸（bí）薺（qí）草窠（kē）里馴（xùn）熟桌幃（wéi）訕訕（shàn）怔怔（zhèng）蹙（cù）縮炮（páo）烙（luò）蹣（pán）跚（shān）情節(jié)梳理閱讀全文，思考下列問題：1、按故事“序幕—開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲”的順序把全文分為六部分；2、本文采用的敘述方式是什么？起到什么樣的作用？祝福情節(jié)——內(nèi)容——順序序幕（1-2）——寫祝福景象與魯四老爺結(jié)局（3-33）——祥林嫂寂然死去開端（34-53）——祥林嫂初到魯鎮(zhèn)發(fā)展（54-65）——祥林嫂被賣改嫁高潮(66-111）——祥林嫂再到魯鎮(zhèn)尾聲（112）——魯鎮(zhèn)祝福景象和“我”的無奈倒敘祝?！耙獦O節(jié)省地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛”——魯迅找出文中祥林嫂三次肖像描寫，回答以下問題：1、三次描寫有何變化？2、祥林嫂向“我”提出什么疑問，說明了什么？3、由此可以看出祥林嫂是一個怎樣的人呢？祝福祥林嫂向“我”提出什么疑問，說明了什么？祥林嫂的三個問題有一個核心：死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛和賀老六見面，又希望其無，因為害怕被鋸成兩半。這是長期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)?，卻得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對整個傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。三十一二歲近秋到土地廟捐門檻。冬季祭祖時節(jié)，仍不讓她拿酒杯和筷子。

三十二三歲頭發(fā)花白，記憶尤其壞。

三十三四歲可能被趕出魯四老爺家。

三十五六歲淪落為乞丐。

三十七八歲臘月二十四夜里或二十五凌晨離開人世。祝福祝福立春之日,丈夫死亡孟春之日,被賣改嫁暮春之日,痛失愛子既春之日,淪為乞丐迎春之日,一命歸天一個沒有春天的女人祝福概括祥林嫂的形象：善良，本分，勤勞，拼命硬干的勞動婦女，有決斷而且勇敢行動（逃出自立），不逆來順受（抗婚），思想圓通，能面對現(xiàn)實（在婚后不死守貞節(jié)），追求正常人的生活（捐門檻贖罪）。祥林嫂有強(qiáng)烈的生的愿望，有勤勞、淳樸、堅忍的性格，同時又是一個被踐踏、愚弄的典型，以至被舊社會所吞噬。祝福誰是兇手？祝福魯四老爺？因為他剝削了祥林嫂……祥林嫂的婆婆？因為她強(qiáng)賣了祥林嫂……柳媽？因為她的“地獄之說”加重了祥林嫂的精神負(fù)擔(dān)……“我”？因為我的無能，無法解答祥林嫂的疑問……支持她婆家把她搶回，自私偽善，冷酷無情，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。迂腐保守尊崇理學(xué)和孔孟之道告誡四嬸，不讓祥林嫂在祝福時沾手。死后罵她是個“謬種”“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢?！?“可惡！然而……”三次皺眉,討厭祥林嫂是個寡婦大罵新黨“壽”字和“事理通達(dá)心氣和平”的對聯(lián)祝福祝福魯四老爺是當(dāng)時農(nóng)村地主階級的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守舊、反動，為人自私、冷酷，是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。人物分析柳媽祝福受壓迫的勞動婦女受封建禮教和封建迷信思想的毒害同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深淵善意地把陰司故事講給祥林嫂聽，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，救她跳出苦海，結(jié)果適得其反。臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可是還要給地主去幫工對祥林嫂改嫁時留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度祝福魯鎮(zhèn)看客魯鎮(zhèn)的人們祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時，人們“音調(diào)和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”對于她的故事，開始是同情，很快就感到厭煩，常打斷她的話，走開去，后來還故意用別的孩子去逗引她，戳她的痛處，對她進(jìn)行嘲弄。祥林嫂死后，短工“簡捷地說”“我說不清”“淡然地回答”，漠不關(guān)心。被封建思想支配，不覺悟。冷漠、無情，缺乏同情心家中一律忙,都在準(zhǔn)備著年年如此,家家如此的“祝?！贝蟮?。祝?！拔摇比牡木€索人物，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的；是一個具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象，不滿黑暗現(xiàn)實，憎惡魯四老爺，有鮮明的反封建思想傾向，同情祥林嫂，對她臨死提出的問題只作了含糊的回答，是為了不增加末路人的煩惱，但同時也顯出了“我”軟弱和無能的一面。祝福誰是兇手魯四老爺祥林嫂的婆婆柳媽“我”間接兇手誰是“幕后黑手”？祝福幕后黑手：吃人的封建禮教1、貞節(jié)餓死事小，失節(jié)事大從一而終2、秩序男尊女卑三綱五常3、三從婦女，服也三從四德4、祭祀清白、圣潔5、迷信鬼神、陰司、靈魂祝福何為“三綱五?！?、“三從四德”？三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱五常：仁、義、禮、智、信三從：未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子四德：指婦德、婦言、婦容、婦工（婦女的品德、辭令、儀態(tài)、女工）祝福生活風(fēng)俗之中看“魯鎮(zhèn)”魯鎮(zhèn)風(fēng)俗“祝福”1、（本家和朋友）也都沒有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著祝福。2、女人的臂膊都在水里浸得通紅……拜的卻只限于男人。3、年年如此，家家如此，———只要買得起福禮和爆竹之類的———今年自然也如此。

（封閉落后迷信守舊）（男尊女卑封建禮教）（封建意識根深蒂固）祥林嫂的死因概況誰是兇手魯鎮(zhèn)的社會環(huán)境封閉落后迷信傳統(tǒng)魯鎮(zhèn)的思想信條頑固守舊尊崇禮教魯鎮(zhèn)的待人處事態(tài)度冷漠無情麻木愚昧合謀殺害祥林嫂元兇幫兇封建禮教和封建迷信魯鎮(zhèn)人悲劇的祥林嫂祝福綜上所述：祥林嫂是被“吃人”的封建禮教給害死的！“人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂”------許壽裳拓展探究分析小說的自然環(huán)境小說共幾次寫到“祝福”？起到什么作用？為什么以“祝福”為題？祝福三次寫到“祝?！钡谝淮问敲鑼戞?zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?！钡那榫埃ǖ?、2段）：祝福是“魯鎮(zhèn)年終的大典”，富人們要在這一天“迎接福神，拜求來年一年的好運氣”，以便繼續(xù)他們貪得無厭的“幸福生活”，而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊在水里浸得通紅”，沒日沒夜地付出自己的艱辛。祝福第二次是對祥林嫂死后魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天的描寫。（第32段）：魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天渲染了悲涼沉寂的氣氛，烘托祥林嫂死后的凄涼和我的“沉痛”心情。中間的議論是反語，表現(xiàn)了我對這個黑暗社會的憎恨，最后一句的“舒暢”是憤激和沉痛之語。第三次是結(jié)尾通過“我”的感受對祝福景象的描寫（最后一段）：

這段景物描寫是由回憶到現(xiàn)實。第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子相照應(yīng)，渲染了熱鬧氣氛，同時反襯出祥林嫂慘死的悲涼。祝福祝福這篇小說敘述的是祥林嫂的悲劇故事，為什么不以“祥林嫂”為題，卻取名為“祝?！?？⑴小說從魯鎮(zhèn)的人們忙于準(zhǔn)備“祝?！钡谋尘伴_始，又以魯鎮(zhèn)上“祝?！钡谋衤曮@醒了正在回憶中的“我”結(jié)束。“祝?！笔沁@個悲慘故事的情節(jié)線索，故事情節(jié)的發(fā)展、人物的悲劇命運與祝福有著密切的關(guān)系；⑵“祝?！钡膱鼍盀槿宋锘顒?、事件發(fā)生提供了一個特殊的社會背景，在這“祝福”的風(fēng)情畫里，籠罩著封建禮教的濃重陰影，這也是人物悲劇性生活的社會環(huán)境；在舊社會，勞動人民無?？勺?，無?？裳?，而祥林嫂正是因為這祝福而逼上絕境的。祝福⑶一般情況下，提到“祝福”，往往使人們感覺到的是一股濃濃的情誼――親情、友情，和祥和喜慶的氣氛，而在這篇小說中，作者巧妙地把祥林嫂悲劇命運中的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝?！边@一特定環(huán)境里，祥林嫂死在“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”的祝福聲中。以“祝?！睘闃?biāo)題，就把“兇人的愚妄的歡呼”和“悲慘的弱者的呼號”，鮮明地擺到了讀者面前，形成強(qiáng)烈的對比，這就更能增強(qiáng)祥林嫂遭