教育學(xué)考研：外國(guó)教育史部分知識(shí)點(diǎn)匯總

月*二二凱程考研，為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)生引路!教育學(xué)考研：外國(guó)教育史部分知識(shí)點(diǎn)匯總【西歐近代教育思想】1.夸美紐斯的教育思想一一⑴教育的目的：教育要使人認(rèn)識(shí)世界上的一切事物，以便享受現(xiàn)世的幸福，并為永生做準(zhǔn)備，即宗教性和現(xiàn)實(shí)性的相結(jié)合，是他的民主主義思想的反映;(2)教育的作用：①教育是改造社會(huì)建設(shè)國(guó)家的手段②高度評(píng)價(jià)教育對(duì)人的作用，在他看來(lái)，人都是有一定天賦的，而這些天賦發(fā)展得如何，關(guān)鍵在于教育;(3)論教育適應(yīng)自然的原則：這是他教育體系的指導(dǎo)性原則，包括兩重含義①教育必須遵循自然界的普遍規(guī)律②教育必須適應(yīng)兒童本身心的特點(diǎn);(4)論普及教育和統(tǒng)一學(xué)制：“泛智”思想(就是使所有人都獲得“百科全書式的教育”)是夸美紐斯教育體系又一指導(dǎo)原則，也是其教育理論的核心，是他從事教育實(shí)踐和研究教育理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。主張教育對(duì)象普及化;主張全國(guó)統(tǒng)一學(xué)制，將教育分為四階段①母育學(xué)校(1-6歲)②國(guó)語(yǔ)學(xué)校(6-12歲)③拉丁文學(xué)校(12-18歲)④大學(xué)(18-24歲);(5)論學(xué)年制和班級(jí)授課制：①學(xué)年制，就是所有公立學(xué)校在一年之中只招一次學(xué)生，秋季始業(yè)，同時(shí)開(kāi)學(xué)，同時(shí)放假。一學(xué)年分四個(gè)學(xué)季，四次節(jié)假日;學(xué)校工作應(yīng)按年、按月、按日、按時(shí)安排妥切;學(xué)年終了時(shí)，通過(guò)考試同時(shí)升級(jí);②班級(jí)授課制，就是把不同年齡、不同知識(shí)水平的兒童，分成不同年級(jí)，通過(guò)班組進(jìn)行教學(xué)?？涿兰~斯斷定班級(jí)授課制的優(yōu)越性在于它擴(kuò)大了教育對(duì)象有利于普及教育;教師面對(duì)眾多的學(xué)生，工作興趣大增，工作熱情高漲，從而能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;在學(xué)生方面，大群的伴侶在一起，可以互相激勵(lì)，互相幫助;(6)論教學(xué)原則：①直觀性原則②自覺(jué)、主動(dòng)性原則③鞏固性原則④量力性原則(根據(jù)教育適應(yīng)自然提出，是教育史上第一個(gè)提出量力性原則的人⑤系統(tǒng)性和循序漸進(jìn)原則;(7)論道德教育：①重視道德教育，認(rèn)為德育比智育更重要②把世俗道德的培養(yǎng)從宗教中分離出來(lái);③把智慧、勇敢、節(jié)制、公正作為道德教育的內(nèi)容，還在德育中納入一個(gè)嶄新的概念即勞動(dòng)教育;④對(duì)于德育的方法，夸人提出盡早開(kāi)始正面教育;從行動(dòng)中養(yǎng)成道德行為的習(xí)慣;榜樣;教誨與規(guī)則;擇友;(8)教育管理思想：主張應(yīng)由國(guó)家來(lái)管理教育而不是教會(huì)，夸是歷史上第一個(gè)提出國(guó)家設(shè)置督學(xué)的人;(9)對(duì)夸的評(píng)價(jià)：《大教學(xué)論》是西方近代史上第一本獨(dú)立性態(tài)的教育學(xué)著作，《母育學(xué)?！肥俏鞣綒v史上第一本學(xué)前教育學(xué)著作;夸美紐斯以具自然適應(yīng)性原則，詳細(xì)地論述了教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循的規(guī)則，在總結(jié)前人基礎(chǔ)上第一個(gè)提出較為完整的教學(xué)原則體細(xì)，為改革教學(xué)做出的重大的貢獻(xiàn)在世界教育史上建立了功績(jī);但其思想仍是經(jīng)院哲學(xué)和機(jī)械唯物論相結(jié)合的產(chǎn)物，帶有宗教神秘主義的色彩2、盧梭的教育思想一一“教育史上的哥白尼”，西方教育思想的三大里程碑為柏拉圖的《理想國(guó)》、盧梭的《愛(ài)彌兒》和杜威的《民主主義和教育》；(1)自然教育理論：自然教育的核心是“歸于自然”，把所受的教育分為自然教育、人的教育和事物教育“自然教育”就是服從自然的法則，順應(yīng)兒童天性發(fā)展進(jìn)程，促進(jìn)兒童身心自然發(fā)展的教育(“消極教育");(2)自然教育的培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)“自然人”，即完全自由成長(zhǎng)、身心調(diào)和發(fā)達(dá)、能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會(huì)生活的一代新人;(3)自然教育的方法原則：①正確看待兒童②給兒童以充分的自由(遵循自然天性的教育。成人不干預(yù)、不灌輸、不壓制和讓兒童遵循自然率性發(fā)展)③自然后果法;(4)自然教育的教育階段：教育要符合兒童發(fā)展的年齡特征，根據(jù)年齡階段的分期，在不同時(shí)期所進(jìn)行的教育是不同的;①在嬰兒期(0-2歲)，主要是進(jìn)行體育，以身體養(yǎng)護(hù)為主;②在兒童期(2-12歲)，主要是進(jìn)行感覺(jué)教育，反對(duì)兒童在這一時(shí)第1頁(yè)共1頁(yè)月*二二凱程考研，為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)生引路!期讀書;③在少年期(12-15歲)，主要是進(jìn)行智育和勞動(dòng)教育;④在青年期(15-18歲)，主要是進(jìn)行道德教育;(5)公民教育理論：主張建立國(guó)家教育制度和培養(yǎng)良好的國(guó)家公民;(6)對(duì)自然主義的教育評(píng)價(jià)：高度尊重兒童的善良天性，批判當(dāng)時(shí)流行的教育思想和教育措施的荒謬，倡導(dǎo)自然教育和兒童本為的教育觀，但對(duì)兒童的天性過(guò)分影響化、過(guò)分強(qiáng)調(diào)兒童在活動(dòng)中的自然成長(zhǎng)、忽視社會(huì)的影響和人類文化傳統(tǒng)教育的作用，過(guò)高估計(jì)兒童的直接經(jīng)驗(yàn)，忽視學(xué)習(xí)系統(tǒng)的書本知識(shí)；隨著越來(lái)越多的人加入考研大軍，研究生就業(yè)問(wèn)題近年來(lái)也成為熱點(diǎn)話題。官方發(fā)布的研究生總體就業(yè)率高達(dá)95%以上，但有的專業(yè)首次就業(yè)率甚至低至5.56%。究竟什么才是真實(shí)的情況，也許永遠(yuǎn)也無(wú)法知道，但多幾個(gè)渠道了解信息，或許能在作決定時(shí)提供幫助。七成高校研究生就業(yè)率超95%凱程考研以“專業(yè)、負(fù)責(zé)、創(chuàng)新、分享”的辦學(xué)理念，突出"高命中率、強(qiáng)時(shí)效性、全面一條龍服務(wù)”的特色，成為考研學(xué)子選擇專業(yè)課輔導(dǎo)的首選。10年來(lái)已有千余位考生在凱程的幫助下順利考取全國(guó)著名高校，引發(fā)業(yè)界強(qiáng)烈關(guān)注。3.裴斯泰洛齊的教育思想一一⑴教育實(shí)踐活動(dòng)：1768年，他在蘇黎士附近的“新莊”，建立了一個(gè)試驗(yàn)農(nóng)場(chǎng);1774年，又在“新莊”辦起了一所孤兒院;1781年，寫了《林哈德與葛篤德》；1789年，受瑞士政府的委托，裴在斯坦茨建立了一所孤兒院;1799年，在布格多夫的幼兒學(xué)校任教，繼續(xù)進(jìn)行教學(xué)方法的研究。第二年寫了《葛篤德怎樣教育子女》一書;1805年將學(xué)校遷往伊弗東，建立了伊弗東學(xué)校，使其成為歐洲的教育圣地;(2)論教育目的：培養(yǎng)“完人”，教育的目的在于使人的一切天賦能力和力量全面和諧發(fā)展基于此，裴賦予德育、智育、體育以及勞動(dòng)教育以重要的意義;(3)論教育心理學(xué)化：第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”口號(hào)的教育家，教育心理學(xué)化具體要求是①將教育的目的和教育的理論指導(dǎo)置于兒童本性發(fā)展的自然法則的基礎(chǔ)上;②使得教學(xué)內(nèi)容的選擇和編制適合兒童的學(xué)習(xí)心理規(guī)律，即教學(xué)內(nèi)容心理學(xué)化;③教學(xué)原則和教學(xué)方法的心理學(xué)化;④調(diào)動(dòng)兒童的主動(dòng)性，讓他們進(jìn)行自我教育;(4)論要素教育：按照裴的觀點(diǎn)，任何事物都是由最基本的要素構(gòu)成的，兒童掌握了這些要素就能夠很到地學(xué)習(xí)。教育也應(yīng)從最基本、最簡(jiǎn)單的要素開(kāi)始，由易到難，循序漸進(jìn)，適合兒童的接受能力;①智育最基本的要素是數(shù)目、形狀、語(yǔ)言，培養(yǎng)這三種能力的學(xué)科是算數(shù)、幾何與語(yǔ)文;②體育的最基本的要素是關(guān)節(jié)活動(dòng);③德育最基本的要素是對(duì)母親的愛(ài);(5)建立初等學(xué)校各科教學(xué)法：裴斯泰洛齊從要素教育觀點(diǎn)出發(fā)，分析了小學(xué)各門學(xué)科的教學(xué)方法;(6)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合：裴不是第一個(gè)提出教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合思想的人，但卻是西方教育史上第一個(gè)將這一思想付諸實(shí)踐的教育家，并在自己的實(shí)踐活動(dòng)中推動(dòng)和發(fā)展這一思想①新莊“貧兒之家”時(shí)期(初步實(shí)驗(yàn)，只是一種單純的、機(jī)械的外部結(jié)合，教學(xué)與勞動(dòng)間無(wú)內(nèi)在意義的聯(lián)系);②斯坦茲孤兒院時(shí)期(以安排學(xué)習(xí)為主，參加手工勞動(dòng)為輔，但又強(qiáng)調(diào)二者的聯(lián)系與結(jié)合，深信教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合時(shí)培養(yǎng)人的重大教育意義，并認(rèn)為這是基于教育心理學(xué)化的教育途徑);(7)對(duì)裴的評(píng)價(jià)：①根據(jù)要素主義和教育心理化的要求，研究了小學(xué)學(xué)科教學(xué)法的方法，奠定了各科教學(xué)法的基礎(chǔ)，被譽(yù)為是“小學(xué)學(xué)科教學(xué)法奠基人”；②把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，反映了資本主義生產(chǎn)和手工業(yè)時(shí)代對(duì)教育和生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系的新要求，在一定程度上看到了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合對(duì)人的和諧發(fā)展和社會(huì)改造的重要意義，但由于時(shí)代性質(zhì)未能找到真正教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的內(nèi)在聯(lián)系；.赫爾巴特的教育思想一一其著作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著科學(xué)教育學(xué)的誕生，標(biāo)志著教育學(xué)已成為一門獨(dú)立的學(xué)科;(1)教育實(shí)踐活動(dòng)：在瑞士期間，與瑞士教育家裴斯泰洛齊相識(shí)，參觀了他的布格多夫?qū)W校，受到了他的教育思想尤其是“教育心理學(xué)化”觀點(diǎn)的影響;1809第2頁(yè)共2頁(yè)月*二二凱程考研，為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)生引路!年，他赴哥尼斯堡大學(xué)繼康德后擔(dān)任哲學(xué)和教育學(xué)講座教授;于1810年創(chuàng)辦了教育研究所、師范研究所和附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校;（2）教育思想的理論基礎(chǔ)：倫理學(xué)（五種道德觀念，即內(nèi)心自由、完善、仁慈、正義、公平）和心理學(xué)（西方歷史上第一位把心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科研究，主要研究統(tǒng)覺(jué)、興趣、注意;統(tǒng)覺(jué)就是新舊知識(shí)相互作用的過(guò)程，統(tǒng)覺(jué)的條件是興趣，新S一意識(shí)閾+已有觀念一統(tǒng)覺(jué)團(tuán)）;（3）管理論：包括“訓(xùn)育”和“兒童管理”兩方面，訓(xùn)育是要形成美德，兒童管理是要防止惡行;訓(xùn)育可分道德判斷、道德熱情、道德決定和道德自制四階段訓(xùn)育方法有限制、贊許（獎(jiǎng)勵(lì)）、責(zé)備、懲罰、建立有益健康的生活制度等兒童管理的方法有懲罰性威脅、監(jiān)督、懲罰、安排緊湊而內(nèi)容豐富的活動(dòng)，使兒童無(wú)空閑做不好的事4）教學(xué)論：①教育性教學(xué)原則（明確了教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育的重要手段，但是視知識(shí)增長(zhǎng)和品德提高的同步運(yùn)動(dòng)，未意識(shí)到德育和智育的相對(duì)獨(dú)立性）;②教學(xué)四階段（明了或清晰、聯(lián)想或聯(lián)合、系統(tǒng)、方法丫③德育論-將教育目的分為可能的目的和必要的目的（即道德教育的目的）;（5）課程理論：①經(jīng)驗(yàn)、興趣與課程-興趣分為經(jīng)驗(yàn)和同情兩類，經(jīng)驗(yàn)課程有經(jīng)驗(yàn)的、思辨的、審美的課程，同情課程有社會(huì)的、同情的、宗教的課程;②統(tǒng)覺(jué)與課程-提出了“相關(guān)”與“集中”的課程設(shè)計(jì)原則，相關(guān)就是學(xué)校不同課程的安排應(yīng)當(dāng)相互影響，相互聯(lián)系;集中就是在學(xué)校的所有課程中，選擇一門科目作為學(xué)習(xí)的中心，使其他科目都作為學(xué)習(xí)和理解它的手段（歷史和數(shù)學(xué)）;③兒童發(fā)展與課程-兒童個(gè)性和認(rèn)識(shí)的發(fā)展重復(fù)了種族發(fā)展的過(guò)程，故在兒童的學(xué)習(xí)過(guò)程中要按人類認(rèn)識(shí)發(fā)展史上的相應(yīng)階段取得的文化成果來(lái)安排課程（嬰兒期要加強(qiáng)身體養(yǎng)護(hù)，幼兒期要學(xué)習(xí)《荷馬史詩(shī)》以發(fā)展想象力，童年期和青年期要學(xué)習(xí)歷史和數(shù)學(xué)發(fā)展理性）;（6）赫爾巴特的思想的傳播：近代教育科學(xué)的開(kāi)拓者，也是教育心理學(xué)化的重要代表，作為傳統(tǒng)教育的擁護(hù)者，強(qiáng)調(diào)教師、課堂、書本三中心，其理論的不足性在于充滿思辨和哲學(xué)色彩，帶有一定的機(jī)械性和片面性；.福祿培爾的教育思想一一“幼兒教育之父”，（1）論教育的基本原理：①統(tǒng)一的原則②順應(yīng)自然的原則③發(fā)展的原則（人的成長(zhǎng)與萬(wàn)物生長(zhǎng)一樣必須服從兩條互補(bǔ)的原則即對(duì)立與調(diào)和）④創(chuàng)造的原則;（2）幼兒園教育理論：①幼兒園工作意義與任務(wù)-幼兒園教育應(yīng)當(dāng)作為家庭教育的補(bǔ)充而非代替;其任務(wù)是，通過(guò)各種有游戲和活動(dòng)，培養(yǎng)兒童社會(huì)性、道德，使之認(rèn)識(shí)自然和人類，發(fā)展智力、體力以及做事或生產(chǎn)的技能，為下一階段的發(fā)展作準(zhǔn)備;②幼兒園教育方法：自我活動(dòng)或自動(dòng)性和社會(huì)參與;自我活動(dòng)幫助個(gè)體認(rèn)識(shí)自然，認(rèn)識(shí)人類，最終認(rèn)識(shí)上帝的統(tǒng)一;社會(huì)參與要求兒童充分適應(yīng)小組生活，重視家庭和鄰里生活;（3）幼兒園課程：游戲與歌謠;恩物;作業(yè)（將恩物知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐）;運(yùn)動(dòng)游戲;自然研究;①恩物是福祿培爾創(chuàng)造的一套供兒童使用的教學(xué)用品，是自然的象征，其教育教育價(jià)值在于幫助兒童逐步認(rèn)識(shí)自然及其內(nèi)在規(guī)律;②恩物的條件是能使兒童理解周圍的世界；每種恩物包含前面的恩物并預(yù)示后續(xù)的恩物;每種恩物本身表現(xiàn)為完整、有趣、透明的觀念;③作業(yè)與恩物的關(guān)系在于作業(yè)將恩物知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，恩物是活動(dòng)的材料;恩物是確定的，而作業(yè)是變化的;恩物在前，作業(yè)在后;恩物主要用于發(fā)現(xiàn)和模仿，作業(yè)主要用于接受和創(chuàng)造；.馬克思和恩格斯的教育思想一一⑴對(duì)空想社會(huì)主義教育思想的批判繼承:①關(guān)于對(duì)資本主義社會(huì)教育的批判（馬克思主義批判空想社會(huì)主義僅僅從人性論出發(fā)丫②關(guān)于環(huán)境和教育對(duì)人的發(fā)展的影響（馬克思主義批判空想社會(huì)主義將人視為環(huán)境的消極產(chǎn)物忽視人的主觀能動(dòng)性，特別是歐文的“環(huán)境決定論”和“教育萬(wàn)能論”）;③關(guān)于人的全面發(fā)展（馬克思主義摒棄了空想社會(huì)主義基于人性論的空想成分丫④關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合（馬克思主義批判空想社會(huì)主義未揭示教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的實(shí)質(zhì)）;（2）論教育與社會(huì)的關(guān)系：社會(huì)或社會(huì)關(guān)系決定教育，教育受社會(huì)關(guān)系制約;教育的本質(zhì)屬性是其社會(huì)性，同時(shí)還具有歷史性和階級(jí)性以及相對(duì)獨(dú)立性和繼承性;（3）論教育與社會(huì)生產(chǎn):教育的發(fā)展歸根結(jié)底受生產(chǎn)力發(fā)展的制約;教育是生產(chǎn)力再生產(chǎn)的重要手段，是科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的重要手段，也是科第3頁(yè)共3頁(yè)月*二二凱程考研，為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)生引路!學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的重要手段;(4)論人的本質(zhì)和個(gè)性形成：人的本質(zhì)是勞動(dòng)，是一切社會(huì)關(guān)系的總和;遺傳素質(zhì)是人發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，對(duì)人的生存和發(fā)展起決定作用的是環(huán)境和教育;(5)論人的全面發(fā)展與教育的關(guān)系：指出只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展;(6)論教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的重大意義：大工業(yè)生產(chǎn)客觀上要求教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合并提供了基礎(chǔ)，綜合技術(shù)教育提供了重要的紐帶，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)代科學(xué)與現(xiàn)代教育密切聯(lián)系的反應(yīng)和聯(lián)系；【19世紀(jì)末至20世紀(jì)前期歐美教育思潮和教育實(shí)驗(yàn)】1.新教育運(yùn)動(dòng)的形成和發(fā)展一一⑴概況：“新教育運(yùn)動(dòng)”亦稱“新學(xué)校運(yùn)動(dòng)”，是指19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐洲興起的教育改革運(yùn)動(dòng)，主要內(nèi)容是在教育目的、內(nèi)容、方法上建立與舊式的傳統(tǒng)學(xué)校完全不同的新學(xué)校;①1889年，英國(guó)人C.雷迪在英格蘭創(chuàng)辦了歐洲第一所新學(xué)校阿博茨霍爾姆鄉(xiāng)村寄宿學(xué)校，標(biāo)志著新教育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始1898年，法國(guó)德莫林開(kāi)辦了法國(guó)第一所新學(xué)校羅歇斯學(xué)校;教育家利茨也在同年開(kāi)辦了德國(guó)第一所新學(xué)校，稱為“鄉(xiāng)村教育之家”：②0已年在瑞士教育家費(fèi)里埃爾倡議下于瑞士成立國(guó)際新教育聯(lián)盟;1922年正式頒布協(xié)會(huì)章程，提出新教育的7項(xiàng)原則(尊重兒童的個(gè)性;各種學(xué)習(xí)和為了生活的訓(xùn)練都應(yīng)給予兒童的天賦興趣以自由的施展；每一個(gè)年齡都有其特殊性質(zhì)；用合作來(lái)教兒童為社會(huì)獻(xiàn)身、服務(wù);要進(jìn)行共同的教育與教學(xué);使兒童不僅能成為對(duì)自己的鄰里、本民族和一般人類的公民尊重，而且還能意識(shí)到自己個(gè)人尊嚴(yán)的人)，提出“生活教育”、“尊重個(gè)性”、“自發(fā)學(xué)習(xí)”等為主的教育綱領(lǐng);推行兒童中心的教育目標(biāo);③1966年，新教育聯(lián)誼會(huì)改名“世界教育聯(lián)誼會(huì)”，標(biāo)志著新教育運(yùn)動(dòng)作為一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的終結(jié);(2)新教育運(yùn)動(dòng)中的著名實(shí)驗(yàn)：英國(guó)雷迪的阿博茨霍爾姆學(xué)校(推行自由教育，但是“自由服從于法律”)、尼爾的夏山學(xué)校(自我約束下的民主和民主制度下的自由);法國(guó)德莫林的羅什學(xué)校;德國(guó)利茨的鄉(xiāng)村教育之家;瑞士克拉裴雷德的日內(nèi)瓦盧梭學(xué)院;意大利蒙臺(tái)梭利的“兒童之家”；俄羅斯列夫?托爾斯泰的亞斯納亞?波良納學(xué)校；隨著越來(lái)越多的人加入考研大軍，研究生就業(yè)問(wèn)題近年來(lái)也成為熱點(diǎn)話題。官方發(fā)布的研究生總體就業(yè)率高達(dá)95%以上，但有的專業(yè)首次就業(yè)率甚至低至5.56%。究竟什么才是真實(shí)的情況，也許永遠(yuǎn)也無(wú)法知道，但多幾個(gè)渠道了解信息，或許能在作決定時(shí)提供幫助。七成高校研究生就業(yè)率超95%凱程考研以“專業(yè)、負(fù)責(zé)、創(chuàng)新、分享”的辦學(xué)理念，突出"高命中率、強(qiáng)時(shí)效性、全面一條龍服務(wù)”的特色，成為考研學(xué)子選擇專業(yè)課輔導(dǎo)的首選。10年來(lái)已有千余位考生在凱程的幫助下順利考取全國(guó)著名高校，引發(fā)業(yè)界強(qiáng)烈關(guān)注。2.梅伊曼、拉伊的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)；3.凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學(xué)?！崩碚?-61)公民教育理論：關(guān)于國(guó)家職能思想的思想是凱興斯泰納公民教育理論的政治基礎(chǔ);教育有用的國(guó)家公民是國(guó)家公立學(xué)校的目的，也是一切教育的目的。公民教育的中心內(nèi)容是通過(guò)個(gè)人的完善來(lái)實(shí)現(xiàn)為國(guó)家服務(wù)的目的;在他看來(lái)，所謂“有用的公民”具備三樣品質(zhì)①具有關(guān)于國(guó)家任務(wù)的知識(shí)②具有為國(guó)家服務(wù)的能力;③具有熱愛(ài)祖國(guó)、愿意效力于祖國(guó)的品質(zhì);關(guān)于公民教育的對(duì)象是所有階級(jí)，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)農(nóng)民和女子的公民教育，認(rèn)為忽視對(duì)這兩者的教育是現(xiàn)代教育制度的兩大缺點(diǎn);(2)勞作學(xué)校理論：將德國(guó)的國(guó)民學(xué)校由“書本學(xué)?！备脑斐伞皠谧鲗W(xué)校”，并強(qiáng)調(diào)公民教育、職業(yè)教育和勞作學(xué)校的關(guān)系是目的、手段、和機(jī)構(gòu)的關(guān)系，它們是“三位一體”的;任務(wù)為①”職業(yè)陶冶的準(zhǔn)備”，這是勞作學(xué)校的基本任務(wù)②“職業(yè)陶冶的倫理化”③“團(tuán)體的倫理化”要完成以上任務(wù)，要對(duì)人進(jìn)行性格陶冶，具體措施是：①把“勞作教學(xué)”列為獨(dú)立科第4頁(yè)共4頁(yè)月*二二凱程考研，為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)生引路!目；②改革傳統(tǒng)科目教學(xué)，摒除灌輸，重邏輯思維的訓(xùn)練;③以團(tuán)體工作為原則，發(fā)展利他主義，關(guān)注社會(huì)利益；4.蒙臺(tái)梭利的教育思想一一⑴關(guān)于幼兒發(fā)展：認(rèn)為幼兒心理發(fā)展具有節(jié)律性、規(guī)律性和階段性，幼兒發(fā)展的原動(dòng)力就是其內(nèi)在生命力的沖動(dòng);在遺傳（天性）為中心的前提下將遺傳和環(huán)境、教育等因素結(jié)合起來(lái);蒙根據(jù)自己的觀察和研究，把兒童的發(fā)展分為三個(gè)階段①創(chuàng)造期（從出生到6歲，可細(xì)分為兩個(gè)時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期從出生到3歲，稱為胚胎期;3?6歲為第二個(gè)時(shí)期，稱為個(gè)性形成期）;②增長(zhǎng)學(xué)識(shí)和藝術(shù)才能階段（6歲到12歲）;③青春期（從12歲到18歲）;（2）關(guān)于自由、紀(jì)律和工作：兒童生命潛力的自發(fā)沖動(dòng)表現(xiàn)為自由活動(dòng)，自由是蒙臺(tái)梭利方法的最基本原則;真正的紀(jì)律只能建立在自由活動(dòng)的基礎(chǔ)上，但并非任何自由活動(dòng)都能導(dǎo)致良好的紀(jì)律，只有身心協(xié)調(diào)的活動(dòng)才能導(dǎo)致紀(jì)律。蒙臺(tái)梭利把這種活動(dòng)稱作工作。自由、工作和紀(jì)律，它們通過(guò)工作有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)①工作有助于肌肉的協(xié)調(diào)和控制，因而能促進(jìn)紀(jì)律的形成;②工作有助于培養(yǎng)兒童的獨(dú)立性，有助于兒童進(jìn)行自我教育;③工作有助于培養(yǎng)意志力;（3）幼兒教育的內(nèi)容：①感覺(jué)教育（分成視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué)的訓(xùn)練;每種感覺(jué)又可按其性質(zhì)和形式分別進(jìn)行練習(xí);最注重的是觸覺(jué)）;②讀寫算的練習(xí);③實(shí)際生活練習(xí)（日常生活技能的練習(xí);園藝活動(dòng);手工作業(yè);體操;節(jié)奏動(dòng)作）；5.進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)始末一一⑴興起（19世紀(jì)末至1918年）：昆西教學(xué)法（帕克，“進(jìn)步教育之父"）;（2）成型（1918至1929年）：這一時(shí)期杜威所在的哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院成為進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中心;1919年，建立進(jìn)步教育發(fā)展協(xié)會(huì)，提出了進(jìn)步教育的七原則（有自由發(fā)展的自由;興趣是全部活動(dòng)的動(dòng)機(jī);教師是指導(dǎo)者，而不是布置作業(yè)的監(jiān)工;注重學(xué)生發(fā)展的科學(xué)研究;對(duì)于兒童身體發(fā)展給予更大關(guān)注;適應(yīng)兒童生活的需要，加強(qiáng)學(xué)校與家庭的合作;進(jìn)步學(xué)校在教育運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用）;1924年，協(xié)會(huì)創(chuàng)辦《進(jìn)步教育》雜志;（3）轉(zhuǎn)折（1929至1943年）：這一時(shí)期，進(jìn)步教育本身日益專業(yè)化，。然而由于運(yùn)動(dòng)專業(yè)化失去了公眾的理解和支持，同時(shí)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)內(nèi)部出現(xiàn)分化，以拉格為代表強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，以康茨為代表強(qiáng)調(diào)“社會(huì)中心”；（4）衰落（1944至1957年）：1944年進(jìn)步教育協(xié)會(huì)更名“美國(guó)教育聯(lián)誼會(huì)”成為歐洲新教育聯(lián)誼會(huì)的一個(gè)分會(huì);1955年協(xié)會(huì)解散;1957年《進(jìn)步教育》雜志停辦，標(biāo)志著美國(guó)教育史上一個(gè)時(shí)代結(jié)束;（5）失敗原因：①其理論本身固有的缺陷②理論和時(shí)間的自相矛盾③內(nèi)部出現(xiàn)了分化，受到改造主義的攻擊;④理論不能與進(jìn)步中的美國(guó)社會(huì)保持同步更新；6.進(jìn)步主義教育實(shí)驗(yàn)一一⑴昆西教學(xué)法（帕克）：主要特征①?gòu)?qiáng)調(diào)兒童應(yīng)處于學(xué)校教育的中心;②重視學(xué)校的社會(huì)功能;③學(xué)校課程應(yīng)與實(shí)際相聯(lián)系;④強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童自我探索精神;（2）有機(jī)教育學(xué)校（約翰遜，1907年）：“有機(jī)教育”即教育遵循人的自然生長(zhǎng);目的在于發(fā)展人的整個(gè)機(jī)體，培養(yǎng)感覺(jué)、體力、智力和社會(huì)生活能力，以改善生活和文化;課程以活動(dòng)為主;（3）葛雷制（沃特，1907年）：亦稱“雙校制”、“二部制”或分團(tuán)學(xué)制。以“教育即生活”、“教育即社會(huì)”和“做中學(xué)”為依據(jù)，把學(xué)校分為四個(gè)部分（體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、教室、工廠和商店、禮堂），在教學(xué)中采用二重編法即將全校學(xué)生一分為二；是進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中最卓越的例子；（4）道爾頓制（赫克帕斯特，1920年）：是一種個(gè)別教學(xué)制度;①學(xué)校廢除課堂教學(xué)、課程表和年級(jí)制，代之“公約”或“合同式”的學(xué)習(xí);②教室改為作業(yè)室或?qū)嶒?yàn)室，按學(xué)科性質(zhì)陳列參考書和實(shí)驗(yàn)儀器，作業(yè)室中配有該科教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生;③用“表格法”來(lái)了解學(xué)生進(jìn)度;該制度原則是自由和合作;（5）文納特卡計(jì)劃（華虛朋，1919年）：在道爾頓制的基礎(chǔ)上提出，同樣重視學(xué)校的功課適應(yīng)兒童的個(gè)別差異，將個(gè)別學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái);課程分為共同知識(shí)和創(chuàng)造性作業(yè)，前者按學(xué)科進(jìn)行，后者分小組開(kāi)展（6）設(shè)計(jì)教學(xué)法（克伯屈，“設(shè)計(jì)教學(xué)法之父”）：有目的的活動(dòng)是教學(xué)法的核心，兒童自動(dòng)、自發(fā)的學(xué)習(xí)是設(shè)計(jì)教學(xué)法的本質(zhì)。取消課程制、分科教學(xué)和教科書，把學(xué)生有目的的活動(dòng)作為設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)單元;優(yōu)點(diǎn)在于①充分發(fā)揮了兒童的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性;②遵循了兒童身心發(fā)展的規(guī)律，有利于提高教學(xué)質(zhì)量③第5頁(yè)共5頁(yè)月*二二凱程考研，為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)生引路!注意培養(yǎng)學(xué)生的合作精神;④注意學(xué)習(xí)內(nèi)容與兒童的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際生活相聯(lián)系；【歐美主要國(guó)家和日本的現(xiàn)代教育制度】一、英國(guó)教育的發(fā)展——1.《巴爾福教育法》（1902年）：其頒布促成了英國(guó)政府教育委員會(huì)和地方教育委員會(huì)的結(jié)合，形成了以議會(huì)、國(guó)家教育委員會(huì)和地方教育局三級(jí)結(jié)合的英國(guó)教育管理體制;2.《費(fèi)舍教育法》（1918年）：規(guī)定5-14歲為義務(wù)教育階段;在建立完整的國(guó)家教育制度和普及初等義務(wù)教育方面發(fā)揮了重要的作用；3.《哈多報(bào)告》（1926年）：首次從國(guó)家的角度闡述了教育要面向全體兒童的思想，提出了初等教育終點(diǎn)、和初等教育后的分流（雙軌，中等學(xué)校有文法學(xué)校、選擇性現(xiàn)代中學(xué)、非選擇性現(xiàn)代中學(xué)和公立小學(xué)高級(jí)班）;4.《斯賓斯報(bào)告》（1938年）：把《哈多報(bào)告》的雙軌改變成三軌，即文法中學(xué)、技術(shù)中學(xué)和現(xiàn)代中學(xué)，并提出建立綜合性中學(xué)的設(shè)想;5.《1944年教育法》（也稱《巴特勒教育法》）：主要內(nèi)容①加強(qiáng)國(guó)家對(duì)教育的控制和領(lǐng)導(dǎo)，設(shè)立教育部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的教育;②加強(qiáng)地方教育行政管理權(quán)限，設(shè)立由初等教育、中等教育和繼續(xù)教育組成的公共教育系統(tǒng);③實(shí)施5-15歲的義務(wù)教育，同時(shí)地方教育當(dāng)局應(yīng)向義務(wù)教育超齡者提供全日制教育和業(yè)余教育;④提出了宗教教育、師范教育和高等教育改革等要求；《巴特勒教育法》是英國(guó)教育制度發(fā)展史上一個(gè)極其重要的法令，形成了初、中等和繼續(xù)教育銜接的教育制度，擴(kuò)大國(guó)民受教育機(jī)會(huì)，對(duì)英國(guó)戰(zhàn)后教育發(fā)展的基本方針和政策產(chǎn)生了重要的影響;6.“羅賓斯原則”（1963年）：應(yīng)為所有在能力和成績(jī)方面合格的，并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程;7.《雷沃休姆報(bào)告》（1981-1983年）：高等教育改革;8.《1988年教育改革法》：主要內(nèi)容①實(shí)施全國(guó)統(tǒng)一課程，確定在5-16歲的義務(wù)教育階段開(kāi)設(shè)三類課程（核心課程、基礎(chǔ)課程和附加課程）;②建立與課程相聯(lián)系的考試制度，規(guī)定在義務(wù)教育階段，學(xué)生要參加四次7、11、14、16歲）考試;③改革學(xué)校管理體制，實(shí)施“擺脫選擇”政策，原地方教育當(dāng)局管理的所有中學(xué)，及規(guī)模較大的小學(xué)，直接接受中央教育機(jī)構(gòu)的指導(dǎo);④還賦予家長(zhǎng)為子女自由選擇學(xué)校的權(quán)利，規(guī)定建立一種新型的城市技術(shù)學(xué)校，對(duì)高等教育的管理和經(jīng)費(fèi)預(yù)算做出了新的規(guī)定；《1988》被看做是自《巴特勒教育法》以來(lái)英國(guó)教育史上又一次里程碑式的教育改革法案，強(qiáng)化了中央集權(quán)式的教育管理體制；隨著越來(lái)越多的人加入考研大軍，研究生就業(yè)問(wèn)題近年來(lái)也成為熱點(diǎn)話題。官方發(fā)布的研究生總體就業(yè)率高達(dá)95%以上，但有的專業(yè)首次就業(yè)率甚至低至5.56%。究竟什么才是真實(shí)的情況，也許永遠(yuǎn)也無(wú)法知道，但多幾個(gè)渠道了解信息，或許能在作決定時(shí)提供幫助。七成高校研究生就業(yè)率超95%凱程考研以“專業(yè)、負(fù)責(zé)、創(chuàng)新、分享”的辦學(xué)理念，突出"高命中率、強(qiáng)時(shí)效性、全面一條龍服務(wù)”的特色，成為考研學(xué)子選擇專業(yè)課輔導(dǎo)的首選。10年來(lái)已有千余位考生在凱程的幫助下順利考取全國(guó)著名高校，引發(fā)業(yè)界強(qiáng)烈關(guān)注。二、法國(guó)教育的發(fā)展一一1.《費(fèi)里教育法》（1881-1882年）：規(guī)定兒童6-13歲為義務(wù)教育階段，不得開(kāi)設(shè)宗教課；2.“統(tǒng)一學(xué)校運(yùn)動(dòng)”：1919年，法國(guó)“新大學(xué)同志會(huì)”在批判雙軌制教育的斗爭(zhēng)中提出了建立統(tǒng)一學(xué)校的主張，以實(shí)現(xiàn)教育的民主化。統(tǒng)一學(xué)校主要民主教育和擇優(yōu)錄取解決兩個(gè)問(wèn)題，主張初等教育和中等教育相銜接，高等教育向一切中學(xué)畢業(yè)生開(kāi)放，反映了歐洲新教育運(yùn)動(dòng)對(duì)法國(guó)教育的影響，法國(guó)很快掀起了“統(tǒng)一學(xué)校運(yùn)動(dòng)”;1937年，法國(guó)教育部長(zhǎng)讓.澤提出了在中學(xué)的初級(jí)階段實(shí)行統(tǒng)一學(xué)校制度的方案，實(shí)現(xiàn)初級(jí)中學(xué)教育的統(tǒng)一，有力沖擊了雙軌制;3.中學(xué)課程改革（1902年）：強(qiáng)調(diào)古典學(xué)科與現(xiàn)代學(xué)科的傳統(tǒng)和實(shí)用價(jià)值，以及二者的并行和互補(bǔ)，反映現(xiàn)代社會(huì)對(duì)法國(guó)教育的影響，確立了法國(guó)中學(xué)的基本模式;4.《阿斯蒂埃法》（1919年，”職業(yè)技術(shù)教育的憲章”）：使法國(guó)的職業(yè)技術(shù)教育第一次第6頁(yè)共6頁(yè)月*二二凱程考研，為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)生引路!獲得了有組織的形式，成為一種由國(guó)家管理的事業(yè);5.《郎之萬(wàn)一瓦隆教育改革方案》（1947年，未實(shí)施）：主要內(nèi)容（1）提出了戰(zhàn)后法國(guó)教育改革的6項(xiàng)基本原則;（2）實(shí)施6-18歲的免費(fèi)義務(wù)教育;（3）對(duì)義務(wù)教育后的高等教育改革提出了設(shè)想;（4）對(duì)教育中注意學(xué)生的特點(diǎn)、采取小組教學(xué)、鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性和責(zé)任感等提出了要求;6.《教育改革法》（1959年，未實(shí)施）:規(guī)定義務(wù)教育的年限為6—16歲;7.《高等教育方向指導(dǎo)法》（《富爾法案》，1968年）：確立法國(guó)高等教育“自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)”的三條辦學(xué)原則8.《法國(guó)學(xué)校體制現(xiàn)代化建議》（《哈比改革》，1975年）：加強(qiáng)職業(yè)教育;9.《課程憲章》（1992年）：基礎(chǔ)教育課程改革，強(qiáng)調(diào)法國(guó)今后仍堅(jiān)持中央集權(quán)制的課程管理體制，課程編制以學(xué)生為中心，對(duì)學(xué)科體系進(jìn)行各科知識(shí)融會(huì)貫通的綜合改革；三、德國(guó)教育的發(fā)展——1德意志帝國(guó)與魏瑪共和國(guó)時(shí)期的教育：魏瑪共和國(guó)廢除了雙軌學(xué)制，實(shí)行四年制的統(tǒng)一初等教育。以后又實(shí)施八年制的初等義務(wù)教育;在高等教育上，一方面堅(jiān)持大學(xué)自治、教學(xué)與科研結(jié)合的原則，一方面提出高等教育面向大眾的思想;這一時(shí)期的教育有民族主義和國(guó)家主義的傾向;2.《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計(jì)劃》（1959年，簡(jiǎn)稱《總綱計(jì)劃》）：《總》主要探討如何改進(jìn)普通初等和中等教育問(wèn)題，沒(méi)有涉及高等教育;中等教育上，建議設(shè)置主要學(xué)校、實(shí)科學(xué)校和高級(jí)中學(xué)三種中學(xué)，分別培養(yǎng)不同層次的人才；《總》既保留了德國(guó)傳統(tǒng)的等級(jí)性，又適應(yīng)了戰(zhàn)后德國(guó)社會(huì)勞動(dòng)分工對(duì)學(xué)校培養(yǎng)人才規(guī)格和檔次的不同要求;3.《高等學(xué)?？偩V法》（1976年）：戰(zhàn)后第一個(gè)有權(quán)威的高等教育方面的法案，其實(shí)質(zhì)是保留了傳統(tǒng)大學(xué)民主自治的特色，又注重發(fā)掘大學(xué)的潛力，以適應(yīng)新的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要；隨著越來(lái)越多的人加入考研大軍，研究生就業(yè)問(wèn)題近年來(lái)也成為熱點(diǎn)話題。官方發(fā)布的研究生總體就業(yè)率高達(dá)95%以上，但有的專業(yè)首次就業(yè)率甚至低至5.56%。究竟什么才是真實(shí)的情況，也許永遠(yuǎn)也無(wú)法知道，但多幾個(gè)渠道了解信息，或許能在作決定時(shí)提供幫助。七成高校研究生就業(yè)率超95%凱程考研以“專業(yè)、負(fù)責(zé)、創(chuàng)新、分享”的辦學(xué)理念，突出"高命中率、強(qiáng)時(shí)效性、全面一條龍服務(wù)”的特色，成為考研學(xué)子選擇專業(yè)課輔導(dǎo)的首選。10年來(lái)已有千余位考生在凱程的幫助下順利考取全國(guó)著名高校，引發(fā)業(yè)界強(qiáng)烈關(guān)注。四、美國(guó)教育的發(fā)展一一1.《中等教育的基本原則：1918年，美國(guó)中等教育改組委員會(huì)提出了《中等教育的基本原則》的報(bào)告，（1）指出美國(guó)教育的指導(dǎo)原則是民主觀念的原則;（2）中等教育的目標(biāo)可概括為①健康②掌握基本的方法③高尚的家庭成員④職業(yè)⑤公民資格⑥適宜地使用閑暇⑦道德品格;（3）改組學(xué)制，建立一個(gè)中等教育與初等教育相銜接的學(xué)校系統(tǒng)；肯定了六三三學(xué)制和綜合中學(xué)的地位，且提出了中學(xué)是面向所有學(xué)生并為社會(huì)服務(wù)的機(jī)構(gòu)的構(gòu)想;2.“八年研究”計(jì)劃:1930年，美國(guó)進(jìn)步教育協(xié)會(huì)成立了“大學(xué)與中學(xué)關(guān)系委員會(huì)”，研究大學(xué)與中學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，委員會(huì)制訂了一項(xiàng)為期8年的大規(guī)模的高中教育改革實(shí)驗(yàn)研究計(jì)劃，即“八年研究”計(jì)劃該實(shí)驗(yàn)的主要特點(diǎn)有①參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)校面廣，有代表性②實(shí)驗(yàn)研究以進(jìn)步主義教育思想為指導(dǎo);③實(shí)驗(yàn)學(xué)校具有較大的自主權(quán);實(shí)驗(yàn)主要圍繞教育目的、教育管理、課程和方法等問(wèn)題展開(kāi)，揭示了中等教育的許多問(wèn)題，對(duì)美國(guó)教育改革的發(fā)展提供了有益的借鑒;3.初級(jí)學(xué)院運(yùn)動(dòng):有力地促進(jìn)了美國(guó)高等教育的普及，這種學(xué)院學(xué)制段收費(fèi)低，學(xué)生畢業(yè)后既可以就業(yè)也可以進(jìn)入專門性質(zhì)的大學(xué)中繼續(xù)學(xué)習(xí);4.職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展：1906年，美國(guó)成立“全國(guó)職業(yè)教育促進(jìn)會(huì)”；1917年，美國(guó)通過(guò)了《史密斯-休斯法》，該法案的頒布，對(duì)美國(guó)普通教育和職業(yè)教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響;5.《國(guó)防教育法》：1958年，美國(guó)國(guó)會(huì)頒布《國(guó)防教育法》，其主要內(nèi)容有①加強(qiáng)普通學(xué)校的自然科學(xué)、數(shù)學(xué)和現(xiàn)代外語(yǔ)的教學(xué);②加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育;③強(qiáng)調(diào)“天才教育”;④增撥大量教育經(jīng)費(fèi)，作為對(duì)各級(jí)學(xué)校的第7頁(yè)共7頁(yè)/toXw凱程考研，為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)生引路！財(cái)政援助；《國(guó)防教育法》旨在改變美國(guó)教育水平的落后狀況，使美國(guó)教育能夠適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和滿足國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要，它的頒布有利于美國(guó)教育的發(fā)展，有利于教育質(zhì)量的提高，有利于培養(yǎng)科技人才;6.20世紀(jì)60年代的教育改革：60年代的教育改革主要在三個(gè)方面進(jìn)行，一是中小學(xué)的課程改革；二是繼續(xù)解決教育機(jī)會(huì)不平等的問(wèn)題；三是發(fā)展高等教育，提高高等教育的質(zhì)量;7.20世紀(jì)70年代的教育改革：（1）生計(jì)教育，有馬蘭提出，主張實(shí)施一種以職業(yè)和勞動(dòng)為中心的教育;（2）“返回基礎(chǔ)”，針對(duì)進(jìn)步教育的弊端提出，主要內(nèi)容有①小學(xué)階段強(qiáng)調(diào)讀寫算等基本技能的訓(xùn)練;②中學(xué)階段要集中精力教授英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和歷史等③教師要在學(xué)校教育一切階段起主導(dǎo)作用；④取消選修課，增加必修課;⑤嚴(yán)明紀(jì)律等；8.《國(guó)家在危機(jī)中：教育改革勢(shì)在必行》的報(bào)告：建議加強(qiáng)中學(xué)五門“新基礎(chǔ)課”的教學(xué)，中學(xué)必須開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、計(jì)算機(jī)課程；提高教育標(biāo)準(zhǔn)和要求;改進(jìn)教師的培養(yǎng)，提高教師的專業(yè)訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)、地位和待遇各級(jí)政府加強(qiáng)對(duì)教育改革的領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)施;此報(bào)告對(duì)美國(guó)教育的影響在于①恢復(fù)和確定了學(xué)術(shù)學(xué)科在中學(xué)課程中的主體地位;②加強(qiáng)了課程的統(tǒng)一性，對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行了嚴(yán)格的統(tǒng)一要求;③增強(qiáng)了公眾對(duì)教育的關(guān)注和信心以及資助;9.《普及科學(xué)---美國(guó)2061計(jì)劃》：1985年，美國(guó)促進(jìn)科學(xué)協(xié)會(huì)提出，總的指導(dǎo)思想是教育改革應(yīng)以學(xué)科課程改革為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生具有寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和綜合思維能力，以適應(yīng)信息社會(huì)的需要;80年代后期，布什總統(tǒng)推行了新的教育政策，其主要內(nèi)容是提高學(xué)術(shù)水平，獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)教師熱心工作;興辦新型學(xué)校，促進(jìn)學(xué)校體系更新;關(guān)注困難兒童教育;加強(qiáng)職業(yè)教育和高等教育五、日本教育的發(fā)展一一1.《教育敕語(yǔ)》（1890年）;2.《大學(xué)令》（1918年）;3.軍國(guó)主義教育體制的形成和發(fā)展：主要體現(xiàn)在①加強(qiáng)日本師生的民主進(jìn)步運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓和控制;②軍國(guó)主義泛濫于學(xué)校和社會(huì)生活的方方面面;③軍事訓(xùn)練的學(xué)?；?、社會(huì)化;4.《教育基本法》和《學(xué)校教育法》：《教育基本法》的主要內(nèi)容有①確定教育必須以陶冶人格為目標(biāo)，培養(yǎng)和平的公民及社會(huì)的建設(shè)者;②全體國(guó)民接受9年義務(wù)教育;③尊重學(xué)術(shù)自由，培養(yǎng)國(guó)民的理智;④公立學(xué)校禁止宗教教育;⑤教育機(jī)會(huì)均等，男女同校⑥尊重教師，提高教師的地位等《學(xué)校教育法》是對(duì)《教育基本法》的具體化，其主要內(nèi)容①?gòu)U除中央集權(quán)制，實(shí)行地方分權(quán);②采取6-3-3-4單軌學(xué)制，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限（6年延長(zhǎng)至9年）;③高中以實(shí)施普通教育和專門教育為目的;④將原來(lái)的多種類型的高等教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)一成為單一類型的大學(xué)等;4.20世紀(jì)70-80年代的教育改革：《關(guān)于今后學(xué)校教育綜合擴(kuò)充、整頓的基本措施》的咨詢報(bào)告，主要涉及中小學(xué)教育和高等教育方面的改革;70年代，日本還頒布了《關(guān)于改善中小學(xué)教學(xué)計(jì)劃的標(biāo)準(zhǔn)》、《小學(xué)初中教學(xué)大綱》、《高中教學(xué)大綱》等法規(guī)1984年，日本成立了“臨時(shí)教育審議會(huì)”，1987年，日本文部省成立了“教育改革推進(jìn)本部”，二者成為推進(jìn)日本80年代教育改革的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)；“臨時(shí)教育審議會(huì)”1987年的咨詢報(bào)告最有權(quán)威性，提出教育改革應(yīng)重視個(gè)性的原則、國(guó)際化的原則、信息化的原則和向終身教育體制過(guò)渡的原則；隨著越來(lái)越多的人加入考研大軍，研究生就業(yè)問(wèn)題近年來(lái)也成為熱點(diǎn)話題。官方發(fā)布的研究生總體就業(yè)率高達(dá)95%以上，但有的專業(yè)首次就業(yè)率甚至低至5.56%。究竟什么才是真實(shí)的情況，也許永遠(yuǎn)也無(wú)法知道，但多幾個(gè)渠道了解信息，或許能在作決定時(shí)提供幫助。七成高校研究生就業(yè)率超95%凱程考研以“專業(yè)、負(fù)責(zé)、創(chuàng)新、分享”的辦學(xué)理念，突出"高命中率、強(qiáng)時(shí)效性、全面一條龍服務(wù)”的特色，成為考研學(xué)子選擇專業(yè)課輔導(dǎo)的首選。10年來(lái)已有千余位考生在凱程的幫助下順利考取全國(guó)著名高校，引發(fā)業(yè)界強(qiáng)烈關(guān)注。六、蘇聯(lián)教育的發(fā)展--1.建國(guó)初期的教育改革：蘇維埃政權(quán)建立初就1917-1930）的教育改第8頁(yè)共8頁(yè)月*二二凱程考研，為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)生引路!革，是在“把學(xué)校從資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治工具變?yōu)閺氐紫麥珉A級(jí)劃分的工具”，“變?yōu)樯鐣?huì)的共產(chǎn)主義改造的工具”的思想指導(dǎo)下進(jìn)行的。當(dāng)時(shí)，廣大教育工作者在蘇維埃政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)下，打破資本主義教育制度，確立無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育制度。大力提倡“教育為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。這一時(shí)期的教育改革，大體上采取了如下幾項(xiàng)重大措施：①建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，實(shí)行民主、非宗教化的教育；②建立新的“統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)?！敝贫?③團(tuán)結(jié)改造教師，建立新型師資隊(duì)伍;④改革教學(xué)內(nèi)容和方法，編寫新教材⑤大力掃除文盲;⑥高等學(xué)校向工農(nóng)開(kāi)門；2.教育管理體制改革的內(nèi)容及成效：建立國(guó)家教育委員會(huì)，實(shí)行民主、非宗教化的教育;3.《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》：1918年，制訂《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》和《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校宣言》，建立統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校；“統(tǒng)一”原則表現(xiàn)為學(xué)校類型是統(tǒng)一的，沒(méi)有等級(jí)性;“勞動(dòng)”原則表現(xiàn)為學(xué)校是進(jìn)行綜合技術(shù)勞動(dòng)教育的，勞動(dòng)是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的途徑4.20世20年代的學(xué)制調(diào)整和教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)：(1)“綜合教學(xué)大綱”，取消學(xué)科界限，將指定要學(xué)生學(xué)習(xí)的全部知識(shí)按自然、勞動(dòng)和社會(huì)三個(gè)方面的綜合形式加以排列，并以勞動(dòng)為中心;(2)“勞動(dòng)教學(xué)法”，在實(shí)施新大綱的同時(shí)，相應(yīng)地改變了教學(xué)方法，采取了勞動(dòng)的教學(xué)法;在教學(xué)的組織形式上，主張取消班級(jí)授課制而代之以分組實(shí)驗(yàn)室制和設(shè)計(jì)教學(xué)等;5.20世紀(jì)30年代教育的調(diào)整、鞏固和發(fā)展：1931年，蘇聯(lián)通過(guò)了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》，成為30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件;蘇聯(lián)在第二次戰(zhàn)爭(zhēng)前基本上完成了掃除文盲的任務(wù)，各級(jí)教育都得到了很大的發(fā)展;6.第二次世界大戰(zhàn)后的教育改革：(1)1958年的教育改革，將普及教育的年限由7年延長(zhǎng)為8年;將原來(lái)的10年制延長(zhǎng)為11年;中等教育主要通過(guò)青年工人學(xué)校、農(nóng)村青年學(xué)校實(shí)施;在職業(yè)學(xué)校和技術(shù)學(xué)校中，改組原有體制，設(shè)立城市和農(nóng)村職業(yè)術(shù)學(xué)校，并改進(jìn)中等專業(yè)學(xué)校(2)1966年的教育改革，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的主要任務(wù)是使學(xué)生獲得牢固的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，具有高度的覺(jué)悟，培養(yǎng)青年面向生活并能自覺(jué)地選擇職業(yè);7.馬卡連柯的教育思想：(1)論集體主義教育。其核心是“通過(guò)集體，在集體中，為了集體”；其基本思想是教師對(duì)集體和集體中的每一個(gè)成員的影響是同時(shí)的、平行的;教育過(guò)程的目的就在于把整個(gè)集體教育好，把集體中的每個(gè)成員教育好;集體主義教育的原則有①尊重與要求相結(jié)合原則;②平行教育影響原則:③前景教育原則;馬卡連柯還很重視優(yōu)良的作風(fēng)和傳統(tǒng)對(duì)于美化集體和鞏固集體具有非常重要的意義;(2)論紀(jì)律教育。馬認(rèn)為紀(jì)律、紀(jì)律教育和集體、集體教育密不可分，紀(jì)律是達(dá)到集體目的的最好方式，也是良好集體的外部表現(xiàn)形勢(shì);認(rèn)為良好的紀(jì)律是通過(guò)正確合理的教育產(chǎn)生的，紀(jì)律教育的方法是誘導(dǎo)、督促、威脅等;(3)論勞動(dòng)教育：認(rèn)為勞動(dòng)不僅是勞動(dòng)教育必不可少的措施，而且是全部教育總體中不可缺少的手段;學(xué)校中應(yīng)該重視勞動(dòng)及勞動(dòng)教育。應(yīng)將教育和勞動(dòng)結(jié)合起來(lái);8.凱洛夫的《教育學(xué)》：⑴凱洛夫在辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)上論述了教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)問(wèn)題，教育擔(dān)負(fù)著以科學(xué)原理和共產(chǎn)主義世界觀武裝學(xué)生與有計(jì)劃的發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的任務(wù)(2)教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)是獲得前人已有知識(shí);獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，鞏固知識(shí);發(fā)展兒童德、智、體;(3)教學(xué)過(guò)程六環(huán)節(jié)①感知具體事務(wù)形成表象②認(rèn)清事物關(guān)系③形成概念④掌握知識(shí)⑤養(yǎng)成技能技巧⑥在實(shí)踐中檢驗(yàn)知識(shí);(4)教學(xué)原則①直觀性原則②學(xué)生自覺(jué)性與積極性的原則③鞏固性教學(xué)原則④系統(tǒng)性和連貫性的教學(xué)原則⑤教學(xué)的通俗性與可接受性原則;(5)論教養(yǎng)和教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)普通學(xué)校授予學(xué)生的應(yīng)該是從整個(gè)科學(xué)知識(shí)中選擇出來(lái)的基本知識(shí)；(6)教學(xué)工作的基本組織形式，課堂教學(xué)應(yīng)是教學(xué)工作的基本組織形式和班級(jí)授課制度;9.贊科夫的教學(xué)理