人格心理學(xué)-第六版-第一章、什么是人格課件

人格心理學(xué)（第六版）Personality(6thEdition)

這是什么？大家各自的表現(xiàn)如何？第一章什么是人格人格的定義人格的六個(gè)理論學(xué)派人格與文化人格：理論、應(yīng)用、主要內(nèi)容：人與環(huán)境評(píng)價(jià)和研究

主要內(nèi)容：一、人與環(huán)境行為的決定因素：人們所處的環(huán)境人的類型我們根據(jù)所處的環(huán)境和周圍發(fā)生的事做出不同的反應(yīng)。處于同一情境中的人做出不同反應(yīng)二、人格的定義人格：穩(wěn)定的行為方式和發(fā)生在個(gè)體身上的人際過(guò)程（consistentbehaviorpatternsandintrape-rsonalprocessesoriginatingwithintheindividual）。不同的心理學(xué)家，從不同的研究取向，對(duì)人格有不同的定義。有人把人格看成是習(xí)慣化的行為模式，有的看成一種控制行為的內(nèi)部機(jī)制，也有的看成是個(gè)人在社會(huì)中扮演的角色。奧爾波特（1937）曾考察過(guò)五十個(gè)人格定義。迄今為止，沒(méi)有一個(gè)學(xué)者們一致公認(rèn)的人格定義。以下是國(guó)內(nèi)外一些專家的定義。*個(gè)人的性格、氣質(zhì)、智力和體格的相對(duì)穩(wěn)定而持久的組成，它決定著個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的獨(dú)特性。(Eysenck,1970）*能加以測(cè)量的個(gè)體差異的所有相對(duì)穩(wěn)定而持久的維度的總和。（Byrne,1974）*代表個(gè)人或人們的一般特征，說(shuō)明對(duì)情境的反映何以是持久的模式。（Pervin,1980）*個(gè)人心理特征的統(tǒng)一，這些特征決定人的外顯行為和內(nèi)隱行為，并使他們與別人的行為有穩(wěn)定的差異。（Mischel,1986）*個(gè)體內(nèi)在的在行為上的傾向性，它表現(xiàn)一個(gè)人在不斷變化中的全體和綜合，是具有動(dòng)力一致性和連續(xù)性的持久自我，是人在社會(huì)化過(guò)程中形成的給予人特色的身心組織。（陳仲庚，1986）*人格是個(gè)體在行為上的內(nèi)部?jī)A向，它表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)的能力、情緒、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合，是具有動(dòng)力一致性和連續(xù)性的自我，是個(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中形成的給人以特色的心身組織。（黃希庭，1999）三、人格的六個(gè)理論流派

精神分析流派、特質(zhì)流派、生物學(xué)流派、人本主義流派、行為主義、社會(huì)學(xué)習(xí)流派和認(rèn)知流派。兩個(gè)例子：攻擊與抑郁特質(zhì)流派：看重攻擊行為穩(wěn)定性的個(gè)體差異。生物學(xué)流派：認(rèn)為有穩(wěn)定的攻擊行為方式，原因包括：遺傳素質(zhì)和進(jìn)化論的解釋，另外一些研究者認(rèn)為還有激素的作用。人本主義流派：攻擊性行為有外界環(huán)境引起。行為主義和社會(huì)學(xué)習(xí)理論：攻擊性行為通過(guò)學(xué)習(xí)獲得。四、人格與文化心理學(xué)家已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到：人格是存在于文化背景中的。心理學(xué)者近來(lái)逐漸認(rèn)識(shí)到，文化在理解人格當(dāng)中起著舉足輕重的作用。五、人格：理論、應(yīng)用、評(píng)價(jià)和研究

什么是人格理論

人格理論是人格心理學(xué)家用來(lái)描述或解釋人的心理和行為的一套假設(shè)系統(tǒng)或參考框架。它不同于內(nèi)隱人格理論，即日常生活中人們對(duì)他人的人格特征的判斷和推測(cè)。這種理論是不知不覺(jué)形成的，是片面的、表面的。而人格理論力求對(duì)人類的大部分行為做出一致性的解釋，對(duì)不同的行為作出恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明；它不僅要說(shuō)明一個(gè)人現(xiàn)時(shí)的或過(guò)去的行為，而且力求預(yù)測(cè)其未來(lái)；它不僅停留于推測(cè)，而且力求以實(shí)證資料加以檢驗(yàn)，經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)。（2）意識(shí)決定行為還是無(wú)意識(shí)決定行為（3）自由意志與決定論

1、理論

（1）遺傳對(duì)環(huán)境的影響在個(gè)體發(fā)展的進(jìn)程中，環(huán)境不斷地影響著人格和行為。人格的形成離不開(kāi)環(huán)境的影響。但是個(gè)體對(duì)環(huán)境的影響并非被動(dòng)地接受，而是主動(dòng)地作用于環(huán)境。個(gè)體與環(huán)境的交互作用隨時(shí)隨地在進(jìn)行著。人格的發(fā)展和表現(xiàn)是個(gè)體與環(huán)境的不斷交互作用的結(jié)果。反映的交互作用：指面對(duì)同樣的環(huán)境，不同的個(gè)體會(huì)以不同的方式感受、體驗(yàn)和解釋來(lái)反應(yīng)這一環(huán)境。喚起的交互作用：是指?jìng)€(gè)體的人格特征和行為會(huì)引起周圍的人對(duì)他的特異反映。超前的交互作用：個(gè)體主動(dòng)選擇和建構(gòu)自己喜愛(ài)的環(huán)境，而這些環(huán)境反過(guò)來(lái)又進(jìn)一步塑造其人格。

遺傳影響生物學(xué)派特質(zhì)精神分析人本主義行為主義\社會(huì)學(xué)習(xí)認(rèn)知環(huán)境影響無(wú)意識(shí)決定因素意識(shí)決定決定論自由意識(shí)精神分析行為主義\社會(huì)學(xué)習(xí)生物學(xué)人本主義特質(zhì)認(rèn)知行為主義\社會(huì)學(xué)習(xí)精神分析特質(zhì)認(rèn)知生物學(xué)人本主義2、應(yīng)用心理治療是人格心理學(xué)家把人格理論和研究應(yīng)用于個(gè)人和社會(huì)問(wèn)題的最明顯的例子。心理治療有很多不同的方式，其中每種方式都反映了心理治療專家對(duì)人格本質(zhì)的看法。人格理論的研究還被心理學(xué)家們應(yīng)用于教育、組織和咨詢工作中。4、研究雖然六個(gè)人格流派所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同，但他們有一個(gè)共同特征，即每個(gè)流派都進(jìn)行了大量的研究。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種研究有時(shí)檢驗(yàn)了一種理論提出的某些概念。人格心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域包括五個(gè)方面：

人格結(jié)構(gòu)：是人格心理學(xué)家用來(lái)解釋個(gè)別差異的假設(shè)性概念。主要探討用"特質(zhì)"還是用"類型"、用"自我"還是用"需要"來(lái)解釋人們穩(wěn)定的個(gè)別差異？主要涉及以下問(wèn)題：人格結(jié)構(gòu)的性質(zhì)怎樣？它由什么要素組成？人格結(jié)構(gòu)是否包含諸種要素？諸要素是怎樣組織的？是不是有些要素高于（或控制）另一些要素？

人格動(dòng)力：是個(gè)體特征性行為的內(nèi)在原因。探討是什么力量促使人去從事各種活動(dòng)？即人格動(dòng)力源于"驅(qū)力減低"、還是"自我效能"，或是"能力動(dòng)機(jī)"？主要涉及以下問(wèn)題：人格動(dòng)力機(jī)制有哪些？人格動(dòng)力是如何形成的？

六、小結(jié)1、人格心理學(xué)在人群中受到的關(guān)注是不同的。關(guān)于人格，尚沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的概念，在本書(shū)中，我們把人格定義為穩(wěn)定的行為方式和起源于個(gè)體內(nèi)部的人際過(guò)程。2、大量的人格理論歸為六個(gè)一般類型：精神分析流派，特質(zhì)流派，生物學(xué)流派，人本主義流派，行為主義\社會(huì)