2022-2023學(xué)年湖北省荊州市石首文匯高級(jí)中學(xué)高三歷史月考試卷含解析

2022-2023學(xué)年湖北省荊州市石首文匯高級(jí)中學(xué)高三歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“正統(tǒng)（明英宗年號(hào)）十年，始命內(nèi)閣與六部、都察院、通政司、大理寺堂上官、六科掌印官會(huì)議，遂為例……?！背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象的制度性原因是A．確立三公制

B．建立三省制

C．廢除丞相制

D．設(shè)立軍機(jī)處參考答案：C2.帕特農(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城中最負(fù)盛名的建筑。下列關(guān)與該神廟的史實(shí)，理解有誤的是A.供奉著希臘主神宙斯B.外面有雄偉的柱廊環(huán)繞C.始建于伯利克里執(zhí)政時(shí)期D.墻上的浮雕蘊(yùn)涵著人文精神參考答案：A【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，但是符合題意；該神廟從公元前447年開(kāi)始興建，此時(shí)正處于伯利克里時(shí)期，故C項(xiàng)正確，但是不符合題意；該神廟有半個(gè)足球場(chǎng)那么大，46根高達(dá)34英尺的大理石柱撐起了神廟，故B項(xiàng)正確，但是不符合題意；墻上的浮雕以表現(xiàn)大雅典娜節(jié)游行慶?；顒?dòng)為主題，第一次把普通公民的形象堂而皇之地列于廟堂之上，蘊(yùn)涵著人文精神，故D項(xiàng)正確，但是不符合題意。所以本題答案為A項(xiàng)。3.讀明代內(nèi)閣大學(xué)士籍貫分布表，該表所能反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是南方北方南京浙江福建四川廣西江西湖廣廣東北京山東山西河南陜西27261192221251713511211448A．南方擔(dān)任過(guò)內(nèi)閣大學(xué)士的人數(shù)大大超過(guò)北方B．南方科舉考試推行得好，因而通過(guò)考試進(jìn)入朝廷當(dāng)官的人就多C．明代中國(guó)的文化重心在南方D．說(shuō)明南方人比北方人更熱衷于當(dāng)官參考答案：C4.拿破侖晚年評(píng)價(jià)自己時(shí)說(shuō)：我真正的光榮并非打了四十次勝仗！滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶，但是有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的，那就是我的……（

）A．勇敢好斗

B．軍事才能

C．《拿破侖法典》

D．法蘭西帝國(guó)參考答案：C5.列寧在總結(jié)十月革命的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“毫無(wú)出路的處境十倍的增強(qiáng)了工農(nóng)的力量，使我們能夠用與西歐其他一切國(guó)家不同的辦法來(lái)創(chuàng)造發(fā)展文明的根本條件?！蔽闹械摹安煌k法”是指A．建立蘇維埃政權(quán)

B．進(jìn)行全面的改革C．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)

D．實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策參考答案：答案：D解析：從列寧總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)可以看出,與西歐完全不同的辦法是建立蘇維埃政權(quán)。6.下列關(guān)于美國(guó)1787年憲法的敘述不正確的是A．總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生

B．國(guó)會(huì)由參議院和眾議院組成

C．充分體現(xiàn)了法律面前人人平等原則

D．國(guó)家職權(quán)分為立法、行政、司法三部分參考答案：C7.左宗棠收復(fù)新疆，被譽(yù)為“中國(guó)人的氣質(zhì)’。當(dāng)時(shí)的英國(guó)人曾這樣評(píng)價(jià)：“乾隆時(shí)代以來(lái)，一支由中國(guó)人領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)軍隊(duì)所取得的最輝煌成就”。下列有關(guān)收復(fù)新疆的史實(shí)，正確的是A.左宗棠制定“先南后北，緩進(jìn)急戰(zhàn)”的策略B.1876年，向南疆推進(jìn)，消滅了阿古柏的主力C.1880年，左宗棠在喀什噶爾建立抗俄軍事基地D.1881年，中俄簽訂《改訂條約》等條約收回伊犁參考答案：答案：D分析：左宗棠確定了“先北后南，緩進(jìn)急戰(zhàn)”的策略，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1876年，收復(fù)了北疆大部分領(lǐng)土，第二年向南疆推進(jìn)，阿古柏兵敗自殺，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中俄簽訂了《改訂條約》等條約，中國(guó)收回伊犁，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；在左宗棠上書(shū)建議下，1884年，清政府設(shè)立新疆行省，故D項(xiàng)正確。學(xué)*8.小說(shuō)《平凡的世界》中描述到，田福堂太痛苦了：當(dāng)年搞合作化時(shí)，他曾懷著多么熱烈的感情把這些左鄰右舍攏合在一起；做夢(mèng)也想不到二十多年后的今天，大家又散伙了。田福堂感到“痛苦”是因?yàn)椤吧⒒铩钡淖龇ˋ．違背了共同致富的愿望

B.改變了土地的經(jīng)營(yíng)方式C．挫傷了農(nóng)民生產(chǎn)積極性

D.脫離了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的實(shí)際參考答案：B9.下表反映了1844～1863年間廣州和上海到埠的外國(guó)船只和噸位變化情況。年份船只數(shù)噸數(shù)廣州上海廣州上海184418491863306331867441333400142099142357300500858452547964309這說(shuō)明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后：A．上海開(kāi)放程度高于廣州

B．中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)C．近代外貿(mào)中心逐步轉(zhuǎn)移

D．廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于停滯參考答案：C10.張邦煒教授在《宋代婚姻家族史論》一書(shū)中，總結(jié)出宋代后妃出身簡(jiǎn)表項(xiàng)目

時(shí)期后妃總數(shù)出身于三品以上高級(jí)官僚家庭者出身于五品以上中級(jí)官僚家庭者出身于九品以上低級(jí)官僚家庭者出身于非官僚家庭者北宋24937.5%312.5%14.2%1145.8%南宋17211.8%15.9%423.5%1058.8%合計(jì)411126.8%49.8%512.2%2151.2%

下列各項(xiàng)，對(duì)此表解讀錯(cuò)誤的是(

)A．宋代選后妃“妙擇天下令族”

B．宋代社會(huì)“士庶婚姻浸成風(fēng)俗”C．宋代后妃的理想人選是“小官門(mén)戶”

D．仍受“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”婚姻觀念的影響參考答案：A“令族”，指名門(mén)世族?！懊顡裉煜铝钭濉笔情T(mén)閥制度影響下講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念。其他各項(xiàng)均在材料中有體現(xiàn)，A項(xiàng)與材料不符。11.史學(xué)界普遍認(rèn)為，拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)具有資產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì)，其主要依據(jù)是這一運(yùn)動(dòng)（

）①打擊了西班牙、葡萄牙的封建統(tǒng)治②在一定程度上為拉丁美洲資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件③主要領(lǐng)導(dǎo)人都是資產(chǎn)階級(jí)分子④有力的配合了歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、①②③④參考答案：B12.梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“若夫吾人積憤于國(guó)恥，痛恨于和議，而以怨毒集于李之一身，其事固非無(wú)因，然茍易地以思。當(dāng)夫乙未二三月庚子八九月之交，使以論者處李鴻章之地位，則其所措置果能有以優(yōu)勝于李乎？”這段話表明梁?jiǎn)⒊珹.以個(gè)人好惡評(píng)價(jià)歷史人物

B.強(qiáng)調(diào)說(shuō)明個(gè)人歷史作用微小C.片面夸大個(gè)人的歷史作用

D.主張結(jié)合時(shí)代背景評(píng)價(jià)人物參考答案：考點(diǎn)：歷史與歷史的重現(xiàn)試題分析：本題主要考查史學(xué)理論，旨在考查正確評(píng)價(jià)歷史人物的方法。由題目中的信息“茍易地以思。當(dāng)夫乙未二三月庚子八九月之交，使以論者處李鴻章之地位，則其所措置果能有以優(yōu)勝于李乎”可知梁?jiǎn)⒊J(rèn)為不應(yīng)將甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和反八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，簽訂喪權(quán)辱國(guó)條約的責(zé)任全部推于李鴻章一人，應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景具體看待，故排除A項(xiàng)，選擇D項(xiàng);題目中未涉及李鴻章個(gè)人的歷史作用，故排除B、C兩項(xiàng)。D13.以下發(fā)生于蘇德戰(zhàn)場(chǎng)中的重要戰(zhàn)役，按發(fā)生時(shí)間先后排列正確的是①斯大林格勒戰(zhàn)役

②莫斯科戰(zhàn)役

③柏林戰(zhàn)役

④庫(kù)爾斯克戰(zhàn)役A．①②③④

B．②①③④

C．②①④③

D．③②①④參考答案：C14.清雍正五年浙江布政使孔毓璞請(qǐng)求：“蒙圣諭藩臬（官員）皆賜折奏。仰懇圣恩，賜臣一例用折?！笨棕硅睆亩@得了越過(guò)一切中央機(jī)構(gòu)直報(bào)皇帝的密奏之權(quán)。材料反映清朝A.非理性化統(tǒng)治的趨勢(shì)日益明顯B.軍機(jī)處設(shè)立帶來(lái)保密性的加強(qiáng)C.議政王大臣會(huì)議開(kāi)始受到制約D.地方實(shí)力的加強(qiáng)迫使中央妥協(xié)參考答案：A根據(jù)題干可知孔毓璞獲得了越過(guò)一切中央機(jī)構(gòu)直報(bào)皇帝的密奏之權(quán)，體現(xiàn)君主專制制度的加強(qiáng)，同時(shí)也反映出非理性化統(tǒng)治的趨勢(shì)日益明顯，A項(xiàng)正確。題干沒(méi)有涉及軍機(jī)處設(shè)立的相關(guān)信息，排除B。題干沒(méi)有涉及議政王大臣會(huì)議的相關(guān)信息，排除C。題干信息體現(xiàn)地方官員獲得密奏之權(quán)，無(wú)法體現(xiàn)地方實(shí)力的加強(qiáng)，排除D。綜上所述，本題正確答案選A。15.董仲舒認(rèn)為：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中，而禾未可全為米也；善出性中，而性未可全為善也……天生民性，有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也。”董仲舒意在強(qiáng)調(diào)（

）A.“天人合一”思想

B.“君權(quán)神授”思想C.“天人感應(yīng)”思想

D.“棄惡從善”思想?yún)⒖即鸢福築根據(jù)材料可知上天賦予人的本性，有的人天生具有善的素質(zhì)而不能成為善良的人，于是上天樹(shù)立王道來(lái)教化這些人為善，這是天意啊，，由此可知其主張是君權(quán)神授，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)天人合一是指認(rèn)為天有意志，人事是天意的體現(xiàn)；天意能支配人事，人事能感動(dòng)天意，與材料人性論不符，排除A。天人感應(yīng)是指天和人同類相通，相互感應(yīng)，天能干預(yù)人事，人亦能感應(yīng)上天。古代認(rèn)為天子違背了天意，不仁不義，天就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)異進(jìn)行譴責(zé)和警告；如果政通人和，天就會(huì)降下祥瑞以鼓勵(lì)，與材料人性論不符，排除C。棄惡從善是指丟棄邪惡行為去做好事，與材料人性論不符，排除D．所以選B16.下表是政論片《復(fù)興之路》第一集《千年局變》的部分場(chǎng)景，據(jù)此可知

A.近代民主意識(shí)日益高漲B.學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)共識(shí)C.民族意識(shí)已經(jīng)全面覺(jué)醒D.民族危機(jī)推動(dòng)救亡探索參考答案：D【詳解】張之洞作為地主階級(jí)洋務(wù)派，主張?jiān)趫?jiān)持封建制度的前提下學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，并不涉及民主意識(shí)，排除A；材料只是涉及洋務(wù)派、維新派和革命派的主張，不能代表整個(gè)社會(huì)，排除B；C中“全面覺(jué)醒”太夸大了，排除；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著民族危機(jī)加深，先進(jìn)的中國(guó)人加大向西方探索救國(guó)救民的力度，故選D。17.宋神宗在元豐年間推行新政，“以尚書(shū)令之貳左、右仆射為宰相，而左仆射兼門(mén)下侍郎以行侍中之職，右仆射兼中書(shū)侍郎以行中書(shū)令之職，而別置侍郎以佐之，則三省互相兼矣”。這有助于A.裁汰官吏冗員B.促進(jìn)科學(xué)決策C.推動(dòng)政務(wù)統(tǒng)一D.規(guī)范行政流程參考答案：C以“三省互相兼”的方式，可以減少相互間的制約與扯皮，推動(dòng)政務(wù)的統(tǒng)一。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)材料沒(méi)有反映，排除；這種方式并非能夠做到科學(xué)決策，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)材料不能反映，排除。18.“長(zhǎng)期以來(lái)日本人往往先入為主地認(rèn)為.中國(guó)是不講衛(wèi)生的、主權(quán)高于人權(quán)的，允許使用危險(xiǎn)農(nóng)藥的、說(shuō)假話的、絕不妥協(xié)的；同樣地.中國(guó)人也往往先人為主地認(rèn)為，日本是虛線的、不反省歷史的、右冀的、拒絕道歉的。有色眼鏡干擾了兩國(guó)關(guān)系。”此話不能反映A.中日兩國(guó)彼此之間的認(rèn)知存在誤差B.中日兩國(guó)大規(guī)模政治運(yùn)動(dòng)扭曲了彼此間的認(rèn)知C.客觀認(rèn)知對(duì)中日關(guān)系的發(fā)展很重要D.中日兩國(guó)不能相互客觀認(rèn)知是長(zhǎng)期以來(lái)形成的參考答案：B現(xiàn)代中日關(guān)系。主要考查學(xué)生材料的分析與理解。概括材料，其大意是：長(zhǎng)期以來(lái)中日兩國(guó)之間存在著一些先入為主的主觀認(rèn)知干擾了兩國(guó)關(guān)系。所以A、C、D反映了材料的意思，B項(xiàng)材料中不能推出來(lái)。因?yàn)椴牧现懈緵](méi)有提到中日兩國(guó)大規(guī)模政治運(yùn)動(dòng)。19.下圖是《東北抗日聯(lián)軍第一路軍1932～1941年秋三軍陣亡將士統(tǒng)計(jì)表》中關(guān)于第1軍的部分內(nèi)容（選自張正隆著作《雪冷血熱》）。以下說(shuō)法正確的是A．體現(xiàn)了東北地區(qū)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)B．印證了九一八事變后中華民族抗戰(zhàn)已經(jīng)開(kāi)始C．粉碎了日本迅速滅亡中國(guó)的計(jì)劃D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)形成參考答案：20.歷史地圖往往蘊(yùn)含著豐富的信息。對(duì)圖一到圖二的變化，分析錯(cuò)誤的是圖一：農(nóng)村革命根據(jù)地形勢(shì)示意圖

圖二：敵后抗日根據(jù)地形勢(shì)圖A．主要矛盾由階級(jí)矛盾變?yōu)槊褡迕?B．中共軍隊(duì)由紅軍改編為國(guó)民革命軍C．國(guó)共兩黨的關(guān)系由對(duì)抗到走向合作 D．根據(jù)地主要分布區(qū)域由東南到西北參考答案：D21.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)瓦特對(duì)蒸汽機(jī)的改良，它造就了20世紀(jì)的石油世紀(jì)，使石油變成了戰(zhàn)略資源，打開(kāi)了石油的“潘多拉盒子”?！按蜷_(kāi)了石油的‘潘多拉盒子’”的含義是指①新能源及新興工業(yè)發(fā)展②動(dòng)力革命推動(dòng)交通工具的革命③國(guó)際關(guān)系更復(fù)雜，對(duì)能源產(chǎn)地爭(zhēng)奪更激烈，嚴(yán)重污染環(huán)境④促成以歐美資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的世界市場(chǎng)的基本形成A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A22.20世紀(jì)中期，有作家認(rèn)為：文學(xué)作品應(yīng)該“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序，把它們記錄下來(lái)……追蹤它們的這種運(yùn)動(dòng)模式”。該作家主張A.以寫(xiě)實(shí)手法來(lái)塑造人物 B.注重描寫(xiě)社會(huì)底層心聲C.弘揚(yáng)啟蒙時(shí)代理性精神 D.發(fā)掘人內(nèi)心深處的奧秘參考答案：D本題主要考查20世紀(jì)的世界文學(xué)。材料文字“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序，把它們記錄下來(lái)……追蹤它們的這種運(yùn)動(dòng)模式”即意識(shí)的流動(dòng)，材料中的作家是“意識(shí)流”小說(shuō)的創(chuàng)造者伍爾夫。他認(rèn)為在一個(gè)普通的日子里，一個(gè)普通的“頭腦接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刻下來(lái)的。這些印象來(lái)自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無(wú)數(shù)微塵”，這就是真正的生活。他否定生活的真實(shí)性，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”，在這種觀念支配下創(chuàng)造出了“意識(shí)流”這種心理小說(shuō)的形式，D項(xiàng)符合題意，正確；A、B、C三項(xiàng)均排除。23.歷史學(xué)家蒙文通指出：“非入漢而墨翟之學(xué)失其傳，殆墨學(xué)之精神入于儒，而儒遂尊于后世也。”該學(xué)者認(rèn)為A.儒學(xué)因吸收墨學(xué)而獨(dú)尊B(yǎng).墨學(xué)已經(jīng)融入主流思想C.儒學(xué)開(kāi)放包容空前統(tǒng)一D.漢代儒墨兩派融合并存參考答案：B【分析】本題主要考查墨家【詳解】根據(jù)材料“殆墨學(xué)之精神入于儒，而儒遂尊于后世也”可知墨家學(xué)說(shuō)融于儒家思想，漢代董仲舒“罷黜百家”之后儒家思想是主流思想，故B正確；儒家思想適應(yīng)了漢代君主專制統(tǒng)治的需要，因此獲得獨(dú)尊的地位，故A錯(cuò)誤；材料重點(diǎn)是在闡釋墨家思想融入儒家思想，得到流傳，而不是儒家思想的包容性，故排除C；根據(jù)材料“入漢而墨翟之學(xué)失其傳”可知沒(méi)有出現(xiàn)儒家和墨家并存的局面，故排除D。【點(diǎn)睛】墨家是中國(guó)東周時(shí)期的哲學(xué)派別，諸子百家之一，與孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同構(gòu)成了中國(guó)古代三大哲學(xué)體系。墨家約產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。創(chuàng)始人為墨翟（墨子）。墨家的主要思想主張是：人與人之間平等的相愛(ài)（兼愛(ài)），反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)（非攻），推崇節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)（節(jié)用），重視繼承前人的文化財(cái)富（明鬼），掌握自然規(guī)律（天志）等。因?yàn)槟宜枷氇?dú)有的政治屬性，兼之西漢漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的官學(xué)勾結(jié)政策，墨家不斷遭到打壓，并逐漸失去了存身的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。24.下圖是一幅反映英國(guó)退出歐盟的漫畫(huà)。2016年6月23日，英國(guó)舉行“退歐公投”，次日公投結(jié)果出籠，英國(guó)宣布退出歐盟。英國(guó)是歐共體第一次擴(kuò)大時(shí)加入該組織的。英國(guó)加入時(shí)，該組織（

）A.正提出“用一個(gè)聲音說(shuō)話”的口號(hào)

B．已經(jīng)成立了立法機(jī)構(gòu)“歐洲議會(huì)”C.由經(jīng)貿(mào)集團(tuán)建設(shè)成為一個(gè)政治實(shí)體

D.完成了“歐共體”到“歐盟”的轉(zhuǎn)身參考答案：A試題分析：據(jù)材料提到，英國(guó)是歐共體第一次擴(kuò)大時(shí)加入歐盟，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1973年歐共體提出“用一個(gè)聲音說(shuō)話”的口號(hào)，故A正確。當(dāng)時(shí)歐共體沒(méi)有成立立法機(jī)構(gòu)“歐洲議會(huì)”，故B排除。當(dāng)時(shí)歐共體沒(méi)有經(jīng)貿(mào)集團(tuán)建設(shè)成為一個(gè)政治實(shí)體，故C排除。“歐共體”到“歐盟”的轉(zhuǎn)身，在90年代，故D排除。考點(diǎn)：世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)·世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化·歐共體25.下圖是某同學(xué)的歷史課堂筆記要點(diǎn)。據(jù)此判斷,其學(xué)習(xí)主題是()A.過(guò)渡時(shí)期總路線的制定與執(zhí)行

B.社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索C.十年動(dòng)亂時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)

D.改革開(kāi)放時(shí)期的社會(huì)發(fā)展變化參考答案：B【試題解析】“雙百”方針是指在藝術(shù)問(wèn)題上“百花齊放”，在學(xué)術(shù)問(wèn)題上“百家爭(zhēng)鳴”，該方針是在1956年毛澤東提出的，中共“八大”的召開(kāi)時(shí)間也是1956年，這一時(shí)期是社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索時(shí)期，故選B。26.對(duì)右側(cè)漫畫(huà)寓意解讀正確的有，美國(guó)意在①遏制共產(chǎn)主義

②稱霸整個(gè)世界③控制西歐國(guó)家

④阻止社會(huì)革命A．①

B．②③C．①②③

D．①②③④參考答案：B27.下面是近代中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易額變化情況表。這說(shuō)明()年份進(jìn)出口總額（千關(guān)兩）出口額（千關(guān)兩）1890年94865486551936年1057308452979A．中國(guó)卷入世界市場(chǎng)的程度加深

B．對(duì)外貿(mào)易有效抵制了西方的經(jīng)濟(jì)入侵C．中國(guó)對(duì)外貿(mào)易出現(xiàn)順差 D．中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中獲得巨大利益

參考答案：近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化——近代中國(guó)的進(jìn)出口貿(mào)易根據(jù)材料中1890年到1936年中國(guó)的進(jìn)出口發(fā)展迅速，說(shuō)明我國(guó)的與世界的聯(lián)系日益加強(qiáng)，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)入侵的抵制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料中1936年的進(jìn)出口看，屬于逆差，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)近代的對(duì)外貿(mào)易具有列強(qiáng)對(duì)中國(guó)掠奪的性質(zhì)，且處于貿(mào)易逆差的地位，因此并未獲得巨大利益，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。A28.錢(qián)穆在評(píng)論中國(guó)古代某制度時(shí)說(shuō)，它“可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味……可以團(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治”。這一制度是A.郡縣制

B.察舉制

C.科舉制

D.行省制參考答案：A29.劉知幾的《史通》是中國(guó)歷史上第一部史學(xué)理論著作，提出“史才三長(zhǎng)論”和“書(shū)法直筆論”，前者指史學(xué)家必須具備的史才、史學(xué)、史識(shí)，后者指修史在善惡必書(shū)，清代史學(xué)家將此概括為史德。史才是史料收集、整理和著述的能力，史學(xué)即廣博的歷史知識(shí)，史識(shí)即歷史觀。在中國(guó)和蘇聯(lián)，“左”傾思想占統(tǒng)治地位的時(shí)期，一些史家服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治的需要，隨意取舍歷史史實(shí)，甚至虛構(gòu)歷史，有違史家必備的()A．史才

B．史學(xué)

C．史識(shí)

D．史德參考答案：D史才是指史料收集、整理和著述的能力，與取舍虛構(gòu)歷史不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；史學(xué)是指廣博的歷史知識(shí)，與取舍虛構(gòu)歷史不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；史識(shí)是指歷史觀，與取舍虛構(gòu)歷史不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；史德指修史在善惡必書(shū)，而“左”傾思想占統(tǒng)治地位的時(shí)期，隨意取舍甚至虛構(gòu)歷史，有違史德，故D項(xiàng)正確。30.我國(guó)古代非常重視官吏的選拔和監(jiān)督。以下官職中，最早具備監(jiān)察只能的是（）A．太尉

B．刺史C．御史大夫

D．御史臺(tái)參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.（15分）歷史上重大改革回眸材料

1904年，清政府正式公布了《奏定學(xué)堂章程》（即癸卯學(xué)制）……癸卯學(xué)制設(shè)立了包括縱、橫兩個(gè)方面的學(xué)校系統(tǒng)?？v向系統(tǒng)的學(xué)校制度包括三段七級(jí)。即初等教育、中等教育和高等教育三段，每段包括數(shù)量不等的級(jí)次。如初等教育段包括蒙養(yǎng)院、初等小學(xué)堂和高等小學(xué)堂三級(jí)……中等教育段只包括中學(xué)堂一級(jí)；高等教育段包括高等學(xué)堂或大學(xué)預(yù)科、分科大學(xué)和通儒院三級(jí)……橫向系統(tǒng)的學(xué)校制度包括普通學(xué)校、師范學(xué)校和實(shí)業(yè)學(xué)校三個(gè)板塊?！笆鋈纹呒?jí)主要針對(duì)普通學(xué)校而言。至于師范學(xué)校，也分為初級(jí)師范學(xué)堂和優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂兩級(jí)……實(shí)業(yè)教育初等教育段包括實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)堂、初等農(nóng)工商實(shí)業(yè)學(xué)堂和藝徒學(xué)堂；中等教育段包括中等農(nóng)工商實(shí)業(yè)學(xué)堂；高等教育段包括實(shí)業(yè)教員講習(xí)所和高等農(nóng)工商實(shí)業(yè)學(xué)堂。除三大板塊以外，還為在職官員培訓(xùn)設(shè)立了仕學(xué)館和為新進(jìn)士學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識(shí)設(shè)立了進(jìn)士館。

——摘編自陳向陽(yáng)《現(xiàn)代中國(guó)的興起——從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉》（1）根據(jù)材料，概括癸卯學(xué)制的主要特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清政府頒布“癸卯學(xué)制”的背景。（9分）參考答案：(1)特點(diǎn)：學(xué)制系統(tǒng)完整；學(xué)制設(shè)置近代化(或制度化)；教育分類較為全面；重視對(duì)實(shí)業(yè)教育的發(fā)展；對(duì)在職官員有專門(mén)的培訓(xùn)。(6分，答對(duì)3點(diǎn)即可)(2)背景：西方近代教育模式與內(nèi)容的傳入；“清末新政”的實(shí)行；民族資本主義的發(fā)展；實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的出現(xiàn)；科舉制的弊端。(9分，答對(duì)3點(diǎn)即可)【試題解析】(1)材料中顯示了“癸卯學(xué)制”設(shè)立了包括縱、橫兩個(gè)方面的學(xué)校系統(tǒng)”說(shuō)明清政府在學(xué)習(xí)西方辦教育，包括三段七級(jí)，還有為在職官員設(shè)立的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，根據(jù)材料一一總結(jié)概括，即可得出答案。(2)背景可以從清末所處的環(huán)境來(lái)分析，19世紀(jì)末，西方思想傳入已經(jīng)有幾十年了，清政府也開(kāi)始實(shí)行新政，西方的教育模式也傳到了中國(guó)，民族資本主義也有了初步發(fā)展，實(shí)業(yè)救國(guó)的思潮也出現(xiàn)了，再加上科舉制不能培養(yǎng)出近代人才，所以清政府下決心改革學(xué)制。

32.握手，是現(xiàn)代社交場(chǎng)合中一種常見(jiàn)禮節(jié)，外交舞臺(tái)上的握手，常常含有豐富的歷史信息。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

新中國(guó)成立初期毛澤東與斯大林的握手。（見(jiàn)右圖）材料二

尼克松在回憶中寫(xiě)道：“我知道，1954年在日內(nèi)瓦會(huì)議時(shí)福斯特·杜勒斯拒絕同周恩來(lái)握手,使他深受侮辱。因此,我走完舷梯時(shí)決心一邊伸出我的手,一邊向他走去。我們的手相握時(shí),一個(gè)時(shí)代結(jié)束了,另一個(gè)時(shí)代開(kāi)始了?！?/p>

20世紀(jì)70年代“跨越太平洋的握手”材料三

1982年9月24日鄧小平與撒切爾夫人握手材料四

在中國(guó)倡議下，2000年9月7日，聯(lián)合國(guó)五個(gè)常任理事國(guó)首腦舉行了歷史性首腦會(huì)晤。圖為江澤民與法國(guó)總統(tǒng)希拉克、俄羅斯總統(tǒng)普京、英國(guó)首相布萊爾和美國(guó)總統(tǒng)克林頓會(huì)晤時(shí)握手。請(qǐng)回答：(1)材料一反映了新中國(guó)成立初期怎樣的外交方針？（1分）實(shí)施這一方針有何原因及積極意義？（3分）這次握手直接導(dǎo)致了1950年《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂，但1980年五屆人大七次會(huì)議決定廢止該條約，這表明新時(shí)期我國(guó)奉行了什么新的外交政策？（1分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，從杜勒斯“拒絕通周恩來(lái)握手”到尼克松與周恩來(lái)實(shí)現(xiàn)“跨越太平洋的握手”，反映出中美關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？（2分）促成尼克松與周恩來(lái)“握手”的主要因數(shù)有哪些？（4分）（3）材料三圖片中鄧小平與撒切爾夫人握手后會(huì)談的主題是什么？（1分）這一問(wèn)題后來(lái)是如何解決的？（3分）（4）材料四反映了我國(guó)在外交反面的什么信息？（1分）（5）綜觀上述材料，你認(rèn)為新中國(guó)的外交有什么特點(diǎn)？（1分）參考答案：（1）答案：“一邊倒”

西方對(duì)華全面遏制政策

捍衛(wèi)了人民新生的政權(quán)，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；保障人民勝利果實(shí)、保衛(wèi)和平、維護(hù)獨(dú)立與主權(quán)的斗爭(zhēng)中不致處于孤立地位

“不結(jié)盟”（2）由敵視到正?；?/p>

①中國(guó)國(guó)力增強(qiáng)和國(guó)際地位提高；②美蘇爭(zhēng)霸美國(guó)處于守勢(shì)；③蘇聯(lián)威脅中國(guó)邊境；④第三世界的崛起。（3）香港前途問(wèn)題①1982年舉行會(huì)談；②1984年簽署了關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合公報(bào)③1997年收回香港主權(quán)（4）政治多元化，中國(guó)發(fā)揮居住輕重的作用。（5）獨(dú)立自主的和平外交政策33.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

玉米、番薯、馬鈴薯這幾種美洲作物均適應(yīng)較強(qiáng)，耐旱耐瘠，使過(guò)去并不適合糧食作物生長(zhǎng)的沙礫瘠土、高崗山坡、深山老林等地成為宜種土地。于是，廣大居民，“即苃盡草根，興種玉米、番薯、馬鈴薯、花生、芝麻之屬，彌山遍谷，到處皆有”，“南壩山地、高處，低坡，皆種包谷，為釀酒、飼豬之用。”在中華民族數(shù)千年的歷史上，突出的人地矛盾以及庶民百姓的吃飯難問(wèn)題都是圍繞歷代統(tǒng)治者的死結(jié)。明中葉以后涌入中國(guó)并很快普及開(kāi)來(lái)的糧食作物無(wú)疑起到了緩解這一死結(jié)的作用。因有耐瘠的美洲作物傳入，人口才能向土地貧瘠的地區(qū)流動(dòng)，才能開(kāi)山墾荒活命。但流民的這種墾荒種植是開(kāi)山砍伐、粗放型經(jīng)營(yíng)的?！幾脏嵞稀睹乐拊a(chǎn)作物的傳人及其對(duì)中國(guó)社會(huì)影響問(wèn)題的研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美洲作物在中國(guó)廣泛種植的原因及其對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活產(chǎn)生的影響。材料二

美洲的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)由好望角抵達(dá)東印度的航線開(kāi)辟……的一個(gè)重要影響就是將商業(yè)體系提升到了一個(gè)壯觀和光榮的程度，如果沒(méi)有這些發(fā)現(xiàn)，商業(yè)體系要達(dá)到這一程度是不可企及的。那個(gè)體系的目標(biāo)就是通過(guò)貿(mào)易和制造業(yè)而不是改良和耕種田地，通過(guò)城市工業(yè)而不是通過(guò)農(nóng)村各行業(yè)，來(lái)使一個(gè)國(guó)家變得更富足。但是，作為這些發(fā)現(xiàn)的后果，歐洲的商業(yè)城鎮(zhèn)不再只是作為世界的一個(gè)小部分(這部分指歐洲的大西洋沿岸地區(qū)，以及波羅的海和地中海沿岸國(guó)家)的制造者和運(yùn)輸者，現(xiàn)在他們已變成不計(jì)其數(shù)，欣欣向榮的美洲殖民地的商品制造者，也成了亞洲、歐洲、美洲幾乎所有各國(guó)完全意義上的運(yùn)輸者和部分意義上的制造者。兩個(gè)新世界對(duì)歐洲的工業(yè)打開(kāi)了大門(mén)，它們兩個(gè)都比舊世界更巨大、更廣闊，其中美洲市場(chǎng)還每天都在成長(zhǎng)得更巨大。(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明商業(yè)體系“壯觀和光榮的程度”，并指出歐洲在其中所處的地位。參考答案：參考答案：(1)原因：新航路的開(kāi)辟及殖民擴(kuò)張使美洲作物傳到中國(guó)；美洲作物適應(yīng)較強(qiáng)，用途廣泛；明清時(shí)期人地矛盾尖銳；政府政策的推動(dòng)。影響：農(nóng)作物種類增多，糧食總產(chǎn)量大幅度提高，緩解人地矛盾；飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化；促進(jìn)人口增長(zhǎng)；推動(dòng)了農(nóng)業(yè)商品化發(fā)展；大量荒地開(kāi)墾，導(dǎo)致生態(tài)破壞。(2)程度：世界市場(chǎng)不斷擴(kuò)展，北美、大洋洲、歐亞各地不同程度卷入；歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移，重心轉(zhuǎn)向大西洋貿(mào)易，促進(jìn)了西歐尤其是英國(guó)制造業(yè)的發(fā)展。地位：新航路的開(kāi)辟者、殖民者、商品制造者、運(yùn)送者和世界市場(chǎng)的主導(dǎo)者。試題分析：本題考查新航路開(kāi)辟對(duì)東西方社會(huì)的影響。第(1)問(wèn)，依據(jù)材料一中美洲作物的優(yōu)點(diǎn)及中國(guó)數(shù)千年存在的難題，結(jié)合新航路開(kāi)辟等所學(xué)知識(shí)分析概括美洲作物在中國(guó)種植的客觀和主觀原因，包括新航路開(kāi)辟的影響、美洲作物的適用性強(qiáng)、中國(guó)社會(huì)存在的問(wèn)題及政府的推廣等；依據(jù)對(duì)材料一美洲作物種植相關(guān)信息的理解并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說(shuō)明美洲作物的推廣對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活所產(chǎn)生的影響，包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展、飲食結(jié)構(gòu)改變、人口增值、農(nóng)產(chǎn)品商品化、生態(tài)環(huán)境的破壞等。第(2)問(wèn)，依據(jù)材料二“體系的目標(biāo)就是通過(guò)貿(mào)易和制造業(yè)……通過(guò)城市工業(yè)……使一個(gè)國(guó)家變得更富足”“歐洲的商業(yè)城鎮(zhèn)……已變成……美洲殖民地的商品制造者，也成了亞洲、歐洲、美洲幾乎所有各國(guó)……運(yùn)輸者和部分意義上的制造者。兩個(gè)新世界對(duì)歐洲的工業(yè)打開(kāi)了大門(mén)”，結(jié)合商業(yè)革命的所學(xué)知識(shí)概括說(shuō)明商業(yè)體系“壯觀和光榮的程度”的具體表現(xiàn)，即世界市場(chǎng)的形成，歐洲貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移，歐洲及英國(guó)制造業(yè)的發(fā)展等；依據(jù)以上理解并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括歸納歐洲在商業(yè)體系形成和發(fā)展過(guò)程中的地位，即新航路的開(kāi)辟者、殖民者、商品制造者、運(yùn)送者和世界市場(chǎng)的主導(dǎo)者。34.現(xiàn)代化是人類文明演進(jìn)的趨勢(shì)，也是人們認(rèn)識(shí)歷史的重要視角。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一所謂古代中國(guó)的“現(xiàn)代化”，就是指造就中華帝國(guó)的那套“理性設(shè)計(jì)”，主要包括郡縣制、法典化控制以及文官制度等……若從宗周時(shí)代的“禮儀政治”形態(tài)往后看，則春秋戰(zhàn)國(guó)以至于帝國(guó)時(shí)代，郡縣制、官僚制和法律控制手段無(wú)疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢(shì)。﹣﹣張樹(shù)平《“理性政治知識(shí)”與中國(guó)古代政治的“現(xiàn)代化”》材料二通常認(rèn)為，宋朝標(biāo)志著舊的中世紀(jì)統(tǒng)治（其頂峰是唐朝時(shí)期）的結(jié)束和所謂“現(xiàn)代”發(fā)展的開(kāi)始?！欠N認(rèn)為中國(guó)歷史和中國(guó)社會(huì)體系“沒(méi)有變動(dòng)”的觀點(diǎn)是絕對(duì)錯(cuò)誤的。如果我們仔細(xì)考察宋朝時(shí)所發(fā)生的這些變動(dòng)，可能會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，它們不但顯示出典型的“現(xiàn)代”特征，而且預(yù)示著七八百年后改變歐洲面貌的種種變