《過(guò)秦論》優(yōu)秀教案

課題:內(nèi) 容 備注過(guò)秦論教學(xué)目標(biāo)：1、歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。2、理解文章結(jié)構(gòu)層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系，體會(huì)本課敘事時(shí)極力鋪張渲染，議論時(shí)使用對(duì)比論證的寫作特點(diǎn)，學(xué)習(xí)事實(shí)論證、對(duì)比論證的論證方法。3、了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實(shí)施仁政的意義教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識(shí)。2、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖，賞析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”中心論點(diǎn)的正確理解教學(xué)方法：小組合作學(xué)習(xí)、師生對(duì)話學(xué)習(xí)課時(shí)安排：三課時(shí)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、走近作者：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫.可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。 李商隱《賈生》翻譯：漢文帝在宣室求問(wèn)被貶謫的賢臣，賈誼的才華和格調(diào)更是無(wú)可倫比。談至深夜?jié)h文帝挪動(dòng)雙膝靠近他，可惜他不問(wèn)民生卻是問(wèn)鬼神之事。解析：這是一首托古諷時(shí)詩(shī)，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩(shī)人懷才不遇的感慨。詩(shī)選取漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識(shí)賢，任賢；揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。賈誼（前200—前168），世稱賈太傅、賈長(zhǎng)沙、賈生.洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)東）人。西漢初期的政論家、文學(xué)家。年少即以作詩(shī)屬文聞?dòng)谑廊?。后?jiàn)用于文帝，力主改革，被貶湖南長(zhǎng)沙，任長(zhǎng)沙王太傅。主要文學(xué)成就是政論文，著有《新書》十卷（政論文集）。賈誼主要文學(xué)成就是政論文，代表作《論積貯疏》、《陳政事疏》、《過(guò)秦論》上、中、下三篇。其中《過(guò)秦論》總結(jié)了秦代興亡的教訓(xùn)，實(shí)則昭漢之過(guò)賈誼在貶居長(zhǎng)沙途中，渡湘水時(shí)作辭賦《吊屈原賦》，亦有《鵬鳥賦》等作品.文帝七年召回長(zhǎng)安。為梁懷王太傅，后因梁懷王墜馬而亡，自傷失職，抑郁而終，卒年僅三十三歲。賈誼毛澤東賈生才調(diào)世無(wú)倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墜馬尋常事，何需哀傷付一生賈誼懷才不遇，空有抱負(fù)，曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死本是尋常之事，賈誼又何必為此自悲自責(zé)，抑郁而終呢？毛澤東《七律詠賈誼》：“少年倜儻廊廟才“。賈誼年少有才，豪爽灑脫，是國(guó)家的棟梁之才.二、解題：過(guò)秦：指出秦的過(guò)失。論：表明文體是一篇議論文?！哆^(guò)秦論》全文分為上、中、下三篇，課文是上篇，中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過(guò)失?！哆^(guò)秦論》被魯迅譽(yù)為“西漢鴻文”.三、作者寫作意圖：秦始皇統(tǒng)一天下之后，為了享受而橫征暴斂；為了修城造宮而濫征民力；為了鉗制思想而焚書坑儒；為了防止人民反抗而實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰，終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義，秦朝迅速滅亡。西漢初期，經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到了極大的破壞，土地荒蕪，人民流亡，人口減少，經(jīng)濟(jì)凋敝。賈誼的《過(guò)秦論》正是針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)而寫.他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn)，推行“仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定.即所謂“前事不忘后事之師”也。名為“過(guò)秦”，實(shí)是“戒漢”。四、正字正音：合從締交（zong）贏糧而景（ying）從（06ng）因利乘便（ch6ng）萬(wàn)乘之勢(shì)（sheng）陳軫（zh巨n）寧越（n〕ng）樂(lè)毅（yu6）翟景（zhdi）墨翟（di）召滑（shdo）蒙恬（tidn）逡巡^d門乂un）嚏且耰棘矜（y6uq"）鉆鎩（xiansha）度長(zhǎng)絜大（du6）內(nèi)立法度（du）鞭笞（0八1）七廟隳（huT）膏腴（yU）鏃（zU）將（」16門8）數(shù)百之眾藩f@門）籬崤（xido）函甕牖（you）鉤戟行i）黔（qidn）首氓（巾6ng）隸孝公既沒(méi)（mo）勁弩（n口）鏑（di）謫（zh6）成五、重點(diǎn)字詞、翻譯：第一自然段：秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉字內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。占據(jù) 形作名，險(xiǎn)要的地勢(shì) 擁有表目的窺視并吞并吞并吞“席、包、囊”名作狀牢固地守衛(wèi)八方荒遠(yuǎn)之地。宇內(nèi)、四海、八荒均指天下【譯文】：秦孝公占據(jù)崤山，函谷關(guān)那樣險(xiǎn)固的地方，擁有雍州一帶那樣遼闊的地方，（秦國(guó)的）國(guó)君臣子牢固據(jù)守來(lái)（窺探）周王朝，有并吞天下，占領(lǐng)海內(nèi)，控制全國(guó)的意圖，吞并八方的野心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯.于是秦人拱手而取西河之外。輔佐對(duì)內(nèi)建立法令制度致力于防守和作戰(zhàn)器械對(duì)外使動(dòng)用法，使…爭(zhēng)斗兩手相合,形容毫不費(fèi)力黃河以西【譯文】：在這時(shí)，商鞅輔佐秦孝公，在國(guó)內(nèi)建立法律制度，致力于耕種紡織，修造防守進(jìn)攻的武器，對(duì)外實(shí)行連橫，來(lái)使諸侯各國(guó)相斗。于是秦國(guó)人毫不費(fèi)力地取得了黃河以西的大片土地.第二自然段：孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交,相與為一。已經(jīng)通“歿”死繼承已有的基業(yè)沿襲前代的策略向南奪取割取肥沃占領(lǐng)集會(huì)結(jié)盟使….。弱吝惜用來(lái)招致聯(lián)合通“縱”互相幫助，成為一體【譯文】孝公死后，惠文王、武王、昭襄王繼承已有的基業(yè)，沿襲前代策略，向南攻取漢中，向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的地盤，向北占領(lǐng)要害的郡邑。諸侯恐慌害怕，開會(huì)結(jié)盟，謀求削弱秦國(guó)的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來(lái)招致天下的優(yōu)秀人才，訂立合縱盟約，結(jié)成一體.當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申魏有信陵.此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。語(yǔ)氣助詞表停頓重用使…離散部眾，即軍隊(duì)英明有智謀誠(chéng)實(shí)講信義愛(ài)護(hù)賢能的人兼有，集聚【譯文】：在這個(gè)時(shí)候，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君，楚國(guó)有春申君，魏國(guó)有信陵君.這四位封君，都是聰明才智而又忠誠(chéng)可靠，寬仁厚道而又愛(ài)護(hù)人民，尊敬賢能而又重用士人的君主。他們相約實(shí)行合縱政策，離散秦國(guó)的連橫政策，集聚了韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山等國(guó)家的軍隊(duì)。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。在這時(shí)這一類人出謀劃策統(tǒng)率軍隊(duì)替這一類人這一類人【譯文】：在這時(shí)，六國(guó)的賢能之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人替他們謀劃；有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅這些人溝通他們的意見(jiàn)；有吳起、孫臏、帶佗倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì).嘗以十倍（于秦）之地，百萬(wàn)之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣.曾經(jīng)用，憑借攻打函谷關(guān)軍隊(duì)迎接,迎戰(zhàn)有顧慮而徘徊不進(jìn)耗費(fèi)困厄不堪、精疲力竭表輕微轉(zhuǎn)折【譯文】：他們?cè)?jīng)用十倍于秦國(guó)的土地，上百萬(wàn)的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)，進(jìn)攻秦國(guó)。秦國(guó)人打開函谷關(guān)的大門來(lái)引敵深入，九國(guó)的軍隊(duì)，卻遲疑徘徊起來(lái)，不敢進(jìn)去。秦國(guó)沒(méi)有消耗一支箭、一個(gè)箭頭，可是天下的諸侯已經(jīng)精疲力竭了.于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦.秦有余力而制其弊,追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事.賄賂因其弊而制之，制服.通“敝”，困乏、疲憊逃亡、潰敗的軍隊(duì)使…漂浮盾牌憑借有利的形勢(shì)劃分請(qǐng)求屈服指向秦稱臣延續(xù)占有短順承連詞，這樣爭(zhēng)著【譯文】：這樣一來(lái),合縱解散，盟約失效，六國(guó)爭(zhēng)著割地去賄賂秦國(guó)。秦國(guó)有多余的力量利用他們的弱點(diǎn)來(lái)制服他們，追逐逃走的敗兵，使百萬(wàn)敗兵尸橫遍地，流的血能讓盾牌浮起；秦國(guó)進(jìn)而憑借這有利的形勢(shì)，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域.強(qiáng)國(guó)請(qǐng)求降服，弱國(guó)前來(lái)朝拜.待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們執(zhí)政的時(shí)間很短,秦國(guó)沒(méi)有什么大事。秦：南取、西舉、東割、北收 宰割、分裂乒時(shí)諸侯：才多、地廣、師眾、慘敗 請(qǐng)服，請(qǐng)朝第二課時(shí)第三自然段：及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海.發(fā)展遺留的功業(yè)成就揮動(dòng)揮舞竹制馬鞭駕馭統(tǒng)治動(dòng)詞使動(dòng)，使…滅亡登上統(tǒng)治天下拿著刑具抽打奴役威勢(shì)震懾【譯文】：等到秦始皇即位后，他發(fā)展前面六代君主遺留下來(lái)的功業(yè)揮舞著長(zhǎng)鞭來(lái)駕馭各諸侯國(guó)，吞并了東周和西周，相繼滅掉了諸侯各國(guó)，登上最尊貴的皇帝寶座來(lái)統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓，威勢(shì)震懾四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨?！耙灾疄椤钡氖÷裕阉鳛轭i上系繩交給下級(jí)官吏連詞，然后在北面使…。退卻使…。。彎曲報(bào)仇【譯文】：向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林那和象郡;百越的首領(lǐng)低著頭，頸上捆著繩子，把自己的性命交給了秦的下級(jí)官吏。秦始皇于是又派蒙恬

在北方修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境，擊退匈奴人七百多里；胡人不敢再到南邊來(lái)放牧、六國(guó)的勇士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)仇雪恨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之（于）咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民.然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。廢除使….愚昧百姓治世之道燒毀毀壞兵器銷毀以之為用來(lái)削弱依仗憑借上憑下臨把它們作為堅(jiān)固的城防【譯文】：接著他就廢除古代帝王的治國(guó)方法，燒毀了各學(xué)派的書籍。以使百姓變得愚昧；毀壞著名的城邑，殺害英雄豪杰；收繳天下的兵器，把它們集中在咸陽(yáng)，去掉刀鋒和箭頭，用來(lái)鑄成十二個(gè)銅人，以便削弱天下百姓的反抗力量。從此以后，憑著華山當(dāng)做城墻。借著黃河當(dāng)做護(hù)城河，上據(jù)著億丈高的城墻，下臨著不可測(cè)量的深淵，把它們作為堅(jiān)固的防御工事。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也?！盖捌凇盖捌冢海üヌ煜拢üヌ煜拢OJ盛后后期：（守天下）設(shè)想：隳名城、守要害殺豪杰、銷鋒鏑、據(jù)高城 ；臨深淵 ；守要害；隳名城、守要害殺豪杰、銷鋒鏑、據(jù)高城 ；臨深淵 ；守要害；傳萬(wàn)世寫秦始皇統(tǒng)一天下，闡明秦的強(qiáng)盛達(dá)到極點(diǎn)，秦的驕橫暴虐也達(dá)到極點(diǎn)。總子備王萬(wàn)世之業(yè)總子備王萬(wàn)世之業(yè)第四自然段：始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然而陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而崛起阡陌之中，不同的風(fēng)俗，此指邊遠(yuǎn)地區(qū)甕、繩，名作狀。用破甕，用草繩；牖、樞，名作動(dòng)。做窗戶，系戶樞種田的人被征發(fā)的人平常的人置身于軍隊(duì)南北為阡，東西為陌。指田野【譯文】：秦始皇死后，他遺留下來(lái)的威風(fēng)仍然震懾著邊遠(yuǎn)的地區(qū).雖然這樣，可陳涉不過(guò)是個(gè)用破甕作窗戶，用草繩系門軸的窮人子弟，是農(nóng)村被雇傭的種田人，又做了被征發(fā)戍邊的士兵；才能比不上普通人，既沒(méi)有孔子、墨子那樣的賢德，又不像陶朱、猗頓那樣的富有；置身于守邊的隊(duì)伍當(dāng)中，突然奮起在田野之間，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云合而響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。疲勞困乏與“率”同義，率領(lǐng)、指揮轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)兵器舉起像浮云一樣…像回聲一樣…背負(fù)通“影”，像影子一樣…一并起義使…亡譯文：率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來(lái)進(jìn)攻秦王朝；砍削樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下的百姓像浮云一樣匯集合攏，像回聲那樣應(yīng)和他，許多人擔(dān)著糧食如影子一樣跟著他.崤山以東的英雄豪杰于.對(duì)比一，:陳涉 秦始皇地 位“甕牖繩樞之 “至尊”子，遷徙之徒 ”出 身 “行