《傅雷家書》讀后感合集14篇

第《傅雷家書》讀后感合集14篇《傅雷家書》讀后感篇1

讀《傅雷家書》感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時(shí)留學(xué)波蘭，這是他第一次離開父母：

車一開動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺(tái)上，等到冗長(zhǎng)的列車全部出了站方始回身?；丶业娜嗆嚿希瑐€(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏〔傅聰之弟〕一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后，一點(diǎn)勁都沒有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭……

這是家書收錄的第一封家信。傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨〞。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛吾師，但吾更愛真理〞的人，所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠(chéng)的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對(duì)傅雷的這種感情應(yīng)該說是體會(huì)更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論，這個(gè)結(jié)論也許有的人不會(huì)同意，那就是：一個(gè)沒做過父親〔母親〕的人也絕不會(huì)是一個(gè)好的老師。在我看來，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對(duì)的都是孩子，都是要教育的對(duì)象，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權(quán)力，這種權(quán)力好象是天生的，你擁有它是天經(jīng)地義的一樣，所以我們有時(shí)就不免濫用這種珍貴的權(quán)力而做出一些讓人懊悔的事來。傅雷其實(shí)就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經(jīng)地義的事，而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對(duì)權(quán)威，他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢？試想想，當(dāng)老師這么多年，做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎？給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎？真是不堪回首，不敢回首啊。

再看這一封：

親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親單獨(dú)守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回憶的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。

這哪里是一個(gè)著名的翻譯家、藝術(shù)家寫的文字呢？這清楚是一個(gè)普普通通的鄰家老者對(duì)孩子的喃喃細(xì)語(yǔ)、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實(shí)無華的文字里包含著父母對(duì)兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心〞！同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情。

兒女的婚姻大事歷來是父母最關(guān)心最操心又最擔(dān)憂的事。傅聰英俊瀟灑，身材修長(zhǎng)，才華橫溢，溫文爾雅，更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦，多少女孩子對(duì)他表達(dá)愛慕之情。加之一個(gè)人常年在海外，身邊沒有一個(gè)親人，孤單和寂寞可想而知。做父母的深知這一點(diǎn)。但是為了孩子的事業(yè)，他們苦口婆心，循循善誘，一封封家書就像溫暖的火種不僅撫慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：

其次我不得不再提醒你一句：盡量控制自己的感情，把它移到藝術(shù)中去。你周圍美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你別忘了，你字誓要做幾年清教徒的，在男女之愛方面要過幾年僧侶生活，禁欲生活的！這一點(diǎn)千萬(wàn)要提醒自己！時(shí)時(shí)刻刻防自己！一切都要醒悟得早，收蓬收得早；不要讓自己的熱情升高之后再去壓制，那時(shí)痛苦更多，而且收效也少。親愛的孩子，無論如何你要在這方面聽從我的忠告！爸爸媽媽最不放心的不過是這些……

再看看媽媽寫給兒子的話：

幸運(yùn)的孩子，你在中國(guó)可說是史無前例的天之驕子。一個(gè)人的時(shí)機(jī)，享受，是以千千萬(wàn)萬(wàn)人的代價(jià)換來的，那是多么珍貴。你得抓住時(shí)間，提高警惕，非苦修苦練，缺乏以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。看重自己就是看重國(guó)家。不要忘記了祖國(guó)千萬(wàn)同胞都在自己的崗位上努力，為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國(guó)內(nèi)生靈所受的威脅，所作的犧牲。

這才是真正的愛、博大無私的愛！這是拋棄了狹隘的小我，成全了高尚的大我的愛。在最隱私最坦誠(chéng)的家書面前，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識(shí)分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化，是我們民族的珍貴精神財(cái)富，可惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。

花了一個(gè)月時(shí)間，利用晚上休息前或其他一些零碎時(shí)間完成了《傅雷家書》一讀。

當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

《傅雷家書》讀后感篇2

這本書是傅雷的家人將傅雷夫婦與傅雷的兒子的來往書信輯錄而成的。收錄了從1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子〔尤其是長(zhǎng)子傅聰〕的家信100多封。

樓適夷說過“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。〞

在傅聰成長(zhǎng)過程中，雖然與父母分隔兩地，卻一直聯(lián)系著，彼此牽掛著。他們以書信的方式進(jìn)行交流與溝通。傅雷在孩子們成長(zhǎng)的過程中，關(guān)注著他們的成長(zhǎng)，也在一封封來信中教會(huì)了他們?cè)S多。

在傅雷與他的兩個(gè)孩子們的家信當(dāng)中，他首先強(qiáng)調(diào)的就是做人的問題。在1959年3月12日的信里只有短短的四行字，其中三行分別寫到“一、對(duì)外只談藝術(shù)，言多必失，防人利用。〞“二、行動(dòng)慎重，有事多和老輩商量，三思而行。〞“三、生活節(jié)約，用錢要計(jì)算。〞這三點(diǎn)雖然字?jǐn)?shù)不多，卻包含了許多做人道理，“謹(jǐn)慎、三思、節(jié)約〞。想必這三點(diǎn)也是父母經(jīng)過挫折以后總結(jié)出來的或是別人得出來的結(jié)論，這也許是他們自己認(rèn)為非常正確，也深受啟發(fā)的句子。他們這樣教導(dǎo)孩子是為了讓孩子以后少走彎路。雖然語(yǔ)言嚴(yán)肅，但也表達(dá)出父母對(duì)孩子濃濃的愛。

看到這一段，就突然聯(lián)想到了我自己。許多時(shí)候有些問題沒有與父母進(jìn)行討論，甚至沒有與他們進(jìn)行交流，就自己盲目的做了決定。結(jié)果到最后才發(fā)現(xiàn)，自己的決定不正確，或者說有更簡(jiǎn)單的處理方法。如果當(dāng)時(shí)能和他們進(jìn)行討論和想法的交換，也許就能省下很多時(shí)間，也能少遇到一些麻煩。所以，漸漸的，不管大事或小事，我都與他們交流和探討，也學(xué)會(huì)了許多。而在節(jié)約用錢的問題上我認(rèn)為傅雷先生教育的很好。不管你多有錢，也不管這些錢來源渠道是什么，都需要去珍惜，每花一筆錢都需要去記錄。我就是一個(gè)例子。盲目的花錢讓我發(fā)現(xiàn)自己的皮夾永遠(yuǎn)是空的。如果每一次自己的多少錢花在了什么地方都進(jìn)行記錄，就能有效防止盲目花錢或者浪費(fèi)錢的種種行為，也能清楚的知道自己每一筆支出和收入的來源。

傅雷和他的孩子的書信中不僅僅強(qiáng)調(diào)了做人的問題，還強(qiáng)調(diào)了傅聰?shù)纳詈统砷L(zhǎng)的問題。在7月15日的書信中母親寫道：“我有句話，已久在心里嘀咕：我覺得你的愛情不專，一個(gè)接著一個(gè)，在你現(xiàn)在的年齡，不算少了。我是一個(gè)女子，對(duì)這方面很了解女人的心理，要是碰到你這樣善變，見了真有些寒心。〞這句話是母親以女性視角告訴傅聰自己作為一個(gè)女人，希望他愛情要專一，感情太多，對(duì)他終生是個(gè)累。想必這個(gè)觀點(diǎn)很多人也有所共鳴。對(duì)于愛情來說，專一是很重要的。如果對(duì)于愛情都能不能專一，那你還能對(duì)什么事情專一呢？

母親不僅僅在愛情方面給了傅聰很多教導(dǎo)，在其他方面也給了他很多建議。在7月4日的來信中，母親寫道“像你這樣的鋼琴家，每月至多兩三次〔演出〕，那么才有充分的時(shí)間學(xué)習(xí)其他東西，須知不進(jìn)那么退，于你是不利的。你應(yīng)該有個(gè)打算，好好的安排，也可以和經(jīng)紀(jì)人商量，總以演出不阻礙學(xué)習(xí)和休息為主。〞這一段文字寫的是母親認(rèn)為傅聰練演出太辛苦，沒有時(shí)間休息而擔(dān)憂不已，怕演出耽誤了他的生活，使他沒有時(shí)間休息。

想到在我日常生活中，也許學(xué)習(xí)花費(fèi)了我很長(zhǎng)的時(shí)間，讓我沒有時(shí)間做我自己想做的事情。但是父母總是很諒解我，他們總是鼓勵(lì)我去做一些自己喜歡做的事情，也經(jīng)常帶我出去玩，感受外面的世界。但在他們的看法中，我雖然可以出去玩，但是學(xué)習(xí)成績(jī)不能落下。

傅雷夫婦和傅聰之間生活和成長(zhǎng)的問題的對(duì)話，不僅僅講到了愛情和休息，還講到了理財(cái)，不要做經(jīng)紀(jì)人的搖錢樹等等，都表達(dá)了父母對(duì)孩子的關(guān)愛和照顧。

在藝術(shù)方面傅雷常常給傅聰灌輸藝術(shù)方面的知識(shí)，也告訴他一些彈琴的技巧，還與他一起討論知名的鋼琴家和一些前輩。都表達(dá)出了父親對(duì)孩子藝術(shù)的培養(yǎng)和重視。

當(dāng)年我在學(xué)琴的時(shí)候，我的父母也常學(xué)習(xí)老師教我時(shí)說的話，并把老師教的東西一遍一遍的給我講，告訴我怎么彈琴，他們不僅僅每天催促我彈琴，還不厭其煩的告訴我要慢慢彈，不要著急，如果著急反而會(huì)出錯(cuò)，影響效果。在他們的催促和老師的精心教導(dǎo)下，我的鋼琴技巧在一天天的成長(zhǎng)，逐漸能談出高難度的曲子。每次一個(gè)音符都不錯(cuò)的彈完一首高難度的曲子，我就會(huì)覺得很開心，因?yàn)槟鞘俏?、父母和老師一起努力的結(jié)果。直到現(xiàn)在我都很享受這種感受。

家書的內(nèi)容也不僅僅是這幾個(gè)方面，來信中無時(shí)無刻不表達(dá)出了傅雷對(duì)于收到來信的喜悅。他寫到“這么長(zhǎng)久沒有接到你信，怕你太用功，疲勞過度，不知身體好了嗎？〞“能夠起床了，就想到給你寫信。〞“你來的信我們總要反復(fù)看三四遍。〞……字里行間流露出作為父母對(duì)孩子的想念。在回信中，父母一度稱彌拉為“親愛的彌拉〞，甚至“最親愛的彌拉〞，也表現(xiàn)了他們的友善、愛孩子、親近孩子。和孩子書信往來沒有擺架子。

我的外婆經(jīng)常會(huì)給我打來電話，我也時(shí)常會(huì)給她打電話。她每次接到我的電話，總是非常的開心。雖然他沒有表現(xiàn)出自己內(nèi)心的喜悅，但是我感受得到，每次我跟她說話的時(shí)候總是能感覺到她在電話那頭笑。

親情是世界上最偉大的感情，即使分隔千里，這種親情并沒有受到距離的限制，甚至更加強(qiáng)烈。愛，一直存在。傅雷和他的夫人時(shí)時(shí)刻刻想著孩子，把人生中遇到過的挫折困難都告訴孩子，讓他們少走彎路。這也能表達(dá)出父母對(duì)孩子們的關(guān)心。

《后來的我們》中林見清的父親說：“我只希望你們能過上自己想要的日子，過得踏實(shí)過得快活，健健康康的。〞這想必也是所有父母的心愿吧。

《傅雷家書》讀后感篇3

傅雷，作為一位著名的學(xué)者、藝術(shù)評(píng)論家和文學(xué)翻譯家，為人類作出了卓著奉獻(xiàn)，在自己的人生道路上劃上了一個(gè)完美的句號(hào)。

《傅雷家書》，收錄的多數(shù)信件是傅雷1954年——1966年間寫給遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子傅聰?shù)?。通?2年，信的數(shù)量達(dá)180多封。這些信不僅使傅聰與家人之間建立了牢固的紐帶，也通過這一紐帶，使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。就《傅雷家書》給人的感覺而言，我覺得他更是一個(gè)成功、偉大的父親，是一個(gè)出色的家庭教育家。

傅雷作為人父的成功和偉大，集中表達(dá)在他到達(dá)了一種難能可貴的境界，那就是——父子如朋友。他在其中一封書信中寫道：“我快樂的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？〞確實(shí)，傅雷在家書中展現(xiàn)給我們的父親形象，完全是一個(gè)嚴(yán)而不厲，能夠心靈相通、思想相托的朋友式父親形象。他對(duì)兒子沒有普通父親的高高在上和橫加訓(xùn)斥，更沒在教條式的訓(xùn)誡。他對(duì)子女充滿父愛，熱情、真摯而坦誠(chéng)，父子之間在感情乃至精神上均可互相理解，互為慰藉。他能夠在兒子需要幫助時(shí)及時(shí)伸出充滿父愛的神奇之手，給兒子以溫暖、鼓勵(lì)，讓兒子重拾自信，走出陰霾，沐浴陽(yáng)光與雨露。傅雷經(jīng)常以十分平等的語(yǔ)氣向兒子傅聰提出人生忠告和人生哲理，細(xì)細(xì)品味，讓人如沐春風(fēng)，如遇甘霖，給人深深的啟迪，受益良多。能夠在工作之余長(zhǎng)期互通書信，實(shí)那么難能可貴，能夠志同道合地進(jìn)行朋友式的溝通，那么更不失為我們作為人父或人子的典范。

我們不妨掩卷沉思，捫心自問，在平時(shí)的生活中，父母和子女之間是否能經(jīng)常進(jìn)行溝通、交流；是否能平等相待，互訴衷腸；又是否能像傅雷父子那樣，既是父子，又為朋友。作為父母，我們不妨放下架子，嘗試做孩子的朋友、知己，從真正意義上去讓孩子感受到父母對(duì)他們的關(guān)愛；作為子女，我們也要充分理解父母的良苦用心，接受他們的諄諄教誨，清楚父母對(duì)我們所傾注的心血。正所謂“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。〞“欲報(bào)之德，昊天罔極。〞要知道，父母對(duì)子女情比海深，德比天高。構(gòu)建和諧溫馨的學(xué)習(xí)型家庭是我們高質(zhì)素的生活目標(biāo)，傅雷父子那么恰好成為了我們很好的學(xué)習(xí)典范。

我之所以認(rèn)為傅雷是一個(gè)出色的家庭教育家，是感動(dòng)于他對(duì)子女的教育理念和教育方法。傅雷對(duì)兒子的最高期望，就是希望兒子在人生旅途中能夠?qū)W會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)〞。傅雷在家書中對(duì)兒子說：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！〞他教會(huì)了傅聰也啟迪了我們這些讀者應(yīng)該如何堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)成功與失敗，去面對(duì)挫折、打擊與鮮花和掌聲。他說：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。〞“我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。〞從中告訴人們，凡事要學(xué)會(huì)達(dá)觀，保持一顆平常心，并要冷靜、客觀，要勇于正視現(xiàn)實(shí)。“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。〞我們要“不怕失敗，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊〞。要知道，人生“沒有perfect[完美，十全十美]的一天！惟其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練〞。面對(duì)成功，面對(duì)鮮花和掌聲，我們要有“勝不驕，敗不餒〞的精神，要永遠(yuǎn)保持一種“謙卑〞。是的，學(xué)海無涯，藝無止境。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，每一次的終點(diǎn)又都是一個(gè)新的起點(diǎn)，我們要在每一次的鮮花與掌聲當(dāng)中保持清醒的頭腦，隨時(shí)整裝待發(fā)，邁向新的征途，迎接新的朝陽(yáng)。

愛國(guó)，是貫穿《傅雷家書》的又一主線。自從兒子傅聰出國(guó)后，父親傅雷在給兒子的每一封家書中除了蘊(yùn)含著父母對(duì)兒子深深的愛和思念外，還滲透了愛國(guó)主義的教育。當(dāng)?shù)孟じ德斣谝魳窌?huì)上取得了巨大成功時(shí)，傅雷異常沖動(dòng)，除了對(duì)兒子的祝賀、鼓勵(lì)和告誡外，還格外為祖國(guó)而感到無上榮耀，因兒子為祖國(guó)爭(zhēng)光而倍感驕傲。他說：“中國(guó)正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！〞他想到了滔滔不竭的中華文明，鼓勵(lì)兒子“應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對(duì)〞，洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情，對(duì)中華文化的信心。他的愛國(guó)激情，潛移默化地影響著遠(yuǎn)隔萬(wàn)里之外的兒子，讓傅聰能時(shí)刻想著為祖國(guó)爭(zhēng)光。作為中國(guó)著名鋼琴家的傅聰，他愛祖國(guó)、愛祖國(guó)的文化、愛祖國(guó)的河山、愛祖國(guó)的人民，因?yàn)樵诟赣H的教育影響下，他清楚地知道：自己的根在中國(guó)。從《傅雷家書》中，讓我更深層次地感悟到，作為華夏兒女、炎黃子孫，無論身在何處，無論從何職業(yè)，都要心懷祖國(guó)，情系華夏，竭盡所能，為國(guó)爭(zhēng)光。

閱讀《傅雷家書》，讓我領(lǐng)略了傅雷這一成功父親的典范，學(xué)到了很多家庭教育的理念和方法，還進(jìn)一步完善了自己的人生觀和價(jià)值觀，使自己的思想和精神從中得到了升華

《傅雷家書》讀后感篇4

自我聽說有這么一本傅雷家書就很感興趣，因?yàn)楦道资俏覈?guó)著名文學(xué)翻譯家，作為一個(gè)半路自學(xué)入門的野路子翻譯，自然是對(duì)這些翻譯大家們都很敬仰和好奇。之前也存過電子書，但一直未讀，這次為著買成語(yǔ)大詞典湊單，干脆便一并買了一本來，畢竟實(shí)體書在那里，就會(huì)讀的動(dòng)力大一些。

因?yàn)殚喿x目的就是想從傅雷家書中汲取關(guān)于翻譯和學(xué)習(xí)的養(yǎng)分，所以讀的時(shí)候也就有意識(shí)的尋找相關(guān)內(nèi)容。翻開1954年前三篇論文，傅雷在信中表達(dá)了對(duì)剛離開家的傅聰?shù)乃寄睿ㄆ际歉赣H母親對(duì)兒子的愛和想念，給我一種錯(cuò)覺，以為家書都是這樣的內(nèi)容，馬上束之高閣。但在前幾天讀奇跡男孩的譯者后記時(shí)，發(fā)現(xiàn)了對(duì)傅雷家書的引用，很有意義，發(fā)現(xiàn)我也許是對(duì)傅雷家書判斷過早了，于是昨晚第二次翻開了這本書。家書是傅雷夫婦在長(zhǎng)子傅聰留學(xué)波蘭期間書寫的家信，用了昨晚和今早通讀完這本書，感覺吃下了一大碗精神食糧，使我得到了這樣幾個(gè)益處，或者說產(chǎn)生了這樣幾點(diǎn)感受。

不要買這個(gè)版本除非買給中小學(xué)生

1.傅雷和兒子討論了很多關(guān)于藝術(shù)和鋼琴學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容，尤其是在一些大師作品的領(lǐng)悟和理解，傅聰自己的表演的點(diǎn)評(píng)等方面。雖然很多藝術(shù)大師的名字和作品我都不很了解，也不太明白信中的評(píng)價(jià)，但也能從旁領(lǐng)悟到跨界學(xué)習(xí)的好處，就是傅雷所說的不能只用音樂來學(xué)習(xí)音樂，也不能過于激情澎湃。讓我聯(lián)想到我的現(xiàn)狀，同理，不能只用寫作來學(xué)習(xí)寫作，要用一些其他的藝術(shù)學(xué)科來從旁領(lǐng)悟?qū)懽鳌?/p>

2.由于寫作年代的關(guān)系，能從家書中感受到那個(gè)時(shí)代國(guó)內(nèi)的開展變化，就像是在讀同為書信體的小說《查令十字街84號(hào)》時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)和美國(guó)的國(guó)情有所領(lǐng)悟一樣，給沒有身處那個(gè)時(shí)代的讀者們一些更貼近的體會(huì)。也同樣因?yàn)闀r(shí)代的關(guān)系，信中使用的詞匯和句子帶有明顯的書面語(yǔ)感，都是我們現(xiàn)在所少見的了，讓我想起去年讀的那本葉圣陶和夏丏尊所著的《文心》，用的也是類似的書面用語(yǔ)?，F(xiàn)代24小時(shí)住在互聯(lián)上的游民大概已經(jīng)寫作口語(yǔ)化了，多讀一些書面用語(yǔ)作品，對(duì)于詞匯的擴(kuò)充和文章邏輯的把握還是很有好處的。

3.傅雷先生在每封家書中幾乎都會(huì)提到家中來往的親友，林林總總一大串名字，無論是日常交往，還是來祝賀傅聰取得的成績(jī)，讓人充分感受到傅雷夫婦與朋友之間的親密友誼。這固然是因?yàn)檫@些朋友本身的品性，也源自于傅雷夫婦對(duì)于朋友的真誠(chéng)付出，比方為了朋友的要求花費(fèi)一天時(shí)間認(rèn)真審校作品，對(duì)于朋友的缺點(diǎn)也能毫不避諱但注意方式方法的指出，不是居高臨下的指手畫腳，而是期待他們有所改良。

4.家信中分享了傅雷對(duì)待翻譯工作的認(rèn)真態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣绞剑粌H有傅雷自己所分享的近期翻譯工作的進(jìn)展和心得，也有傅雷夫人信中側(cè)面講到的傅雷對(duì)于工作的投入和認(rèn)真，以至于把身體都搞壞了，但只要精神和身體能承受，就又投入到工作中去了。只因?yàn)榉g工作本身就帶給傅雷莫大的快樂，這也是我為什么專業(yè)學(xué)的是人力資源，卻偏偏要花時(shí)間精力自學(xué)翻譯的原因，翻譯使我快樂。

5.除了藝術(shù)、學(xué)習(xí)，信中自然還講到了很多人生道理和生活細(xì)節(jié)，包括如何安排自己的學(xué)習(xí)和生活方案，如何劃分精力，如何和老師同學(xué)以及親友保持積極溝通，如何尋找和選擇終身伴侶，如何理財(cái)，如何平衡演出和練習(xí)時(shí)間等等。即便已經(jīng)過去了幾十年，這些建議和感悟竟然出奇的適用于當(dāng)下急躁和焦慮的一代人。

同時(shí)，傅雷夫婦提出的這些想法和交建議并非命令或教訓(xùn)，反而是用著商量的口吻，分享人生所得的態(tài)度來講述的，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)既然是多了這些經(jīng)歷，覺得有必要分享，但最重要的是自己(指傅聰)的思考，并實(shí)地做去。并時(shí)刻不忘表達(dá)對(duì)于兒子的驕傲，對(duì)他生活的關(guān)心和擔(dān)憂，想必這就是所有父母最牽掛的。

當(dāng)然也有缺憾，似乎是版本沒有選好，這本新課標(biāo)名師精評(píng)版里面除了家書本身的內(nèi)容以外，還在里面時(shí)不時(shí)插入了點(diǎn)評(píng)，雖然用括號(hào)括起來，變了字的顏色，仍然是干擾，有時(shí)一頁(yè)的左右還有更多點(diǎn)評(píng)和注解，或在某些章節(jié)的末尾提出一些類似于中學(xué)時(shí)期的閱讀理解問題。如果是中學(xué)生來讀，也許會(huì)覺得有益，對(duì)我這樣的成年人來說，未免覺得多余，何況我對(duì)內(nèi)容自然有自己的看法的，并不是需要?jiǎng)e人幫助理解的小孩子了。但也沒方法，誰(shuí)叫我自己不仔細(xì)的挑選放進(jìn)購(gòu)物車?yán)锏纳唐纺?，只有讀的時(shí)候直接跳過注解。

另外，我最不滿這個(gè)版本的一點(diǎn)是把54年到64年間的家書分為了談人生與藝術(shù)，談學(xué)習(xí)與生活兩大類，在我看來，實(shí)在是沒有必要。這些家書包含著傅雷對(duì)傅聰生活的關(guān)心，思想的關(guān)心，求學(xué)的擔(dān)憂，信中與他討論藝術(shù)，并期待他將國(guó)外的藝術(shù)思想傳播回國(guó)內(nèi)，分享父母及友人在國(guó)內(nèi)的生活和開展。有什么必要要分成這兩大類呢?按照時(shí)間排序就好了，這樣一拆分，反而割裂了有些事件的理解，比方傅聰關(guān)于是否從波蘭轉(zhuǎn)到蘇聯(lián)去求學(xué)的討論，第一局部中有一些，第二局部中有一些。

總之，讀《傅雷家書》讓人受益良多，假設(shè)你一開始讀的時(shí)候不覺得多么有用，就像我一開始對(duì)它產(chǎn)生了誤解一樣，我也勸你，最好堅(jiān)持讀下去，因?yàn)檫@些家書內(nèi)容涵蓋面之廣泛，話題討論之豐富，每個(gè)閱讀它的人總會(huì)找到有益于自己的內(nèi)容。以及最重要的，不要買這個(gè)版本，最好是買單純按年份分類的就好。

《傅雷家書》讀后感篇5

朱紅色作底，配上金色漢字，耀眼的書封是我最初將它收入囊中的理由。當(dāng)我最后合上書頁(yè)的那一刻，我的內(nèi)心涌起的是如同朱紅色的熱烈，還有恰似金色的真實(shí)，以及來不及散去的溫暖——《傅雷家書》在假期陪伴著我，給我?guī)硎斋@。

名為家書，收錄的不外是翻譯家傅雷及夫人與兒子、兒媳一家人的通信。那是二十世紀(jì)的五六十年代，父母在上海，兒子在歐洲，大洋所阻，山海相隔。在那個(gè)打電話不方便且沒有互聯(lián)網(wǎng)的年代，書信是親友之間分享生活、互相慰藉的唯一方法，在這個(gè)特殊而又平凡的家庭也不例外。

最初翻開紅色的書封，在序言之后是傅雷一家的日常生活照，從此，我走進(jìn)了這個(gè)家庭，走近了他們之中的每一個(gè)人。父親傅雷倔強(qiáng)要強(qiáng)，嚴(yán)厲卻又慈祥；母親朱梅馥溫婉大度、內(nèi)斂含蓄；傅聰傅敏兩個(gè)也有不同的性格……

初讀這本書，覺得父親有些嘮叨，每封信都寫得很長(zhǎng)，且事無巨細(xì)，以感冒吃什么藥，到哪兒看戲，和誰(shuí)聊天，再到翻譯巴爾扎克時(shí)遇到的困惑，都一股腦地傾吐在直面上。如今想來，當(dāng)年的傅雷一定倍感孤獨(dú)，不然也不會(huì)攢下那么多心里話想對(duì)千里之外的兒子時(shí)候。正如傅雷在某一次給兒子的信中寫到——長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的：“第一，我確實(shí)把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手；第二、極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮材料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三、借通信訓(xùn)練你們——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四、我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子〞，不管在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面、在演奏姿態(tài)方面……

我漸漸離他們的生活越來越近，仿佛也身在其中。我看見寫字臺(tái)前的傅雷伏案寫作，親筆為兒子寫下篇篇長(zhǎng)信，我看見練琴室里的傅聰雙手彈奏著鋼琴，十指在黑白鍵之間起舞，我看見勤勞賢惠的傅媽媽，操勞家務(wù)，親力親為，我也看到那信中極少被提及的阿敏，單獨(dú)想念著千里之外的哥哥。當(dāng)傅聰在信中描述自己參加鋼琴比賽時(shí)，我仿佛就是一名臺(tái)下的觀眾，看臺(tái)上來自不同國(guó)家的面孔演奏著肖邦。我也曾好奇過信中所述的著名鋼琴曲，不斷到網(wǎng)上搜索父子所談?wù)摰母魑凰囆g(shù)大師，不斷融入這家庭之中，似乎也同他們生活。

到傅家“做客〞這些天，我收獲良多，受益匪淺。我敬聽著傅雷傅聰兩位師長(zhǎng)的教導(dǎo)，與他們一起談藝術(shù)，品生活。

最初深入這本書時(shí)，我真是忍不住驚嘆傅雷先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)到而深刻的.見解，以及所涉及的面是多么的廣泛。我在閱讀之前以為這會(huì)一本充滿著從未停止的啰嗦和噓寒問暖，高舉著父愛如山的親情大牌并讓青少年讀者從中獲益，感恩親情類親子讀物，讀時(shí)才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。也正因如此，這本書才具有這樣高的價(jià)值，同時(shí)也在時(shí)間的洋流中從不泯滅。傅雷也在信中對(duì)兒子說過：你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國(guó)獨(dú)一無二，便是在世界上也很少。確實(shí)如此，傅雷在兒子的藝術(shù)學(xué)習(xí)、藝術(shù)開展的過程中提出了很多深刻的建議，這也許是在一個(gè)普通家庭中很少能收獲到的，在我看來，這也是家書中極具價(jià)值，濃墨重彩的一局部。傅雷告訴兒子，藝術(shù)道路上，要長(zhǎng)與詩(shī)書為伴，中國(guó)古典美學(xué)是一筆珍貴的財(cái)富。因?yàn)楦道咨钪膶W(xué)與藝術(shù)彼此精通，所以努力將很多經(jīng)典連同自己的見解推薦給兒子，與此同時(shí)作為讀者的我們也意外收獲了一份來自傅雷的書單。傅雷也說不能總是為藝術(shù)而藝術(shù)，真正的靈感總是源于自然，在不經(jīng)意間閃光的、生命也因此變得鮮活。

此外，傅雷也時(shí)刻提醒身為藝術(shù)家的傅聰不能囿于工作，生活同樣多彩。按照家書中的說法便是：“我也不太重物質(zhì)生活，不太自我中心，我也熱愛藝術(shù)，喜歡遐想，但藝術(shù)假設(shè)是最美的花朵，生活就是會(huì)開花的樹木。〞

傅雷和夫人從自身經(jīng)歷、生活經(jīng)歷出發(fā)，教導(dǎo)兒子如何做人處事，如何面對(duì)生活。其中讓我印象最深刻的就是傅雷對(duì)孩子在效率方面的建議。他說不要老抱怨時(shí)間不夠，擠擠總是會(huì)有的，要不工作，要不就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。從一出生起，每個(gè)人就進(jìn)入了與時(shí)間賽跑的行列，時(shí)間如白駒，我們只能盡我所能將其把握手中，特別是作為學(xué)生的我們，急需時(shí)間卻總是喪失時(shí)間，在日常之中也常常拖延。傅雷先生的話提醒著我，切勿再在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰，切勿無方案地生活，無目的地刷手機(jī)，高效高質(zhì)量才會(huì)擁有更多時(shí)間去創(chuàng)造更多可能。說起效率，傅雷也常常提出要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，在無盡的疲憊中工作和學(xué)習(xí)沒有成效也毫無意義。他一次又一次在去信中為兒子寫道要多出去走走，自然景物不僅是靈感的源泉，更是調(diào)節(jié)身心最好的良藥。

善于安排，合理方案同樣很屢次提到，書中是這樣寫的：“一朝有了安排，就不至于因?yàn)闊o目的無任務(wù)而感到空虛與煩躁了。這些瑣瑣碎碎的工程其實(shí)就是生活藝術(shù)的內(nèi)容，否那么空談。“人生也是藝術(shù)〞究竟指什么呢？到底有什么好處呢？一切就如書中所寫的這樣吧。

杜甫詩(shī)曰：“家書抵萬(wàn)金〞，那是烽煙四起的年代中讓人彌足珍貴的慰藉與心安。而對(duì)我來說《傅雷家書》也如金子般珍貴，實(shí)在當(dāng)今社會(huì)中一本給人教導(dǎo)、發(fā)人深思的好書，一筆珍貴財(cái)富。我想，這部家書作為兩代人溝通的記錄，跨越了十年的光陰，一定會(huì)給我們常讀常新的感受。

不知下一次翻來這朱紅書封會(huì)是何時(shí)，但“為賦新詞強(qiáng)說愁〞的少年時(shí)代總會(huì)逝去。長(zhǎng)大后一切會(huì)是怎樣，我又將如何自處，如何應(yīng)對(duì)？或許，在數(shù)年之后，我們又能在這數(shù)十年前的父子對(duì)話中找到答案。

《傅雷家書》讀后感篇6

傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛，所有傅雷家書讀后感600字。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的疑問。

傅雷用個(gè)人的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等疑問，全部像良師益友一樣提出意見和意見。圈圈愛子之心，溢于言表。

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)心備至。為人父母的能不能從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能不能從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中瞅出傅雷是一位對(duì)個(gè)人要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄個(gè)人的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原那么：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成"家"，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功表達(dá)。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和老實(shí)的文字，讀后感《所有傅雷家書讀后感600字》。是啊，由于寫下的一切文字全部是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字便到哪里。給親人寫信更是如此，并且是他敢于剖析個(gè)人，在子女面前成認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該便是傅雷個(gè)人吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也便是凡事多從"為啥"的角度思考疑問，從而瞅到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們瞅到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，全部很有成便。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

弗蘭西斯。培根曾說："人類的命運(yùn)，操縱在個(gè)人的手里。"我們?nèi)靠释晒?，期望做一番大事業(yè)，這便需要智慧的指引。

那么，便從這本書開始吧！它將給我說您全部邁向成功的方法和技巧，幫助您翻開財(cái)富的智慧之門，開創(chuàng)您輝煌的人生傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能不能說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|，打下了堅(jiān)實(shí)的根底。因此，傅雷所寫的這些書信也便是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他曉得如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女能不能通過這本書了解個(gè)人的父母，父母能不能通過這本書了解個(gè)人的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。并且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴全部非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。

其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得個(gè)人的頭發(fā)全部白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷能不能說是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女能不能健康的成長(zhǎng)。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也懂了母親的愛對(duì)他有多重要。

《傅雷家書》讀后感篇7

《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，表達(dá)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣?！陡道准視钒俜种俚乇磉_(dá)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)憂“審查〞，也用不著擔(dān)憂“批判〞。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)?！陡道准視返囊饬x，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不表達(dá)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國(guó)，能夠到達(dá)此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和保護(hù)的根底上達(dá)成充分的默契。

《傅雷家書》的出版，是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時(shí)留學(xué)波蘭，這是他第一次離開父母：

車一開動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺(tái)上，等到冗長(zhǎng)的列車全部出了站方始回身。回家的三輪車上，個(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏〔傅聰之弟〕一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后，一點(diǎn)勁都沒有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭，——眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說了句："一天到晚堆著笑臉"，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是"一天到晚堆著笑臉"！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，〔一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭(zhēng)論劇烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受，不同意父親認(rèn)為第九首《"克勒策"奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄，"才看過多少書？"，而當(dāng)時(shí)國(guó)外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見，這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬(wàn)千，遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶?，雙方才講和?！澄伊夹纳系呢?zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！

這是家書收錄的第一封家信。傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨〞。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛吾師，但吾更愛真理〞的人，所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠(chéng)的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對(duì)傅雷的這種感情應(yīng)該說是體會(huì)更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論，這個(gè)結(jié)論也許有的人不會(huì)同意，那就是：一個(gè)沒做過父親〔母親〕的人也絕不會(huì)是一個(gè)好的老師。在我看來，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對(duì)的都是孩子，都是要教育的對(duì)象，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權(quán)力，這種權(quán)力好象是天生的，你擁有它是天經(jīng)地義的一樣，所以我們有時(shí)就不免濫用這種珍貴的權(quán)力而做出一些讓人懊悔的事來。傅雷其實(shí)就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經(jīng)地義的事，而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對(duì)權(quán)威，他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢？試想想，當(dāng)老師這么多年，做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎？給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎？真是不堪回首，不敢回首啊。所以讀到這一段感觸特別深，我完全能體會(huì)傅雷內(nèi)心深處的痛苦和內(nèi)疚。往事已矣，“悟已往之不諫，知來者之可追〞，后來者當(dāng)深戒之，更重要的是做好后面的事。

《傅雷家書》讀后感篇8

“閑來無事多讀書〞是我一直追求的境界，但我卻很少真正做到。最近看了《傅雷家書》，真的受益匪淺，所以，拿來和大家分享一下。

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。而傅雷先生寫信的目的也在書中記載的也很清楚：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我確實(shí)把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不管在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。〞貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。〞這本書，不僅僅對(duì)于傅聰，對(duì)我們也是有意義，有價(jià)值的！

總體而言，我從這本書有了以下幾點(diǎn)體會(huì)：

第一，教育孩子，應(yīng)該先和孩子成為好朋友。

其實(shí)，傅聰兒時(shí)，傅雷對(duì)他的教育是很嚴(yán)厲的，甚至可以說是不近人情的，可是他后來改良的教育方式，我認(rèn)為是父母?jìng)兌伎梢越梃b，學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在幾乎所有的父母都是懷著當(dāng)初傅雷先生對(duì)傅聰那種迫切地望子成龍，望女成鳳的心情，所以就有了各種各樣揠苗助長(zhǎng)的措施，對(duì)待孩子的心態(tài)也扭曲了，這樣只會(huì)使孩子們的金色童年黯然失色。如果能夠和孩子建立朋友間的友誼，我們這些孩子不但對(duì)家長(zhǎng)的話更聽得進(jìn)去，而且我們也更能理解“園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？〞這種矛盾的情緒。

第二，要處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系。

現(xiàn)在早戀的現(xiàn)象層出不窮，許多中學(xué)生，甚至大學(xué)生都錯(cuò)過了學(xué)習(xí)的大好時(shí)機(jī)和時(shí)光。所以傅雷先生用自己的切身經(jīng)歷勸告少年得志的傅聰?shù)溃骸熬褪俏乙簧魏螘r(shí)期，腦戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠(chéng)。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原那么。〞這樣類似的話，傅雷先生不知道在信中重復(fù)了多少，強(qiáng)調(diào)了多少，可見這對(duì)我們青少年是何其重要啊！而且，不早戀，是對(duì)自己，對(duì)別人負(fù)責(zé)。試想啊，我們現(xiàn)在還年輕，眼光、嗜好、趣味不知道還要經(jīng)過多少的變化呢！現(xiàn)在喜歡的，不擔(dān)保一輩子都是這個(gè)口味，而且，萬(wàn)一以后遇到更好的，更適合自己的呢？愛情，如果沒有上升為一種“親情〞，真的不可能一輩子！說出來的話，就意味著要一步步地去實(shí)現(xiàn)，不然還有什么意義呢？所以，別給太多的承諾，因?yàn)槟阏娴牟灰欢ㄗ龅玫?。除非你真的想歌里唱的“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有〞，不然，勸告你，還是不要早戀，這也是于人有益，對(duì)人負(fù)責(zé)的事。

第三，成功者，必是能夠忍受孤獨(dú)的人。

忍受孤獨(dú)，是一件十分讓人痛苦的事了吧？現(xiàn)在很多人，都玩起了什么qq農(nóng)場(chǎng)，qq牧場(chǎng)的，就是為了打發(fā)時(shí)間的吧？可是“一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。〞所以，為什么不選擇在孤獨(dú)，無聊的時(shí)候聽聽音樂，看看書，寫寫信，跑跑步，甚至打電話給朋友嘮嘮嗑，也是很不錯(cuò)的，起碼還可以聯(lián)絡(luò)一下朋友間的感情。時(shí)間過得很快的，不要讓自己留下遺憾！

第四，養(yǎng)成寫東西的良好習(xí)慣，也是讓我們一生受益的。

通訊工具越來越興旺了，所以，很少人會(huì)寫信。一個(gè)電話，一條短信什么都解決了，什么事情都交代清楚了，可是信帶給人的那種感覺，是這些都無法代替的！不然，現(xiàn)在怎么還常常有人寫情書？傅雷先生也說了：“一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng)，日子久了，也就放過去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個(gè)緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)化，不正規(guī)如何能持久？不持久如何能有成績(jī)？如何能穩(wěn)固已有的成績(jī)？而且作品的了解與掌握，就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…〞所以啊，如果你不愛寫東西，起碼在表白的時(shí)候，把用短信、電話的方式，改成寫情書吧，因?yàn)榍闀馨涯阈闹械膼勰街獗磉_(dá)的淋漓盡致！

當(dāng)然，不能忘了傅老先生的“赤子之心〞，這是強(qiáng)調(diào)最多的了。

永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！

《傅雷家書》真的是很值得我們?nèi)タ吹囊槐緯?，如果我的文字能引起您閱讀原著的興趣當(dāng)然是最好了。因?yàn)椤皶槐M言，言不盡意〞，這篇文章也只能記錄我的一局部收獲。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

《傅雷家書》讀后感篇9

一氣讀完《傅雷家書》，深切感受到一位父親對(duì)兒子的苦心孤詣，諄諄教誨。那一封封家書，一段段文字，是用最偉大的父愛，用最殷切的期盼凝聚而成。

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給兒子傅聰?shù)鹊募倚耪?，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年。1954年，傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)鋼琴，孤身遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，孤獨(dú)枯寂，傅雷夫婦以家書來鼓勵(lì)兒子潛心學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家。多年來，傅雷夫婦的家書一直伴隨著傅聰?shù)纳?，學(xué)習(xí)，乃至戀愛，結(jié)婚生子。傅聰后來成為鋼琴大師，傅敏成為一名優(yōu)秀的英文老師，都是與傅雷夫婦的的悉心教誨分不開的。

傅雷是兒子思想的啟蒙者，傅雷教導(dǎo)兒子：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。一個(gè)人的時(shí)機(jī)、享受，是以千千萬(wàn)萬(wàn)人的代價(jià)換來的，那是多么珍貴。讓兒子抓緊時(shí)間，苦修苦練，報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。

傅雷雖是一位翻譯家，但卻不能不令人佩服他的博學(xué)多才。他給兒子的家書中涵蓋了哲學(xué)、音樂、美術(shù)、文學(xué)、歷史、戲劇等多方面的內(nèi)容，用及其開闊的眼界讓傅聰去感受人生的博大，壯闊，讓他用這些營(yíng)養(yǎng)去滋潤(rùn)自己的音樂藝術(shù)，以到達(dá)更高的境界。

他經(jīng)常給兒子寄唐宋詩(shī)詞，元明散曲，讓他了解唐宋人如何唱詩(shī)，唱詞，他還經(jīng)常鼓勵(lì)兒子多讀作品，去看美術(shù)展覽，聽自己的彈奏錄音，以此豐富學(xué)識(shí)，加深修養(yǎng)。

他希望兒子對(duì)于新感受的東西不要讓它浮在感受的外表，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和原來的觀念、情緒、表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。希望兒子常常用這個(gè)步驟來穩(wěn)固他得來的新東西。長(zhǎng)此做去，不但演奏風(fēng)格可以趨于穩(wěn)定、成熟，而且智力也可大大提高，受到鍛煉。

傅雷是兒子事業(yè)的支持者，在1954年12月27日的信中，他這樣說：“一位匈牙利小提琴家的演奏，從頭至尾都是拿出譜來拉的，我個(gè)人總覺得“差些勁〞。周伯伯前晌談到朗讀詩(shī)歌，說有人看了原文念，那是念不好的，一定要背，感情才混成。我覺得這話很有見地。詩(shī)歌朗誦尚且如此，何況鋼琴、拉琴!我自己教恩德念詩(shī)，也有這經(jīng)驗(yàn)。但凡空口背而念的，比看著原作念得，精神更一貫，情緒更豐富。〞他希望傅聰能背下樂譜來演奏，這樣才能駕輕就熟，更深刻地表達(dá)作品。

他常鼓勵(lì)兒子多寫信談音樂問題，談自己的感想和心得，還有老師和別的教授們的意見。說一個(gè)人的思想是一邊寫一邊談出來的，借此可以刺激頭腦的敏捷性，也可以訓(xùn)練寫作的能力和速度。在1955年12月21日早晨給傅聰?shù)男胖羞@樣寫道：“多寫信討論問題，就是多些整理思想的時(shí)機(jī)，許多感性認(rèn)識(shí)可以變作理性認(rèn)識(shí)。你一邊寫信一邊整理思想，一邊就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很多新觀念，無論對(duì)人生，對(duì)音樂，對(duì)鋼琴技巧，一定隨時(shí)有新的啟發(fā)。〞傅雷常常鼓勵(lì)傅聰，把苦悶寫下來，相信能憑一些經(jīng)驗(yàn)撫慰?jī)鹤?。讓傅聰多多來信分析自己，發(fā)泄情緒，讓兒子有健康的心理。他有足夠的勇氣擔(dān)受兒子的苦悶，也有足夠的力量幫兒子擺脫煩惱。

在傅聰彷徨時(shí)，他鼓勵(lì)兒子說藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)勃勃的明證。解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練。

兒子的每一次比賽，他都會(huì)給以鼓勵(lì)。在取得成績(jī)的時(shí)候，祝賀的同時(shí)，他不忘鞭策。他說：“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，換來你今日的成功!可見為了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時(shí)也得期待別的迂回，別的挫折。人生本是沒有窮盡的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)得很呢：不過是一個(gè)光輝的開場(chǎng)。〞

在傅聰?shù)纳钌?，傅雷如同嘮叨的老人，提醒兒子的生活習(xí)慣，生活細(xì)節(jié)。在1954年8月16日晚寫給兒子的信中，他提醒兒子到別人的家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，不要還留著圍巾;二是不要把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平方在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。在兒子的戀愛問題上，傅雷希望兒子不要憑借一時(shí)的熱情去選擇愛人，而要考慮性情、品德、品格、愛好。

傅聰從未從事過音樂，卻對(duì)一位音樂家在藝術(shù)生活中所經(jīng)過的心路歷程體會(huì)得多么細(xì)致，多么深刻，兒子的事業(yè)傾注了最大的熱情和期望。就是這樣一位父親，嘔心瀝血，高度負(fù)責(zé)，在兒子遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，留洋在外，孤獨(dú)落寞之時(shí)，送去一封封感人至深的家書，滋潤(rùn)孩子的精神，時(shí)時(shí)給他以指導(dǎo)、鞭策和鼓勵(lì)，使他有勇氣去面對(duì)迂回曲折，堅(jiān)強(qiáng)地走自己的理想之路。

天下所有的父母都應(yīng)該向他致敬，向他學(xué)習(xí)，傅雷的教子思想也將永放光輝!

《傅雷家書》讀后感篇10

每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的創(chuàng)造，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)那么、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成局部。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)那么。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么知名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆珍貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)那么呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

到5月14日為止，花了一個(gè)月時(shí)間，利用晚上休息前或其他一些零碎時(shí)間完成了《傅雷家書》一讀。當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事〞地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物〞或者經(jīng)典的“教子篇〞，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物〞或者“教子篇〞，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光輝，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)〞的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比方關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)那么是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么標(biāo)準(zhǔn)齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外，其他比方，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意〞，讀后感只能記錄我的一局部收獲，更多的那么寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

《傅雷家書》讀后感篇11

這本書帶給我的最強(qiáng)烈感受，便是“愛〞之一字。父母是怎樣愛著我們的，夫妻之間應(yīng)當(dāng)怎么相處為宜，究竟怎樣愛對(duì)方，怎樣愛你自己，怎樣跟外人相處，在寄予其子傅聰?shù)臅胖校道紫壬l(fā)于肺腑，吐盡心血，娓娓道來，仿如潺潺流水，漫過我的心田。

傅雷先生當(dāng)初與朱梅馥女士結(jié)婚，或許是是因?yàn)殚T當(dāng)戶對(duì)，或許是因?yàn)榍嗝分耨R，或許是知根知底，總之不是因?yàn)閻矍?，所以婚后幾年，傅雷由于年輕的心太過飛揚(yáng)，做了不少荒唐之事，不僅傷害了夫人的情感，也沒有盡到多少照顧孩子的責(zé)任——最初，他不是一個(gè)好丈夫，也不是一個(gè)好父親。

傅雷先生最初不是好丈夫、好父親，但是到了他寫《傅雷家書》這些信件時(shí)，他跟夫人關(guān)系和睦，相敬如賓，對(duì)傅聰滿懷愧疚，關(guān)心備至，這時(shí)的他，傳達(dá)出的那種“愛〞之力量，震撼人心，不能不讓人為之感動(dòng)。

我讀到一些傅雷先生“啰里啰嗦〞，仿佛和尚念經(jīng)一般的追問，“看照片，你并不胖，是否太用功，睡眠缺乏？還是室內(nèi)拍的照片，光暗比照之下顯得瘦？又是誰(shuí)拍的？在什么地方拍的，怎么室內(nèi)有兩架琴？有些背后有競(jìng)賽會(huì)的廣告，是怎么回事呢？通常總該在照片反面寫印日期、地方，以他他日查看。〞——這般密不透風(fēng)的關(guān)愛，一般人能受得了？如是我，簡(jiǎn)直要瘋了。

然而在每月一兩封充滿音樂和藝術(shù)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的啰嗦語(yǔ)言中，卻又能夠讀出一位老父親的竭盡心力，使人愣怔良久，長(zhǎng)嘆一聲。在閱讀過程中，我常常想起我的父親母親，雖然他們與傅雷先生文化程度相差巨大，其關(guān)愛子女、為子女擔(dān)憂之心卻無差異，都是一般唯恐受傷害，都是一般小心翼翼，都是一般愛子更勝愛自己——可憐天下父母心。

父母是怎樣愛你的，父母究竟有多么愛你，讀一讀《傅雷家書》，當(dāng)有一番體會(huì)，進(jìn)而能夠?qū)Ω改干僖环植荒蜔?，少一分?duì)抗，多一份理解，多一些主動(dòng)溝通的意愿，我想這也是這本書被選為初中必讀課外書的最大原因。

傅聰出國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)，受到極多國(guó)家支持，可以說是國(guó)家財(cái)力和國(guó)家關(guān)系培養(yǎng)了他。但他學(xué)成之后，懼怕國(guó)家當(dāng)時(shí)的政治混亂，不顧父母的殷切呼喚和安危，沒有選擇歸國(guó)，而是輾轉(zhuǎn)跑到英國(guó)開展，其愛國(guó)之熱忱與盡孝之義誠(chéng)，跟同時(shí)代的那些大師相去甚遠(yuǎn)，讓人佩服不起來。而傅聰三段婚姻皆為不幸，也讓人疑心傅雷的家庭教育方式是否值得借鑒。

我覺得我們不要直接去學(xué)習(xí)傅雷先生教育傅聰?shù)氖侄危揪筒豢蓪W(xué)，傅雷先生自己字里行間都在檢討呢，而是應(yīng)該去體會(huì)傅雷先生表現(xiàn)出來的價(jià)值觀與為人處事之道。

在自我批判精神和自我意識(shí)方面，其表達(dá)了幾個(gè)觀點(diǎn)。一是時(shí)時(shí)警惕，天下事有利必有弊，有長(zhǎng)必有短，面對(duì)新感受，當(dāng)以冷靜而強(qiáng)有力的智力，仔細(xì)分析；二是把自己的思想寫下來，寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外什么，對(duì)自己也印象深刻；三是對(duì)于過去的事和人生起落，要明白“人一輩子都在高潮與低潮中浮沉“，應(yīng)當(dāng)在高潮中不至于過分緊張，在低潮中不過分頹廢，正視現(xiàn)實(shí)與錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，并做將來的借鑒。

在工作與休息上，傅雷先生提倡經(jīng)常體會(huì)藝術(shù)，每月要郊游幾次，接近大自然，認(rèn)為這是調(diào)節(jié)身心、保持敏銳、保證生活質(zhì)量的重要因素?！澳汶x開琴，沉浸到大自然中去，多沉思默想，反而對(duì)你的音樂理解和感受好處多。人需要不時(shí)跳出自我的牢籠，才能有新的感覺、新的看法，也可有更正確的自我批評(píng)。〞“多和大自然與造型藝術(shù)接觸，無形中能使人恬靜、曠達(dá)，維持精神與心理的健康。〞

在教育目的方面，傅雷先生認(rèn)為“人的偉大在于幫助別人，受教育的目的是培養(yǎng)和積聚更大的力量去幫助別人，而絕對(duì)不是盲目的自我擴(kuò)張〞。

在經(jīng)濟(jì)上，傅雷先生強(qiáng)調(diào)：“越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)，想要保持藝術(shù)的尊嚴(yán)、人格的獨(dú)立，控制物質(zhì)更是最迫切、最重要的先決條件。〞唯有經(jīng)濟(jì)有確實(shí)保障，才能維持人格的獨(dú)立。凡不長(zhǎng)于理財(cái)?shù)娜?，少有不吃銀錢之苦的。肖邦跟經(jīng)理人談起利益，也是寸步不讓的。

在婚姻上，傅雷先生寫到：“成功的婚姻不僅對(duì)當(dāng)事人是莫大的幸福，而且溫暖的光輝和無窮的詩(shī)意一直照射到、滲入透雙方的家庭。〞他強(qiáng)調(diào)雙方應(yīng)當(dāng)互相理解，共同修煉?！肮餐睦硐?、感情，需要長(zhǎng)期不斷地灌溉栽培，不是光靠興奮時(shí)說幾句空話所能支持的。而一本正經(jīng)地說大道理，遠(yuǎn)不如日常生活中瑣瑣碎碎的一言半語(yǔ)來得有效。〞只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久。

最后，借用傅雷先生的一段話送給青年人：“這是你一生中的黃金時(shí)代，希望你好好享受、體驗(yàn)，給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶的底子。眼看自己一天天地長(zhǎng)大成熟、進(jìn)步，了解的東西一天天地加多，精神領(lǐng)域一天天開闊，胸襟一天天的寬大，感情一天天的飽滿深刻：這不是人生最美滿的幸福是什么!這不是最雋永最迷人的詩(shī)歌是什么!孩子，你好福氣！〞

《傅雷家書》讀后感篇12

看傅雷家書，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。

只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來很多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。

其實(shí)我一直覺得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來，一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人快樂的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的，他的性情劇烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!

他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù);二，激發(fā)青年人的感想;三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實(shí)的“鏡子〞。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)〞，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家〞。

20某某文學(xué)著作《傅雷家書》800字讀后感2

讀到“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好似克利斯朵夫的母親單獨(dú)守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。〞時(shí)，我被這段話深深地觸動(dòng)了。

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化確實(shí)很多。我們聽了都很快樂，很感動(dòng)。〞對(duì)這短短的朗行字，我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵(lì)孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個(gè)指路牌，是引領(lǐng)他們到達(dá)目的地的一個(gè)導(dǎo)航。有的父母因孩子沒有到達(dá)目標(biāo)而又打又罵，這樣對(duì)孩子的影響自然不用多說，從中容易出現(xiàn)分歧，誤解。鼓勵(lì)是對(duì)孩子很好的一件事，鼓勵(lì)，能使他們更加堅(jiān)韌，鼓勵(lì)能讓他們更加堅(jiān)強(qiáng)。鼓勵(lì)是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要表達(dá)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。

《傅雷家書》一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?/p>

有多少不孝子風(fēng)花雪月，在外花天酒地，卻不曾想到父母對(duì)他們深深的思念，父母那遮不住的思愁滿眼，蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來的錢的不孝之子們，你們是否想過父母，因?qū)δ銈兊膿?dān)憂和牽掛而白發(fā)蒼蒼，像片片霜花，每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過父母，因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導(dǎo)和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯(cuò)，像一道道溝壑，每一條都充滿了艱辛和苦難。假設(shè)連父母無微不至的愛都不能使那些不孝子們浪子回頭的話，那他們沒有權(quán)利在這個(gè)社會(huì)上立足!

另一方面，鼓勵(lì)孩子做一件事這給孩子指明了前進(jìn)的路線，開展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短開展自己的新道路。父愛如山，母愛如水，他們的愛，用金錢無法買，卻如金子般珍貴。即使全世界都拋棄你，父母還在，他們還在鼓勵(lì)你，給予你重新面對(duì)這個(gè)世界的勇氣;他們會(huì)一直等著你，即使要等到天荒地老，海枯石爛。

《傅雷家書》讀后感篇13

在我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，親情與孝道占據(jù)著極為重要的地位。孩子無論長(zhǎng)多大，有多少成就，在父母眼中，依然是孩子。正如《傅雷家書》中的主人公之一傅聰〔已是八旬老翁〕所說：“我覺得許多人老是問我家書的事，好似我還是個(gè)小孩子似的。我已經(jīng)不再是‘家書’中的小孩子嘍！〞

是啊，當(dāng)我們一代又一代人還在捧讀《傅雷家書》時(shí)，傅聰已經(jīng)漸行遠(yuǎn)，自成一“家〞——一個(gè)性格獨(dú)特、博學(xué)多才、憤世嫉俗的世界聞名的大鋼琴家。他的身上，有著鮮明的雙重疊影：音樂的傅聰和人文的傅聰。音樂的傅聰，充滿著詩(shī)情畫意和夢(mèng)想，被稱為“鋼琴詩(shī)人〞。他的琴聲中，有一種純潔、質(zhì)樸以及神幻般的古典美；而作為人文傅聰，他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化涉獵甚廣，他學(xué)識(shí)淵博，且直言不諱。他的身上，有著矛盾的兩重性：叛逆和順從；細(xì)膩和粗暴；正直與寬容；詩(shī)情與悲壯。

看到這樣擁有諸多光環(huán)的傅聰，不由得又讓我們想到了《傅雷家書》中那個(gè)苦心孤詣、嘔心瀝血的父親，那個(gè)既對(duì)兒子專業(yè)要求極為嚴(yán)苛、又對(duì)生活瑣事關(guān)愛有加、既從思想上引領(lǐng)又從情感上幫助的父親帶給我們太多的感動(dòng)和震撼?，F(xiàn)實(shí)生活中，有太多的“父子如敵人〞的例子，讓人傷感讓人憂，回看傅雷傅聰之間的父子情，既是摯愛的親人又是和諧的師生，既是相通的朋友又是心靈的知己。一封封飽含舐犢深情的家書給了我們太多的思考和啟示。

“昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍。我和你媽媽老是想著你兩三歲到六七歲間的小故事，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。〞這恐怕是為人父母者經(jīng)常會(huì)做的事情，尤其是在孩子慢慢長(zhǎng)大，離家遠(yuǎn)行的時(shí)候。想到兒子臨去軍營(yíng)的前一夜，自己不也是徹夜難眠，凌晨三點(diǎn)鐘又起來給兒子寫了一封信，似有千言萬(wàn)語(yǔ)要說，到最后無非又是注意身體，好好學(xué)習(xí)，聽從指揮，服從命令之類的俗語(yǔ)。傅雷夫婦這樣的大知識(shí)分子也不例外，但他們卻有了這樣無與倫比的幸福：“兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！〞而且，傅雷毫不掩飾自己對(duì)兒子優(yōu)點(diǎn)的夸贊：“我與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！〞能從孩子身上學(xué)到知識(shí)，真是一個(gè)好父親！

在對(duì)音樂的談?wù)摻涣髦?，傅雷展示了極深的藝術(shù)造詣，他不止一次地教導(dǎo)傅聰，繪畫、音樂、文學(xué)等都是相通的，作品需要注入自己的感情，才能打動(dòng)人，并非需要刻意追求華美的美?！八囆g(shù)是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。〞其實(shí)這一點(diǎn)對(duì)我們?yōu)槿藥熣咭嗪苡袉⑹疽饬x。我們的每一節(jié)課都可以看作我們的作品，我們不能只注重課堂教學(xué)的技巧，更應(yīng)該注重孩子們的學(xué)情，注重師生之間的互動(dòng)交流，這是一個(gè)師生共同成長(zhǎng)的過程。我們的目的是什么？當(dāng)然是能讓孩子們真正學(xué)到知識(shí)，所以，只要我們有一顆熱愛教育的心，對(duì)課堂教學(xué)傾注我們的真情，相信一定會(huì)有更大的收獲！

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