教師資格證教育知識(shí)及能力知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

教師資格證教育知識(shí)及能力知識(shí)點(diǎn)總結(jié)教師資格證教育知識(shí)及能力知識(shí)點(diǎn)總結(jié)教師資格證教育知識(shí)及能力知識(shí)點(diǎn)總結(jié)教師資格證教育知識(shí)及能力知識(shí)點(diǎn)總結(jié)編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:第一模塊教育（單選）教育的含義廣義：社會(huì)教育、家庭教育與學(xué)校教育狹義:學(xué)校教育“教育”起源：孟子《盡心上》教育的構(gòu)成教育者受教育者教育影響教育的屬性本質(zhì)屬性：教育是有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)社會(huì)屬性：永恒性（只要有人類，就存在教育）、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性相對(duì)獨(dú)立性（辨析）相對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度——不平衡性、歷史繼承性教育具有歷史繼承性，在同樣政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)家會(huì)有不同特色的教育教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展不平衡性，有可能落后或超前教育受其他意識(shí)形態(tài)的影響，如教育觀點(diǎn)、教育內(nèi)容等教育起源說(shuō)神話起源說(shuō)（非社會(huì)性）生物起源說(shuō)：觀點(diǎn)是教育起源于人的本能代表人物：利托爾諾、沛西能、桑代克教育史上第一正式提出有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)（非社會(huì)性）心理起源說(shuō)：觀點(diǎn)是教育起源于人的無(wú)意識(shí)模仿代表人物：美國(guó)孟祿（非社會(huì)性）勞動(dòng)起源說(shuō)：觀點(diǎn)是教育起源于勞動(dòng)代表人物米丁斯基凱洛夫理論基礎(chǔ)：恩格斯《從猿到人…》（社會(huì)性）教育的發(fā)展原始社會(huì)教育：教育無(wú)階級(jí)性、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合古代社會(huì)教育：教育有階級(jí)性、等級(jí)性，教育組織形式為個(gè)別教學(xué)制，學(xué)習(xí)方式是死記硬背，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)分離1奴隸社會(huì)：中國(guó)夏：出現(xiàn)學(xué)校教育形態(tài)西周：六藝（禮樂(lè)射御書數(shù)）學(xué)在官府、政教合一古希臘斯巴達(dá)：培養(yǎng)武士雅典：培養(yǎng)和諧發(fā)展的人古印度宗教教育古埃及文士教育2封建社會(huì)：中國(guó)宋代教育思想合為四書五經(jīng)四書—大學(xué)、中庸、孟子、論語(yǔ)五經(jīng)—詩(shī)、書、禮、易、春秋西方教會(huì)教育七藝三科：文法修辭辯證法四學(xué)：算術(shù)幾何天文音樂(lè)騎士教育近現(xiàn)代社會(huì)教育：公立教育崛起，初等義務(wù)教育普遍實(shí)施（德國(guó)最早），教育世俗化，教育立法，以法制教，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合。（資本主義和社會(huì)主義）20世紀(jì)以后的教育：教育的終身化、民主化、全民化、多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化教育學(xué)（單選）教育學(xué)的含義教育學(xué)研究對(duì)象：教育現(xiàn)象與教育問(wèn)題教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展一、萌芽階段：未形成一門獨(dú)立學(xué)科中國(guó)1孔子：?jiǎn)l(fā)教學(xué)原則“不憤不啟”——世界上第一個(gè)采用啟發(fā)式教學(xué)；因材施教原則（朱熹總結(jié)，原文：夫子教人各因其材）；學(xué)思結(jié)合原則；謙虛篤實(shí)原則。2《學(xué)記》：世界上最早專門論述教育問(wèn)題的著作。教學(xué)原則：教學(xué)相長(zhǎng)；啟發(fā)教學(xué)（道而弗牽）；預(yù)（預(yù)防）時(shí)（及時(shí)）孫（循序漸進(jìn)）摩（集體教學(xué)）；課內(nèi)外結(jié)合（時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)）教育作用：教育與政治相關(guān)西方1蘇格拉底：產(chǎn)婆術(shù)-助產(chǎn)術(shù)；西方第一個(gè)提出啟發(fā)教學(xué)原則關(guān)于“美德是否可教”問(wèn)題探索2柏拉圖：《理想國(guó)》第一個(gè)建立高等學(xué)府Academy3亞里士多德：《政治學(xué)》教育目的：和諧發(fā)展，最高目的追求美德；教育遵循自然；教育的年齡分期理論；體、智、德三育。4昆體良：《論演說(shuō)家的教育》—《雄辯術(shù)原理》西方第一部專門論述教育問(wèn)題的著作，世界最早、最完整的一部教育著作；西方第一部教學(xué)法著作。二、獨(dú)立學(xué)科階段1夸美紐斯：教育學(xué)之父《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的產(chǎn)生；近代第一部教育著作；稱教師為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)；教育適應(yīng)自然；泛智教育——不分等級(jí)、不分男女；第一個(gè)提出班級(jí)授課制（1632）和學(xué)年制。2洛克：英國(guó)《教育漫畫》白板說(shuō)；紳士教育3盧梭：法國(guó)《愛(ài)彌兒》教育遵循自然；兒童的發(fā)展及教育分階段4赫爾巴特：現(xiàn)代教育學(xué)之父；科學(xué)教育學(xué)的奠基人?！镀胀ń逃龑W(xué)》教育目的：道德和性格的完善；教育性教學(xué)原則；四段教學(xué)論：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法；三中心理論（教師中心、課堂中心、教材中心）；建立倫理學(xué)和心理學(xué)。5杜威：《民主主義與教育》教育本質(zhì)：教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造、學(xué)校即社會(huì)；五段教學(xué)論：困難、問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論；教育目的：無(wú)目的論課程教育：活動(dòng)教學(xué)、從做中學(xué)新三中心：兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心。其他：裴斯泰洛奇—小學(xué)學(xué)科創(chuàng)始人；康德—將教育搬到大學(xué)三、馬克思主義教育學(xué)誕生階段蘇聯(lián)1克魯普斯卡婭：《國(guó)民教育與民主主義》世界最早以馬克思主義為基本探討教育問(wèn)題2凱洛夫：《教育學(xué)》3馬卡連柯：《教育詩(shī)》、《論共產(chǎn)主義教育》流浪兒、違法者的改造；集體主義教育中國(guó)楊賢江：《新教育大綱》中國(guó)最早以馬克思主義為基本探討教育問(wèn)題四、近現(xiàn)代教育階段1贊可夫：《教育與發(fā)展》闡述發(fā)展階段2蘇霍姆林斯基：《給老師的建議》“活的教育學(xué)”核心：人的全面發(fā)展3布魯納：《教育與過(guò)程》發(fā)現(xiàn)教學(xué)4布魯姆：《教育目的及分類學(xué)》掌握學(xué)習(xí)5瓦根舍因：《范例教學(xué)》范例教育研究方法（單選）1觀察法：關(guān)鍵字觀察2調(diào)查法：訪談法和問(wèn)卷法3實(shí)驗(yàn)法：關(guān)鍵字控制自變量4歷史法：關(guān)鍵字過(guò)程事物發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程5行動(dòng)研究法：針對(duì)實(shí)踐中的問(wèn)題，進(jìn)行改進(jìn)教育與社會(huì)發(fā)展（單選或辨析）教育與人口的關(guān)系教育制約人口：1、人口的數(shù)量；2、人口的質(zhì)量；3、人口的結(jié)構(gòu)人口制約教育：1、人口的數(shù)量；2、人口的質(zhì)量；3、人口的結(jié)構(gòu)4、人口的流動(dòng)；教育與生產(chǎn)力生產(chǎn)力制約教育：教育的規(guī)模與速度；2、教育結(jié)構(gòu)的變化；3、教育的內(nèi)容和手段教育制約生產(chǎn)力：通過(guò)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)；2、通過(guò)勞動(dòng)力再生產(chǎn)教育與政治經(jīng)濟(jì)制度政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育決定教育的目的；2、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；3、受教育的權(quán)利教育制約政治經(jīng)濟(jì)制度（舒爾茨《人力資本理論》）培養(yǎng)人才；2、促進(jìn)政治民主；3、傳播思想，形成輿論教育與文化教育是一種特殊的文化。教育的文化功能：傳承、選擇、融合（傳播）、創(chuàng)新學(xué)校文化縮影：校園文化：物質(zhì)文化、組織和制度文化、精神或觀念文化（核心）教育與人的發(fā)展（每年必考）人的身心發(fā)展理論（單選）1、內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）：孟子《性善論》弗洛伊德奧地利精神分析學(xué)派性本能是最基本的自然本能格賽爾“雙子說(shuō)”成熟機(jī)制威爾遜“基因復(fù)制”霍爾“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”高爾頓“遺傳的天才”董仲舒“性三品論”外鑠論：墨子“染于蒼則蒼，染于黃則黃”荀子《性惡論》洛克“白板說(shuō)”華生美國(guó)行為主義心理學(xué)家斯金納美國(guó)新行為主義的主要代表多因素相互作用論辯證唯物主義影響人的身心發(fā)展的因素（重點(diǎn)）遺傳（從上代繼承下來(lái)的解剖生理上的特點(diǎn)；物質(zhì)基礎(chǔ)）環(huán)境環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展的影響（辨析）環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供多種可能，如機(jī)遇、條件和對(duì)象；環(huán)境對(duì)個(gè)體的發(fā)展的影響有積極和消極之分；人在受環(huán)境影響和作用時(shí)，具有主觀能動(dòng)性，并非被動(dòng)接受。學(xué)校教育（主導(dǎo)作用，加速個(gè)體發(fā)展）學(xué)校教育起主導(dǎo)作用的原因：1、學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；2、學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，因而能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生；3、學(xué)校教育能有效的控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用：學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求、對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向做出社會(huì)性規(guī)范；學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。（因材施教）個(gè)體主觀能動(dòng)性（決定性因素）人的身心發(fā)展規(guī)律（單選或辨析）順序性——教育要循序漸進(jìn)，不能急于求成，不能揠苗助長(zhǎng)，凌節(jié)而施階段性——年齡階段不平衡性——教育要抓關(guān)鍵期；身高發(fā)展，幼兒期與青春期發(fā)展快于其他時(shí)期互補(bǔ)性——教育培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，長(zhǎng)善救失個(gè)別差異性——教育要因材施教教育制度教育制度的含義（單選）廣義：國(guó)民的教育制度狹義：學(xué)校的教育制度——簡(jiǎn)稱“學(xué)制”學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的核心教育制度的形成發(fā)展歷程（單選）1、按正規(guī)與否劃分非正式教育制度正式非正規(guī)教育制度正規(guī)教育制度—也稱“制度化教育”，19世紀(jì)下半葉形成，主要標(biāo)志：以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度的形成（近代學(xué)校體系的形成），中國(guó)制度化教育興起時(shí)間：清朝末年“廢科舉、興學(xué)堂”。按制度化教育劃分前制度化教育制度化教育非制度化教育——代表人物：庫(kù)姆斯，伊里奇，教育不應(yīng)限于學(xué)校影響教育制度建立的因素（建立教育制度的依據(jù)）不?？忌a(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)水平社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度青少年的身心發(fā)展規(guī)律人口問(wèn)題本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響西方教育制度的發(fā)展（單選）雙軌學(xué)制——代表：英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)；具有等級(jí)性；19世紀(jì)單軌學(xué)制——代表：美國(guó)；19世紀(jì)末20世紀(jì)初分支型學(xué)制——代表：蘇聯(lián)、中國(guó)；20世紀(jì)中葉我國(guó)教育制度的發(fā)展（單選）壬寅學(xué)制——1902第一次正式頒布，但未實(shí)行的學(xué)制癸卯學(xué)制——1904首次實(shí)施，男女不能同校；思想—中學(xué)為體，西學(xué)為用壬子癸丑學(xué)制——1912-1913第一次規(guī)定男女同校壬戌學(xué)制——1922美國(guó)為藍(lán)本，也稱“六三三學(xué)制”、新學(xué)制義務(wù)教育制度——我國(guó)當(dāng)前學(xué)制；國(guó)民基礎(chǔ)教育；終身教育之父：保羅.朗格朗；最初起源：1619年德意志特點(diǎn)：強(qiáng)制性、普及性、免費(fèi)性中共中央關(guān)于教育體制改革的決定（85首次提出）—義務(wù)教育法（86頒布）—我國(guó)現(xiàn)用義務(wù)教育法（2006年修訂）義務(wù)教育屬于基礎(chǔ)教育；基礎(chǔ)教育包括中小學(xué)教育及高中教育等。教育目的教育目的概述廣義：人們對(duì)受教育者的期望狹義：國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總要求地位：教育目的是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿教育目的層次結(jié)構(gòu)國(guó)家的教育目的各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)課程目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)關(guān)于教育目的、教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)的辨析教育目的與教育方針教育性質(zhì)與方向教育方針教育目的實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑與方法教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)教育目的是國(guó)家的總要求；培養(yǎng)目標(biāo)是各級(jí)各類學(xué)校的具體要求教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系：一般與個(gè)別的關(guān)系教育目的作用（了解）導(dǎo)向作用激勵(lì)作用評(píng)價(jià)作用教育目的理論宗教本位論社會(huì)本位論——代表：孔子、柏拉圖（培養(yǎng)最高統(tǒng)治者）、涂爾干、凱興斯泰納（造就公民）、赫欽斯、孔德個(gè)人本位論——代表：盧梭、裴斯泰洛奇、馬斯洛、羅杰斯、福祿貝爾、帕克無(wú)目的理論——代表：杜威辯證統(tǒng)一論——馬克思主義建立教育目的的依據(jù)生產(chǎn)力水平社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度制定者的教育理念和價(jià)值觀青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)與要求我國(guó)的教育目的素質(zhì)教育——以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。確立我國(guó)教育目的的理論依據(jù)：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)（單選）我國(guó)實(shí)現(xiàn)教育目的的基本要求（教育目的的基本精神）（辨析）強(qiáng)調(diào)教育為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)；強(qiáng)調(diào)使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展；強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，這是實(shí)現(xiàn)教育目的的唯一途徑。第二模塊課程課程概述課程的概念提出者：斯賓塞《什么知識(shí)最有價(jià)值》已考最早把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)廣義：是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而制定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和狹義：特指某一門學(xué)科課程的分類（必考單選）學(xué)科課程——教師中心按課程內(nèi)容屬性活動(dòng)課程——學(xué)生中心分科課程——同學(xué)科課程按課程組織形式綜合課程——由兩個(gè)或兩個(gè)以上學(xué)科構(gòu)成的課程國(guó)家課程按課程開發(fā)主體地方課程學(xué)校課程（具有適應(yīng)性、參與性，通常以選修或特色課出現(xiàn)）必修課程（綜合實(shí)踐課）按課程實(shí)施要求選修課程顯性課程——有一定計(jì)劃，可預(yù)期的按課程呈現(xiàn)方式隱性課程——非預(yù)期性的，潛移默化（校園文化）基礎(chǔ)課程——三基：讀、寫、算；雙基：基本知識(shí)、基本技能按課程中的任務(wù)拓展性課程——實(shí)踐能力研究性課程——研究能力制約課程的因素（社會(huì)、知識(shí)、兒童）社會(huì)需求學(xué)科知識(shí)水平兒童身心發(fā)展特點(diǎn)課程理論課程理論（簡(jiǎn)答題）學(xué)科中心（知識(shí)中心）課程理論觀點(diǎn)（已考，了解）第一，知識(shí)是課程的核心；第二，學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)；第三，學(xué)校教學(xué)以分科教學(xué)為核心；第四，以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的掌握為目標(biāo)；第五，學(xué)科專家在課程開發(fā)中起重要作用。代表人物（單選）：夸美紐斯——泛智主義；斯賓塞——實(shí)用主義；布魯納——結(jié)構(gòu)主義；巴格萊德——要素主義活動(dòng)中心（兒童、學(xué)習(xí)者中心）課程理論（簡(jiǎn)答）觀點(diǎn)：第一，學(xué)生是課程的核心；關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，把教學(xué)從教的外在中心轉(zhuǎn)移到學(xué)的內(nèi)在中心上來(lái)。

第二，課程應(yīng)以學(xué)生的興趣、愛(ài)好、動(dòng)機(jī)來(lái)編排；活動(dòng)課程的范圍和選擇是緊緊圍繞著學(xué)習(xí)者的社會(huì)動(dòng)機(jī)，建設(shè)動(dòng)機(jī)，探索動(dòng)機(jī)，表演動(dòng)機(jī)等來(lái)進(jìn)行的。

第三，課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展，課程內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗(yàn)和生活的范圍，組織應(yīng)心理學(xué)化，因?yàn)閮和瘺](méi)有能力接受成人完整的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)作為教材內(nèi)容，重視在活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)和教育，

第四，以人為本課程理念，關(guān)心學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的情感體驗(yàn)，突出知識(shí)的獲得過(guò)程。代表人物：浪漫主義：盧梭、裴斯泰洛奇、福祿貝爾經(jīng)驗(yàn)主義：杜威人本主義：馬斯洛、羅杰斯社會(huì)中心課程理論（單選）觀點(diǎn)：1、學(xué)校教育的最終目的是促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)前社會(huì)的問(wèn)題和不盡如人意的方面，提升學(xué)生反思和批判社會(huì)的能力，進(jìn)而達(dá)到教育改造社會(huì)的功能。2、課程的重點(diǎn)應(yīng)放在當(dāng)代社會(huì)的問(wèn)題、社會(huì)的主要功能、學(xué)生關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)象以及社會(huì)改造上，應(yīng)讓學(xué)生廣泛的參與到社會(huì)中去，課程不應(yīng)該幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化（改造社會(huì)）。代表人物：布拉梅爾德課程設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)概述課程設(shè)計(jì)概念：對(duì)各個(gè)課程要素進(jìn)行組織、設(shè)計(jì)。（了解）課程內(nèi)容的選擇依據(jù)（簡(jiǎn)答題）課程目標(biāo)學(xué)生的需要、興趣和身心發(fā)展水平社會(huì)發(fā)展科學(xué)文化知識(shí)課程內(nèi)容的組織方式縱向組織——按照知識(shí)的邏輯順序，從已知到未知，從具體到形象的先后順序進(jìn)行。橫向組織——打破學(xué)科的知識(shí)界限，以問(wèn)題為依據(jù)組織課程內(nèi)容。邏輯順序——根據(jù)學(xué)科本身的體系和知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系組織，傳統(tǒng)教育學(xué)派的主張，赫爾巴特。心理順序——按照學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行組織，現(xiàn)代教育學(xué)派的主張，杜威。直線型——課程前后內(nèi)容不重復(fù)出現(xiàn)。螺旋型——課程內(nèi)容重復(fù)出現(xiàn)。課程設(shè)計(jì)（開發(fā)）模式泰勒目標(biāo)模式——觀點(diǎn)：確定目標(biāo)、根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容、根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容、根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程。目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)。四段論過(guò)程模式——代表：斯騰豪斯；對(duì)泰勒目標(biāo)模式的批判基礎(chǔ)上提出；關(guān)注整個(gè)課程展開過(guò)程的基本規(guī)范，使之與寬泛的目標(biāo)保持一致。情景模式——代表：勞頓“文化分析理論”；既包括目標(biāo)模式，又包括過(guò)程模式；情境分析，目標(biāo)表述，制定教學(xué)方案，闡明和實(shí)施，檢查、反饋、評(píng)價(jià)和改進(jìn)五個(gè)步驟。課程設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容（課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式）已考簡(jiǎn)答題課程計(jì)劃——指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)。（單選）構(gòu)成（已考簡(jiǎn)單題）：指導(dǎo)思想培養(yǎng)目標(biāo)課程設(shè)置及說(shuō)明（開設(shè)哪些科目是教學(xué)計(jì)劃的中心問(wèn)題）單選課時(shí)安排課程開設(shè)順序和時(shí)間分配考試考察制度與實(shí)施要求課程標(biāo)準(zhǔn)——學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)即教學(xué)大綱，是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件概念：1教學(xué)大綱是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開；（單選）2是編寫教科書、教材、教學(xué)、評(píng)估的直接依據(jù)；3規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)法的基本要求。構(gòu)成：簡(jiǎn)答題說(shuō)明部分——闡述開設(shè)本門課程的意義，本門課程教學(xué)的目的任務(wù)和指導(dǎo)思想，提出教學(xué)內(nèi)容選編的原則和依據(jù)，以及教學(xué)內(nèi)的重點(diǎn)和教學(xué)方法的建議，特別是對(duì)教學(xué)中困難復(fù)雜的部分進(jìn)行分析，提出建議。文本部分——它系統(tǒng)的安排一門學(xué)科全部教材的主要課題、要目或章、節(jié)，規(guī)定每個(gè)課題教學(xué)的要點(diǎn)和時(shí)數(shù)，并編有練習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、參觀等實(shí)際工作的要求以及其他教學(xué)活動(dòng)的時(shí)數(shù)。其他——附錄部分則列舉各種教學(xué)參考書和資料。教學(xué)大綱對(duì)學(xué)校和教師的意義（單選）教學(xué)大綱是國(guó)家對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的教學(xué)提出的統(tǒng)一要求和具體規(guī)格。教學(xué)大綱是編寫教科書和教師教學(xué)的主要依據(jù)。教學(xué)大綱是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。3、教科書概念：又稱課本結(jié)構(gòu)：目錄、課文、習(xí)題、圖表、注釋等部分構(gòu)成。課文是教科書的主體部分。（單選）教師如何正確使用教科書（簡(jiǎn)答題可能考點(diǎn)）認(rèn)真鉆研和深刻理解教科書中各章、節(jié)、目之間的聯(lián)系，從整體上把握；透徹理解教科書中每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容；教學(xué)中充分利用教科書，包括有關(guān)圖表、附錄；根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)等實(shí)際情況，靈活引進(jìn)相關(guān)學(xué)科的新知識(shí)；結(jié)合本地區(qū)的需要，適當(dāng)補(bǔ)充本民族、本地區(qū)的鄉(xiāng)土教材；適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用好教科書。課程資源（考點(diǎn)少）課程資源概念是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施過(guò)程中可用到的一切人力、物理以及自然資源的總和。課程資源分類按空間分布：校內(nèi)課程資源和校外課程資源按存在方式：顯性課程資源和隱性課程資源（與下面分類對(duì)應(yīng)）按存在形態(tài)：物質(zhì)形態(tài)的課程資源和精神形態(tài)的課程資源課程資源的開發(fā)和利用（簡(jiǎn)答題，可能考）開展社會(huì)調(diào)查、跟蹤社會(huì)發(fā)展動(dòng)向，具備專業(yè)知識(shí)與技能，有效參與社會(huì)生活。觀察學(xué)生日?；顒?dòng)，反思個(gè)人工作歷程，尋找有限課程資源。開發(fā)和利用課程實(shí)施的各種條件。研究學(xué)生的共性和個(gè)性特征，了解其所需知識(shí)和技能，確定制定課程。鑒別和利用校外課程資源。建立課程資源數(shù)據(jù)管理庫(kù)。課程實(shí)施（考點(diǎn)少）課程實(shí)施的概念把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐課程實(shí)施的基本取向辛德提出（單選）分類：忠實(shí)取向——相互調(diào)適取向——課程創(chuàng)生取向（締造）課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)（簡(jiǎn)答題，可能考）安排課程表，明確各門課程的開設(shè)順序和課時(shí)分配。課程表安排的原則：整體性原則；遷移性原則（正遷移）；生理適宜原則（勞逸結(jié)合）確定并分析教學(xué)任務(wù)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和個(gè)性特征，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)對(duì)應(yīng)的教學(xué)模式對(duì)具體的教學(xué)單元和課的類型和結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃組織并開展教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果，為下一次實(shí)施提供反饋性信息影響課程實(shí)施的因素（了解）改革本身的因素地方、學(xué)校和教師對(duì)改革的需要；實(shí)施者對(duì)改革認(rèn)識(shí)的清晰程度；改革本身的復(fù)雜性；改革方案的質(zhì)量和實(shí)用性。學(xué)校內(nèi)部的因素校長(zhǎng)、教師的課改理念學(xué)校外部的因素社區(qū)與家長(zhǎng)的影響；政府部門的影響；社會(huì)團(tuán)體的影響課程評(píng)價(jià)（了解）課程評(píng)價(jià)模式（單選）目標(biāo)評(píng)價(jià)模式——泰勒（教育評(píng)價(jià)之父）；以目標(biāo)為中心；第一次把課程評(píng)價(jià)納入課程開發(fā)中。目的游離評(píng)價(jià)模式——斯克里文；評(píng)價(jià)關(guān)注：課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果。CIPP——斯塔弗爾比姆；背景content、輸入input、過(guò)程process、成果product；課程應(yīng)該為改革服務(wù)。CSE——centerstudyofevaluation；需要評(píng)定、方案計(jì)劃、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)。新課程改革基本概述《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》2001年第八次課程改革綱要；新課改核心理念：教育以人為本，一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。新課程改革的目標(biāo)總體培養(yǎng)目標(biāo)理論指導(dǎo)：鄧小平“教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”；江澤民“三個(gè)代表”新課程改革的具體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變——由注重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式——由死記硬背轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度實(shí)行三級(jí)課程管理制度課程結(jié)構(gòu)的改革（?？迹?duì)課程類型的調(diào)整整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程小學(xué)階段——綜合課程為主；初中階段——分科和綜合相結(jié)合；高中階段——分科課程為主。對(duì)科目比重的調(diào)整傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)科目比重下調(diào)：語(yǔ)文——24%降至20-22%；數(shù)學(xué)——16%降至13-15%；綜合實(shí)踐活動(dòng)和地方、校本課程上調(diào)：綜合——6-8%；地方與校本——10-12%。綜合實(shí)踐活動(dòng)課從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。內(nèi)容：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。（簡(jiǎn)答已考）農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)新課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)均衡性綜合性選擇性第六節(jié)課程評(píng)價(jià)改革的特點(diǎn)1、發(fā)展性2、激勵(lì)性第三模塊中學(xué)教學(xué)（14%）單選、辨析、材料分析題第一章教學(xué)概述教學(xué)概念（不考）廣義：教的人指導(dǎo)學(xué)的人的活動(dòng)狹義：在學(xué)校中教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)；教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)教學(xué)的意義（單選）教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，不是唯一途徑；教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式；教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。教學(xué)的基本任務(wù)（單選或簡(jiǎn)答）雙基四育使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，基本技能、基礎(chǔ)知識(shí)。（最基本的任務(wù)）發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造力發(fā)展學(xué)生體力，促進(jìn)學(xué)生的健康培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、良好的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理素質(zhì)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢測(cè)與評(píng)定備課(上好課的先決條件)（已考簡(jiǎn)答）三項(xiàng)工作——備教材；備學(xué)生；備教法（制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃）。上課（教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)）上好一堂課的基本要求（材料分析背誦）目標(biāo)明確重點(diǎn)突出內(nèi)容正確方法得當(dāng)表達(dá)清晰組織嚴(yán)密氣氛熱烈作業(yè)的布置與批改作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的要求，具有代表性作業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成時(shí)間教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢測(cè)和評(píng)定四個(gè)概念——效度、信度、難度和區(qū)分度（理解）效度：一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度（測(cè)驗(yàn)的可靠度）：一次測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度。難度：難度系數(shù)——平均分/總分，難度系數(shù)越小、難度越大。區(qū)分度：具有區(qū)分不同水平考生的能力。第五節(jié)教學(xué)與教育、智育的關(guān)系1、教學(xué)與教育是一種部分與整體的關(guān)系2、教學(xué)與智育是教育途徑與教育內(nèi)容的關(guān)系第二章教學(xué)過(guò)程第一節(jié)教學(xué)過(guò)程概念（了解）第二節(jié)教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)認(rèn)識(shí)說(shuō)（凱洛夫）—教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程。特殊性主要表現(xiàn)的以下方面：（單選）間接性；交往性；教育性；簡(jiǎn)捷性；領(lǐng)導(dǎo)性教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律（重點(diǎn)）直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一（教學(xué)的發(fā)展性規(guī)律）簡(jiǎn)答掌握知識(shí)和發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn)掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的必要條件，兩者相互聯(lián)系，辯證統(tǒng)一要防止單純抓知識(shí)或只重視智力發(fā)展的片面傾向。形式教育論：只注重智力發(fā)展實(shí)質(zhì)教育論：只注重對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合（教學(xué)的教育性規(guī)律）赫爾巴特首次提出教育的教育性教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)（教學(xué)過(guò)程的基本環(huán)節(jié)-學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段）簡(jiǎn)答心理準(zhǔn)備（引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）導(dǎo)入領(lǐng)會(huì)知識(shí)（教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)）這階段包括感知教材和理解教材鞏固知識(shí)運(yùn)用知識(shí)檢查效果學(xué)校工作中心環(huán)節(jié)——教學(xué)工作；教學(xué)工作中心環(huán)節(jié)——上課；上課（教學(xué)過(guò)程）中心環(huán)節(jié)——領(lǐng)會(huì)知識(shí)。第三章教學(xué)原則和教學(xué)方法（重要考點(diǎn)，材料分析題）第一節(jié)教學(xué)原則1、直觀性原則貫徹直觀性原則的基本要求：背誦正確選擇直接教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段直觀要與講解相結(jié)合重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀2、啟發(fā)性原則（世界最早—孔子，西方最早—蘇格拉底）貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：背誦教師應(yīng)講的“少而精”，給學(xué)生留出思考空間。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性設(shè)置問(wèn)題情境，使學(xué)生處于積極思維的狀態(tài)培養(yǎng)學(xué)生的良好的思維方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考3、鞏固性原則（不太重要）貫徹鞏固性原則的基本要求：背誦在理解的基礎(chǔ)上鞏固抓好學(xué)生的復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)和運(yùn)用環(huán)節(jié)教會(huì)學(xué)生復(fù)習(xí)和記憶的方法4、循序漸進(jìn)原則（系統(tǒng)性原則）貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求：背誦按教程的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。還要符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，從具體到抽象注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)和難點(diǎn)的教學(xué)教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，由已知到未知，從具體到抽象5、因材施教原則（不太重要）貫徹因材施教原則的基本要求：背誦了解學(xué)生的實(shí)際和個(gè)別差異，為因材施教奠定基礎(chǔ)運(yùn)用多種方式教學(xué)，適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異和培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)6、理論聯(lián)系實(shí)際原則貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求：背誦書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際重視引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)逐步培養(yǎng)與形成學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材7、量力性原則（教學(xué)在學(xué)生可接受范圍內(nèi)）貫徹量力性原則的基本要求：背誦了解學(xué)生的發(fā)展水平，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)考慮學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則貫徹思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則的基本要求：背誦教師要保證教學(xué)的科學(xué)性發(fā)掘教材的思想性，注意在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育要重視補(bǔ)充有價(jià)值的資料、事例或錄像教師不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng)第二節(jié)教學(xué)方法以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法①講授法——以口頭語(yǔ)言系統(tǒng)傳授知識(shí)基本要求：講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性、啟發(fā)性和趣味性講究講授的策略與方式講究語(yǔ)言藝術(shù)②談話法——也稱問(wèn)答法，老師提問(wèn)題，學(xué)生回答，老師評(píng)價(jià)基本要求：（重點(diǎn)把握）要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃要善問(wèn)。提出的問(wèn)題要明確，富有挑戰(zhàn)性、啟發(fā)性和趣味性，能引起、激發(fā)學(xué)生的思考；要耐心等待學(xué)生的回答要善于啟發(fā)誘導(dǎo)要做好歸納，小結(jié)③討論法——在老師指導(dǎo)下進(jìn)行探討問(wèn)題基本要求：基本要求：（重點(diǎn)把握）問(wèn)題要有吸引力要善于在討論中對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)做好討論小結(jié)2、以直觀感知為主的教學(xué)方法①演示法——展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范②參觀法——組織學(xué)生到校外場(chǎng)所進(jìn)行學(xué)習(xí)3、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法①練習(xí)法——按培養(yǎng)學(xué)生不同方面的能力分類：口頭練習(xí)、書面練習(xí)、實(shí)際操作練習(xí)按學(xué)生掌握技能、技巧的進(jìn)程分類：模仿性練習(xí)、獨(dú)立性練習(xí)、創(chuàng)造性練習(xí)②實(shí)驗(yàn)法——關(guān)鍵字：控制③實(shí)習(xí)法——組織學(xué)生到校內(nèi)外一定場(chǎng)所從事一定的實(shí)習(xí)實(shí)踐工作簡(jiǎn)答考點(diǎn)：選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的主要依據(jù)？1、教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；2、課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；3、學(xué)生特點(diǎn)；4、教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；5、教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。第四章教學(xué)組織方式（單選為主辨析）第一節(jié)個(gè)別教學(xué)制1、產(chǎn)生：古代社會(huì)2、優(yōu)點(diǎn)：教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，使教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度適合學(xué)生的接受能力。3、不足：難以完成系統(tǒng)化、程序化傳授知識(shí)的任務(wù)，一名教師所能教的學(xué)生數(shù)量是很有限的，因而教學(xué)效率不高。第二節(jié)班級(jí)授課制（夸美紐斯最初提出）1、概念：是一種集體教學(xué)形式。班級(jí)、時(shí)間表2、產(chǎn)生：最初形成——十七世紀(jì)初，烏克蘭兄弟會(huì)學(xué)校中國(guó)最早——1862年北京設(shè)立京師同文館全國(guó)推廣——1902年，清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》（壬寅學(xué)制后）3、評(píng)價(jià)：優(yōu)點(diǎn)：①有利于經(jīng)濟(jì)有效的、大面積的培養(yǎng)人才②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用③有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用缺點(diǎn)：①不利于因材施教②不利于學(xué)生獨(dú)立性和自主性的培養(yǎng)③教學(xué)形式缺乏靈活性第三節(jié)分組教學(xué)制1、概念：按學(xué)生的能力或成績(jī)分成不同組進(jìn)行教學(xué)2、分類：外部分組：打破按年齡編班，按照學(xué)生的能力水平或成績(jī)編班進(jìn)行教學(xué)內(nèi)部分組：在傳統(tǒng)的按年齡編班的體制內(nèi)，按學(xué)生能力或成績(jī)編班進(jìn)行教學(xué)3、優(yōu)點(diǎn)：有利于因材施教第四節(jié)設(shè)計(jì)教學(xué)法1、創(chuàng)辦者：杜威首創(chuàng)、美國(guó)克伯屈（杜威學(xué)生）推廣2、理念：目的是克服傳統(tǒng)教學(xué)中的呆板教學(xué)，主張廢除班級(jí)授課制，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容第五節(jié)道爾頓制1、創(chuàng)辦者：帕克赫斯特1902年在美國(guó)道爾頓中心創(chuàng)設(shè)2、理念：主張教師為學(xué)生指定自學(xué)參考書，布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)第六節(jié)特朗普制1、創(chuàng)辦者：特朗普2、教學(xué)形式把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式組合起來(lái)復(fù)式教學(xué)：班級(jí)授課制的特殊形式。把兩個(gè)及兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí)。貧困地區(qū)第四模塊中學(xué)生學(xué)習(xí)心理（18%）第一章學(xué)習(xí)的認(rèn)知基礎(chǔ)第一節(jié)感覺(jué)1、概念：人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。2、分類：外部感覺(jué)：接受外部刺；如視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)等。內(nèi)部感覺(jué)：接受機(jī)體內(nèi)部刺激；如運(yùn)動(dòng)感覺(jué)、平衡感覺(jué)、內(nèi)臟感覺(jué)。3、感受性與感受閾限（反比）絕對(duì)感覺(jué)閾限：那種剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量絕對(duì)感受性：對(duì)最小刺激量的感受能力差別感覺(jué)閾限：剛剛能引起新感覺(jué)的兩個(gè)刺激的最小差別量差別感受性：對(duì)最小產(chǎn)別量的感受能力4、感覺(jué)的相互作用感覺(jué)適應(yīng)：相同刺激物持續(xù)作用于同一感受器，使感受性發(fā)生變化同一感覺(jué)一般情況，感受性降低；視覺(jué)適應(yīng)（明適應(yīng)—由暗到亮，暗適應(yīng)——由亮到暗，感受性提高）、聽覺(jué)適應(yīng)、嗅覺(jué)適應(yīng)感覺(jué)對(duì)比：同時(shí)對(duì)比：兩種刺激物同時(shí)作用于同一感受器兩種不同刺激物作用于同一感受器，繼時(shí)對(duì)比：兩種刺激物先后作用于同一感受器使感受性發(fā)生變化不同感覺(jué)：不同感受器因接受不同刺激而產(chǎn)生的感覺(jué)之間的相互影響特殊表現(xiàn)：聯(lián)覺(jué)——一種感覺(jué)兼有另一種感覺(jué)的心理現(xiàn)象（藍(lán)色—憂郁，紅色—溫度）5、感覺(jué)后像（余音繚繞）正后像：與刺激物性質(zhì)相同的后像，看到白光后眼睛里扔有白光負(fù)后像：與刺激物性質(zhì)相反的后像，看到燈滅了，眼睛里有黑色燈泡的形象6、感覺(jué)的相互補(bǔ)償某種感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能缺失后，可以通過(guò)其他感覺(jué)系統(tǒng)來(lái)彌補(bǔ)盲人失去視覺(jué)后，聽覺(jué)更加靈敏第二節(jié)知覺(jué)1、概念：直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映，感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)2、種類：按客觀對(duì)象不同：空間知覺(jué)：形狀、大小、距離、方位、深度知覺(jué)時(shí)間知覺(jué)：一是現(xiàn)在是什么季節(jié)、幾號(hào)、幾點(diǎn)；二是知覺(jué)現(xiàn)在時(shí)刻跟過(guò)去某一時(shí)刻的長(zhǎng)短，如：一日不見(jiàn)，如隔三秋運(yùn)動(dòng)知覺(jué)：真動(dòng)知覺(jué)：物體發(fā)生實(shí)際的空間位移似動(dòng)知覺(jué)：物體實(shí)際不動(dòng)①動(dòng)景運(yùn)動(dòng)：兩個(gè)刺激物按一定的空間距離和時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)，如電影和霓虹燈，其實(shí)質(zhì)在于視覺(jué)后像；②誘發(fā)運(yùn)動(dòng)：相對(duì)運(yùn)動(dòng)，如：假設(shè)月亮靜止，則浮云相對(duì)運(yùn)動(dòng)；③自主運(yùn)動(dòng)：緊盯一個(gè)燃燒的煙頭，過(guò)段時(shí)間，感覺(jué)它不停的游走社會(huì)知覺(jué)：（重點(diǎn)把握）社會(huì)知覺(jué)偏差①第一印象（首因效應(yīng)）②暈輪效應(yīng)：對(duì)人的某些品質(zhì)、特征形成了清晰的印象后，掩蓋了其他品質(zhì)、特征的知覺(jué)；亦“光環(huán)效應(yīng)”③刻板效應(yīng)：對(duì)社會(huì)上各類人的固定看法，或是對(duì)人概括的看法。④近因效應(yīng)：最近獲得的信息給人留下深刻看法。3、錯(cuò)覺(jué)：不正確的知覺(jué)。如穿衣搭配幻覺(jué)：沒(méi)有外界刺激情況下，出現(xiàn)的虛幻知覺(jué)4、知覺(jué)的特性①整體性：以自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)補(bǔ)充當(dāng)時(shí)獲得的感覺(jué)信息，使其形成一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。②理解性：根據(jù)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，對(duì)感知事物進(jìn)行加工處理，并用語(yǔ)言把它揭示出來(lái)的特性。（如：完形填空）③選擇性：把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)。影響知覺(jué)選擇性的客觀因素：1、刺激物的絕對(duì)強(qiáng)度；2、對(duì)象和背景的差別性；3、對(duì)象的活動(dòng)性；4、刺激物的新穎性、奇特性。影響知覺(jué)選擇性的主觀因素：1、知覺(jué)有無(wú)目的和任務(wù)；2、個(gè)體已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度；3、個(gè)人的需要、興趣、愛(ài)好、定勢(shì)。④恒常性：當(dāng)距離、角度或光線在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，我們的知覺(jué)仍然不變。感知規(guī)律的應(yīng)用：差異律：這是針對(duì)感知對(duì)象與它的背景的差異而言的。凡是觀察對(duì)象與背景的差別越大，對(duì)象就被感知得越清晰；相反，凡是對(duì)象與背景的差別越小，對(duì)象就被感知得越不清晰。例如萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，這點(diǎn)紅就很容易被感知?；顒?dòng)律：活動(dòng)的物體比靜止的物體容易感知。魔術(shù)師用一只手做明顯的動(dòng)作吸引觀眾的注意力，而另一只手卻在耍手法以達(dá)到他的目的。所以，在觀察中要善于利用活動(dòng)規(guī)律，達(dá)到觀察目的。強(qiáng)度律：對(duì)被感知的事物，必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能感知得清晰。一般人對(duì)雷鳴電閃是容易感知的，因?yàn)樗母兄獜?qiáng)度很高，而對(duì)于昆蟲的活動(dòng)，如對(duì)螞蟻行走的聲音就難以覺(jué)察。因此，在實(shí)踐中，要適當(dāng)?shù)靥岣吒兄獙?duì)象的強(qiáng)度，并要注意那些強(qiáng)度很弱的對(duì)象。組合律：凡是空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形式上相同、顏色上一致的觀察對(duì)象容易形成整體而為我們清晰地感知。中學(xué)生觀察力的特點(diǎn)：1、目的更為明確；2、注意事物的持久性更高；3、精確性更高；4、概括性水平更高第三節(jié)注意1、概念：人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中2、特點(diǎn)：（簡(jiǎn)答或辨析）注意是心理活動(dòng)的指向性；注意是心理活動(dòng)的集中性；注意是一切心理活動(dòng)的共同特征。3、功能①選擇功能②保持功能③調(diào)節(jié)功能4、分類（重要）按有無(wú)目的，意志努力分類①無(wú)意注意（不隨意注意）：沒(méi)有目的，不需要意志努力引起無(wú)意注意的條件：第一、客觀條件，即刺激物本身的特點(diǎn)。包括刺激物的強(qiáng)度、刺激物的新異性、刺激物的運(yùn)動(dòng)變化、刺激物與背景的差異；第二、主觀條件，即人本身的狀態(tài)。包括人對(duì)事物的需要與興趣，積極的情感態(tài)度，個(gè)人的情緒狀態(tài)和精神狀態(tài)，個(gè)人的心境、主觀期待。②有意注意（隨意注意）：有目的，需要意志努力引起有意注意的條件：1、明確活動(dòng)的目的和意義；2、發(fā)揮意志努力與干擾和困難做斗爭(zhēng)；3、培養(yǎng)對(duì)事物的間接興趣；4、保持穩(wěn)定的情緒；5、建立穩(wěn)定的工作習(xí)慣；6、智力活動(dòng)與外部活動(dòng)相結(jié)合。③有意后注意（隨意后注意）：有目的，不需要意志努力（織毛衣）5、注意的品質(zhì)及影響因素（重要）①注意的范圍——注意的廣度：同一時(shí)間內(nèi)，意識(shí)所能清楚的把握對(duì)象的數(shù)量。影響因素：第一、注意對(duì)象的特點(diǎn)—對(duì)象的組合越集中，排列越有規(guī)律，注意的范圍就越大；第二、活動(dòng)的任務(wù)—任務(wù)越復(fù)雜，越需要關(guān)注細(xì)節(jié)，注意的范圍越小；第三、個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)—知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，整體知覺(jué)能力越強(qiáng)，注意的范圍越大。②注意的穩(wěn)定性：注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。影響因素：第一、注意對(duì)象的特點(diǎn)—內(nèi)容豐富對(duì)象>單調(diào)對(duì)象，活動(dòng)對(duì)象>靜止對(duì)象；第二、主體的意志力水平——注意的穩(wěn)定性實(shí)際上就是保持良好的有意注意，主體需具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力，就可以克服困難等；第三、個(gè)人的主觀狀態(tài)—身體狀況、情緒、精力等。注意動(dòng)搖（起伏）——在穩(wěn)定注意的條件下，感受性周期性增強(qiáng)或減弱的現(xiàn)象；注意的分散——與注意穩(wěn)定性相反，也叫分心；注意離開心理活動(dòng)對(duì)象，而被無(wú)關(guān)對(duì)象吸引的現(xiàn)象。③注意的分配：同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向不同的對(duì)象，同時(shí)從事幾種活動(dòng)；影響因素：（1）同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟練的（2）同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系④注意的轉(zhuǎn)移：根據(jù)新任務(wù)，主動(dòng)把注意由一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象；影響因素：（1）對(duì)原活動(dòng)的注意集中程度（2）新注意對(duì)象的吸引力（3）明確的信號(hào)提示（4）個(gè)體的神經(jīng)類型和自控能力第四節(jié)記憶1、概念：人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)2、分類：形象記憶：具體形象按內(nèi)容情緒記憶：情緒情感語(yǔ)義記憶：邏輯記憶，即對(duì)語(yǔ)詞概括的各種有組織的知識(shí)的記憶動(dòng)作記憶：運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、動(dòng)作技能瞬時(shí)記憶（感覺(jué)記憶）：時(shí)間極短（視覺(jué)0.25-1s，聽覺(jué)2-4s）；容量較大（9-20比特）；形象鮮明；信息原始按保持時(shí)間短時(shí)記憶（工作記憶）：時(shí)間較短（20s-1min）；容量有限（7±2組塊）；意識(shí)清晰；操作性強(qiáng)；易受干擾長(zhǎng)時(shí)記憶（永久記憶）：時(shí)間較長(zhǎng)（超過(guò)1分鐘，幾天幾周或終身不忘）容量無(wú)限；編碼方式：語(yǔ)義編碼和表象編碼陳述性記憶：事實(shí)類信息（人物、地點(diǎn)、時(shí)間等）按信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容程序性記憶：技能記憶（該怎么做）3、記憶品質(zhì)敏捷性：速度與效率持久性：保持時(shí)間長(zhǎng)短準(zhǔn)確性：精確程度準(zhǔn)備性：提取與應(yīng)用4、記憶的過(guò)程從信息加工角度來(lái)看，分為：編碼、儲(chǔ)存和提取一般過(guò)程：根據(jù)有無(wú)目的：有意識(shí)記和無(wú)意識(shí)記①識(shí)記根據(jù)識(shí)記方法：機(jī)械記憶和意義記憶②保持與遺忘遺忘規(guī)律：德國(guó)艾賓浩斯的“遺忘曲線”——遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，先快后慢，呈負(fù)加速型影響遺忘進(jìn)程的因素：（辨析題考點(diǎn)）（1）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)（有意義材料慢于無(wú)意義材料，形象具體材料慢于抽象材料）（2）識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小（學(xué)習(xí)程度達(dá)到150%，學(xué)習(xí)效果最佳）（3）識(shí)記任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性（4）識(shí)記的方法（5）時(shí)間因素（6）識(shí)記者的態(tài)度（情緒和動(dòng)機(jī)）遺忘原因的相關(guān)學(xué)說(shuō)：（1）消退說(shuō)：記憶痕跡得不到加強(qiáng)；亞里士多德提出，桑代克發(fā)展（2）干擾說(shuō)：代表人物——詹金斯、達(dá)倫巴希前攝抑制——倒攝抑制（3）壓抑（動(dòng)機(jī)）說(shuō)：人為避免不愉快的情緒或內(nèi)心沖突而遺忘某些事件的現(xiàn)象代表人物——弗洛伊德（4）提取失敗說(shuō)：代表人物——圖爾文③再認(rèn)與回憶再認(rèn)：對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的事情，當(dāng)它再度出現(xiàn)時(shí)能識(shí)別出是以前經(jīng)歷過(guò)的過(guò)程回憶：對(duì)不在眼前的過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事情，在腦中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程5、提高記憶效果的方法（記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用）——材料分析題要求背誦（1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性（2）理解學(xué)習(xí)材料的意義（3）對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解（4）運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料（5）運(yùn)用多重信息編碼方式（視覺(jué)、聽覺(jué)編碼等），提高信息加工處理的質(zhì)量（6）重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)的遺忘6、有效組織復(fù)習(xí)的方法——材料分析題要求背誦（1）及時(shí)復(fù)習(xí)，在學(xué)習(xí)當(dāng)天進(jìn)行復(fù)習(xí)（2）合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間（3）分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)相結(jié)合（4）復(fù)習(xí)方法多樣化（5）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)（6）嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合第五節(jié)思維1、概念：是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律性聯(lián)系間接的、概括的反映。2、思維的特征：間接性概括性3、思維的種類（單選）感知?jiǎng)幼魉季S（直觀動(dòng)作思維）：依賴實(shí)際動(dòng)作，一般3歲以內(nèi)，邊掰手指頭，邊算術(shù)按發(fā)展水平具體形象思維：在頭腦中用手指頭算術(shù)，3-7歲抽象邏輯思維：用語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行思維，7歲以上集中性思維：輻合，求同思維按探索方向發(fā)散性思維：輻射，求異思維再造性思維（常規(guī)性思維）按創(chuàng)新程度創(chuàng)造性思維：發(fā)散思維是創(chuàng)造思維的核心；流暢性（規(guī)定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同想法的數(shù)量），變通性（從不同角度考慮問(wèn)題），獨(dú)創(chuàng)性直覺(jué)思維按邏輯性分析思維第六節(jié)想象與表象1、概念：表象：事物不在面前時(shí)，頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象；想象：人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程。2、表象的特征直觀性；概括性；可操作性3、想象的分類有意想象：有目的，需要意志努力按有無(wú)目的無(wú)意想象：無(wú)目的，不需意志努力再造想象：有詞語(yǔ)、圖像基礎(chǔ)按新穎角度創(chuàng)造想象：在頭腦中獨(dú)立形成的新形象的心理過(guò)程4、想象的功能預(yù)見(jiàn)功能；補(bǔ)充功能；替代功能第七節(jié)問(wèn)題解決1、概念：為了從問(wèn)題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)，而采取一系列具有目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作過(guò)程2、特征：目的性；序列性（按一定順序進(jìn)行）；認(rèn)知性（即通過(guò)內(nèi)在心理加工實(shí)現(xiàn)的）3、問(wèn)題解決的一般過(guò)程：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—理解問(wèn)題—提出假設(shè)—驗(yàn)證假設(shè)4、影響問(wèn)題解決的因素（單選）（1）問(wèn)題特征（2）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（遷移）（3）定勢(shì)（定勢(shì)使人們會(huì)以某種習(xí)慣的方式對(duì)刺激情境作出反應(yīng)，在解決問(wèn)題時(shí)具有一種傾向習(xí)性，并影響問(wèn)題是否順利解決。）（4）功能固著（對(duì)某些事物的功能和用途的固定看法）（5）原型啟發(fā)（6）情緒與動(dòng)機(jī)（7）個(gè)體的智力水平5、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論1.感知運(yùn)動(dòng)階段：(0-2歲左右)這個(gè)階段的兒童的主要認(rèn)知結(jié)構(gòu)是感知運(yùn)動(dòng)圖式2.前運(yùn)算階段：(2-6、7歲)兒童將感知?jiǎng)幼鲀?nèi)化為表象，建立了符號(hào)功能；(1)泛靈論。兒童無(wú)法區(qū)別有生命和無(wú)生命的事物，常把人的意識(shí)動(dòng)機(jī)、意向推廣到無(wú)生命的事物上。(2)自我中心主義。兒童缺乏觀點(diǎn)采擇能力，只從自己的觀點(diǎn)看待世界，難以認(rèn)識(shí)他人的觀點(diǎn)。(3)不能理順整體和部分的關(guān)系。(4)思維的不可逆性。(5)缺乏守恒。3.具體運(yùn)算階段：(6、7歲一11、12歲)具體運(yùn)算思維的特點(diǎn):具有守恒性、脫自我中心性和可逆性。該時(shí)期的心理操作著眼于抽象概念，屬于運(yùn)算性(邏輯性)的，但思維活動(dòng)需要具體內(nèi)容的支持。該階段標(biāo)志：獲得了長(zhǎng)度、體積、重量與面積的守恒概念。4.形式運(yùn)算階段：(11、12歲及以后)這個(gè)時(shí)期，兒童思維發(fā)展到抽象邏輯推理水平。思維特點(diǎn)如下：(l)思維形式擺脫思維內(nèi)容。形式運(yùn)算階段的兒童能夠擺脫現(xiàn)實(shí)的影響，關(guān)注假設(shè)的命題，可以對(duì)假言命題作出邏輯的和富有創(chuàng)造性的反映。(2)進(jìn)行假設(shè)一演繹推理。假設(shè)一演繹推理是先提出各種解決問(wèn)題的可能性，再系統(tǒng)地評(píng)價(jià)和判斷正確答案的推理方式。第二章學(xué)習(xí)概述（單選）第一節(jié)學(xué)習(xí)的概念1、概念：廣義學(xué)習(xí)：人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久變化。狹義學(xué)習(xí)：指人類的學(xué)習(xí)2、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)第一：學(xué)習(xí)不僅指學(xué)習(xí)后所表現(xiàn)的結(jié)果，也指整個(gè)行為變化的過(guò)程第二：行為包括外顯行為（讀書、寫字）和內(nèi)潛行為（思想、觀點(diǎn)）第三：學(xué)習(xí)的行為變化是由經(jīng)驗(yàn)引起的，該經(jīng)驗(yàn)是個(gè)體在后天活動(dòng)中獲得的第四：學(xué)習(xí)的行為變化是比較持久的第五：行為變化包括由壞變好，由好變壞第二節(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí)1、知識(shí)的類型陳述性知識(shí)：也稱描述性知識(shí)，主要說(shuō)明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，主要解決“是什么”的問(wèn)題程序性知識(shí)：也稱操作性知識(shí)，主要解決“做什么”“怎么做”的問(wèn)題2、知識(shí)學(xué)習(xí)的種類符號(hào)學(xué)習(xí)按復(fù)雜程度概念學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)：類屬學(xué)習(xí)水果——蘋果按新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上位學(xué)習(xí)：總括學(xué)習(xí)蘋果——水果組合學(xué)習(xí)：并列學(xué)習(xí)蘋果——香蕉3、知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程：知識(shí)獲得、知識(shí)保持、知識(shí)提取4、知識(shí)直觀與知識(shí)概括知識(shí)直觀：實(shí)物直觀、模像直觀、言語(yǔ)直觀知識(shí)概括：感性概括、理性概括知識(shí)概括的措施：第一、充分運(yùn)用變式：保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征第二、進(jìn)行科學(xué)比較（同類比較和異類比較）第三、適當(dāng)運(yùn)用正例和反例第四、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)的知識(shí)概括第三節(jié)技能的形成1、概念：是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式2、分類：操作技能（動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能）和心智技能（智力技能、認(rèn)知技能）3、操作技能的形成（1）操作定向（操作認(rèn)知過(guò)程）（2）操作模仿（3）操作整合（4）操作熟練4、操作技能的培養(yǎng)（1）準(zhǔn)確的示范與講解（2）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)（3）充分而有效的反饋（4）建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)5、心智技能的形成（1）原型定向（2）原型操作（3）原型內(nèi)化6、心智技能的培養(yǎng)（1）激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性（2）注意原型的獨(dú)立性、完備性和概括性（3）根據(jù)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語(yǔ)言（4）注意學(xué)生的個(gè)體差異第三章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)第一節(jié)概述1、概念：激發(fā)個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基本成分：學(xué)習(xí)需要：內(nèi)驅(qū)力，是一種欠缺，是對(duì)學(xué)習(xí)本身的渴望學(xué)習(xí)期待：誘因，是主觀估計(jì)，是對(duì)表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)的渴望2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能激發(fā)功能——喚醒；指向功能——設(shè)定目標(biāo)；維持功能3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——利他主義按社會(huì)意義低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——利己主義近景動(dòng)機(jī)—近期目標(biāo)按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用的時(shí)間長(zhǎng)短遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)—長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)內(nèi)部動(dòng)機(jī)——本身的內(nèi)在因素和興趣按動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的來(lái)源外部動(dòng)機(jī)——學(xué)習(xí)所帶來(lái)的結(jié)果感興趣直接動(dòng)機(jī)—是對(duì)學(xué)習(xí)的直接興趣和對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的直接追求引起的按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系間接動(dòng)機(jī)—是社會(huì)要求在學(xué)習(xí)上的反映結(jié)果奧蘇波爾成就動(dòng)機(jī)分類：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力——屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)學(xué)校情境中的自我提高內(nèi)驅(qū)力——外部動(dòng)機(jī)；社會(huì)地位的需要學(xué)習(xí)成就動(dòng)機(jī)附屬內(nèi)驅(qū)力——外部動(dòng)機(jī)；為獲得他人認(rèn)可，常見(jiàn)于小學(xué)階段4、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系（辨析題）動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系；中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。“耶克斯-多得森定律”：①高度強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一樣降低學(xué)習(xí)效率；②任務(wù)難度越高，最佳動(dòng)機(jī)水平越低，反之亦然；③動(dòng)機(jī)最佳水平與學(xué)習(xí)課題的難易程度有關(guān)，一般為中等水平；④關(guān)系曲線為“倒U型”。知識(shí)基礎(chǔ)、智力水平、學(xué)習(xí)技能與方法多種因素都會(huì)影響學(xué)習(xí)效果，動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間并不總是一致的，通常是一致的；動(dòng)機(jī)間接影響學(xué)習(xí)效果。第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論（1）行為主義的強(qiáng)化理論：通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的措施來(lái)維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（2）人本主義的需要層次理論（馬斯洛）①生理②安全：從小獲得③歸屬：歸屬和愛(ài)，初中生④尊重（缺失需要）⑤自我實(shí)現(xiàn)：最高級(jí)（生長(zhǎng)需要）（3）成就動(dòng)機(jī)理論（阿特金森）趨向成功的傾向：愛(ài)挑戰(zhàn)，傾向于難度適中的任務(wù)（0.5）避免失敗的傾向：平庸，傾向于非常容易或非常難的任務(wù)（4）成敗歸因理論（韋納）：人們對(duì)自己或他人活動(dòng)及其結(jié)果的原因所做的解釋。三維度、六因素穩(wěn)定性內(nèi)/外在性可控性穩(wěn)定不穩(wěn)定內(nèi)在外在可控不可控能力高低★★★努力程度★★★任務(wù)難度★★★運(yùn)氣好壞★★★身心狀況★★★外界環(huán)境★★★一個(gè)人總把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素（能力低），會(huì)形成習(xí)得性無(wú)助的自我感覺(jué)。（5）自我效能感理論（班杜拉）自我效能感：人們對(duì)自身能否利用所擁有的技能去完成某項(xiàng)工作行為的自信程度。影響自我效能感形成的因素：①個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)（影響最大）②對(duì)他人的觀察——替代經(jīng)驗(yàn)或模仿③言語(yǔ)勸說(shuō)④情緒和生理狀態(tài)第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)（簡(jiǎn)答題）（1）內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)（已考過(guò)簡(jiǎn)答題）①激發(fā)和維持學(xué)生的求知欲和好奇心②設(shè)置合適的目標(biāo)定向，使學(xué)生獲得成功體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生的自我強(qiáng)化③幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，形成恰當(dāng)?shù)淖晕倚堍苡?xùn)練學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果做出積極的、現(xiàn)實(shí)的歸因⑤利用原有的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使之向不同的學(xué)習(xí)情境發(fā)生遷移（2）外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)①提供學(xué)習(xí)結(jié)果清楚、具體、及時(shí)的反饋信息通過(guò)反饋，學(xué)生可以及時(shí)了解自己學(xué)習(xí)的結(jié)果，包括運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的成效、作業(yè)的正誤、考試成績(jī)的優(yōu)劣等。看到自己的成功、進(jìn)步，會(huì)增強(qiáng)信息，提高學(xué)習(xí)興趣；知道自己的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，可以及時(shí)改正，并激起加倍努力，力求獲得成功。但反饋必須清楚、具體，否則學(xué)生就難以從反饋中知道他下一步應(yīng)做什么才能獲得成功。②合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)賞教師在運(yùn)用外部獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，應(yīng)持謹(jǐn)慎的態(tài)度。對(duì)那些已有內(nèi)部動(dòng)機(jī)的活動(dòng)最好不要輕易運(yùn)用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。只有對(duì)那些缺乏內(nèi)部動(dòng)機(jī)的活動(dòng)予以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)才能產(chǎn)生積極的獎(jiǎng)勵(lì)作用。③正確運(yùn)用表?yè)P(yáng)與批評(píng)教師對(duì)學(xué)生的肯定評(píng)價(jià)具有積極的強(qiáng)化作用，能鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生再接再厲、積極向上的力量。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，贊揚(yáng)、表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)一般比責(zé)備、批評(píng)、懲罰更具有激勵(lì)作用，特別是對(duì)年齡小的學(xué)生和學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生更是如此。而批評(píng)懲罰又比不聞不問(wèn)要好。但表?yè)P(yáng)不是無(wú)限制的起作用。運(yùn)用要得當(dāng)。④營(yíng)造適度緊張的競(jìng)賽或競(jìng)爭(zhēng)氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的好勝心競(jìng)賽或競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)歷來(lái)被當(dāng)做激發(fā)斗志、爭(zhēng)取優(yōu)良成績(jī)的手段之一。為開展好競(jìng)賽，教師應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：第一、競(jìng)賽內(nèi)容不要單一化；第二、競(jìng)賽形式要多樣化；第三；要做好對(duì)競(jìng)賽的宣傳教育工作，提倡“友誼第一、比賽第二”；第四、競(jìng)賽中要做到客觀公正，防止弄虛作假。第四章學(xué)習(xí)遷移第一節(jié)概述1、概念：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響2、分類正遷移：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用按遷移結(jié)果負(fù)遷移：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生阻礙作用順向遷移：先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響按遷移方向逆向遷移：后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響一般遷移：也稱普遍遷移；理論聯(lián)系實(shí)際；一般原理運(yùn)用到具體事例中按遷移內(nèi)容具體遷移：也稱特殊遷移；實(shí)踐出真知；經(jīng)驗(yàn)要素的重新組合水平遷移：同一難度；蘋果——香蕉按遷移內(nèi)容的概括水平垂直遷移：不同難度；水果——蘋果第二節(jié)學(xué)習(xí)遷移理論早期理論1、形式訓(xùn)練說(shuō)：最早學(xué)習(xí)遷移理論；沃爾夫提出；關(guān)鍵：官能的訓(xùn)練2、共同要素說(shuō)：桑代克；關(guān)鍵：共同成分3、經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)：也稱“概括化理論”賈德；關(guān)鍵：共同原理；“水中擊靶”實(shí)驗(yàn)4、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論：格式塔心理學(xué)家苛勒；“小雞啄米”實(shí)驗(yàn)關(guān)鍵：學(xué)習(xí)之間存在一定關(guān)系；學(xué)習(xí)者對(duì)這一關(guān)系的理解與頓悟現(xiàn)代理論認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論：奧蘇泊爾遷移是以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為中介進(jìn)行的；原認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可辨別性、穩(wěn)定性、概括性等都影響新學(xué)習(xí)的獲得與保持。第三節(jié)學(xué)習(xí)遷移與教學(xué)（簡(jiǎn)答題）1、影響學(xué)習(xí)遷移的因素A個(gè)人因素①智力。智力對(duì)遷移的質(zhì)和量都有重要的作用，智力較高的人能較容易地發(fā)現(xiàn)兩種學(xué)習(xí)情境之間的相同要素及其關(guān)系，易于總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容的原理原則，能較好地將以前習(xí)得的學(xué)習(xí)策略和方法運(yùn)用到后來(lái)的學(xué)習(xí)中。②年齡。年齡不同的個(gè)體由于處于不同的思維發(fā)展階段，學(xué)習(xí)間遷移產(chǎn)生的條件和機(jī)制有所不同。③認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)一般是指?jìng)€(gè)人在以前學(xué)習(xí)和感知客觀世界的基礎(chǔ)上形成的，由知識(shí)經(jīng)驗(yàn)組成的心理結(jié)構(gòu)。它影響學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)，解決新問(wèn)題時(shí)提取已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的速度和準(zhǔn)確性，從而影響遷移的發(fā)生。④學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和學(xué)校的態(tài)度。一方面，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)的態(tài)度和心向影響他們把知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)工作和生活中的學(xué)習(xí)；另一方面，學(xué)生對(duì)學(xué)校教師及其他學(xué)生的態(tài)度影響其學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的遷移。⑤學(xué)習(xí)的心向和定勢(shì)。心向是一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，學(xué)習(xí)定勢(shì)是一種特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，是由先前學(xué)習(xí)引起的、對(duì)以后的學(xué)習(xí)活動(dòng)能產(chǎn)生影響的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，對(duì)學(xué)習(xí)具有定向作用。定勢(shì)既可以成為積極遷移的心理背景，也可以成為消極遷移的心理背景。B客觀因素①學(xué)習(xí)材料的特性。那些包含了正確的原理、原則，具有良好的組織結(jié)構(gòu)的知識(shí)以及能引導(dǎo)學(xué)生概括總結(jié)的學(xué)習(xí)材料，有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新知識(shí)或解決新問(wèn)題時(shí)的積極遷移。②教師的指導(dǎo)。教師有意識(shí)的指導(dǎo)有利于積極遷移的發(fā)生。教師在教學(xué)時(shí)有意地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同知識(shí)之間的共同點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生去概括總結(jié)，指導(dǎo)學(xué)生監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)或教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和遷移產(chǎn)生良好的影響。③學(xué)習(xí)情境的相似性。簡(jiǎn)單地說(shuō)，學(xué)習(xí)的情境如學(xué)習(xí)時(shí)的場(chǎng)所、環(huán)境的布置、教學(xué)或測(cè)驗(yàn)的人員等越相似，學(xué)生就越能利用有關(guān)的線索，提高學(xué)習(xí)或問(wèn)題解決中遷移的出現(xiàn)。④遷移的媒體。有時(shí)，兩個(gè)學(xué)習(xí)情境并不能直接發(fā)生聯(lián)系或產(chǎn)生遷移，需要借助一定的媒體才能使兩種學(xué)習(xí)間產(chǎn)生遷移。此時(shí)，能否選擇能引起正遷移的媒體會(huì)對(duì)遷移的發(fā)生和遷移的性質(zhì)產(chǎn)生影響。2、有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施①精選教材，教師應(yīng)選擇那些具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的基本內(nèi)容②合理編排教學(xué)內(nèi)容，從遷移的角度看，合理編排的標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化；③合理安排教學(xué)程序，這是使有效的教材發(fā)揮功效的最直接的環(huán)節(jié)④教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性第五章學(xué)習(xí)理論（重點(diǎn)）第一節(jié)行為主義學(xué)習(xí)理論（刺激—反應(yīng)）1、巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論①實(shí)驗(yàn)：狗聽鈴聲，分泌唾液②基本規(guī)律：獲得與消退：條件刺激與無(wú)條件刺激必須同時(shí)或近于同時(shí)出現(xiàn)；條件刺激要先于無(wú)條件刺激刺激泛化與分化：泛化：對(duì)相似刺激，作出相同的反應(yīng)；相似性反應(yīng)分化：區(qū)分相似刺激，作出不同反應(yīng)；差異性反應(yīng)2、桑代克的嘗試錯(cuò)誤說(shuō)（試誤論）——桑代克：現(xiàn)代教育心理學(xué)之父①實(shí)驗(yàn)：餓貓?zhí)映雒曰\②基本觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)：刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)進(jìn)程：漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程③基本規(guī)律：準(zhǔn)備律——準(zhǔn)備越充分，聯(lián)結(jié)越強(qiáng)；練習(xí)律——練習(xí)越多，聯(lián)結(jié)越強(qiáng)；效果律——結(jié)果越滿意，聯(lián)結(jié)越強(qiáng)。3、斯金納的操作條件作用論①實(shí)驗(yàn)：小鼠尋食②基本觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段③基本規(guī)律：強(qiáng)化：分為正強(qiáng)化（實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)）和負(fù)強(qiáng)化（撤銷懲罰）正強(qiáng)化：給予一個(gè)愉快的刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率負(fù)強(qiáng)化：擺脫一個(gè)厭惡的刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率逃避條件作用：厭惡刺激出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體作出反應(yīng)，逃避厭惡刺激回避條件作用：厭惡刺激即將出現(xiàn)的信號(hào)呈現(xiàn)時(shí)，作出反應(yīng)，避免厭惡刺激出現(xiàn)懲罰：當(dāng)有機(jī)體作出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程；注意與負(fù)強(qiáng)化的區(qū)別消退：不進(jìn)行強(qiáng)化，反應(yīng)發(fā)生概率降低4、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論①實(shí)驗(yàn)：兒童觀看成人打布娃娃②基本觀點(diǎn)：觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程：注意、保持、再現(xiàn)、動(dòng)機(jī)③基本規(guī)律：（模仿動(dòng)機(jī)的來(lái)源）直接強(qiáng)化——觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化替代性強(qiáng)化——學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察他人行為帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)性后果而受到強(qiáng)化自我強(qiáng)化——人能觀察自己的行為，根據(jù)自我標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己第二節(jié)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論1、苛勒的完形頓悟說(shuō)（格式塔學(xué)派）①實(shí)驗(yàn)：黑猩猩取香蕉②基本內(nèi)容：學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形；完形是一種心理結(jié)構(gòu)，是對(duì)事物關(guān)系的認(rèn)知2、布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論（發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）①學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程②教學(xué)觀：教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)③提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)④掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則動(dòng)機(jī)原則——教學(xué)要注重激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)原則——知識(shí)結(jié)構(gòu)由動(dòng)作、圖像和符號(hào)呈現(xiàn)，教學(xué)中適當(dāng)選取程序原則——教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)一系列有條不紊地陳述知識(shí)，以提高掌握能力強(qiáng)化原則——教學(xué)要規(guī)定適合的強(qiáng)化時(shí)間和步調(diào)3、奧蘇泊爾的有意義接受學(xué)習(xí)論①學(xué)習(xí)分類：機(jī)械的學(xué)習(xí)和意義的學(xué)習(xí)；接受的學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)②基本內(nèi)容：學(xué)習(xí)的內(nèi)部心理機(jī)制：同化意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系意義學(xué)習(xí)的條件：（1）客觀條件意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義（2）主觀條件Ⅰ學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；Ⅱ?qū)W習(xí)者必須具有積極主動(dòng)的將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性；Ⅲ學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與舊知識(shí)發(fā)生作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善，使新知識(shí)獲得實(shí)際意義。③奧蘇泊爾學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用（1）課堂教學(xué)的原則逐漸分化原則綜合貫通原則（2）促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的教學(xué)策略——先行組織者策略先行組織者—先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，具有較高的概括水平；回聲—雷達(dá)第三節(jié)加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論1、地位：加涅被公認(rèn)為是將行為主義學(xué)習(xí)觀和認(rèn)知主義學(xué)習(xí)觀相結(jié)合的代表2、學(xué)習(xí)過(guò)程的階段動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段3、學(xué)習(xí)結(jié)果的分類①言語(yǔ)信息：陳述性知識(shí)；人用語(yǔ)言表述信息的能力②智慧技能：③認(rèn)知策略：是一種特殊的智慧技能，它與智慧技能的區(qū)別是：智慧技能是處理外部世界的能力，而認(rèn)知策略是對(duì)內(nèi)組織的能力④動(dòng)作技能；⑤態(tài)度第四節(jié)人本主義學(xué)習(xí)理論（20世紀(jì)五六十年代）1、代表人物：馬斯洛、羅杰斯2、基本觀點(diǎn)：有意義的自由學(xué)習(xí)觀學(xué)生中心的教學(xué)觀：主張廢除“教師”這一角色，代之以“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”第五節(jié)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（20世紀(jì)八十年代）簡(jiǎn)答題1、代表人物：皮亞杰2、基本觀點(diǎn)：建構(gòu)主義知識(shí)觀—質(zhì)疑知識(shí)的客觀性和確定性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性啟示——知識(shí)并不是絕對(duì)的真理建構(gòu)主義學(xué)生觀—強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性與差異性啟示——學(xué)生并不是空著腦袋來(lái)上課的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀—強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性建構(gòu)主義教學(xué)觀—強(qiáng)調(diào)情景式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)3、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用①探究學(xué)習(xí)—通過(guò)有意義的問(wèn)題情境，讓學(xué)生通過(guò)不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，來(lái)學(xué)習(xí)與所探索問(wèn)題相關(guān)的知識(shí)，形成解決問(wèn)題的技能以及自主學(xué)習(xí)的能力②支架式教學(xué)—指教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供外部支持，幫助他們完成自己無(wú)法獨(dú)立完成的任務(wù)，然后逐步撤去支架，讓學(xué)生獨(dú)立探索學(xué)習(xí)③情境教學(xué)—建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題基礎(chǔ)上的教學(xué)稱為情境教學(xué)。知識(shí)、學(xué)習(xí)是與情境化的活動(dòng)聯(lián)系在一起的。學(xué)生應(yīng)該在真實(shí)任務(wù)情境中，嘗試發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題④合作學(xué)習(xí)—以互動(dòng)合作（師生之間、學(xué)生之間）為教學(xué)活動(dòng)取向的，以學(xué)習(xí)小組為基本組織形式來(lái)共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)第六章學(xué)習(xí)策略第一節(jié)概述1、概念：學(xué)習(xí)規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控方式的綜合2、分類（重點(diǎn)）：認(rèn)知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù)，即信息加工的策略。元認(rèn)知策略：是學(xué)生對(duì)自己整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的有效監(jiān)視及控制的策略。資源管理策略：輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源，以提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的策略。3、學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練（簡(jiǎn)答題）①學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則主體性原則；內(nèi)化性原則；生成性原則；特定性原則；有效監(jiān)控原則；個(gè)人效能感原則②學(xué)習(xí)策略的教學(xué)注重元認(rèn)知監(jiān)控和調(diào)節(jié)訓(xùn)練有效運(yùn)用教學(xué)反饋提供足夠的教學(xué)時(shí)間4、學(xué)習(xí)策略的特征操作性和監(jiān)控性的有機(jī)統(tǒng)一外顯性和內(nèi)隱性的有機(jī)統(tǒng)一主動(dòng)性和遷移性的有機(jī)統(tǒng)一第五模塊中學(xué)生發(fā)展心理（9%題型：?jiǎn)芜x、簡(jiǎn)答題）第一章情緒發(fā)展1、概念：由生理喚起的主觀體驗(yàn)和外顯行為2、分類（重點(diǎn)）情緒基本分類：快樂(lè)；憤怒；恐懼；悲哀情緒狀態(tài)分類：（情緒狀態(tài)的強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間）①心境：是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)具有彌散性（心情愉快，回到