責(zé)任勝于能力演講稿3篇

第責(zé)任勝于能力演講稿3篇責(zé)任勝于能力演講稿篇1

每個(gè)人在都有其存在的價(jià)值與意義。在不同的場(chǎng)合，不同的處境，不同的時(shí)間段，不同的人面前，扮演著不同的角色，做著不同的事，完成著不同的使命。人生沒(méi)有彩排，每個(gè)細(xì)節(jié)都是現(xiàn)場(chǎng)直播，沒(méi)有劇本，每個(gè)決定都要靠自己決定，沒(méi)有結(jié)局，每個(gè)結(jié)果都要自己承當(dāng)。責(zé)任在我們的生活中是必不可少的，我們都要承當(dāng)該承當(dāng)?shù)呢?zé)任。

都說(shuō)責(zé)任勝于能力，能力來(lái)源于實(shí)力，實(shí)力來(lái)自于能力，可是現(xiàn)實(shí)的我們發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人沒(méi)有了責(zé)任感，能力再?gòu)?qiáng)也沒(méi)有用，沒(méi)有責(zé)任意識(shí)的人只會(huì)為了自己的利益不擇手段，不計(jì)后果。如果每個(gè)人都失去了責(zé)任感，都懷著一顆事不關(guān)己高高掛起的心，我們的社會(huì)將不再和諧，我們的生活將不再溫馨?？墒侨绻覀兌极I(xiàn)出自己的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，增強(qiáng)自己的責(zé)任感，懷著一顆我為人人，人人為我的心，我們的社會(huì)將會(huì)和諧美好，人民的幸福感會(huì)上升，人與人之間的感情將會(huì)提升，‘’老人跌倒不敢扶‘’的現(xiàn)象將越來(lái)越少，‘’小悅悅事件‘’將不再發(fā)生，可是現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的，現(xiàn)實(shí)并非是我們想象的那么美好，事不關(guān)己高高掛起的現(xiàn)象確實(shí)存在，而且，在眾多民事糾紛看來(lái)，這樣的現(xiàn)象并沒(méi)有減少的趨勢(shì)。一切都源于人們的社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)。

如果能力勝于責(zé)任，為什么救不了小悅悅，如果能力勝于責(zé)任，那么為什么還會(huì)有救不了的病人。因?yàn)檎厥抡撸啡藳](méi)有責(zé)任感，不復(fù)責(zé)任，使得小悅悅得不到及時(shí)的搶救，才釀成了這樣的悲劇。如果他們有責(zé)任感，或許小悅悅的人生有轉(zhuǎn)折的余地，這足以證明，責(zé)任勝于責(zé)任。我們每個(gè)人都是社會(huì)的一份子，為什么就非要漠視他人的求助，吝嗇自己的援手。

我們都在不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)取，不斷的增強(qiáng)自己的能力，卻無(wú)視了最該有的責(zé)任。看似微乎其微的責(zé)任，在我們生活中其中不容無(wú)視的作用。如果我們還有良知，在提高自己能力的同時(shí)請(qǐng)?jiān)鰪?qiáng)自己的責(zé)任感，為社會(huì)做奉獻(xiàn)。

責(zé)任勝于能力演講稿篇2

教育的責(zé)任在于細(xì)節(jié)，教育的責(zé)任在于習(xí)慣。

教師的工作對(duì)象是人，是正在成長(zhǎng)中的孩子。教師以什么樣的精神對(duì)待工作，決定著工作的'成??；以什么樣的態(tài)度面對(duì)孩子，決定著孩子的成長(zhǎng)。教師的態(tài)度決定著孩子的成長(zhǎng)，這就是教育工作之所以神圣的原因，也是表現(xiàn)我們教師職業(yè)道德的所在。我們每天以什么樣的態(tài)度面對(duì)我們的孩子，這應(yīng)該是師德水平的重要表達(dá)。尤其我們面臨的是年齡較小的學(xué)齡前孩子，因此在我們的工作中，我們更要有高度的責(zé)任心，要做到時(shí)刻把孩子放在第一位，了解孩子的一言一行，知道孩子在想什么，在做什么，眼睛始終不能離開孩子，要通過(guò)察言觀色來(lái)知道我們的孩子要做什么。

教育的責(zé)任在于細(xì)節(jié)，教育的責(zé)任在于習(xí)慣。我們不能夠說(shuō)，某人不撿地上一張紙屑，就一定是責(zé)任心的缺失；或者某人撿了一張紙屑，就是責(zé)任心的爆發(fā)。但如果說(shuō)一個(gè)人，能夠堅(jiān)持不懈的撿去他所看到的每一張紙屑，就使我想到一句話：“一個(gè)人，做一件好事不難，難的是做一輩子好事。〞如果有人能夠這么做，那我想，這就應(yīng)該是一種責(zé)任心。

教師要善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)問(wèn)題，緊緊抓住“第一次〞不放，及時(shí)地對(duì)其進(jìn)行明辯是非、詳陳利弊的教育；幼兒有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力，他們模仿的最直接的對(duì)象是老師，對(duì)老師言談舉止，觀察最細(xì)，感受最強(qiáng)，而且不加選擇地模仿老師的言行。對(duì)于幼兒，老師的話可以說(shuō)是“最高指示〞，經(jīng)?？梢月牭胶⒆觽?yōu)樽约旱难孕修q白：“老師就是這樣說(shuō)的……〞這就對(duì)老師的言行提出了較高要求。所以，我們注意從自身做起，嚴(yán)于律己；凡要求孩子們做的，自己首先做到；不讓孩子做的，自己千萬(wàn)不能違反，一旦違反，要在孩子們面前勇于成認(rèn)錯(cuò)誤。

幼兒的良好行為習(xí)慣是一件任重而道遠(yuǎn)的事，必須貫徹落實(shí)在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，只有教師嚴(yán)格要求，反復(fù)抓，抓反復(fù)，才能讓幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

責(zé)任勝于能力演講稿篇3

各位領(lǐng)導(dǎo)老師：

大家好！

曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣一段話：一個(gè)孩子的失敗，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只是幾十分之一的失敗，但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是百分之百的失敗。這段話使我深深地體會(huì)到教師的責(zé)任之重大。

有人把教師比作“蠟燭〞，燃燒了自己，照亮了學(xué)生；有人把教師比作“春蠶〞，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干〞；這些褒獎(jiǎng)之詞都是社會(huì)對(duì)教師責(zé)任的贊美與肯定。

有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡(jiǎn)單的說(shuō)，按時(shí)上班準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)到等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反學(xué)校規(guī)章制度，說(shuō)到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對(duì)自己學(xué)校和工作的不負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿責(zé)任感的人，才有時(shí)機(jī)充分展現(xiàn)自己的能力。

實(shí)踐證明，一個(gè)有責(zé)任意識(shí)的教師，在人生道路上也比擬容易有所作為。從古代的孔子、孟子，到近代的徐特立、陶行知，到現(xiàn)代的魏書生、王西文等千千萬(wàn)萬(wàn)優(yōu)秀教師，人們都能感受到一種品格，一種境界，這就是一名教師的責(zé)任。

其實(shí)，在我們文峰小學(xué)這個(gè)教育大家庭中，不管是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，還是老師們都有很強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)。大家不斷加強(qiáng)自我教育，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不斷更新知識(shí)，不斷探索科學(xué)的教學(xué)方法，積極參與教研活動(dòng)。例如，本學(xué)期我們?cè)谛ｎI(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)下，開展了提高課堂效率的活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)反思，并結(jié)合我校實(shí)際，積極探索著提高教育教學(xué)質(zhì)量的新課堂教學(xué)模式。學(xué)校搭建起新的教育平臺(tái)，教師們積極參與，在實(shí)踐中探索，而這背后的決定因素是事業(yè)心、責(zé)任心和敬業(yè)精神。

哲學(xué)家愛(ài)默生說(shuō)：“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。〞我們的老師即使身體不適；即使生活遇到困難；即使孩子生??；即使老人需要照顧；都不會(huì)離開工作崗位，不會(huì)離開自己的學(xué)生。這是責(zé)任意識(shí)的推動(dòng)，這是一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)家庭對(duì)學(xué)生有著高度責(zé)任感的教師所為。正因如此，文峰小學(xué)才有了美好的今天，而她的明天將會(huì)更加絢麗多彩。

教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。可以是高尚的，也可以是平凡的。讓我們用我們