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文檔簡(jiǎn)介
第《資治通鑒》讀后感《資治通鑒》讀后感1
如水的月光打在素凈的白紙上,月光微涼,頃刻間就流轉(zhuǎn)在字里行間。柔光輕輕盈盈的如蜻蜓點(diǎn)水般落在塵封的文字里,落在藏在文字背后的故事里。
眼前,矗立起一個(gè)高大挺拔的身影。他站在銅鏡前,一件一件任由內(nèi)侍為他穿上皇帝冠服,中衣中褲,羅縠單衣,玄衣降裳,襭夾,黼黻腰帶,通天冠——自此,一個(gè)統(tǒng)一的多民族集權(quán)時(shí)代來(lái)臨。
我隔著五千年時(shí)光模模糊糊的看著他,我撫摸他,試圖喚起沉睡已久的他;我以眼淚祭奠他,祭奠他那驚心動(dòng)魄、功齊三代的人生。
我看著那字里行間的驚心動(dòng)魄,似一幅潑墨山水,一筆一畫(huà)都驚心。曾幾何時(shí),年少輕狂的他在不知不覺(jué)間成長(zhǎng)為一個(gè)篤定威嚴(yán)的君王,并六國(guó),奪九鼎,稱(chēng)皇帝,統(tǒng)一天下;制郡縣,征四方,修長(zhǎng)城,力保疆土;度同制,整交通,開(kāi)溝渠,開(kāi)展經(jīng)濟(jì);書(shū)同文,行同倫,收客卿,進(jìn)化思想……這皋牢百代的功業(yè)消耗了他的一生,我仿佛看到了他眼中朦朧間的絲絲晦暗,和手指尖暗淡的血色。三色堇開(kāi)花了,它的身影搖曳在阿房宮冰涼的玉階上。燦爛如陽(yáng),妖冶如血。
愛(ài)江山更愛(ài)美人,有愛(ài)情的君王才更生動(dòng)。我的眼前再次出現(xiàn)了他的身影,這千古一帝歷經(jīng)狼煙,已然滄桑落寞。他站在阿房宮的玉階上,迎著夕陽(yáng),是在想念那善良美麗的阿房女嗎?遠(yuǎn)方傳來(lái)了飄飄渺渺的歌聲,“日夜背負(fù)著相思的重?fù)?dān),讓英雄氣短就唯有愛(ài),假設(shè)半生奔波最后留不住紅顏知己為伴,就算手握無(wú)邊江山也有憾。逞好強(qiáng)縱有淚不輕彈,酒一干滿懷苦心已酸,世間最難為鐵膽柔情男兒漢,難為男兒漢……〞
秋風(fēng)驟起,一夜間合歡落了滿地,當(dāng)最后一抹血色的殘陽(yáng)融進(jìn)黃昏里,阿房宮的大火燒了三天三夜,也燒毀了他的千古功業(yè),雖然并沒(méi)有阿房女。
歷史匆匆,跨越千年,舊塋新墳,上演著功與過(guò)的悲喜劇。歷史,終究只有真正經(jīng)歷他的人最清楚、。但是我看他,就如同看舊友,他就站在那,帶著五千年的風(fēng)霜雨露,帶著五千年的毀毀譽(yù)譽(yù),我尊重他,我敬仰他,我膜拜他,一直到天長(zhǎng)地久!
《資治通鑒》讀后感2
最近,媽媽給我買(mǎi)了一冊(cè)厚書(shū),書(shū)名叫《資治通鑒》。
《資治通鑒》是北宋著名作家司馬光歷時(shí)十九年撰寫(xiě)的一本政治、歷史、文化、軍事于一體的編年體形式的巨著?!百Y治通鑒〞標(biāo)題的含義就是“鑒于古時(shí)發(fā)生的事情的教訓(xùn),以加強(qiáng)現(xiàn)在的統(tǒng)治與管理。〞雖然成書(shū)時(shí)間距離現(xiàn)在已經(jīng)有一千多年的歷史了,可是里面的道理仍然可以沿用至今。
這本書(shū)第一卷開(kāi)篇就寫(xiě)出了能成就大事的關(guān)鍵。其中有一句話講出了道理:“夫事未有不生于微而成于著。圣人之慮遠(yuǎn),故能謹(jǐn)其微而治之;眾人之識(shí)近,故必待其著而救之。治其微,那么用力寡而功多;救其著,那么竭力而不能及也。
《易》曰:‘履霜,堅(jiān)冰至?!稌?shū)》曰:‘一日二日萬(wàn)幾’,謂此類(lèi)也。〞意思就是“沒(méi)有哪件事情不是由一些細(xì)微的事引發(fā)的,能成大業(yè)的人目光長(zhǎng)遠(yuǎn),能利用一些細(xì)微的變化來(lái)預(yù)測(cè)事情,從而預(yù)防它;而普通人的目光短淺,等到事情已經(jīng)發(fā)生了,再去補(bǔ)救它。如果在剛有征兆時(shí)就撲滅它,就可以事半功倍;而等到事情已經(jīng)發(fā)生了再來(lái)補(bǔ)救,往往竭盡全力也達(dá)不到預(yù)期的效果。〞這對(duì)我有很大的啟發(fā)和幫助。
最近除了抗疫之外還有件大事,那就是抗洪救災(zāi)。但是戰(zhàn)士們不會(huì)總是在大壩前加固堤壩,而是在大壩的前方尋找出水孔。因?yàn)橛芯涔旁捳f(shuō)的“千里之堤,潰于蟻穴〞??赡芷胀ㄈ苏J(rèn)為一個(gè)小小的小孔,不會(huì)有事的。但當(dāng)洪水到來(lái)時(shí),這個(gè)小小的小孔可能會(huì)越?jīng)_越大,最后導(dǎo)致整個(gè)大壩被沖毀。就需要更多的財(cái)力和物力來(lái)修好大壩。
在我們的學(xué)習(xí)生活中也是這樣的。有一次,我在寫(xiě)作文時(shí),把“必〞字少寫(xiě)了一“丿〞,爺爺卻很?chē)?yán)肅地對(duì)待這個(gè)問(wèn)題。我說(shuō):“不過(guò)就是少寫(xiě)了一‘丿’嗎?為什么要這么認(rèn)真呢?〞爺爺說(shuō):“如果你的‘必’字寫(xiě)錯(cuò)了,那么有這個(gè)偏旁的字你都會(huì)寫(xiě)錯(cuò)。你看,這個(gè)‘密’字也寫(xiě)錯(cuò)了。所以,要認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)小錯(cuò)誤,不能等到錯(cuò)誤變大了再來(lái)改正。〞
《資治通鑒》里還有很多道理,希望同學(xué)們細(xì)細(xì)品讀!
《資治通鑒》讀后感3
最近閱讀了一本白話版的《資治通鑒》,隨著閱讀的進(jìn)行越發(fā)感覺(jué)這部書(shū)字字珠璣。
《資治通鑒》是北宋多學(xué)科通才司馬光花費(fèi)19年編寫(xiě)而成的橫跨16個(gè)朝代,由公元前403年到公元959年的,“善可為法,惡可為戒〞的巨著。
公元前209年陳勝吳廣起義打響了對(duì)抗暴秦的第一槍?zhuān)遣坏桨肽觋悇倬捅粴⑸硗?。司馬光在評(píng)價(jià)失敗的原因時(shí),分析道首先是陳勝在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)著急稱(chēng)王,再就是濫殺熟人,親近苛刻督查的人,將領(lǐng)們帶兵攻占土地回來(lái),但凡與命令不相和的,就把他們逮捕治罪,從而導(dǎo)致將領(lǐng)、朋友都不親附他。
楚王韓信因勢(shì)力過(guò)大引起劉邦的不安,進(jìn)而用計(jì)捉住韓信,封了個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的淮陰侯。劉邦問(wèn)韓信他能帶多少兵,韓信說(shuō):“陛下你不過(guò)能帶十萬(wàn)〞,而說(shuō)他自己帶的兵越多越好,劉邦笑他說(shuō):“越多越好,那你為什么被我捉住哪?〞,韓信說(shuō):“陛下你不會(huì)帶兵,但很會(huì)帶將〞。
公元前265年,秦國(guó)發(fā)兵攻打趙國(guó),趙國(guó)向齊國(guó)求救,齊人要趙太后的小兒子長(zhǎng)安君做人質(zhì)才肯發(fā)兵,太后舍不得,就沒(méi)有容許。觸龍勸說(shuō):“為什么國(guó)君的兒子被封了侯就都沒(méi)有好結(jié)果呢?因?yàn)樗麄冑旱撠S厚,卻沒(méi)有為國(guó)家流汗,地位崇高,卻沒(méi)有為國(guó)家立功。如今您抬高長(zhǎng)安君的地位,卻不趁現(xiàn)在您還在時(shí)讓他多為國(guó)家立功,一旦您不幸去世,長(zhǎng)安君將憑什么在趙國(guó)存身哪?〞趙太后聽(tīng)后就同意了長(zhǎng)安君做人質(zhì)的要求。而《資治通鑒》記載的漢文帝時(shí),吳國(guó)太子入京朝見(jiàn),陪皇太子喝酒賭博,因?yàn)橘€博爭(zhēng)棋態(tài)度不恭,被皇太子用棋盤(pán)砸死。朝廷把吳太子送回吳地,吳王劉濞生氣的說(shuō):“天下都是劉家的天下,死在長(zhǎng)安就葬在長(zhǎng)安好了,何必送回來(lái)?〞又送回去,葬在長(zhǎng)安。喪子之痛最終導(dǎo)致吳王挑起七王之亂。
《資治通鑒》是一本巨著,以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià)。
《資治通鑒》讀后感4
當(dāng)一個(gè)時(shí)代面臨不盡隱憂的時(shí)候,歷史學(xué)家往往為了有資于當(dāng)下治國(guó)安邦,為更好地解決現(xiàn)實(shí)矛盾,而回憶歷史,企圖總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),汲取借鑒,如歐陽(yáng)修、司馬光、范祖禹等,其中,司馬光主編《通鑒》的此目的最突出,最具代表性。
《資治通鑒》-我國(guó)最大一部“管理學(xué)〞典籍。《資治通鑒》,簡(jiǎn)稱(chēng)“通鑒〞,是北宋司馬光所主編的一本長(zhǎng)篇編年體史書(shū),共294卷,耗時(shí)19年。記載的歷史由周威烈王二十三年〔前403年〕開(kāi)始,一直到五代的后周世宗顯德六年〔959年〕征淮南,計(jì)跨16個(gè)朝代,共1363年。它是中國(guó)最詳盡的編年體史書(shū),在中國(guó)史書(shū)中有極重要的地位。
《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià),目的是通過(guò)對(duì)事關(guān)國(guó)家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級(jí)政策的描述,以警示后人?!顿Y治通鑒》自成書(shū)以來(lái),歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭(zhēng)讀不止。對(duì)《資治通鑒》的稱(chēng)贊,除《史記》之外,幾乎沒(méi)有任何一部史著可與《資治通鑒》媲美。司馬光《資治通鑒》書(shū)名的由來(lái),就是宋神宗認(rèn)為該書(shū)“鑒于往事,有資于治道〞,而欽賜此名的。由此可見(jiàn),《資治通鑒》的得名,既是史家“治史以資政〞意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn),也是封建帝王利用史學(xué)為政治效勞意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn)。
作者把這一千三百六十二年的史實(shí),依時(shí)代先后,以年月為經(jīng),以史實(shí)為緯,順序記寫(xiě);對(duì)于重大的歷史事件的前因后果,與各方面的關(guān)聯(lián)都交代得清清楚楚,使讀者對(duì)史實(shí)的開(kāi)展能夠一目了然?!顿Y治通鑒》的著述意義己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了司馬光著史治國(guó)的本意,它不僅為統(tǒng)治者提供借鑒,也為全社會(huì)提供了一筆知識(shí)財(cái)富。清代學(xué)者王鳴成說(shuō):“此天地間必不可無(wú)之書(shū),亦學(xué)者必不可不讀之書(shū)。〞《通鑒》已和《史記》一樣,被人們稱(chēng)為史學(xué)瑰寶,廣為流傳,教益群眾。
《資治通鑒》讀后感5
在眾多的文學(xué)名著中,會(huì)聚成的璀璨星河,總會(huì)有一顆顆閃光點(diǎn)脫穎而出,成為一座座里程碑。例如古代司馬遷在獄中所著名揚(yáng)天下的《史記》,近現(xiàn)代文學(xué)家高爾基先生悲歡離合的《童年》,以及北宋時(shí)期的司馬光所創(chuàng)作的《資治通鑒》家喻戶(hù)曉。
《資治通鑒》是一本奇書(shū),它與《史記》合稱(chēng)“史學(xué)雙璧〞,可見(jiàn)它的偉大之處。這本書(shū)許多的語(yǔ)言振奮人心,讓你看完一篇還想再看一遍的感覺(jué),我在看這本時(shí)就是有這樣的體會(huì)。
這本書(shū)堪稱(chēng)時(shí)間的長(zhǎng)河,作者將各個(gè)時(shí)代的故事融入其中,如:三國(guó)時(shí)期的官渡之戰(zhàn)讓我們懂得了以少勝多的道理,我們?cè)跒槿颂幨罆r(shí)一定要聽(tīng)從他人的意見(jiàn),只有這樣才能離成功越來(lái)越近;漢代的鴻門(mén)宴劉邦脫險(xiǎn),作者通過(guò)對(duì)鴻門(mén)宴全過(guò)程的描寫(xiě),生動(dòng)刻畫(huà)出了項(xiàng)羽的悲劇性格:自矜攻伐而有“婦人之仁〞。而劉邦卻恰恰相反,他善于利用對(duì)方的性格弱點(diǎn),成就了國(guó)家大事。每篇故事都有自己的含義與思想,這些會(huì)聚成了我們現(xiàn)在所看到的《資治通鑒》。
看完整本書(shū)之后,我的腦海仍然浮現(xiàn)出書(shū)中的畫(huà)面,令人流連忘返。在我看來(lái),它不僅是一本奇幻的書(shū),還是一位知識(shí)淵博、見(jiàn)多識(shí)廣的“傳奇人物〞。每次在閱讀時(shí),我仿佛就像在拜訪一位老師,他帶著我們駕駛時(shí)光機(jī)穿越回古代,一邊去探險(xiǎn)一邊去了解這篇故事的主題思想。這種身臨其境的感受真是美妙絕倫啊!
所謂“資治通鑒〞,就是“鑒于往事,有資于治道〞意思是說(shuō)借鑒以往的故事,對(duì)治理統(tǒng)治國(guó)家有幫助?!顿Y治通鑒》這本書(shū)以它那獨(dú)特的語(yǔ)言吸引著我,告訴了我一些道理,雖然這些道理對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)還是比擬深?yuàn)W的,但是我也從中了解到了許多歷史故事,搞笑的,悲傷的,規(guī)模宏大的等等。對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō),它就是我的朋友,一位奇怪但又知識(shí)淵博的朋友,我喜歡我的這位新朋友!我希望你們也能喜歡它。
《資治通鑒》讀后感6
本書(shū)的作者是司馬光,他是北宋著名的史學(xué)家。他寫(xiě)的《資治通鑒》是一本編年體史書(shū),記錄了從周朝到北宋初期“陳橋兵變,黃袍加身〞一千三百多年的歷史開(kāi)展。
媽媽給我買(mǎi)了這套書(shū),剛開(kāi)始還鬧了個(gè)笑話??吹轿业臅?shū)架上多了一套《資治通鑒》,我迫不及待地翻開(kāi)目錄嘗嘗鮮?!把剑缓?,媽媽?zhuān)阗I(mǎi)的書(shū)不全啊,是不是發(fā)貨不全啊,怎么到了唐朝就結(jié)束了,怎么沒(méi)有宋朝和清朝???〞我問(wèn)到。媽媽笑了笑說(shuō):“壞了,小松啊,你趕快翻開(kāi)以前媽媽買(mǎi)的《史記》看看,是不是只到漢朝就沒(méi)有了?這是為什么???〞。我想了想說(shuō):“媽媽?zhuān)抑懒?,司馬遷是漢朝的,他寫(xiě)的《史記》當(dāng)然只能寫(xiě)到漢朝了,那我趕快了解一下《資治通鑒》的作者吧。〞
毛主席他閱讀了17遍《資治通鑒》,稱(chēng)這本書(shū)是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷〞。這本書(shū)有四卷,我花了兩個(gè)星期全部都讀完了。里面的故事很精彩,每個(gè)人物都很真實(shí)。通過(guò)閱讀歷史,我總結(jié)了朝代更迭的幾個(gè)原因,一是百姓苛捐雜稅太重,民不聊生,農(nóng)民就起義了,比方秦朝就是這個(gè)原因,后來(lái)農(nóng)民起義雖然被鎮(zhèn)壓了,但是秦朝的根基被動(dòng)搖了,后來(lái)劉邦和項(xiàng)羽大軍徹底消滅了秦國(guó)。二是由于國(guó)家的貧弱帶來(lái)的外族入侵,比方蒙古大軍掃平了歐洲大多數(shù)地區(qū),同時(shí)也消滅了南宋。我還發(fā)現(xiàn),在兩個(gè)大的朝代之間都會(huì)有一些短暫的戰(zhàn)亂和小王朝,比方王莽的新朝,只有15年,比方三國(guó),南北朝,五代十國(guó)等。這些都是歷史開(kāi)展的規(guī)律。通過(guò)讀史,我了解了很多歷史典故,認(rèn)識(shí)了更多的字和成語(yǔ),閱讀能力也提高了。
唐太宗說(shuō):“人以銅為鏡,能夠正衣冠;以古為鏡,能夠知興替;以人為鏡,能夠知得失、水因此載舟,亦因此覆舟。〞讀歷史的好處很多,我喜歡讀歷史。
《資治通鑒》讀后感7
《資治通鑒》是多么偉大的著作!我在讀他時(shí)仿佛自己親眼看到一個(gè)個(gè)歷史事件。在歷史故事中,我了解了古代人民是怎樣學(xué)習(xí),勞動(dòng),生活的,它們有許多困難是現(xiàn)代人感受不到,也克服不了的,“囊螢映雪〞的故事讓我們無(wú)法想象,古人在黑暗的夜晚是借助螢火蟲(chóng)的光亮和月光下的白雪反射出的光亮讀書(shū)的。
在書(shū)中還有許多戰(zhàn)爭(zhēng)中歷史人物的記載,這其中的每個(gè)故事都讓我深有感觸。其中我最佩服的人物之一韓信,非常著名的戰(zhàn)術(shù)家,其一生英勇善戰(zhàn),善于帶兵,為劉邦出謀劃策,“明修棧道,暗度陳倉(cāng)〞,忍受“胯下之辱〞,他的雄才偉略、能屈能伸的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。西楚霸王項(xiàng)羽,破釜沉舟的巨鹿之戰(zhàn),可見(jiàn)其勇猛驍勇善戰(zhàn)、為國(guó)捐軀的決心,終一戰(zhàn)成名,這是何等的精神和氣魄,但他太過(guò)自負(fù),優(yōu)柔寡斷,鴻門(mén)宴沒(méi)能擊殺劉邦,鑄成大敗,他的烏江自刎,令我惋惜,暗嘆連連!我最敬佩人物的還有三國(guó)時(shí)期的孔明,他用了一生來(lái)輔助劉備,可最終還是鞠躬盡瘁,死而后已,未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,但他留下的《出師表》堅(jiān)忠精神永遠(yuǎn)影響著后人。還有偉大的.醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍,流傳至今的醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)做出了巨大的奉獻(xiàn)。當(dāng)然還有令我們痛恨至極的人物,如王莽,他看似謙虛愛(ài)民,其實(shí)有著狼子野心,為了得到皇位,殺死了看穿了他的平帝,向太后討要玉璽,最后被人民推翻了。
當(dāng)我看完這本書(shū)時(shí),思緒萬(wàn)千,我們要反省一下自己與古人的差距:先看看古人,他們生活在戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的時(shí)代,隨時(shí)都可能面臨危險(xiǎn),卻從沒(méi)有過(guò)怨言,他們?nèi)?,治?guó)治家,統(tǒng)領(lǐng)大業(yè)!而我們呢?我們?cè)诳萍寂d旺的新時(shí)代下生活,過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu),盡享其成的生活,很多三十歲人還過(guò)著“啃老族〞的生活,不思進(jìn)取,很多學(xué)生還嫌學(xué)習(xí)任務(wù)太重、作業(yè)太多……到處發(fā)牢騷。相比而言,我們真是“生在福中不知福〞??!
《資治通鑒》讀后感8
鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。
——題記
我喜歡讀歷史,正如唐太宗李世民曾說(shuō),“以史為鏡,可以知興替〞。很多時(shí)候我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題或者時(shí)代的躁動(dòng)不安一籌莫展,覺(jué)得我們走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)的死胡同,根本無(wú)路可走。這時(shí)候,我們不妨回頭看看歷史,接近經(jīng)典的史書(shū)、閱讀經(jīng)典的史書(shū)、品味經(jīng)典的史書(shū),看看幾千年來(lái)歷史河流里古人們給我們留下的智慧。正所謂“有那么改之,無(wú)那么加勉〞,看看千秋萬(wàn)代歷史偉人給我們留下的智慧和教訓(xùn),用歷史的眼光看待時(shí)代的開(kāi)展與社會(huì)的進(jìn)步,探討我們大學(xué)生的人生規(guī)劃,總能發(fā)人深省,獲益良多。歷史的車(chē)輪滾滾,億萬(wàn)生靈在歷史的足跡下都顯得如此渺小。但司馬光用自己的生花妙筆,為我們留下了一部永恒的著作,永享后人的敬仰和萬(wàn)世的榮光!這就是《資治通鑒》。
我之所以選擇讀《資治通鑒》,主要是因?yàn)椤顿Y治通鑒》歷史地位是中華文明的瑰寶,是了解我國(guó)古代政治、軍事和民族關(guān)系的重要?dú)v史典籍,在順利完成后,便立即成為史學(xué)著作的典范,受到歷代學(xué)者的共同贊許。近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬窃u(píng)價(jià)《通鑒》時(shí)說(shuō):“司馬溫公《通鑒》,亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉,其取材之豐贍,使后世有欲著通史者,勢(shì)不能不據(jù)以為藍(lán)本,而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉!〞
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光和他的助手們歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)??涨暗木幠牦w通史巨著。記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)。在這部書(shū)里,司馬光他們總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),供統(tǒng)治者借鑒,宋神宗認(rèn)為此書(shū)“鑒于往事,有資于治道〞,即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治,所以定名為《資治通鑒》。
《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià),目的是通過(guò)對(duì)事關(guān)國(guó)家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級(jí)政策的描述警示后人。
《資治通鑒》讀后感9
公元前317年,齊王國(guó)國(guó)務(wù)官跟蘇秦爭(zhēng)寵奪權(quán),派刺客刺死了蘇秦。
這個(gè)時(shí)候魏國(guó)的宰相是張儀。當(dāng)年是蘇秦支撐張儀給秦國(guó)出的連橫方案,對(duì)抗蘇秦的合縱方案?,F(xiàn)在蘇秦死了。
張儀給魏王魏嗣建議:“魏國(guó)國(guó)土不超過(guò)1000里,軍隊(duì)三十萬(wàn)人,地勢(shì)平坦,沒(méi)有高山大河的險(xiǎn)要關(guān)口,這樣處處都需要軍隊(duì)防范,力量就分散了。邊防軍隊(duì)主要駐扎在楚、韓、齊、趙四國(guó)的國(guó)界線。這樣真正能保衛(wèi)地方的軍隊(duì)也就是十萬(wàn)人。各國(guó)曾經(jīng)締結(jié)合縱同盟,組織抗秦發(fā)誓結(jié)成兄弟之邦,看起來(lái)很隆重。但其實(shí)不然,同一父母的親兄弟,為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),還互相砍殺。國(guó)際之間,還用蘇秦的方式,結(jié)局肯定失敗。您如果不肯臣服秦國(guó),秦國(guó)肯定會(huì)行動(dòng),一旦發(fā)動(dòng)大軍攻擊,在南邊,北邊同時(shí)派兵,這樣趙國(guó)不能南下幫您,魏國(guó)不能北上聯(lián)絡(luò),如何“合縱〞呢?國(guó)家就會(huì)陷入困境。我這樣的建議不是為我個(gè)人利益,請(qǐng)大王三思。所以我請(qǐng)辭職。〞
魏國(guó)王就這樣被張儀說(shuō)服了。宣布退出南北合縱同盟。并且請(qǐng)張儀擔(dān)任中間人,去秦國(guó)和解。
張儀辭去魏國(guó)宰相職務(wù),到了秦國(guó),再次擔(dān)任秦國(guó)的宰相。
〔當(dāng)年張儀容許感謝蘇秦的資助支持,所以承諾在蘇秦在世期間一定支持蘇秦的合縱理想。但蘇秦現(xiàn)在死了,張儀就加速幫助秦完成連橫的推銷(xiāo),并且加快秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)的進(jìn)度。其實(shí)統(tǒng)一中國(guó)才是人民的和平。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代這樣互相攻伐,雖然斗爭(zhēng)精彩,但每次戰(zhàn)爭(zhēng)都是死人民。無(wú)論哪方勝利,兩邊都是傷亡很大。戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)都是人民承當(dāng)了,但收益都是國(guó)君的。這也可以理解,為什么現(xiàn)代民主時(shí)代了,國(guó)家輕易不會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然,只有真正人民做主的國(guó)家,才不會(huì)主動(dòng)攻擊他國(guó),主要是保衛(wèi)自己國(guó)家和人民的利益?!?/p>
《資治通鑒》讀后感10
提到司馬光的名字,大家第一印象是不是都是那個(gè)司馬光砸缸的故事?最近我讀了《資治通鑒故事》,它也是我們腦海中那個(gè)砸缸的司馬光所著。
這本書(shū)涵蓋了中國(guó)公元前403年——公元959年,共1362年歷史。書(shū)中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的故事。比方:荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰(zhàn)、玄武門(mén)之變等。
我很喜歡名將吳起這一章。講了一個(gè)文武雙全的大奇人——吳起。無(wú)論是儒家、史家的理論,還是兵家、法家的謀略,他都樣樣精通。他到哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)國(guó)家就強(qiáng)盛:到哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)國(guó)家就無(wú)敵。按理說(shuō),他應(yīng)該是個(gè)值得大家尊敬學(xué)習(xí)的人??上В麉s像一只臭蒼蠅,處處被人討厭,處處遭人排擠,最后被亂箭射死了。怎么會(huì)是這樣的結(jié)局呢?那就接著往下看吧!一次,吳起走投無(wú)路時(shí),投奔了魯國(guó),魯國(guó)和齊國(guó)一直是敵國(guó)關(guān)系。可吳起的妻子是齊國(guó)人,群臣們怕吳起因?yàn)檫@層關(guān)系會(huì)有二心,誰(shuí)知吳起為了表示自己的忠心,把心一橫,一劍砍下了妻子的頭顱,獻(xiàn)給了魯候。還有一次,吳起的老母親逝世了,也是因?yàn)閰瞧鸬哪赣H所在的國(guó)家和吳起所效忠的國(guó)家是敵對(duì)關(guān)系,他竟然沒(méi)有回去奔喪。漸漸地群臣們都覺(jué)察吳起是一個(gè)卑劣無(wú)恥的小人,都慢慢的疏遠(yuǎn)了他讀完這個(gè)故事,我體會(huì)到了:是故才德全盡謂之圣人,才德兼無(wú)謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。
我更喜歡“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返〞的荊軻。燕王太子丹為了報(bào)復(fù)兒時(shí)冤家秦王嬴政,派衛(wèi)國(guó)人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無(wú)法完成的使命,但還是義無(wú)反顧的接受了任務(wù)。最后不但沒(méi)有刺殺到秦王,還讓自己死在了秦國(guó)宮殿。荊軻身上那種“好名輕死,尚俠重義〞的俠義精神,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
從《資治通鑒故事》中,我體會(huì)到了:我也要德才兼修,好好學(xué)習(xí),天天向上,將來(lái)成為祖國(guó)棟梁,讓祖國(guó)因?yàn)橛形叶湴粒?/p>
《資治通鑒》讀后感11
暑假期間,我認(rèn)真拜讀了《資治通鑒》,受益匪淺,讓我愛(ài)不釋手。
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)模空前的編年體通史巨著,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)。一段段歷史情節(jié),猶如身臨其境,歷歷在目。然而,讓我感受最深的是歷史教會(huì)了我一個(gè)為人處事的道理----謙虛。
“韓趙魏三家分晉〞的故事,就是一個(gè)典型的例子。智伯一表人才,箭術(shù)高明,騎術(shù)精湛,身懷絕技,無(wú)所不通,文筆優(yōu)美,思維敏捷,還有意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢果斷的品質(zhì)。但他卻妄自大,目中無(wú)人,當(dāng)著韓、魏兩家說(shuō):“汾河、綘河原先能夠象晉水淹沒(méi)趙一樣淹沒(méi)你們兩家啊!〞結(jié)果卻是韓趙魏三家聯(lián)合滅亡了智家。同此可見(jiàn),做人必須要謙虛謹(jǐn)慎,一旦狂妄必將招來(lái)殺身之禍。
唐太宗與貞觀之治的故事,從另一面告訴了我們,唐太宗貴為天子,卻能以謙虛的態(tài)度,有“海納百川,有容乃大〞的博大胸懷,治理國(guó)家。他任人為賢,知人善用,廣開(kāi)言路,虛心納諫,重用魏征,以謙和之心應(yīng)付他人的勸諫,創(chuàng)造了唐朝初期的太平盛世,他的豐功偉績(jī)載入史冊(cè),被后人稱(chēng)道。
驕傲使人落后,謙虛使人提高,這雖是我們耳熟能詳?shù)年愒~濫調(diào),卻是為人處事的至理名言。從(資治通鑒)中許多故事能夠看出,為人處世謙虛,能夠使前路平坦,免去不必要的紛爭(zhēng)與憂擾,是人生的智慧。
今年暑假期間,我報(bào)名了星樂(lè)培訓(xùn)學(xué)校的奧數(shù)尖子班。因?yàn)榍皫状螠y(cè)試,我都得了總分值,所以我有點(diǎn)飄飄然,驕傲了起來(lái),結(jié)果最終幾次測(cè)試我只得了90分??吹浇處熢谠嚲砩洗虻拇蟠蟮摹澳敞?,我懂得了謙虛的重要性。
以史為鑒,應(yīng)對(duì)當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì),謙虛依然是一種美德。我們應(yīng)當(dāng)懷著一顆謙和的心,在平凡中懂得感恩,對(duì)社會(huì)的感恩,在淡泊中,不忘對(duì)別人的感謝。
《資治通鑒》讀后感12
《資治通鑒》是我國(guó)北宋史學(xué)家司馬光用時(shí)十九年才完成的編年史巨著,作者按照時(shí)間順序根據(jù)歷發(fā)生的重大事件編寫(xiě)而成,當(dāng)時(shí)的皇帝宋神宗認(rèn)為這本書(shū)中記載的故事可以作為一面鏡子,就像“前車(chē)之鑒〞,可以讓后人更好地治理國(guó)家,因而將此書(shū)命名為《資治通鑒》。
長(zhǎng)平之戰(zhàn)。趙王受秦國(guó)反間計(jì),命趙括代替廉頗為大將,但趙括只知死讀兵書(shū)不知隨機(jī)應(yīng)變,紙上談兵使四十五萬(wàn)人白白喪生,趙國(guó)損失沉重。從中我們借鑒到了學(xué)習(xí)知識(shí)不能“死〞,而是要“活〞,要懂得隨機(jī)應(yīng)變,懂得準(zhǔn)確運(yùn)用。
楚霸王項(xiàng)羽。誅殺宋義,威震楚國(guó),聲名大震。鴻門(mén)宴,義放劉邦,雖破釜沉舟,置之死地而后生,大破秦軍卻在烏江之夜聞得四面楚歌最終無(wú)顏面對(duì)江東父老,自刎烏江。得民心者得天下。善于用人的漢高祖劉邦,手下三杰韓信、張良、蕭何輔佐劉邦完成大業(yè),可見(jiàn)得民心的重要性。
再看唐太宗李世民。結(jié)交豪俊,收天下英雄為己用,在波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中看到人民群眾力量的偉大,便吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),愛(ài)民如子,輕徭薄賦。他善于納諫,聽(tīng)取正確的治國(guó)方法,最終開(kāi)創(chuàng)貞觀之治。唐太宗的成功又一次證明了納諫與得民心的重要性。所以,我們需要在平時(shí)生活中廣交益友,善于聽(tīng)取別人真誠(chéng)的勸告。雖然忠言逆耳,良藥苦口,但是它們卻對(duì)自己有很大的利處。
歷史是一本集錯(cuò)本,而且是鐵皮封面的,其中穿插的竟都是刀光劍影。但是這樣的血教訓(xùn)就讓我們能夠更加的改正自己的錯(cuò)誤,讓自己不在犯古人犯過(guò)的錯(cuò)誤。真的感謝司馬光先生,假使沒(méi)有《資治通鑒》,時(shí)到今天,恐怕全世界沒(méi)有一個(gè)人能提供一個(gè)輪廓;作為一個(gè)讀者,我是何等幸運(yùn)。問(wèn)題是,讀史者的幸運(yùn),不一定是造史者的幸運(yùn)。因?yàn)槲以谄渲新?tīng)到了太多佞臣的假話謊話,和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時(shí),也該從中學(xué)到些教訓(xùn),不能讓歷史重蹈覆轍。即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治,所以定此名為《資治通鑒》。
《資治通鑒》讀后感13
暑假期間,我認(rèn)真拜讀了青少版《資治通鑒》,受益匪淺,讓我愛(ài)不釋手。
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)??涨暗木幠牦w通史巨著,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)。一段段歷史情節(jié),猶如身臨其境,歷歷在目。然而,讓我感受最深的是歷史教會(huì)了我一個(gè)為人處事的道理----謙虛。
“韓趙魏三家分晉〞的故事,就是一個(gè)典型的例子。智伯一表人才,箭術(shù)高明,騎術(shù)精湛,身懷絕技,無(wú)所不通,文筆優(yōu)美,思維敏捷,還有意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢果斷的品質(zhì)。但他卻妄自大,目中無(wú)人,當(dāng)著韓、魏兩家說(shuō):“汾河、綘河原來(lái)可以象晉水淹沒(méi)趙一樣淹沒(méi)你們兩家?。〃暯Y(jié)果卻是韓趙魏三家聯(lián)合滅亡了智家。同此可見(jiàn),做人一定要謙虛謹(jǐn)慎,一旦狂妄必將招來(lái)殺身之禍。
唐太宗與貞觀之治的故事,從另一面告訴了我們,唐太宗貴為天子,卻能以謙虛的態(tài)度,有“海納百川,有容乃大〞的博大胸懷,治理國(guó)家。他任人為賢,知人善用,廣開(kāi)言路,虛心納諫,重用魏征,以謙和之心應(yīng)付他人的勸諫,創(chuàng)造了唐朝初期的太平盛世,他的豐功偉績(jī)載入史冊(cè),被后人稱(chēng)道。
驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步,這雖是我們耳熟能詳?shù)年愒~濫調(diào),卻是為人處事的至理名言。從〔資治通鑒〕中許多故事可以看出,為人處世謙虛,可以使前路平坦,免去不必要的紛爭(zhēng)與憂擾,是人生的智慧。
今年暑假期間,我報(bào)名了星樂(lè)培訓(xùn)學(xué)校的奧數(shù)尖子班。因?yàn)榍皫状螠y(cè)試,我都得了總分值,所以我有點(diǎn)飄飄然,驕傲了起來(lái),結(jié)果最后幾次測(cè)試我只得了90分??吹嚼蠋熢谠嚲砩洗虻拇蟠蟮摹澳敞?,我懂得了謙虛的重要性。
以史為鑒,面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì),謙虛依然是一種美德。我們應(yīng)該懷著一顆謙和的心,在平凡中懂得感恩,對(duì)社會(huì)的感恩,在淡泊中,不忘對(duì)別人的感謝。
《資治通鑒》讀后感14
暑假里,媽媽給我買(mǎi)了一些我喜歡的好書(shū)來(lái)讀,《資治通鑒故事》是其中之一。這本書(shū)是根據(jù)我國(guó)古代有名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國(guó)古代最偉大的編年史,作者是我們熟悉的司馬光砸缸故事里的主人公司馬光,他是北宋時(shí)期著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光編成這本書(shū)一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。這本書(shū)記錄了上起東周下至五代,一共一千三百六十多年的史事,主要內(nèi)容是政治和軍事,還有經(jīng)濟(jì)、文化方面。它通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡,簡(jiǎn)
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