安騰忠雄作品賞析課件

TODAOANDO簡(jiǎn)介：

1941年生于日本大扳，成年之前的他在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和大街上度過(guò)了童年。曾迷戀過(guò)船摸和航模制作，并學(xué)過(guò)木工手藝，也學(xué)過(guò)拳擊，18歲時(shí)，安藤開(kāi)始考察日本文化古城京都和奈良的廟宇、神殿和茶社等傳統(tǒng)建筑。1962年起開(kāi)始游歷歐美，考察研究西方文明中的著名建筑，并繪制大量的旅游速寫圖。1969年，安藤回到家鄉(xiāng)大扳成立了安藤忠雄建筑事務(wù)所。1975年，安藤完成了他的成名作-位于大扳住吉區(qū)的東邸，即住吉的長(zhǎng)屋。該建筑1979年獲日本建筑學(xué)會(huì)年度大獎(jiǎng)。建筑構(gòu)成三要素

第一要素是可靠的材料，就是真材實(shí)料；這真材實(shí)料可以是如純粹樸實(shí)的水泥，或未刷漆的木頭等物質(zhì)。第二要素是正宗完全的幾何形式，這種形式為建筑提供基礎(chǔ)和框架，使建筑展現(xiàn)於世人面前；它可能是一個(gè)主觀設(shè)想的物體，也常常是一個(gè)三度空間結(jié)構(gòu)的物體。第三個(gè)要素是”自然”；在這所指的自然并非是原始的自然，而是人所安排過(guò)的一種無(wú)序的自然或從自然中概括而來(lái)的有序的自然。世界博覽會(huì)日本館材料——木材木材博物館材料——清水混凝土

帶圓孔的清水混凝土墻面是安藤建筑的顯著外表，安藤的建筑一般全部或局部采用清水混凝土墻面作為室外或室內(nèi)墻面，這種墻面不加任何裝飾，墻面上的圓孔是殘留的模板螺栓。清水混凝土演奏一曲光與影的旋律。在清水混凝土的施工中，傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代建筑之間并不矛盾，高超的木模制造工藝、優(yōu)質(zhì)的混凝土鑄造以及嚴(yán)格的工程管理，共同造就了“安氏混凝土美學(xué)”。幾何形當(dāng)幾何圖形在建筑中運(yùn)用時(shí)，建筑形體在整個(gè)自然中的地位就可很清楚的跳脫界定，自然和幾何產(chǎn)生互動(dòng)。幾何形體構(gòu)成了整體的框架，也成為周圍環(huán)境景色的屏幕，人們?cè)谏厦嫘凶?、停留、不遇而期的邂逅，甚至可以和光的表達(dá)有密切的聯(lián)系。借由光的影子閱讀出空間疏密的分布層次。經(jīng)過(guò)這樣的處理，自然與建筑既對(duì)立又并存。光和風(fēng)

光賦予每一戲劇性，風(fēng)和雨通過(guò)他們對(duì)人體的作用給生活增添色彩。建筑是一種媒介，使人們?nèi)ジ惺茏匀坏拇嬖凇?/p>

光之教堂安藤在這里著力表現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)的是抽象的自然、空間的純粹性和洗練城市的品質(zhì)，進(jìn)而喚起人們的一種“莊嚴(yán)感”水“我思想中的自然是與原生自然不同的，對(duì)我而言，神圣空間所關(guān)聯(lián)的是一種人造自然或建筑化的自然。當(dāng)綠化、水、光和風(fēng)根據(jù)人的意念從原生的自然中抽象出來(lái)時(shí)，它們即趨向神性?！?/p>

水作為安藤作品中重要的一個(gè)元素，已經(jīng)成為了它作品的標(biāo)志。水的教堂芝加哥住宅chicago住宅本身由三個(gè)長(zhǎng)方體構(gòu)成的分區(qū)組成.其中最大的體塊為三層高的部分,是家庭的主要住所.次大的體塊有最大部分的一半大小,是用作公共空間使用的,包括一間客房及接待區(qū)域.這兩個(gè)主要體塊通過(guò)第三個(gè)體塊連接起來(lái),這是一個(gè)長(zhǎng)而狹的起居空間.所有的這些空間都是內(nèi)視的,且都交視線集中在內(nèi)院的水池上.一個(gè)坡道連接了水池與二層的露臺(tái),這個(gè)向天空開(kāi)敞的露臺(tái)是此住宅中最重要的部分.就像安藤說(shuō)的:“水面倒映著樹(shù)影,微風(fēng)吹起漣漪.這是一個(gè)把自然引入日常生活的寧?kù)o空間.”住宅使用了克制的色彩:墻面的材質(zhì)是混凝土,南昌屋頂則使用花崗巖與木材相