《培根隨筆》讀后感集錦15篇

第《培根隨筆》讀后感集錦15篇《培根隨筆》讀后感1

《培根隨筆》是培根一生的經(jīng)驗總匯，雖然篇幅不大，但內(nèi)涵豐富，稱得上是一部人生小百科。它的作者為弗蘭西斯·培根，全書表達了作者的哲學(xué)思想和人文主義精神。

弗蘭西斯·培根，是英國文藝復(fù)興時期最重要的文學(xué)家、哲學(xué)家，是西方近代哲學(xué)的創(chuàng)始人。在1597年，培根發(fā)表了自己的處女座《培根隨筆》，將自己對社會對人生的理解和感悟，以隨筆的形式展現(xiàn)出來供世人分享。

在《培根隨筆》中，論禮儀令我印象十分深刻。它讓我明白了在跟人打交道的時候需要注意禮節(jié)，對我們來說，只有學(xué)會了禮貌，懂得做人的道理，才能夠?qū)W會與人交往?！爸v究禮儀的人一定能贏得好名聲，正如伊麗莎白女王所說的：‘禮儀就好似一封永久的推薦信?！曃艺J為對人大氣，談吐文雅，同時十分大度便是禮儀最好的表現(xiàn)，培根讓我明白了怎樣做才是真正的禮儀。這一篇文章簡短易讀，風(fēng)格平實流暢，每一句話都有著針對性，手法也十分巧妙，也讓我明白了一些寫作技巧?？梢?，讀這本書不但能夠悟出人生的道理，還可以讓我們的寫作水平有所提高。

《培根隨筆》不但能帶給我們精神上的滋潤，還能帶來我們心靈上的啟悟，讓我們從小就有所啟發(fā)，感受人生的大道理。

《培根隨筆》讀后感2

急于求成是必須謹慎的，須知狼吞虎咽將會令人消化不良。某些人只是追求外表上的速度，而我們應(yīng)當(dāng)追求真正的迅速。要想敏捷而有效率的工作，應(yīng)善于安排工作的次序，分配的時間和選擇的要點。

賞析與分析：迅速不僅僅強調(diào)快，它還強調(diào)效率，做一件事快，但沒有效率，還不如慢點去做。在做工作前，也應(yīng)該分配好再施行。

友誼是人生不可缺少的，群氓并非伴侶，如果沒有友誼，生活就不會有悅耳的和音。得不到友誼的人將會是終身可憐的孤獨者；沒有友情的社會只是一片繁華的沙漠。友誼的第一種作用——能夠調(diào)劑人的感情；第二種作用卻能增進人的智慧，所以最可靠的忠告，只能來處于最了解你事業(yè)情況的友人。

友誼是十分重要的，朋友是我們身邊心不可少的角色，可以為我們的生活增添色彩，讓我們用真心去換真心，用忠誠去播種，用熱情去澆灌，用原那么去培養(yǎng)真正的友誼吧！

《培根隨筆》讀后感3

在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這那么是一篇關(guān)于“美〞的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述?！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。〞不錯，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。讀完這書后，我突然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點，吸取精華之處來彌補自己的缺乏，為將來漫漫人生路打下堅實的根底。

《培根隨筆》讀后感4

《培根隨筆》里不僅僅是一篇篇論文，還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫，里面裝滿了無窮的.真理。其中，令我印象最深的是《論友誼》和《論時機》。

培根說過：“把歡樂告訴朋友，歡樂就會加倍。把憂傷告訴朋友，憂傷就會減半。〞可是，人生中，有多少友誼是真誠的呢正像《論時機》一樣，要把握一切好的機遇，才能成功。否那么，只能到頭來感概機遇的流逝。所以，如果我們不懂得抓住友誼的時機，友誼就會離我們而去。

想著想著，我突然想到了我自我。是啊，友誼的時機必須要抓住!可是我呢每次都會為了一點小事和朋友們吵架!跟友誼比起來，那些小事又算得了什么呢以前，還沒有小學(xué)畢業(yè)時，我恨不得早點畢業(yè)。而此刻，心中卻有點淡淡的傷感。心中總會浮現(xiàn)出那一幕幕歡樂的情形。我開始懊悔，開始害怕了，懊悔當(dāng)時沒有抓住友誼，害怕再也見不到同學(xué)們!可是，懊悔和害怕又有什么用呢誰叫我那時沒有好好珍惜友誼呢

我必須要好好的抓住友誼的時機!不再讓友誼離我而去!

必須要好好抓住友誼的時機!否那么，友誼將會一次次離你而去……

《培根隨筆》讀后感5

勤于學(xué)習(xí)才能樂于施教。每當(dāng)我們看到一本好書的時候，內(nèi)心總是會忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想，那些從著作中所冥思震撼人心的話語，那些從著作中所觸摸感動靈魂的文字，我們都能通讀后感傳遞出來。

我這人比擬懶，如果我看一本書，剛開始沒有看到吸引的內(nèi)容，我就會不再看下去，這樣我往往就會錯過很多好書。暑假，我讀了弗蘭西斯·培根的《培根隨筆》，從小媽媽就會買很多文學(xué)雜志給我，但每次讀到第一頁的“卷首語〞時，我總會隔過去，因為我覺得那些文章讀得太累。所以，媽媽常常在我不想讀卷首語時說：“這些文章都是文學(xué)佳作，要在心情靜如止水的時候讀，才能品味出其中的真諦。〞我便常在最平靜時翻看這些文章，真的大有所獲。覺得它就是我們?nèi)松@本書的“卷首語〞。

《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論友誼》、《論健康》、《論家庭》、《論真理》等多篇隨筆?？梢哉f，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。

《培根隨筆》讀后感6

西諺道，有一千個觀眾，便有一千個哈姆萊特。戲劇如此，對學(xué)問的認識也不相同。培根說，“機巧的人輕視學(xué)問，淺薄的人驚服學(xué)問，聰明的人卻能利用學(xué)問〞。輕視學(xué)問，因為太看重自己，以為自己是天下第一；驚服學(xué)問，因為太看輕自己，以為自己無用，利用學(xué)問那么取中庸之道，把自己擺在一個適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?/p>

確實，有學(xué)問是回事，而用學(xué)問那么是另一回事。事實上，用學(xué)問有時不在學(xué)問之內(nèi)，而在“學(xué)問〞之外，是超越學(xué)問之上的一種感悟與直覺！如果我們再細仔地推測下去，那么就會發(fā)現(xiàn)冰層之下的秘密。有學(xué)問，不過是一種積累，一種秉承；用學(xué)問更多的是一種創(chuàng)新，一種前無古人后無來者的創(chuàng)造。

創(chuàng)新意味著改變事物的本身、環(huán)節(jié)、模式、觀念、思想；創(chuàng)造意味著按自己的目標去大膽的思考或大膽的實踐，最終形成自己的東西。

《培根隨筆》讀后感7

“伴隨死亡而來的比死亡本身更可怕〞，不錯的，死亡只是一瞬的交錯，而他所衍生的東西卻往往使人們痛苦萬分，世界上一切的一切，在死亡之際，都是過往云煙，僅存的只是面對死亡的淡然那我們在顧慮什么?這樣看來，死亡其實并不可怕，而真正令人恐懼的是死前的掙扎，在這段痛苦的時光中，時間只是過得緩慢，而驚恐無限彌漫，日積月累，這便成了人們對死亡的一種錯誤的認知----死亡是可怕的!

從《培根隨筆》中，我們不難看出培根對死亡的曠達，正如他所說的“生命的終結(jié)乃是自然的一種恩惠〞，對死亡抱有的是一種順其自然的態(tài)度。人總是會死的，這是一種必然的自然規(guī)律，亦是無法逃避的----倒不如泰然的面對他，或許你就不會認為死亡有多么恐怖了。

看淡生死，不僅消除了自己的顧慮，也是一種對自己的寬恕!

《培根隨筆》讀后感8

《論求知》是一篇啟迪人們增長學(xué)問，探求真理的文章。我們現(xiàn)在讀的課內(nèi)書本，最終的目的是運用。需要實踐，使一門技藝。就如培根先生說的“求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧〞。

人的出生并不是什么都懂，因為知識不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學(xué)習(xí)，我們的精神和思想上雖然不是十全十美的，但可以靠獲取知識來改善。讀史使人明智，讀詩使人聰明，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。

知識是人一生的財富，要靠自己去求知，學(xué)到的東西都是屬于自己的，要通過實踐，把閱讀的知識發(fā)揮到現(xiàn)實當(dāng)中去。因為實習(xí)嘗試那么可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>

活到老學(xué)到老，知識就是力量……這些名言一直教育著我們要博學(xué)，來充實自己的人生，發(fā)揮個人價值，乃至對社會做奉獻。這一切一切都需要以知識來作扎實的根基。

《培根隨筆》讀后感9

《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦，沒有華美的辭藻和聲情并茂的人物，只有無限的討論與研究，真是是物必談，無所不談。

本書作者，自然就是弗蘭西斯-培根英國哲學(xué)家和文學(xué)家。一六〇三年被封爵士，一六一三年升為首席檢察官，一六一七年成為掌璽大臣，一六二〇年被封為子爵。一六二一年被控受賄，從此下野，脫離官場。一六二六年死于實驗。本書的道理，均是其一生中經(jīng)歷中總結(jié)出來的。

還有其中一些完全是十七世紀的思想，例如：世上確實有人好見異思遷，視固守信仰為枷鎖纏身，故而在思想行為上都追求自由意志。

雖說專講道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典：所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。

本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來說明道理。

從書中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才識來。

我悶在生活之中總會不經(jīng)意之間說幾句富有哲理的話，只要用心記錄，你也會成為培根。

《培根隨筆》讀后感10

《培根隨筆》是英國文藝復(fù)興時期最重要的文學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)家弗朗西斯培根一生心血的結(jié)晶，一共有58篇，其中涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。隨處可見那些發(fā)人深思的語句，大多數(shù)都與個人生活密切相關(guān)。但由于培根的行文方式，對于我們來說，雖然語言優(yōu)美，但卻有些深奧。

給我印象到深的，是《論逆境》。我最欣賞的話是“順境中的好處人人向往，逆境中的好處人人羨慕。〞“順境的美德在于節(jié)制，逆境的美德在于堅韌不撥〞在這兩名話中我們看到一個自強不息的培根。遭遇逆境是人生的不幸，也給我們帶來困難與挫折；遭遇逆境也可理解為人生的萬幸，因為它給我們一個鍛煉的時機。

《培根隨筆》這本書蘊含了豐富的哲理，我們要向培根學(xué)習(xí)，并且學(xué)會用小故事描繪出深刻的道理。

《培根隨筆》讀后感11

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。

在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美〞的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理?！懊括暠旧硎莻€很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光芒。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。〞形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。外表固然重要，可以向外人表達自己，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?

美麗，是一個永遠講不完，也無法講完的話題……

《培根隨筆》讀后感12

船是注定要在海中顛簸的，而棟梁卻必須是能立定腳跟的。

閱讀《培根隨筆》，獲益匪淺，會發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)在某些方面做得不完美的地方，也許是很多很多吧。培根筆下的優(yōu)秀品質(zhì)，如果全部聚集到一個人身上的話，那將會是一個美妙的人生。

對于一件事情，要經(jīng)過反復(fù)的推敲、斟酌和計議，防止在執(zhí)行中出現(xiàn)無法預(yù)料的過失；處理一件事情往往需要三個步驟：預(yù)備、討論和實施，討論充分來提高辦事效率……

這些都是我在書中學(xué)到的！

論財富，依靠善良的方法和正當(dāng)?shù)墓ぷ鳙@得的財富，是來之不易的；論真理，就算行為卑劣的人也會成認光明磊落是人性崇高的美德；論善良，惟有善良的品格，無論對于神或人，都永遠不會成為過分的東西；論讀書，種種心靈上的缺陷，都可以通過學(xué)習(xí)而得到改善；論時機，對于危險與困難，勇敢面對，對其迎頭痛擊要比遠遠地躲避，以防其近身的做法更值得推崇；論美德，擁有內(nèi)在美德的人即便外表并不華貴，卻可以讓人心生敬意；論逆境，逆境因其能夠磨練人的意志恰恰成就了人生的信念與夢想；

人是注定要在人生中顛簸的，而生活的強者卻必須是能立定腳跟的。

《培根隨筆》讀后感13

《培根隨筆》是英國費蘭西斯.培根所著，他是十七世紀著名的思想家，政治家和哲學(xué)家。

《培根隨筆》里面內(nèi)容廣泛，涉及到人生的個個層面，以作者的獨到人生觀察，簡約的文筆，明澈的智慧成為數(shù)世紀以來廣為流傳的名著，

我最欣賞《培根隨筆》書里的一段話，“順境帶來的幸運固然，逆境造就的品質(zhì)更令人折服，順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓〞。從這兩句話可以看出作者自強不息的精神，同時我受到了很大的啟發(fā)，逆境的意志力可以為成功鋪上了墊基石。

讀了這本書，讓我懂得了無論遇到什么逆境，都不絕望，不沮喪，不嘆息。要樂觀，進取，努力奮進，把逆境當(dāng)著動力，把握自己，灑下汗水，不段耕耘，讓自己的人生出現(xiàn)一片煥然旑旎的風(fēng)景！

《培根隨筆》讀后感14

《培根隨筆》為英國十七世紀聞名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根所著，同時也是英國隨筆文學(xué)的開山之作，在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位，前段時間讀了《培根隨筆》后，我發(fā)現(xiàn)了一個培根。

在《論求知》中，培根說道：“人的天性如同野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。〞可見求知可以改變?nèi)说拿\，在我們的一生中是相稱重要的。

在《論情誼》中，培根說道：“假設(shè)你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而假設(shè)你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。〞這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

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