古代人物鑒賞之周瑜

三國(guó)人物:周瑜公元175－210年

周瑜，是《三國(guó)演義》中最光彩照人的形象之一。他從第十五回出場(chǎng)亮相，到第五十七回病亡，留下了許多讓讀者如數(shù)家珍、膾炙人口的情節(jié)，一個(gè)風(fēng)流儒雅、瀟灑干練卻又意氣用事、頭腦簡(jiǎn)單的周瑜形象躍然紙上。當(dāng)然，人們最感興趣的還是周瑜和諸葛亮兩個(gè)人之間的斗智斗勇。而作者羅貫中似乎成心與周瑜過(guò)不去，讓他在諸葛亮面前栽了一個(gè)又一個(gè)大跟頭。周瑜的第一冤：才智之冤《銅雀臺(tái)賦》

曹植立雙臺(tái)于左右兮有玉龍與金鳳攬二喬’于東南兮樂(lè)朝夕之與共

《銅雀臺(tái)賦》連二橋于東西兮，若長(zhǎng)空之蝃蝀。攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕之與共。

從草船借箭，借東風(fēng)，到甘露寺招親，討還荊州，周瑜是“賠了夫人又折兵”在諸葛亮面前，總是技不如人，處處碰壁。作為小說(shuō)中的人物形象，這當(dāng)然是十分生動(dòng)的藝術(shù)處理。但是，還原歷史的本來(lái)面目，周瑜到底是一個(gè)什么樣的人呢？一個(gè)統(tǒng)帥東吳大軍的大都督，周瑜難道真的就是那么智短才拙嗎？

歷史上的

周瑜

公元208年，曹操揮師南下，討伐東吳。為對(duì)抗曹操，孫權(quán)和劉備采取建立聯(lián)盟，聯(lián)合抗曹的戰(zhàn)略，并采用離間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)等計(jì)策，最終使得曹軍火燒連營(yíng)大敗而歸。這就是在中國(guó)古代軍事史上著名的以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例——赤壁之戰(zhàn)。《三國(guó)演義》對(duì)赤壁之戰(zhàn)的描寫(xiě)，可謂是濃墨重彩，而這場(chǎng)大戰(zhàn)的首功也自然落在了諸葛亮的頭上，周瑜作為東吳軍隊(duì)的實(shí)際指揮者似乎只是順?biāo)浦凼降刈砥涑闪T了。從藝術(shù)角度看，這樣的處理，確實(shí)讓故事更加精彩，也為后面周瑜與諸葛亮兩個(gè)人的斗法埋下了伏筆。那么，歷史上的真實(shí)情況到底如何。統(tǒng)帥東吳大軍的大都督周瑜，難道真的只能籠罩在諸葛亮的陰影之下嗎？周瑜的第二冤：功勞之冤赤壁懷古

杜牧東風(fēng)不予周朗便銅雀春深鎖二喬大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物故壘西邊人道是三國(guó)周郎赤壁念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

清代學(xué)者章學(xué)誠(chéng)曾經(jīng)說(shuō)，《三國(guó)演義》是“七分實(shí)事，三分虛構(gòu)”這當(dāng)然是就小說(shuō)的整體而言，具體到周瑜身上，這個(gè)比例可就嚴(yán)重失調(diào)了，羅貫中不只將周瑜變得才短智拙，并且剝奪了他赤壁之戰(zhàn)的首功，還將周瑜描寫(xiě)成了嫉賢妒能、心胸狹隘的小人形象，以至于還讓周瑜在臨死前發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的悲愴感嘆！羅貫中為什么要將周瑜的不白之冤進(jìn)行到底？而歷史上的周瑜，真的會(huì)是這樣嗎？這一切的一切是真有其事？還是歷史的誤會(huì)呢？周瑜的第三冤：品質(zhì) 之冤周瑜字公瑾三國(guó)時(shí)期名將著名軍事家出身士族儀表英俊聰明過(guò)人曾協(xié)助孫策在江東創(chuàng)立孫吳政權(quán)孫策死后輔佐孫權(quán)任大都督公元208