必修三理解性默寫《琵琶行》《蜀道難》《師說》《勸學(xué)》《登高》《錦瑟》

必修三理解性默寫《琵琶行》《蜀道難》《師說》《勸學(xué)》《登高》《錦瑟》必修三理解性默寫《琵琶行》《蜀道難》《師說》《勸學(xué)》《登高》《錦瑟》必修三理解性默寫《琵琶行》《蜀道難》《師說》《勸學(xué)》《登高》《錦瑟》必修三理解性默寫《琵琶行》《蜀道難》《師說》《勸學(xué)》《登高》《錦瑟》編制僅供參考審核批準生效日期地址：電話：傳真:郵編:一、《琵琶行》理解性默寫1、文中介紹琵琶彈奏手法的一句是，。2、文中描寫聲音高低、輕重起伏錯落的一句是，。3、文中描寫聲音由流暢到凝滯的兩句是，。4、文中描寫琵琶聲暫停之后產(chǎn)生的巨大的藝術(shù)感染力的一句是，。5、文中描寫演奏結(jié)束后，人們沉浸其中的句子是，。6、琵琶女自敘身世，寫其孤單寂寞的一句是，。7、作者在文中表達對琵琶女身世經(jīng)歷深有感觸的名句是，。8、作者在文中寫自己遠離絲竹音樂的兩句是，。9、文中描寫音樂極具感染力，深深打動白居易的一句是，。10、文中寫琵琶女正值青春年華縱情歡樂的一句是，。二、《蜀道難》理解性默寫1、本詩的主旨句是，。2、詩中運用夸張修辭手法，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是，。3、詩中寫出水石相激，山谷轟鳴的驚險場面的句子是，。4、詩中運用夸張極言山峰之高，絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子是，。5、詩中虛寫映襯表現(xiàn)蜀道雄奇險峻的句子是，。6、詩中表明歷史悠久，和外界交通不便的句子是，。7、李白在詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話的句子是，。8、，。，。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。9、李白在詩中寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點的句子是，，。10、李白在詩中把行人艱難的步履，惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來的句子是，。三、《勸學(xué)》理解性默寫（一）1、荀子認為人的本性是“惡”的，必須用禮義來矯正，所以他特別重視學(xué)習(xí)。“性惡論”是荀子社會政治思想的出發(fā)點，他在《勸學(xué)》中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止，就是想抓住關(guān)鍵，解決根本問題在文中對應(yīng)的語句是：。2、在文中用比喻說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高的句子是：，，；，，。3、在文中用比喻的手法，借助木頭經(jīng)過烘烤后發(fā)生變化，即使再烘烤也不能復(fù)原了，說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)的語句是：，，。4、有時作者又采用對比的方法，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對照，以增強文字的說服力。例如，在強調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，用劣馬與好馬進行對比以說理的句子是：，；，。5、《勸學(xué)》中從反面設(shè)喻，強調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注重積累，便無法達到遠大目標的句子是：，；，。6、《勸學(xué)》中作者連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論：，。7、在文中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會像螃蟹一樣，一無所成的句子是：，，。8、《論語》中孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的《勸學(xué)》中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是：，。9、以雕刻為喻，強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅持，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就的句子是：，。10、在文中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會有所成的句子是：，，，，。11、在《勸學(xué)》中連用了“冰，水為之而寒于水”等五個比喻，論證了學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己，從不同的角度和側(cè)面來闡述“”的觀點。12、孔子曰：“學(xué)而時習(xí)之”，又說：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中提出“”的觀點，繼承并發(fā)展了孔子對學(xué)習(xí)的認識。13、荀子（作品）中的“青，，?！北磉_出學(xué)生可以超過老師或后人超過前人的思想。14、荀子在《勸學(xué)》中指出：“，，，”與韓愈的“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的思想一致。15、“，”，通過“木”于“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。16、荀子認為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒利，需“就礪”；人要改造成為“”的君子，就要“”，可見，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。17、荀子《勸學(xué)》中“，”，強調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。18、“”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻超過一般人，是因為“?！闭f明了利用學(xué)習(xí)可以彌補自己不足的道理。19、古代詩文中，有許多借助描寫“風(fēng)雨”來抒發(fā)情感的的名句。而《荀子.勸學(xué)》中則用“，”來形象論述積累的重要性。20、儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中說“，?！?1、只要堅持，就會成功。正如《荀子.勸學(xué)》中說：“鍥而舍之，朽木不折；，?！?2、，，卻能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯，然“，”形成鮮明對比，突出了學(xué)習(xí)必須用心專一，才能獲得成功。23、人們常說，活到老，學(xué)到老，荀子《勸學(xué)》篇中的這句話印證了這句話。24、韓愈《師說》中“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”這句話與荀子《勸學(xué)》中的“，，”觀點相同。25、荀子在《勸學(xué)》中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是：，。26、《勸學(xué)》開篇就提出了全文的中心論點，即“”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：“，；，。”27、強調(diào)君子并非有何差異，只是善于借助外力的一句：，。28、強調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句：，。四、《師說》理解性默寫１、韓愈認為老師的職能是：，。2、韓愈認為擇師的標準是：，，，。3、韓愈眼中的師生關(guān)系是這樣的：，，，，。4、《師說》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：，，，。5、中國古代的學(xué)校教育十分發(fā)達，從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫這篇文章時三十五歲，正在國子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說“古之學(xué)者必有師”，“師道之不傳也久矣”原來他所說的“師”，有其獨特含義，并與那些教孩童的老師進行對比，以明確自己所說的老師既不是指各級官府的學(xué)校老師，也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙教師的句子是：，，。6、本文從多個方面進行對比，抨擊“恥學(xué)于師”的人，先用古今對比，指出從師與不從師的兩種結(jié)果，并用一個反問句推斷圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的語句是：，，7、以孔子為例，指出古代圣人沒有固定的老師，廣泛學(xué)習(xí)，重視師道的事跡，進一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理的語句是：。。8、本文以為子擇師和自己不從師作對比，韓愈直接點明自己的態(tài)度，認為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：，。五、《登高》理解性默寫1、 酒是水質(zhì)的詩，詩是心釀的酒。古代文人與酒有不解之緣。杜甫在《登高》中感慨，“艱難苦恨繁霜鬢，”。2、 杜甫《登高》一詩風(fēng)格沉郁，感情濃烈，其中頷聯(lián)“__________，__________”最為大氣磅礴。3、 杜甫漂泊流浪，登高望遠，見秋風(fēng)落葉、大江東去，吟出應(yīng)景詩句“___________，__________”，可見詩人內(nèi)心是多么的凄涼。4、杜甫《登高》“_____________，______________”，表達時光流逝而壯志未酬的感嘆，抒發(fā)了詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁難以排遣的心情。六、《錦瑟》理解性默寫1、《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對華年往事的追憶的句子是：，。2、《錦瑟》一詩的頸聯(lián)是，。它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感。作者用此聯(lián)陰陽冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思與悵恨。頷聯(lián)是：，。3、《錦瑟》用典的四句詩：，。，。4、《錦瑟》一詩中回環(huán)曲折地表達了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：，。理解性默寫答案一、《琵琶行》1、輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。2、嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。3、間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。4、別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。5、東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。6、去來江口守空船，繞船月明江水寒。7、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。8、潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。9、座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。10、鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。二、《蜀道難》1、蜀道之難，難于上青天。2、西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。3、飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。4、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。5、黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。6、爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。7、地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。8、但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間，又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。9、劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。10、捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。三、《勸學(xué)》1.學(xué)不可以已2.青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。3.雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。4.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。5.故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。6.君子生非異也，善假于物也。7.蟹六跪而二鰲，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。8.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。9.鍥而不舍，金石可鏤。10.蚓無爪牙之利，筋骨之