2020.2021河北衡水高三語(yǔ)文一模模擬第一次月考解析版

2020.2021河北衡水高三語(yǔ)文一模模擬第一次月考解析版2020.2021河北衡水高三語(yǔ)文一模模擬第一次月考解析版2020.2021河北衡水高三語(yǔ)文一模模擬第一次月考解析版2020.2021河北衡水高三語(yǔ)文一模模擬第一次月考解析版編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:2020（2021）年高三第一次模擬考試語(yǔ)文試題現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題?！洞髮W(xué)》以“明德”作為思想的聚焦，開(kāi)篇即言“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，指出大學(xué)的宗旨在于明“明德”。歷代的學(xué)者對(duì)“明德”概念做出不同的解釋，東漢儒者鄭玄釋為“至德”，唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)釋為“光明之德”，清人唐文治釋為“君德”。這些闡釋看似不一，但是都反映出“明德”與先王政教之間1A有一定的淵源關(guān)系。結(jié)合“明德”思想的歷史發(fā)展軌跡和《大學(xué)》文本來(lái)看，《大學(xué)》中的“明德”思想實(shí)際包含了兩個(gè)層面的內(nèi)容。1B其一，“明德”指理性的政治美德，“明明德”就是要彰明、弘揚(yáng)這種美德。從《大學(xué)》中的闡發(fā)來(lái)看，從政之人要心懷仁愛(ài)百姓之心，始終保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度；君主和百官應(yīng)以義制利，不以個(gè)人私欲損害百姓的利益和福祉；君主百官要做到內(nèi)心公平中正，一言一行為百姓起到示范作用。《大學(xué)》中將“明德”指向“明政之德”，是對(duì)早期“明德”傳統(tǒng)的繼承?！懊鞯隆弊钤绯霈F(xiàn)在金文中，指承自先祖、以威儀和勤政為主要特征的政治品格。在《國(guó)語(yǔ)》《左傳》《康誥》等早期文獻(xiàn)中，“明德”也多次出現(xiàn)，用以頌揚(yáng)古代圣王的美好德行3B。在這些文獻(xiàn)中，“明德”常與“幽昏””無(wú)禮”等詞對(duì)舉而出現(xiàn)，凸顯出“明德”是辟邪、淫佚、荒怠、粗穢、暴虐等非理性的政治品性的對(duì)立面。其二，“明德”也指人人本有、自身所具的光明德性?！懊髅鞯隆本褪峭ㄟ^(guò)教育和自明，使人所本有的光明德性得以顯明。《大學(xué)》對(duì)早期的“明德”乃“明政之德”的傳統(tǒng)進(jìn)行了繼承，但同時(shí)對(duì)“明德”的主體和“明德”之“德”的內(nèi)容進(jìn)行了擴(kuò)充。在西周及更早的時(shí)期都是推行王官之學(xué)，早期的“明德”具有著鮮明的貴族性，但是在《大學(xué)》中，“德”不再被認(rèn)為是君主、官員、貴族所獨(dú)享，而是屬于所有人。對(duì)“明德”的主體進(jìn)行擴(kuò)充，一方面體現(xiàn)出人文秩序的構(gòu)建、社會(huì)良好德風(fēng)的形成需要全社會(huì)進(jìn)行共同努力；另一方面也是對(duì)教育普遍化的倡導(dǎo)?？鬃犹岢觥坝薪虩o(wú)類”的教育理念以來(lái)，儒家一直為推動(dòng)平民教育和為更廣闊的階層爭(zhēng)取文化權(quán)利而努力。1C1D《大學(xué)》豐富了早期“明德”之“德”的內(nèi)容，在政治之德外，將人倫道德和公共美德也納入“明德”范疇中。孝、慈乃人倫之德，與國(guó)人交而應(yīng)有之信乃公共美德，這些美好的德性是人人內(nèi)在皆有且應(yīng)該彰顯之德?！洞髮W(xué)》中強(qiáng)調(diào)人倫道德和公共美德的重要性，甚至認(rèn)為要修政德、行政德，首先要明人倫、講公德?！洞髮W(xué)》中也強(qiáng)調(diào)“自明”的重要性，言“克明峻德”的關(guān)鍵在于自我澄明，在自我澄明的基礎(chǔ)上輔之以教育，通過(guò)格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身而明德。從兩個(gè)層面明確《大學(xué)》中“明德”的旨趣，有助于深入把握《大學(xué)》的核心要義?！洞髮W(xué)》中的“明德”所指是豐富的，其中既包含選賢任能、政通人和的政治訴求，又包含“得天下英才而教育之”的教育理想3A?！洞髮W(xué)》指出.“明德”的前提在于格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身，而“明德”的目的在于齊家、治國(guó)、平天下。《大學(xué)》立足于推廣普遍的人文教育、弘揚(yáng)責(zé)任精神面“明明德”，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“明德”基礎(chǔ)。新時(shí)代的植根塑魂，還需傳承《大學(xué)》中的“明德”精神。2D(摘編自莫醫(yī)銘《<大學(xué)>中的“明德”旨趣》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)BA.自古至今對(duì)《大學(xué)》中“明德”說(shuō)法的諸多解釋均與先王政教存在密切關(guān)系?！緶Y源關(guān)系指有關(guān)系≠密切關(guān)系】B.理解“明德”思想的含意需要結(jié)合歷代學(xué)者的看法和《大學(xué)》文本中的表述。√C.從早期的理解來(lái)看，“明德”指人人皆有且應(yīng)該彰顯的人倫之德及公共美德?！具@是《大學(xué)》的認(rèn)識(shí)不是早期的理解】D.《大學(xué)》中“明德”的旨趣豐富，指仁愛(ài)謙謹(jǐn)、以義制利、公平中正等政德。【范圍縮小】2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)DA.文章以前人對(duì)《大學(xué)》中“明德”的不同闡釋引出了如何理解其旨趣的論題。B.文章采用總分總結(jié)構(gòu)，中心部分從兩個(gè)層面對(duì)“明德”包含的內(nèi)容進(jìn)行闡釋。C.文章較為詳細(xì)地論述了《大學(xué)》對(duì)早期的“明德”主體和“德”的內(nèi)容的擴(kuò)充。D.文章末段闡釋了傳承《大學(xué)》中“明德”精神對(duì)于新時(shí)代植根塑魂的重要意義。【最后一段只闡述了傳承的原因，原因≠意義】3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)CA.《大學(xué)》聚焦于“明德”，體現(xiàn)出儒家對(duì)于選賢任能、政通人和的政治訴求以及對(duì)教育普遍化的倡導(dǎo)。B.《大學(xué)》中的“明德”首先指理性的政治美德，與《國(guó)語(yǔ)》《左傳》《康誥》等早期文獻(xiàn)的記載一脈相承。C.清代詩(shī)人孫枝蔚《春木》詩(shī)之四中說(shuō)：“愿崇明德，以?shī)矢吣?。”其中的“明德”與《大學(xué)》中的“明德”含義相同。“明德”指光明之德、美德，只與《大學(xué)》中“明德”的躺下個(gè)層面的理解相同，未涉及第一個(gè)層面的理解。D.理解《大學(xué)》中對(duì)“明德”的途徑的闡述，有助于當(dāng)代青年學(xué)子厘清學(xué)習(xí)的目的和意義，努力學(xué)習(xí)，成為棟梁。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：我國(guó)的“人造太陽(yáng)”東方超環(huán)ESAT目前取得了多項(xiàng)重大的技術(shù)突破，包括加熱功率超過(guò)10兆瓦，等離子體儲(chǔ)能增加到300千焦，等離子體中心電子溫度達(dá)到1億度等，這標(biāo)志著中國(guó)的人造太陽(yáng)已輕取得了世界領(lǐng)先的地位，為未來(lái)國(guó)際熱核聚變實(shí)驗(yàn)堆運(yùn)行和正在進(jìn)行的中國(guó)核聚變工程實(shí)驗(yàn)堆CFETR工程和物理設(shè)計(jì)提供了重要的實(shí)驗(yàn)依據(jù)與科學(xué)支持，為人類開(kāi)發(fā)利用核聚變產(chǎn)生電能奠定了重要的技術(shù)基礎(chǔ)。東方超環(huán)(EAST)是中科院等離子體所自主設(shè)計(jì)、研制并擁有完全知識(shí)產(chǎn)權(quán)的磁約束核聚變實(shí)驗(yàn)裝置，是世界上第一個(gè)非圓截面全超導(dǎo)托卡馬克，也是我國(guó)第四代核聚變實(shí)驗(yàn)裝置，它的科學(xué)目標(biāo)是讓海水中大量存在的氘和氚在高溫條件下，像太陽(yáng)一樣發(fā)生核聚變，為人類提供源源不斷的清潔能源，所以也被稱為“人造太陽(yáng)”。(摘編自帥俊全《中國(guó)人造太陽(yáng)首次實(shí)現(xiàn)1億度運(yùn)行為核聚變能源奠定基礎(chǔ)》，2018年11月13日)材料二：國(guó)際熱核聚變實(shí)驗(yàn)堆計(jì)劃是目前世界上僅次于國(guó)際空間站的國(guó)際大科學(xué)工程計(jì)劃，是人類受控核聚變研究走向?qū)嵱玫年P(guān)鍵一步，因此受到各國(guó)政府與科技界的高度重視和支持。→國(guó)家政策的扶持財(cái)政支持(摘編自楊衛(wèi)國(guó)《中國(guó)研制人造太陽(yáng)20年后見(jiàn)成效》，2010年6月17日)材料三：前不久，中國(guó)核工業(yè)集團(tuán)宣布，新一代可控核聚變研究裝置“中國(guó)環(huán)流器二號(hào)M”，預(yù)計(jì)于2020年投入運(yùn)行，其等離子體溫度有望超過(guò)2億攝氏度。該實(shí)驗(yàn)裝置的建成將為人類真正掌握可控核聚變提供重要技術(shù)支撐。我們距離“人造太陽(yáng)”的夢(mèng)想又近了一步。可控核聚變以氘、氚為原料，不排放有害氣體，也幾乎沒(méi)有放射性污染，反應(yīng)隨時(shí)可以中止，不會(huì)引起爆炸，也不會(huì)導(dǎo)致泄漏事故，具有相當(dāng)高的安全性。問(wèn)題在于用什么容器來(lái)承載這種溫度極高的核聚變。為此，全世界的科學(xué)家前赴后繼。20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)科學(xué)家提出托卡馬克方案，國(guó)際聚變界隨之轉(zhuǎn)向于此。【早在1955年，錢(qián)三強(qiáng)和剛留美歸來(lái)的李正武等科學(xué)家便提議開(kāi)展中國(guó)的“可控?zé)岷朔磻?yīng)”研究，與國(guó)際社會(huì)幾乎同步。1965年，根據(jù)國(guó)家“三線”建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃，西南物理研究所(中核集團(tuán)核工業(yè)西南物理研究院前身)成立。當(dāng)時(shí)，所里條件簡(jiǎn)陋，研究者缺乏住所，甚至睡在帳篷里。盡管如此，他們舍己奉獻(xiàn)，在繪制了3層樓那樣高的設(shè)計(jì)圖紙之后，終于1984年9月21日制造出“中國(guó)環(huán)流器一號(hào)”。這是中國(guó)核聚變研究史上的一座重要的里程碑，為中國(guó)自主設(shè)計(jì)、建造、運(yùn)行“人造太陽(yáng)”培養(yǎng)了大批人才，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)?！俊蒲腥藛T科學(xué)家的努力作為一個(gè)歷經(jīng)多年研制的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，中國(guó)環(huán)流器二號(hào)M精細(xì)的部件工藝很多是前無(wú)古人的創(chuàng)造。在裝置設(shè)備“真空室”中，許多細(xì)小的誤差是現(xiàn)有檢測(cè)儀器所無(wú)法感知的，很多時(shí)候需要自主開(kāi)發(fā)新的檢驗(yàn)設(shè)備。僅為保障高約2層樓、重約80噸的中心柱在移動(dòng)過(guò)程中不受磕碰，且安裝精度不超過(guò)毫米偏差，研究團(tuán)隊(duì)在1個(gè)月內(nèi)設(shè)計(jì)了十幾種方案，短短2分鐘的路程，耗費(fèi)了近9個(gè)小時(shí)才成功搬運(yùn)。在中國(guó)環(huán)流器二號(hào)M的設(shè)計(jì)建造過(guò)程中，西南物理研究院的科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)與國(guó)際上現(xiàn)有托卡馬克裝置的交流學(xué)習(xí)，吸取了許多成功的經(jīng)驗(yàn)。他們聯(lián)合國(guó)內(nèi)有關(guān)單位，在特殊材料制備、焊接工藝等多項(xiàng)技術(shù)上取得了突破?！蒲袌F(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn)加強(qiáng)合作(摘編自韓維正、劉樂(lè)藝《“人造太陽(yáng)”離圓夢(mèng)又近一步，揭秘中國(guó)可控核聚變》，2020年1月8日)4.下列不屬于“人造太陽(yáng)”研制工作的一項(xiàng)是(3分)AA.于空中懸掛人造光熱源，散發(fā)無(wú)窮的光熱能。B.開(kāi)發(fā)利用核聚變，解決現(xiàn)有能源的枯竭問(wèn)題。C.研究核聚變的可控裝置，提高設(shè)備的穩(wěn)定性。D.落實(shí)托卡馬克方案，承載溫度極高的核聚變。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)后3分)CA.中科院等離子體所自主研制的東方超環(huán)首次達(dá)到一億度高溫，為以后的相關(guān)研究提供了重要的實(shí)驗(yàn)依據(jù)與科學(xué)支持。B.國(guó)際熱核聚變實(shí)驗(yàn)堆計(jì)劃于1985年確立，2006年11月21日全面啟動(dòng)，承建方由四方擴(kuò)展為七方，王程總造價(jià)為100億歐元。C.我國(guó)1955年起關(guān)法可控?zé)岷朔磻?yīng)，1965年成立專門(mén)研究所，中國(guó)環(huán)流器一號(hào)、東方超環(huán)、中國(guó)環(huán)流器二號(hào)M已先后運(yùn)行。D.可控核聚變?cè)瞥渥悖軌驗(yàn)槿祟愄峁┰丛床粩嗟那鍧嵞茉?，又具有很高的安全性，各?guó)對(duì)此高度重視。6.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，分析我國(guó)可控核聚變研究不斷取得進(jìn)步的原因。(6分)①國(guó)家重視、支持；搶占先機(jī)，制定規(guī)劃，投入巨資加以研究；②研究人員舍己奉獻(xiàn)；研究人員不畏艱苦，頑強(qiáng)拼搏，精心創(chuàng)造；③研究單位注重合作、學(xué)習(xí):研究團(tuán)隊(duì)合力攻關(guān)，學(xué)習(xí)國(guó)際上的成功經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)合國(guó)內(nèi)有關(guān)單位，在多項(xiàng)技術(shù)上取得突破。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題其3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。借糧李德霞麥子快要黃了的時(shí)候，我家斷了糧。米缸，空了，面缸，空了。我娘挎?zhèn)€籃子，每天去自家地里挖土豆。于是，一日三餐，煮土豆、蒸土豆，餐餐土豆，吃得我放個(gè)屁，都帶著濃濃的土豆味兒。終于，我娘一咬牙，決定去借糧。→耿直堅(jiān)韌，自力更生（從母親這個(gè)角度出發(fā)）這天，吃過(guò)早飯，我娘從驢圈里牽出那頭小毛驢，套進(jìn)驢車(chē)?yán)?，拎條麻袋對(duì)我說(shuō)：“亮子，陪娘去你大舅家，借糧去?！币宦?tīng)說(shuō)去大舅家，我就直蹦高兒。大舅和大妗特稀罕我，每次去他們家，大妗都會(huì)變著法兒給我做好吃的，這是其一；其二呢，跟大舅家借了糧，我們就不用頓頓吃土豆了。我連滾帶爬地上了毛驢車(chē)。我娘一抖韁繩，小毛驢便撒開(kāi)四蹄，拉著驢車(chē)吱吱扭扭出了門(mén)。大舅家在庚莊，離我們村十里地。出了村，沿東干渠一直往西走，快晌車(chē)的時(shí)候，我們就來(lái)到了庚莊。大舅和大妗正在院里搭牛棚。那時(shí)，剛剛分田到戶家家壘場(chǎng)院，戶戶搭牲畜棚圈，真叫一個(gè)紅火熱鬧。見(jiàn)到我們，大妗用手巾擦擦手，摸摸我的頭，牽著我的手說(shuō)：“亮子，你大成哥早盼你來(lái)呢，他去上學(xué)了，馬上就回來(lái)了?！贝缶藦奈夷锸掷锝舆^(guò)韁繩，順手把毛驢拴到一棵粗壯的樹(shù)上。我娘挽起袖子要幫忙，被大舅攔下。大舅說(shuō)：“你呀，就是個(gè)勞碌的命。今天不干活兒，走走走，進(jìn)屋去?！被亓宋?，大妗拿出一摞小人書(shū)：“就知道你喜歡這個(gè)，你大成哥的，攢了十來(lái)本了?！蔽野研∪藭?shū)攤在炕上，挑出一本，津津有味地看起來(lái)。大妗取出面盆要做飯。她問(wèn)我想吃啥，不等我回答，我娘搶先說(shuō)：“嫂子，都挺忙的，啥方便就吃點(diǎn)兒啥，又不是外人?！贝箧≌f(shuō)：“再忙也得吃飯不是再說(shuō)，亮子多久才來(lái)家一趟上回來(lái)，亮子的虎牙還沒(méi)掉呢。亮子，大妗給你做揪面片吃，好不”大成哥回來(lái)了，他和我頭碰著頭，一起看小人書(shū)。他用手指點(diǎn)著里面的字，一個(gè)字一個(gè)字地念給我聽(tīng)。小人書(shū)真好看。大妗的揪面片，實(shí)在是香，里面還放了蔥花。我敞開(kāi)肚皮，連吃了兩大碗，然后打了三個(gè)飽嗝。飯后，大成哥去上學(xué)了。大舅點(diǎn)鍋旱煙，吧嗒幾口對(duì)我娘說(shuō)：“翠英，你今天來(lái)，是跟哥借糧的吧”大舅眼尖，早看到毛驢車(chē)上的那條麻袋了。我抹把嘴，搶著說(shuō)：“可不是嗎家里早沒(méi)糧了，娘每天凈給吃土豆?！贝缶嗣业念^，扭頭對(duì)我娘說(shuō)：“有難處，就該早點(diǎn)兒來(lái)。頓頓吃土豆，可不是個(gè)事。多了不敢說(shuō)，三兩麻袋的糧食，哥家還是有的。鼻英，你說(shuō)，借多少”我娘說(shuō)：“一麻袋吧，一麻袋就成?！闭谒㈠伒拇箧⊥Ｏ率?，愣愣地看著大舅。大舅也不看大妗，自顧自地說(shuō)：“家里糧倉(cāng)抹了泥，有點(diǎn)兒潮，哥把糧食稱寄放在三貴家的糧倉(cāng)里了。等會(huì)兒，哥給你扛一麻袋回來(lái)?！蔽夷镆奖悖乙蚕肽蚰?，就出了屋子。娘在另一個(gè)廁所。我撒完尿，一提褲子，轉(zhuǎn)身跑回到院子里，真真切切地聽(tīng)到屋里大舅和大妗的對(duì)話。大妗說(shuō)：“你這不是說(shuō)瞎話嗎咱家啥時(shí)候往人家三貴糧倉(cāng)里放糧食了”大舅說(shuō)：“翠英臉皮薄，輕易不張嘴。這是餓了多少天了你說(shuō)，我能駁了她”大妗說(shuō)：“可問(wèn)題是，人家三貴家里有糧食嗎”“有?！贝缶丝隙ǖ卣f(shuō)，“那天我從三貴家門(mén)前過(guò)，親眼看見(jiàn)三貴在院子里曬糧食，少說(shuō)也有幾麻袋。憑三貴的為人，我跟他借一麻袋糧食，他能不借給咱”我立刻明白了。原來(lái)，大舅家也沒(méi)糧食了?！肿闱樯?善良厚道/重情重義/舍己為人（從大舅大妗角度出發(fā)）我的心里直打鼓。我不知道，該不該把這事告訴我娘。我知道，一旦告訴了娘，這糧，她肯定不會(huì)再借了?？蓻](méi)糧，我還得接著吃土豆啊……想來(lái)想去，我決定還是先瞞著我娘，至少，在大舅扛回糧之前，我暫且不告訴她。我娘從廁所出來(lái)的時(shí)候，大舅已經(jīng)扛著滿滿一麻袋糧食進(jìn)了門(mén)。他把麻袋放到車(chē)上，把口袋嘴兒緊了緊，在車(chē)上放正。大妗把一摞小人書(shū)放在我手里，她說(shuō)：“你大成哥都看完了，你拿走吧！”我們要走了，大舅和大妗把我們送出老遠(yuǎn)。毛驢車(chē)出了村，上了路，沿著東干渠往東走。我猶豫再三，還是告訴我娘吧。我說(shuō)：“娘，大舅家……其實(shí)也沒(méi)糧食了?！蔽夷镆汇叮恢杠?chē)上的麻袋：“這不是嗎”我嘟囔著說(shuō)：“這是人家三貴家的，大舅跟他借的?！薄澳阏χ馈薄拔覐膸貋?lái)時(shí)，大舅和大妗在屋里說(shuō)的，被我聽(tīng)到了....我娘一勒韁繩，驢車(chē)停在半道。我娘回頭望著庚莊，望得淚花閃內(nèi)，她愣了一會(huì)兒，把韁繩一抖：“亮子，咱們走！”那年的秋后，糧食歸倉(cāng)時(shí)，我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實(shí)的糧食，要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級(jí)的三好學(xué)生獎(jiǎng)狀拿給大舅看。那天，我娘趕的還是我家那輛毛驢車(chē)。驢車(chē)上，除了那一麻袋糧食外，還多了兩壺酒。一壺，給大舅；一壺，給三貴。那酒，是我娘親手釀的甜米酒，醇香綿厚……→知恩圖報(bào)，真誠(chéng)淳樸（從母親角度出發(fā)/情節(jié)上看）(有改動(dòng))7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)BA.首段寫(xiě)我家在麥子將要變黃時(shí)斷糧，因?yàn)榭偝酝炼?，“我”連放屁都“帶著濃濃的土豆味兒”，幽默的語(yǔ)言表現(xiàn)了情況的嚴(yán)重。B.本文用第一人稱，以一個(gè)孩子的視角進(jìn)行觀察，從外貌、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等多個(gè)角度刻畫(huà)人物，表現(xiàn)出人物豐富而美好的內(nèi)心世界。C.大妗很為難，確實(shí)自家也沒(méi)有余糧；背地里問(wèn)大舅，說(shuō)明不愿讓我娘難堪；而出于親情，就同意了大舅借糧也要接濟(jì)我們的做法。D.文中語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)，人物性格鮮明，環(huán)境設(shè)置富于時(shí)代感，以三中全會(huì)后農(nóng)村分田到戶為背景，講述了一個(gè)親人之間伸手相助的感人故事。8.本文表現(xiàn)了怎樣的人性和人情之美請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容簡(jiǎn)要概括分析。(6分)這是一道人物形象題的變式①耿直堅(jiān)韌，自力更生；娘在實(shí)在沒(méi)有辦法的情況下才去大舅家借糧，而借糧之前，挖土豆當(dāng)糧食已有很長(zhǎng)的時(shí)間；②手足情深，善良厚道(重情重義，舍己為人)；大舅、大妗關(guān)心妹妹，喜歡疼愛(ài)外甥，在自家缺糧的情況下，把糧借給了妹妹；③知恩圖報(bào)，真誠(chéng)淳樸；秋后我娘去還糧，送酒，讓我把獎(jiǎng)狀給大舅看，表現(xiàn)了對(duì)大舅、大妗、三貴的感激之情。有人認(rèn)為本文結(jié)尾的安排純屬多余，有人認(rèn)為作者這樣結(jié)尾匠心獨(dú)運(yùn)。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?6分)這是一道考察結(jié)尾作用的題示例一：本文結(jié)尾這樣安排純屬余:①?gòu)那楣?jié)設(shè)置來(lái)看，題目為借糧，前文寫(xiě)娘帶“我”向大舅家借到了糧，結(jié)構(gòu)已是完整，沒(méi)必要畫(huà)蛇添足；②從人物塑造來(lái)看，本文表現(xiàn)了大舅瞞著“我”娘在自家沒(méi)糧的情況下把糧借給了我們，人物性格豐滿感人，再補(bǔ)敘后面的內(nèi)容當(dāng)屬多余；③從主題表現(xiàn)來(lái)看，本文通過(guò)寫(xiě)借糧的故事，表現(xiàn)了舍己為人、難中相助的手足之情，后文補(bǔ)敘的內(nèi)容，與此無(wú)太大的關(guān)聯(lián)；④從藝術(shù)效果來(lái)看，補(bǔ)敘還糧的結(jié)尾，落入善有善報(bào)的俗套，略有斧鑿的痕跡。示例二：作者這樣結(jié)尾匠心獨(dú)運(yùn)：①?gòu)那楣?jié)設(shè)置來(lái)看，結(jié)尾寫(xiě)還糧，是對(duì)中心事件“借糧”的補(bǔ)充，內(nèi)容更加充實(shí)，結(jié)構(gòu)更加完整；②從人物塑造來(lái)看，結(jié)尾寫(xiě)我娘還糧、送酒，還讓我把獎(jiǎng)狀給大舅、大妗看，表現(xiàn)出娘對(duì)我大舅、大妗的感激，側(cè)面表現(xiàn)并烘托了大舅、大妗的形象；③從主題表現(xiàn)來(lái)看，本文在寫(xiě)借糧之后寫(xiě)還糧，在重情重義之外，還表現(xiàn)了知恩圖報(bào)的美好的人性、人情之美，使主題意蘊(yùn)更為豐富；④從藝術(shù)效果來(lái)看，大團(tuán)圓式的結(jié)尾，符合讀者“善有善報(bào)”的審美愿望。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。馬援宇文淵，扶風(fēng)茂陵人也。其先趙奢為趙將，號(hào)曰馬服君，子孫因?yàn)槭?。援三兄，王莽時(shí)皆為二千石。援年十二而孤，少有天志。嘗受《齊詩(shī)》，意不能守章句，乃辭兄況，欲就邊郡田牧。會(huì)況卒，援行服期年，不離墓所；敬事寡嫂，不冠不入廬。后為郡督郵，送囚至司命府，援哀而縱之，遂亡命北地。遇赦，因留牧畜，賓客多歸附者，至有牛、馬、羊數(shù)所頭，谷數(shù)萬(wàn)斛。既而嘆曰：“凡殖貨財(cái)產(chǎn)，貴其能施販也，否則守錢(qián)虜耳”乃盡教以班昆弟故舊。八年帝西征隗囂援于帝前聚米為山谷指畫(huà)形勢(shì)九年副來(lái)歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋菔荒晗膿羝葡攘闱加谂R洮十三年，武都參狼羌與塞外諸種為寇，援將四千余人擊之，諸種萬(wàn)余人悉降。交阯女子徵側(cè)及女弟徵貳反。璽書(shū)拜援伏波將軍，十八年春，破之，斬首數(shù)千級(jí)，降者萬(wàn)余人。明年正月，斬徵側(cè)、徵貳，傳首洛陽(yáng)。進(jìn)擊九真賊徵側(cè)余黨都羊等，斬獲五千余人，嶠南悉平。援所過(guò)輒為郡縣治城郭，穿渠灌溉，以利其民。條奏越律與漢律駁者十余事，與越人申明舊制以約束之。二十四年，武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻夷，軍沒(méi)，援因復(fù)請(qǐng)行。援謂友人曰：“吾受厚恩，年迫余日索，?？植坏盟绹?guó)事。今獲所愿，甘心眠目?！泵髂甏?，破之，斬獲二千余人。三月，進(jìn)營(yíng)壺頭。賊乘高守隘，水疾，船不得上。會(huì)暑甚，士卒多疫死，援亦中病。帝乃使虎賁中郎將梁松乘驛責(zé)問(wèn)援。會(huì)援病卒，松因事陷之。帝大怒，追收援印綬。有上書(shū)譖之者，帝益怒。援妻子上書(shū)訴冤，辭甚哀切，然后得葬。建初三年，肅宗使五官中郎將持節(jié)追策，謚援曰忠成侯。(節(jié)選自《后漢書(shū)·馬援列傳》)馬援字文淵，是扶風(fēng)茂陵人。他的先祖趙奢為趙國(guó)將軍，爵號(hào)為馬服君，子孫于是以之為氏。馬援有三位兄長(zhǎng)，在王莽時(shí)都是俸祿為二千石的郡守。馬援十二歲時(shí)喪父，年少而有大志。曾教他學(xué)齊詩(shī)，但馬援心志不能拘守于章句之間，就辭別兄長(zhǎng)馬況，想到邊郡種地放牧。適逄馬況去世，馬援穿喪服一周年，不離開(kāi)墓所；恭敬地侍候寡嫂，不戴好帽子就不進(jìn)廬舍。后來(lái)作了郡里的督郵，解送囚犯到司命府，馬援可憐他將他放了，就逃亡北地。遇上大赦，就留下來(lái)放牧牲畜，賓客們多歸附于他，到有牛馬羊幾千頭、谷幾萬(wàn)斛的程度。不久，他嘆息說(shuō):“凡是因經(jīng)營(yíng)獲取財(cái)產(chǎn)的，貴在能施予賑濟(jì)別人，否則不過(guò)是于財(cái)奴罷了!”于是將財(cái)產(chǎn)全都分散給了兄弟和故交。建武八年(32年)，光武帝向西征討隗器，馬援在光武帝面前聚米做成山谷模型，指畫(huà)形勢(shì)。建武九年(33年)，擔(dān)任來(lái)歙的副將監(jiān)領(lǐng)諸將平定涼州。建式十一年(35年)夏，馬援在臨洮擊敗先零羌。建武十三年(37年)，武都的參狼羌與塞外各族入侵，馬援率領(lǐng)四千余人攻打他們，各族一萬(wàn)多人全部投降。交趾女子徵側(cè)和妹妹徵貳造反?；实垡原t書(shū)任命馬援為伏波將軍。建武十八年(42年)春天，打敗賊軍，斬首幾千人，投降的有一萬(wàn)多人。第二年(43年)正月，斬殺微側(cè)、徵貳，把她們的首級(jí)傳送到洛陽(yáng)。后來(lái)馬援進(jìn)兵攻打九真賊寇徵側(cè)的余黨都羊等人，斬殺、俘獲五千多人，嶺南全部平定。馬援每到一處都為郡縣修治城郭，挖渠灌溉，來(lái)使民眾得利。他分條奏明越律與漢律相悖的十多處，與越人申明舊的制度來(lái)加以約束。建武二十四年(48年)，武威將軍劉尚攻打武陵五溪蠻夷，全軍覆沒(méi)，馬援于是又請(qǐng)求出兵。馬援對(duì)朋友說(shuō)：“我蒙受厚恩，年齡逼迫(老年逼近)，余日不多，時(shí)常害怕不能為國(guó)事而死，現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)我的愿望，死了也心甘情愿。”第二年(49年)春天，打敗賊兵，斬獲二千余人。三月，進(jìn)軍壺頭。賊兵登上高處扼守險(xiǎn)隘，因水流過(guò)急，船不能攻上去。恰逄酷暑，士卒多患病而死，馬援自己也患了病。皇帝于是派虎貴中郎將梁松乘驛車(chē)責(zé)問(wèn)馬援。恰逄馬援病逝，梁松因事而借機(jī)陷害馬援。皇帝大怒，收回了馬援的印綬。有人上書(shū)誣告他，皇帝更加憤怒。馬援的妻子兒子上書(shū)訴冤，辭意甚為哀切，然后才得以安葬。建初三年(78年)，肅宗派五官中郎將手持符節(jié)追加策封，定馬援的謚號(hào)為忠成侯。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)DA.八年/帝西征/隗囂援于帝前聚米為山谷/指畫(huà)形勢(shì)/九年/副來(lái)歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮/B.八年/帝西征/隗囂援于帝前聚米/為山谷指畫(huà)形勢(shì)/九年/副來(lái)歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮C.八年/帝西征隗囂/援于帝前聚米為山谷/指畫(huà)形勢(shì)/九年副來(lái)歙/監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮/D.八年/帝西征隗囂/援于帝前聚米為山谷/指畫(huà)形勢(shì)/九年/副來(lái)欲歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮/從語(yǔ)意來(lái)看，本文傳主是馬援，說(shuō)隗器和馬援一起在皇帝面前籌劃不合情理，排除A、B項(xiàng)；從語(yǔ)法來(lái)看，“聚米為山谷”和“指畫(huà)形勢(shì)”是連動(dòng)句，意為聚米做成山谷模型，指畫(huà)形勢(shì)，亦可排除B項(xiàng)；從結(jié)構(gòu)來(lái)看，“八年”“九年“十一年夏”構(gòu)成時(shí)間上的對(duì)應(yīng)關(guān)系，“副來(lái)歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋荨币鉃閾?dān)任來(lái)歙的副將監(jiān)領(lǐng)諸將平定涼州，不是擔(dān)任來(lái)歙的副將有九年之久，排除C項(xiàng)。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)AA.氏，中國(guó)古代的氏是一個(gè)家族的所有后代的共同稱號(hào)，姓為氏中衍生出的分支。中國(guó)古代的姓是一個(gè)家族的所有后代的共同稱號(hào)，氏為姓中衍生出的分支。B.齊詩(shī)，漢代傳習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有齊、魯、毛、韓四家，齊詩(shī)創(chuàng)始人為齊人轅固生。C.行服，穿孝服居喪；一整年里，馬援為哥哥馬況穿孝服居喪，不離開(kāi)墳?zāi)轨籼?。D.昆弟，指兄弟，亦可指同輩的人，還可用以比喻關(guān)系的親密友好，文中指兄弟。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)CA.馬援出身尊貴，年少有志。馬援有三位兄長(zhǎng)，他們?cè)谕趺r(shí)都是俸祿為二千石的郡守；馬援十二歲即成孤兒，不愿剖章析句學(xué)習(xí)經(jīng)義，想去邊郡闖蕩。B.馬援重情重義，看淡財(cái)富。兄長(zhǎng)去世，馬援敬侍寡嫂；解送囚犯，他憐而放之；受到赦免，他留在北地放牧牲畜，獲得了很多財(cái)富，但他散盡財(cái)產(chǎn)。C.馬援能征慣戰(zhàn)，善于治理。馬援討隗囂，定涼州，敗先零羌，安武都，平交趾，立下赫赫戰(zhàn)功；每到一處都為郡縣修城挖渠，修明制度，使民眾得利。D.馬援一心為國(guó)，后雪冤情。馬援為攻武陵五溪，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)；壺頭受阻，已去世的他仍受到陷害誣告；妻兒上書(shū)訴冤，他才得以安葬，后被追封忠成侯。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)既而嘆曰：“凡殖貨財(cái)產(chǎn)，貴其能施賑世，否則守錢(qián)虜耳。”不久，他嘆息說(shuō):“凡是因經(jīng)營(yíng)獲取財(cái)產(chǎn)的，貴在能施予賑濟(jì)別人，否則不過(guò)是守財(cái)奴罷了!”虜：俘獲/俘虜/奴隸(共5分，“既而”，不久；“施賑”，施予賑濟(jì)；“守錢(qián)虜耳”，判斷結(jié)構(gòu)。以上一處1分，句意2分。)吾受厚恩，年迫余日索，?？植坏盟绹?guó)事。今獲所愿，甘心瞑目。我蒙受厚恩，年齡逼迫(老年逼近)，余日不多，時(shí)常害怕不能為國(guó)事而死，現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)我的愿望，死了也心甘情愿。(共5分，“索”，盡，完，不多；“死”，為……而死；“所愿”，愿望。以上一處1分，句意2分。)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。水調(diào)歌頭·金山觀月①?gòu)埿⑾榻阶孕埯悾L(fēng)露與高寒。寄聲月姊，借我玉鑒此中看。幽壑魚(yú)龍悲嘯，倒影星辰搖動(dòng)，海氣夜漫漫。涌起白銀闕②，危駐紫金山。

表獨(dú)立③，飛霞佩④，切云冠⑤。漱冰濯雪，眇視萬(wàn)里一毫端⑥。回首三山何處，聞道群仙笑我，要我欲俱還。揮手從此去，翳鳳⑦更驂鸞⑧。[注]①此詞為南宋詞人張孝祥舟過(guò)金山(位于長(zhǎng)江南岸)時(shí)所作。②白銀閥：月宮，借指金山寺。③表獨(dú)立：化用屈原《九歌·山鬼》“表獨(dú)立兮山之上”。表，作為標(biāo)記的木柱之物，這里指像表一樣。④飛霞佩：以飛霞為玉佩。⑤切云：古代一種高冠的名稱。⑥毫端：細(xì)毛的末端，比喻極細(xì)微。⑦翳鳳：以鳳羽作華蓋。⑧驂鸞：用鸞鳥(niǎo)來(lái)駕車(chē)。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)CA.開(kāi)頭二句，點(diǎn)出江山雄偉、壯闊的氣勢(shì)，又從不同角度寫(xiě)登高的感受。B.上片后七句以月為姊，寫(xiě)自己借月姊的珍貴的玉鏡以瞭望雄奇的江山。C.下片前三句，既寫(xiě)了仙女陪伴自己之所想，又暗寫(xiě)了自己高潔的情懷?！氨愍?dú)立，飛霞佩，切云冠”指卓然獨(dú)立，以飛霞為佩，戴切云之冠，這是作者在描寫(xiě)自己的形象。D.下片后七句寫(xiě)自己澄明潔凈之所感、幽遠(yuǎn)清晰之所見(jiàn)及登仙而去之所想15.陳應(yīng)行評(píng)價(jià)張孝祥詞“讀之泠然灑然，真非煙火食人辭語(yǔ)”，本詞是怎樣在虛實(shí)融合之中創(chuàng)造出令人“冷然灑然”的雄奇、縹緲的意境的(6分)①上片側(cè)重實(shí)寫(xiě)，以虛寫(xiě)實(shí)，借助借鏡觀景的奇妙想象表現(xiàn)出江山的雄麗、月色的皎潔；②下片側(cè)重虛寫(xiě)，以實(shí)寫(xiě)虛，借助卓然獨(dú)立、群仙邀我的美好畫(huà)面表現(xiàn)出自己瀟酒出塵的飄然之感。③綜合全篇來(lái)看，寫(xiě)實(shí)，由景象到自身，寫(xiě)虛，由外在直覺(jué)到內(nèi)在感受，實(shí)虛相互滲透，從而創(chuàng)造出一種雄奇、縹緲的意境。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《詩(shī)經(jīng)·氓》中寫(xiě)女子控訴男子行為沒(méi)有準(zhǔn)則、反覆無(wú)常的句子是：“士也罔極，二三其德”。(2)杜甫《登高》中緊承寫(xiě)景部分，自傷身世，揭出前文所蘊(yùn)含的比興、暗示之意的句子是：“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。”(3)周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)蓮花筆直潔凈地立在水中，人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能玩弄它的句子是：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。蘇州檀香扇中有許多從古代_留傳_下來(lái)的珍品，它們?cè)O(shè)計(jì)獨(dú)到、做工精美，雖然當(dāng)時(shí)的作者已無(wú)從_考察_，但絲毫不影響人們對(duì)這些藝術(shù)品的欣賞。從記載看，蘇州檀香扇始于清初，上世紀(jì)二十年代已成為名媛佳麗_不可或缺_的隨手之物。()，一扇在手可清心怡神，置于箱篋可驅(qū)蟲(chóng)防蛀。過(guò)去的檀香扇以實(shí)用為主，如今的檀香扇則成為純供觀賞的藝術(shù)品，高貴富麗，典雅大方，玲瓏?yán)w巧，芬芳馥郁，富有地方特色。制作檀香扇時(shí)不可墨守成規(guī)，應(yīng)與其他工藝藝術(shù)多加融合，用不同的材料及技藝來(lái)豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)。第一句默認(rèn)主語(yǔ)是人，但第二句主語(yǔ)是制作檀香這一工藝，時(shí)去掉工藝藝術(shù)重復(fù)豐富……呈現(xiàn)缺賓語(yǔ)檀香扇的市場(chǎng)雖然不如20年前那樣繁榮，但是從那時(shí)起就開(kāi)始培養(yǎng)的年輕的手工藝人，現(xiàn)在已達(dá)到個(gè)人創(chuàng)作的最佳狀態(tài)。期待從業(yè)者在市場(chǎng)需求與藝術(shù)傳承之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，再出更多佳作，讓蘇州檀香扇的一縷幽香綿延不絕。18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最給當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)DA.檀香木十分名貴，可制成精美的扇子B.檀香木擁有一種奇香、可制成精美的扇子C.這種扇子擁有一種奇香，十分名貴（和隨手之物不匹配）D.這種扇子以檀香木制成，擁有一種奇香17.依次填人文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是BA.流傳考察不可或缺著力點(diǎn)B.留傳考察不可或缺平衡點(diǎn)C.留傳考查缺一不可著力點(diǎn)D.流傳考查缺一不可平衡點(diǎn)①流傳：傳下來(lái)或傳播開(kāi)；側(cè)重散播開(kāi)來(lái)。留傳：遺留下來(lái)傳給后代，側(cè)重代際傳遞。【第一空處，珍品是代際傳遞的，宜用“留傳”?！竣诳疾欤簩?shí)地觀察調(diào)查，也可指細(xì)致深刻地觀察?？疾椋河靡欢ǖ臉?biāo)準(zhǔn)來(lái)檢查衡量行為、活動(dòng)等?！镜诙仗?，指對(duì)作者名姓的確認(rèn)，有“觀察調(diào)查”之意，無(wú)“檢查衡量”之意，宜用“考察”?！竣鄄豢苫蛉保翰荒苡幸稽c(diǎn)點(diǎn)缺失。缺一不可:少一樣也不行，前文應(yīng)提到多種事物?！镜谌仗?，只涉檀香扇一種事物，宜用“不可或缺”?！竣苤c(diǎn)：致力于完成某項(xiàng)任務(wù)或工作時(shí)重點(diǎn)著手之處。平衡點(diǎn)：使對(duì)立的各方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵之處?！镜谒目仗?，指兼顧市場(chǎng)需求與藝術(shù)傳承，使之達(dá)到平衡狀態(tài)，故用“平衡點(diǎn)”?！?8.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最給當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)DA.檀香木十分名貴，可制成精美的扇子B.檀香木擁有一種奇香、可制成精美的扇子C.這種扇子擁有一種奇香，