《錦瑟》教案五篇

Trueloveisvisiblenottotheeyesbuttotheheart.同學(xué)互助一起進(jìn)步（頁(yè)眉可刪）《錦瑟》教案五篇《錦瑟》教案篇1教學(xué)目標(biāo)1、了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色。2、領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的意境、情感、主旨和藝木技巧。重點(diǎn)難點(diǎn)：詩(shī)的意境、情感、主旨和藝木技巧。學(xué)習(xí)方法：誦讀，理解，思考，討論。課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)步驟與內(nèi)容：一、導(dǎo)入與作者簡(jiǎn)介。1、導(dǎo)入新課中國(guó)古代描寫音樂的著名詩(shī)文:（1）白居易的《琵琶行》。（2）李賀的《李憑箜篌引》。（3）蘇軾《赤壁賦》。（4）劉鶚《明湖居聽書》。（5）韓愈《聽穎師彈琴》。（6）郎士元《聽鄰家吹笙》。（7）李白《聽蜀僧浚彈琴》。（8）李商隱《錦瑟》。2、作者簡(jiǎn)介李商隱（約812年或813年一約858年），漢族，字義山，號(hào)玉溪生、又號(hào)樊南生，晚唐著名詩(shī)人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市），生于河南滎陽(yáng)（今鄭州滎陽(yáng)）。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。在《唐詩(shī)三百首》中，李商隱的詩(shī)作有22首被收錄，位列第4。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩(shī)寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家都愛西昆好，只恨無(wú)人作鄭箋”之消。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)滎陽(yáng)。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。詩(shī)歌創(chuàng)作中，則寫出了大量抒情感懷類的詩(shī)篇，尤以晚年的無(wú)題詩(shī)和詠史詩(shī)成就最大，本課選讀的兩首詩(shī)，就是其代表作。3、關(guān)于《錦瑟》《錦瑟》一詩(shī)，堪稱李商隱詩(shī)集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩(shī)的旨意，千百年來(lái)聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩(shī)，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩(shī)歌無(wú)一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋?！保ā墩撛?shī)三十首》）意思是說，像《錦瑟》（以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩(shī)）這樣的詩(shī)固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無(wú)力為它作注。清代的大詩(shī)人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”（《論詩(shī)絕句》）的浩嘆，可見這首詩(shī)的特異之處。二、如何理解《錦瑟》的字面意義？1、理解典故①莊周夢(mèng)蝶從前有一天，莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓?，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦?，則無(wú)往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。②望帝啼鵑望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。③鮫人泣淚《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。④暖玉生煙傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。2、翻譯詩(shī)歌錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年—一不知什么緣故，錦瑟會(huì)有五十根弦，我現(xiàn)已年近半百，回首往事，歷歷在目，心情難以平靜。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑一一像莊周那樣，我在清晨做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成飛舞的蝴蝶；像古蜀國(guó)的望帝，把那幽怨的心事，寄托在杜鵑鳥的悲鳴中。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙一一大海茫無(wú)際涯，明月照在蒼碧的水面，蚊人的眼淚化成萬(wàn)千明珠；藍(lán)田山的美玉，沉埋在泥土里，天晴日暖，生出裊裊輕煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然一一這種種感慨豈待現(xiàn)在回顧追憶？它發(fā)生的當(dāng)時(shí)我已經(jīng)惘然失意，事后更何從追尋呢？三、如何理解《錦瑟》的深層意境？第一聯(lián)：起興。錦瑟的五十根弦，象征詩(shī)人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感?！耙幌乙恢保瑑蓚€(gè)“一”字，更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺，既暗示了感覺的細(xì)致繁復(fù)，也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主唱，以下文字皆因此生發(fā)出來(lái)。中間兩聯(lián)，是全詩(shī)的主體部分，也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔，詩(shī)人慨嘆懷才見棄，自傷一生遭際。第二聯(lián)：寄情于物，將“曉夢(mèng)”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來(lái)表現(xiàn)。用了兩個(gè)古老的典故來(lái)傳達(dá)哀怨感傷之情，表達(dá)對(duì)美好情感的追懷。往事是不堪回首的，年少才高，卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無(wú)為，摯愛的妻子早逝于華年，如今只留下詩(shī)人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢(mèng)蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。第三聯(lián)：借景生情，以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來(lái)寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說，月滿則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無(wú)際的大海里，每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn)，藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉，有玉之處煙靄蒙蒙，而人們只見山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見，無(wú)人賞識(shí)。最后一聯(lián)：尾聯(lián)自問自答，點(diǎn)出此詩(shī)系追憶往昔，痛定思痛。所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫的“曉夢(mèng)”之癡迷、“春心”之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘，種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛，華年流過之時(shí)，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里，詩(shī)人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當(dāng)年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問殘照，殘照更空虛。四、究竟《錦瑟》一詩(shī)的主旨和情感是什么？李商隱在月夜彈響了他的《錦瑟》。一曲凄婉的千古絕唱傾倒了后世無(wú)數(shù)的聆聽者，歷來(lái)也曾經(jīng)引起過很多不同的解說和猜測(cè)，金人元好問在其《論詩(shī)絕句三十首》中便曾說過這首詩(shī)是“一篇錦瑟解人難”。《錦瑟》一詩(shī)，境界撲朔迷離，情感深長(zhǎng)綿藐，對(duì)于《錦瑟》一詩(shī)的主旨，歷來(lái)歧見紛紜，確實(shí)是一個(gè)千古之謎。1、詠瑟詩(shī)。有人以為這首詩(shī)的內(nèi)容是詠“瑟”這種樂器的，言“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”四句是分別寫了瑟的適、怨、清、和四種樂調(diào)。2、悼亡詩(shī)。認(rèn)為詩(shī)人是在孤獨(dú)凄涼中思念亡妻，躬自哀悼。3、政冶詩(shī)。還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩(shī)來(lái)讀。并從詩(shī)人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。4、愛情詩(shī)。認(rèn)為《錦瑟》是一首寫戀情的詩(shī)，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。5、傷世詩(shī)。認(rèn)為此詩(shī)的主旨是“悵觸人生，情懷歷亂”。它向讀者傳達(dá)的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。詩(shī)歌約作于作者晚年，當(dāng)是他回憶往事，對(duì)一生坎坷而發(fā)的感慨，盡管描寫委婉，旨意朦朧，但顯然有其寄托。李商隱在詩(shī)中隱去了平生所歷具體之事，以緣情造物的寫法，含蓄委婉地從多個(gè)不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負(fù)成空。6、理想詩(shī)。認(rèn)為此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好事物的思念和追求。等等，不一而足。我們認(rèn)為：（并不要求學(xué)生認(rèn)同）這首詩(shī)應(yīng)該是感時(shí)傷世詩(shī)。《錦瑟》這首詩(shī)全篇籠罩著一層濃重的哀傷低徊、凄迷朦朧的情調(diào)氛圍，反映出一個(gè)衰頹沒落的時(shí)代中正直而不免軟弱的知識(shí)分子典型的悲劇心理。它向讀者傳達(dá)的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。含蓄委婉地從多個(gè)不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負(fù)成空。五、怎樣理解《錦瑟》一詩(shī)的表現(xiàn)手法？1、比喻象征，形象鮮明。這首詩(shī)主要運(yùn)用了象征的手法來(lái)表達(dá)情感?！板\瑟”“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”象征著美好事物。2、意蘊(yùn)深厚，朦朧夢(mèng)幻《錦瑟》一詩(shī)，無(wú)論是“錦瑟”，還是“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)心知肚明，完全意會(huì)，但究其具體，卻云霧遮目，不甚明了。雖不能說李商隱開啟了朦朧詩(shī)的先河，但這種藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的，對(duì)后世影響很大，也許，正是李商隱詩(shī)歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁?jiǎn)⒊f：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來(lái)一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺得他美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”六、背誦詩(shī)歌?！跺\瑟》教案篇2（一）知識(shí)目標(biāo)：了解李商隱及其詩(shī)歌。（二）能力目標(biāo)：鑒賞這首詩(shī)，品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美質(zhì)。（三）情感目標(biāo)與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)各詩(shī)不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩(shī)人的不同藝術(shù)風(fēng)格。（四）重點(diǎn)：鑒賞本詩(shī)哀怨的基調(diào)、迷離的意境、清麗的語(yǔ)言。（五）難點(diǎn)：本詩(shī)的旨意。（六）教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課:在中國(guó)文學(xué)史上，唐代的詩(shī)歌浩如煙海，唐朝的詩(shī)人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩(shī)人，他一不小心陷入了朋黨之爭(zhēng)，成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品，這個(gè)詩(shī)人就是李商隱；他的一首《錦瑟》詩(shī)，讓無(wú)數(shù)人煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解旨意，于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎"。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)、探討這一首詩(shī)。二、對(duì)于李商隱，我們并不陌生，因?yàn)樗o我們留下了許多千古名句：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏（《樂游園》）；何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)（《夜雨寄北》）；身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通（《無(wú)題二首（其一）》）；春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干（《無(wú)題》）。天意憐幽草，人間重晚晴（《晚晴》）；嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心（《嫦娥》）；可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神（《賈生》）。三、作者簡(jiǎn)介：李商隱（812?858）,字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。他十六歲受東都（洛陽(yáng)）留守令狐楚賞識(shí)，二十五歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，可就在這時(shí)，令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱，一時(shí)茫然不知所措，恰也是這個(gè)時(shí)候，屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元，因愛慕其才，聘請(qǐng)他去府中掌書記，并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下，自然被歸入了牛黨的陣容；現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿。“忠臣不事二主”，而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”，是可忍，孰不可忍？于是，他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷，最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲，可謂英年早逝。（介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭(zhēng)”）四、朗讀指導(dǎo)：詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。五、典故補(bǔ)解：1、望帝啼鵑望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，又名子規(guī)，啼聲非常悲凄。2、良玉生煙傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。六、內(nèi)容精析（師生互動(dòng)，注意學(xué)生的自主、合作、交流）：（一）首聯(lián)一一錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。1、“無(wú)端”是什么意思？傳達(dá)出一種怎樣的情感？☆無(wú)緣無(wú)故，沒有來(lái)由，此有發(fā)問之意。瑟弦的多少原本是無(wú)從發(fā)問之事，于無(wú)從發(fā)問處發(fā)問，正表明情緒的強(qiáng)烈濃重，表明心中某種情緒積累已久、積累已深，迫切需要宣泄。2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意？☆“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系，又與上文的“五十”相呼應(yīng)，表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁，則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”，則表明每一件事都很值得回憶，每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。3、詩(shī)人由“五十弦”的錦瑟想到了什么？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？【明確】詩(shī)人由“五十弦”想到了年近半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛；又是以錦瑟作比，含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒于世的悲憤。瑟為錦瑟，制作精良，裝飾華美；人為俊彥，飽讀詩(shī)書，志氣凌云。瑟無(wú)端制成了五十弦，人也不明不白地，將近半百了（李商隱只活到46歲，這里說“五十”是取其約數(shù)）。4、作者為何由瑟入筆起興？（幻燈片無(wú)，另講）☆或者是因?yàn)橐姷藉\瑟而引起追憶；或者是因?yàn)槁犎藦椛|發(fā)感受;或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn)，也正是“朦朧”的好處：可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。（二）頸聯(lián)一一莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。1、典故“莊生夢(mèng)蝶”在這里可作怎樣的理解？☆①體現(xiàn)世事的變化難測(cè)，難于把握。②表明美好夢(mèng)想的幻滅，迷惑悵惘。曾經(jīng)的追求終成幻影，曾經(jīng)的美夢(mèng)終于成空?！?、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解？☆①聽瑟的感覺：聽到錦瑟音哀曲怨，就如聽到杜鵑鳥送春歸去的凄婉之音。②傷逝與無(wú)奈：自己年華已逝，事事成空，今生今世恐怕再無(wú)轉(zhuǎn)機(jī)；死掉之后，也只會(huì)如望帝一樣留下無(wú)限悲凄。③不甘之情：望帝之心通過杜鵑之啼傳達(dá)出來(lái)；鼓瑟之人一片心思通過音樂傳達(dá)出來(lái)；我的一片心思則會(huì)通過詩(shī)作傳達(dá)出來(lái)。不能將其輕棄。④惋惜之意：可嘆望帝一片赤誠(chéng)卻是如此結(jié)局；可嘆望帝一份“春心”只能以哀啼相告；可惜我們的心思總是只能以另一種方式傳達(dá)?！?、這兩句詩(shī)體現(xiàn)了一種怎樣的思想情緒？☆夢(mèng)幻美好迷離悵惘〃怨憤哀怨凄涼悲苦不甘在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。（三）頷聯(lián)一一滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。1、典故“鮫人泣珠”在這里可作怎樣的理解？①鮫人泣淚為珠；鼓瑟者因痛苦心事奏樂：美麗總是與痛苦相連；②月亮、珍珠、淚珠都是圓而亮的，前二者相映，原本美麗異常，加上淚珠，卻構(gòu)成了一種凄楚之美。③“滄海”極易令人想起“滄海桑田”的成語(yǔ)，有隱指今昔變化巨大之意；而隨著時(shí)間的流逝，曾經(jīng)的痛苦，在今天回憶起來(lái)，都成為一種美麗?！?、典故“良玉生煙”在這里可作怎樣的理解？或指美好時(shí)光，或指美好夢(mèng)想，或指美好情緣，或指美好前途：①異常美好卻無(wú)從把握，難于得到，甚或連蹤跡都難于尋覓；②就如玉深埋地下卻又露有痕跡一樣，此情深埋心中卻又時(shí)有顯露；③可以意會(huì)卻難以言傳；④可以望見卻難以企及?！?、上下聯(lián)各寫出了怎樣的意境?空曠寂寥孤獨(dú)冷清凄美〃美麗朦朧似真似幻若即若離（四）尾聯(lián)一一此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。1、“此情”呼應(yīng)上文何處？☆“此情”與“思華年”相呼應(yīng)。2、“惘然”怎樣解釋？☆惘然：失意的樣子；心里好像失掉了什么東西的樣子。3、這句詩(shī)可作怎樣的理解？（這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。）①說明“此情”存在時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)（扣“藍(lán)田日暖玉生煙”一句，彼時(shí)見煙即已知玉存在，由此生情）。②說明對(duì)“此情”的無(wú)奈：當(dāng)時(shí)面對(duì)“此情”就無(wú)辦法，今天面對(duì)“此情”必定更加悵惘，的確是不堪回首了。七、意旨的幾種觀點(diǎn)：蘇軾：詠瑟抒情朱鶴齡：深悼亡妻何焯：自傷身世程湘蘅：自序其詩(shī)錢鐘書：自寓創(chuàng)作一般說法：1、思念而不能相聚的痛苦2、晚年追敘平生、自傷身世之辭舉例解說此詩(shī)：1、自傷身世：錦瑟呀，你為什么偏偏是五十根琴弦呢？聆錦瑟繁弦的一音一節(jié)，都讓我回憶起已逝的美好年華。音繁而緒亂，悵惘以難言。我曾像莊周夢(mèng)蝶一樣，沉迷在美好的境界中，最終只能像望帝那樣，把自己無(wú)限的悲感和難言的冤憤，托付給送春歸去帶著凄音的杜鵑。我身世悲涼，像皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界；我理想破滅，如藍(lán)田山日光煦照，化山中美玉為氣煙。如此情懷，豈待今朝回憶始知無(wú)窮的悵恨？早在當(dāng)時(shí)我已感到不勝惆悵。2、思念而不能相聚的痛苦：一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。因?yàn)椴荒芟嗑?，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。八、藝術(shù)特色：1、抒情含蓄。中間兩聯(lián)追懷往昔，并沒有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容，而是化用了四個(gè)典故，營(yíng)造出“莊生夢(mèng)蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫面，以象征自己的遭際，寓托自己的心境，從而讓讀者去揣測(cè)、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒，去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明，感傷情調(diào)卻明顯無(wú)疑。2、對(duì)仗工整。本詩(shī)所用四個(gè)典故，原本風(fēng)馬牛不相及，詩(shī)人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴，使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看，四句詩(shī)既各自獨(dú)立，又互相呼應(yīng)。從形式看，則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢(mèng)”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”；頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄?！薄⒁浴叭张睂?duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”，無(wú)論詞性還是詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)，都屬對(duì)工穩(wěn)，一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄?！?，甚是巧妙。“藍(lán)田”本是地名，但作者卻借其字面本義，以“田”對(duì)“?！保ü湃顺Ｒ源藘烧呦鄬?duì)，“滄海桑田”即其顯例），以“藍(lán)”對(duì)“滄”（“滄”字本義是青色），變借對(duì)為工對(duì)，由此可見李商隱擇字用語(yǔ)的考究。3、意境朦朧。此詩(shī)營(yíng)造的四個(gè)畫面，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即清麗、靜謐，而又如夢(mèng)似幻，似霧中看花，水中望月?！扒f生”句本就是描繪夢(mèng)境，“望帝”句則是一個(gè)近似神話的虛幻傳說，頸聯(lián)兩句雖有日月映照，但同時(shí)有煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫面的虛幻迷離，抒情的含蓄婉約，典故、象征、暗喻手法的兼舉并用，使詩(shī)呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境，也使歷來(lái)難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微，留戀忘返，極富吸引力。因而，盡管人們對(duì)此詩(shī)旨意不甚了了，卻依然為它的情調(diào)、畫面、氣氛、意境所吸引，吟誦于口而思索于心。這真是一個(gè)有意味的審美現(xiàn)象?！跺\瑟》教案篇3教學(xué)設(shè)計(jì)：一、導(dǎo)入新課中國(guó)古代詩(shī)歌浩如煙海，其中的名詩(shī)佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記于心，并千古傳誦?，F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)完成下面的詩(shī)句對(duì)接。1.資料鏈接1——名詩(shī)對(duì)接。①夕陽(yáng)無(wú)限好一一（只是近黃昏）②身無(wú)彩鳳雙飛翼一一（心有靈犀一點(diǎn)通）③何當(dāng)共剪西窗燭一一（卻話巴山夜雨時(shí)）④春蠶到死絲方盡一一（蠟炬成灰淚始干）你能說出這些詩(shī)句的作者是誰(shuí)嗎？（李商隱）今天我們來(lái)共同學(xué)習(xí)李商隱的代表作《錦瑟》。二、了解作者學(xué)生就自己搜集的關(guān)于李商隱的資料進(jìn)行交流。教師對(duì)學(xué)生交流結(jié)果予以梳理，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集信息、篩選信息、整理信息。李商隱，晚唐詩(shī)人，字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)縣人）。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士，后來(lái)又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志，成了牛、李黨爭(zhēng)的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽(yáng)。李商隱的詩(shī)歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無(wú)題詩(shī)，最為后代讀者所喜愛。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過多，隱晦難解。有《李義山詩(shī)集》。三、賞析《錦瑟》（一）教你方法：學(xué)詩(shī)三步走讀：傾情誦讀，整體感知。悟：感受形象，體味意境。品：咀嚼涵泳，品味語(yǔ)言。（二）誦讀詩(shī)歌，初步感知。.請(qǐng)兩名同學(xué)誦讀詩(shī)歌，老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。聽朗讀錄音。.學(xué)生聽讀，在聽讀中把握誦讀節(jié)奏，感受詩(shī)的韻律，體味詩(shī)的意境。.學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)歌主旨。（三）感悟詩(shī)意，理解主旨。引導(dǎo)：我想大家在讀的過程中一定有所感悟，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中讀懂了什么。你從詩(shī)中捕捉到了詩(shī)人怎樣的情感？可就全詩(shī)內(nèi)容談，也可就其中一字一句給你的感受來(lái)談。.學(xué)生交流閱讀感悟，教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)?！緟⒖肌俊板\瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！笨吹窖矍板\瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經(jīng)有過的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄?？珊蘅蓢@的是這些輝煌已成為過去，并且是如此短暫——單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢？難道就沒有別的什么可以選擇了嗎？詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無(wú)端”之間，一上來(lái)就開門見山，點(diǎn)出自己對(duì)人生價(jià)值的深深思考?！緟⒖肌俊扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！睂?duì)人生終極價(jià)值的思考不唯我獨(dú)有：有著“鯤展翅九萬(wàn)里”遠(yuǎn)大志向的莊子，在夢(mèng)中也不忘記對(duì)這個(gè)問題的探索，以致于夢(mèng)生蝶翅，己蝶難辯；貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥，來(lái)訴說自己心中的疑惑?！昂麎?mèng)迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路；“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感，是希望春光永駐激勵(lì)自己向前搏擊奮斗。【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！睖婧Ｖ械恼渲橹挥性诿髟轮?，才能流下晶瑩的淚花；藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是?！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人，拓展深化了詩(shī)作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此?！緟⒖肌俊按饲榭纱勺窇洠皇钱?dāng)時(shí)已惘然。”追憶過去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過；面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問，又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。.小結(jié)詩(shī)歌內(nèi)容：錦瑟牽情，回首往事—一往事如夢(mèng)，感傷深沉一一對(duì)月而泣，美夢(mèng)如煙一一追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然。.探究主旨。引導(dǎo)：經(jīng)過追憶往事，詩(shī)人的情感凝結(jié)在哪個(gè)詞語(yǔ)上？（惘然）引導(dǎo)：作者為什么而“惘然”？（為“此情”。）引導(dǎo)：“此情”到底是什么情？請(qǐng)同學(xué)們就此探討詩(shī)歌的主匕日。學(xué)生獨(dú)立思考，然后全班交流，教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。（悼亡說、戀情說、自傷身世說……）（四）品味語(yǔ)言，賞析技巧。引導(dǎo)：現(xiàn)在讓我們借助一段動(dòng)畫影片，來(lái)感受走進(jìn)這首詩(shī)的意境。1.￡用5門影片《錦瑟》.學(xué)生觀后結(jié)合詩(shī)歌及畫面談?wù)勥@首詩(shī)的意境。引導(dǎo)：這首詩(shī)除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？請(qǐng)同學(xué)們從它的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面再作分析、討論、交流。學(xué)生結(jié)合具體的詩(shī)句談?wù)勗?shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，感情基調(diào)等方面的藝術(shù)特色。小結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)凄迷的意境華美的語(yǔ)言（五）再讀詩(shī)歌，感受詩(shī)意詩(shī)韻美。四、小結(jié)這節(jié)課，我們走進(jìn)了李商隱的情感世界，共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》，盡管這是李詩(shī)中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說明，只要用心體會(huì)，心靈總會(huì)相通。五、布置作業(yè)：請(qǐng)將今天所學(xué)進(jìn)行整理，寫成一篇賞析性的短文?！跺\瑟》教案篇4教學(xué)目標(biāo)1、有感情地反復(fù)朗讀并背誦該詩(shī)。2、品味詩(shī)歌的意境，分析藝術(shù)特色。3、探討詩(shī)歌的主旨，學(xué)習(xí)鑒賞方法。教學(xué)重點(diǎn)誦讀詩(shī)歌，體會(huì)感情，品味意境教學(xué)難點(diǎn)主旨分析。教學(xué)方法誦讀教學(xué)過程導(dǎo)入在我國(guó)唐代，有一位杰出的詩(shī)人，他雖沒有李白杜甫那樣的顯赫，但依然是晚唐詩(shī)空上最燦爛耀眼的一顆明星，與杜牧一起被人稱為“小李杜”，他便是李商隱。他的一首《錦瑟》詩(shī)，迷倒了所有愛詩(shī)的人，讓他們喜吟樂道卻又無(wú)人能解，成了一道千古之謎。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首《錦瑟》，來(lái)感受她的神秘和美麗。作者簡(jiǎn)介李商隱（約813—約858）晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考，終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。李商隱的詩(shī)具有鮮明而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，文辭清麗、意韻深微，有些詩(shī)可作多種解釋，好用典，有些詩(shī)較晦澀。現(xiàn)存約600首，特別是其中的無(wú)題詩(shī)堪稱一絕。李商隱擅作七律和五言排律，七絕也有不少杰出的作品。清朝詩(shī)人葉燮在《原詩(shī)》中評(píng)李商隱的七絕“寄托深而措辭婉，實(shí)可空百代無(wú)其匹也。”他的格律詩(shī)繼承了杜甫在技巧上的傳統(tǒng)，也有部分作品風(fēng)格與杜甫相似。與杜甫相似，李商隱的詩(shī)經(jīng)常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨(dú)創(chuàng)，喜用各種象征、比興手法，有時(shí)讀了整首詩(shī)也不清楚目的為何。而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩(shī)中所要表達(dá)的意義。誦讀詩(shī)歌，初步感知先讓學(xué)生自有誦讀，獲取對(duì)詩(shī)歌的初步印象學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容。［參考譯文］錦瑟啊，你為什么竟然有五十條弦?每弦每節(jié)，都令人懷念青春華年。我心像莊子，在清晨為夢(mèng)中變成蹁躚的‘蝴蝶而迷惘。又像望帝，將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑，滄海明月高照，蚊人泣淚皆成珠，藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來(lái)追憶，只是當(dāng)年發(fā)生之時(shí)，早已惘然。推選兩名學(xué)生朗讀，把握詩(shī)歌的情調(diào)與韻律錦瑟牽情，回首往事一一往事如夢(mèng)，感傷深沉一一對(duì)月而泣，美夢(mèng)如煙一一追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然。詩(shī)的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。全班讀。教師范讀詩(shī)歌，從意象入手領(lǐng)悟感情與意境莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶一一詩(shī)人幻化為披一身燦爛霞光的蝴蝶，向著冉冉升起的旭日，翩翩飛舞。望帝春心托杜鵑一一望帝國(guó)亡身死后，魂化杜鵑，面對(duì)流水落花，而啼泣于暮春的寂寥天際。滄海月明珠有淚一一皓月當(dāng)空，碧波萬(wàn)里，深邃的海面上，細(xì)微的風(fēng)幾乎吹不動(dòng)漣漪，讓人分不清月華、珠光和淚水。藍(lán)田日暖玉生煙一一陽(yáng)光普照，萬(wàn)物增輝，藍(lán)田的群山秀峰間，升騰飄逸著美玉的煙霞。誦讀詩(shī)歌的時(shí)候，我們要醞釀我們的感情，馳騁我們的想象，集編劇導(dǎo)演演員于一身，把那些意象轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的圖畫，生動(dòng)的視頻。在誦讀中感動(dòng)于詩(shī)人的哀怨感傷和詩(shī)歌如夢(mèng)如幻的美麗。涵詠詩(shī)歌探究主旨通過剛才的誦讀，我們已經(jīng)感受到了《錦瑟》一詩(shī)的迷離凄婉，我們似乎也觸摸到了詩(shī)人的哀怨纏綿。那么是否可以說已經(jīng)讀懂了這一首詩(shī)?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真誦讀此詩(shī)，根據(jù)自己的理解，試分析詩(shī)歌情感主旨。補(bǔ)充資料：第一聯(lián)：起興。錦瑟的五十根弦，象征詩(shī)人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感?！耙幌乙恢保瑑蓚€(gè)“一”字，更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺，既暗示了感覺的細(xì)致繁復(fù)，也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主唱，以下文字皆因此生發(fā)出來(lái)。中間兩聯(lián)，是全詩(shī)的主體部分，也是詩(shī)人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔，詩(shī)人慨嘆懷才見棄，自傷一生遭際。第二聯(lián)：寄情于物，將“曉夢(mèng)”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來(lái)表現(xiàn)。用了兩個(gè)古老的典故來(lái)傳達(dá)哀怨感傷之情，表達(dá)對(duì)美好情感的追懷。往事是不堪回首的，年少才高，卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無(wú)為，摯愛的妻子早逝于華年，如今只留下詩(shī)人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢(mèng)蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。第三聯(lián)：借景生情，以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來(lái)寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說，月滿則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無(wú)際的大海里，每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn)，藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉，有玉之處煙靄蒙蒙，而人們只見山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見，無(wú)人賞識(shí)。最后一聯(lián)：尾聯(lián)自問自答，點(diǎn)出此詩(shī)系追憶往昔，痛定思痛。所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫的“曉夢(mèng)”之癡迷、“春心”之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘，種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛，華年流過之時(shí)，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里，詩(shī)人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當(dāng)年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問殘照，殘照更空虛?！按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，我們或許沉湎詩(shī)的意境而不能自拔，或許已超然詩(shī)人的自身感情而無(wú)法自己，“此情”之究竟為何情讓我們說也說不清楚，對(duì)于《錦瑟》一詩(shī)的主旨意向，向來(lái)也是歧見紛紜，莫衷一是：自傷美人遲暮說，悼亡說，艷情說，錦瑟演奏說，傷唐室之殘破說，回顧畢生政治遭遇說等等不一而足。在此我認(rèn)同是作者自況身世，表現(xiàn)自己懷才見棄的哀怨，以及韶華已逝青春不再的無(wú)奈。當(dāng)然，無(wú)論你傾向于哪種理解或做何種認(rèn)知，最重要的是能感受得到詩(shī)歌的美，能在誦讀中身心得到愉悅。（嘗試背誦）藝術(shù)特色用典工雅基調(diào)哀怨意境迷離語(yǔ)言華美補(bǔ)充資料：除首聯(lián)之比興外，本詩(shī)的藝術(shù)成就集中體現(xiàn)在中間兩聯(lián)。具體分析，大致有如下幾個(gè)方面：一是屬對(duì)工穩(wěn)。本詩(shī)所用四個(gè)典故，原本風(fēng)馬牛不相及，詩(shī)人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴，使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看，四句詩(shī)既各自獨(dú)立，又互相聯(lián)屬呼應(yīng)。從形式看，則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢(mèng)”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”；頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄?！?、以“日暖”對(duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”，無(wú)論詞性還是詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)，都屬對(duì)工切，一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄?！保乔擅?。“藍(lán)田”本是地名，但作者卻借其字面本義，以“田”對(duì)“?！保ü湃顺Ｒ源藘烧呦鄬?duì)，“滄海桑田”即其顯例），以“藍(lán)”對(duì)“滄”（“滄”字本義是青色），變借對(duì)為工對(duì)，由此可見李商隱擇字用語(yǔ)的考究。二是抒情含蓄。這四句詩(shī)追懷往昔，并沒有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容，而是化用了四個(gè)典故，營(yíng)造出“莊生夢(mèng)蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫面，以象征自己的遭際，寓托自己的心境，從而讓讀者去揣測(cè)、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒，去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明，感傷情調(diào)卻明顯無(wú)疑。詩(shī)人意寓于象而情現(xiàn)于辭，以含蓄的筆調(diào)抒寫心曲，使詩(shī)顯得空靈蘊(yùn)藉。三是意境朦朧。此詩(shī)營(yíng)造的四個(gè)畫面，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即我清麗、靜謐，而又如夢(mèng)似幻，煙云迷離。“莊生”句本就是描繪夢(mèng)境，“望帝”句則是一個(gè)近似神話的虛幻傳說，頸聯(lián)兩句雖有日月映照，但同時(shí)又煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫面的虛幻迷離，抒情的含蓄婉約，典故、象征、暗喻手法的兼舉并用，使詩(shī)呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境，也使歷來(lái)難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微，留戀忘返，極富吸引力。因而，盡管人們對(duì)此詩(shī)旨意不甚了了，卻依然為它的情調(diào)、畫面、氣氛、意境所吸引，吟誦于口而思索于心。小結(jié)該詩(shī)，總結(jié)方法鑒賞詩(shī)歌，要以誦讀為基礎(chǔ)，從意象入手，認(rèn)真揣摩，將意象重新排列組合，合理想象，仔細(xì)體會(huì)。讀進(jìn)去，把握詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者感情;走出來(lái)，分析藝術(shù)特色，感受表達(dá)效果?！跺\瑟》教案篇5［教學(xué)目標(biāo)］1、理解詩(shī)歌寫意的幾種常用方法；2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。［教學(xué)重點(diǎn)］掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。［教學(xué)難點(diǎn)］對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。［教學(xué)方法］譯寫法，點(diǎn)讀法。［教學(xué)時(shí)數(shù)］一課時(shí)。［教學(xué)過程］一、導(dǎo)入：近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來(lái)一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來(lái)。但我覺得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！保ā讹嫳椅募?中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》）解說：凡讀過此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。二、作者簡(jiǎn)介李商隱（約813—約858）晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年（837年），由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解：這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年（858年），這年詩(shī)人46歲