第19課《皇帝的新裝》課件-部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

走近作者安徒生，丹麥19世紀(jì)著名的童話作家、詩(shī)人，世界文學(xué)童話的代表人物之一。他生于一個(gè)貧苦的鞋匠家庭，童年生活貧苦。早年在慈善學(xué)校讀過(guò)書(shū)，當(dāng)過(guò)學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響，他自幼酷愛(ài)文學(xué)。11歲父親病逝，母親改嫁，與奶奶相依為命。為追求藝術(shù)，他14歲時(shí)只身來(lái)到首都哥本哈根。1828年，考入哥本哈根大學(xué)。他最著名的童話故事有《堅(jiān)定的錫兵》、《海的女兒》、《拇指姑娘》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度贊揚(yáng)：給全歐洲的一代孩子帶來(lái)了歡樂(lè)。他的作品《安徒生童話》已經(jīng)被譯為150多種語(yǔ)言，成千上萬(wàn)冊(cè)童話書(shū)在全球陸續(xù)發(fā)行和出版。知識(shí)積累童話是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過(guò)豐富的想象、夸張和象征來(lái)塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語(yǔ)言通俗生動(dòng)，故事情節(jié)往往離奇曲折，引人入勝。童話又往往采用擬人的方法，舉凡花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，花草樹(shù)木，整個(gè)大自然以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想情感，使它們?nèi)烁窕?。而且還分為兩大類，一類是由作家創(chuàng)作的，著名的有丹麥的《安徒生童話》，我國(guó)鄭淵潔的《童話大王》等。另一類是在人民群眾口頭流傳，后經(jīng)有心人搜索、整理而成的，著名的有德國(guó)的《格林童話》。字詞梳理笨

賜 聘炫耀 稱職

愚蠢 現(xiàn)款妥當(dāng)

理智

呈報(bào)

欽差滑稽

圈定

狡猾

陛下爵士

頭銜 勛章 袍子不可救藥 駭人聽(tīng)聞 隨聲附和詞語(yǔ)集注不可救藥：病重到已無(wú)法救治，比喻人或事物壞到無(wú)法挽救的地步。駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常吃驚（多指社會(huì)人發(fā)生的壞事）隨聲附和：別人說(shuō)什么，自己跟著說(shuō)什么，形容沒(méi)有主見(jiàn)。整體感知這篇童話想象奇特，人物滑稽可笑，情節(jié)荒誕離奇?？焖匍喿x全文，把握故事情節(jié)，并用自己的話簡(jiǎn)要復(fù)述。溫馨提示：閱讀時(shí)，首先要靜下心，排除雜念；盡量擴(kuò)大一次性進(jìn)入視野的文字?jǐn)?shù)量，尋找關(guān)鍵語(yǔ)句，快速掌握相關(guān)句群內(nèi)容，以帶動(dòng)整體閱讀，提高速度；將“點(diǎn)式閱讀”變化“線式閱讀”和“面式閱讀”；還要學(xué)猜讀，不要字斟句酌。復(fù)述故事復(fù)述就是把文章內(nèi)容用自己的話說(shuō)出來(lái)。注意，復(fù)述不是背誦，它是課文內(nèi)容、語(yǔ)言、情感的內(nèi)化、重組和表達(dá)的過(guò)程，因此，切忌“照本宣科”提示：復(fù)述首先要理清文章思路，其次可以編擬提綱，第三復(fù)述時(shí)要抓住關(guān)鍵語(yǔ)句梳理情節(jié)情節(jié)是以人物為中心的事件演變過(guò)程，一般包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局按照情節(jié)的開(kāi)端-發(fā)展-高潮-結(jié)局，完成填空：做新裝-_______-_______-揭新裝寫(xiě)作思路引子-愛(ài)新裝-受騙-荒唐昏庸開(kāi)端-做新裝-行騙-狡詐狡猾發(fā)展-看新裝-助騙-表里不一高潮-穿新裝-傳騙-自欺欺人結(jié)局-揭新裝-識(shí)騙-天真無(wú)邪皇帝的新裝揭露虛偽贊美純真有位皇帝酷愛(ài)新衣。一天，兩個(gè)騙子說(shuō)能做出理想的衣服，不但美麗，而且神奇：愚蠢或不稱職的人看不見(jiàn)這衣服。誠(chéng)實(shí)的老大臣、誠(chéng)實(shí)的官員和皇帝自己都去看了這件新衣服，雖然他們什么也沒(méi)看到，但擔(dān)心被人說(shuō)愚蠢，不稱職，都撒謊說(shuō)衣服美極了！后來(lái)，皇帝就穿著這件不存在的衣服上街舉行游行大典，老百姓也夸贊衣服好看，只有一個(gè)小孩說(shuō)出了實(shí)話“皇帝什么也沒(méi)穿”。深層探究快速閱讀課文，思考：在根本不存在的“新裝”面前，從皇帝到老百姓都不敢說(shuō)自己根本看不見(jiàn)它，這是為什么？在故事情節(jié)發(fā)展中起著關(guān)鍵作用的語(yǔ)句是哪一句？這里的原因可分兩層。在故事里，人們都害怕說(shuō)出新衣不存在會(huì)導(dǎo)致自己被當(dāng)作傻瓜，因此都裝作看見(jiàn)了新衣，這是一層原因。深層的原因則是，統(tǒng)治者的愚蠢、虛榮，使得他們看不見(jiàn)也不愿意看見(jiàn)真相，而在他們的統(tǒng)治下，整個(gè)社會(huì)也都染上了這種裝腔作勢(shì)、無(wú)視真實(shí)的毛病。主旨探究思考：后來(lái)，一個(gè)小孩子最先說(shuō)出了真話，緊接著老百姓也都說(shuō)真話了，而皇帝和他的大臣們?nèi)匝b模作樣地把戲演下去。作者這樣寫(xiě)，有什么用意？“小孩子”寄托著作者對(duì)于改變現(xiàn)實(shí)、戳穿虛偽的理想。老百姓們?cè)谛『⒆拥膸?dòng)下有了說(shuō)真話的勇氣，而統(tǒng)治者們卻仍然裝模作樣，兩相對(duì)比，顯得后者更加可笑、腐朽。作者的立場(chǎng)也就十分明顯了。人物分析再讀課文，思考：找出文中關(guān)于皇帝和大臣的描寫(xiě)，討論歸納人物性格。“我倒很想知道，他們的衣料究竟織得怎樣了?！被实巯?。不過(guò)，當(dāng)他想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見(jiàn)這布的時(shí)候，他心里的確感到有些不大自然?；实坌睦锔杏X(jué)“有些不大自然”，你如何理解？這一句“不大自然”在情節(jié)上起承上啟下的作用，既順承上文，說(shuō)明皇帝已經(jīng)完全聽(tīng)信了騙子們的謊言，又引起下文老大臣的故事。這里表現(xiàn)出皇帝的愚蠢。作者故意將話說(shuō)得很有分寸，卻為后文更辛辣的諷刺積蓄著力量。“我要派我誠(chéng)實(shí)的老大臣到織工那兒去，”皇帝想，“他最能看出這布料是什么樣子，因?yàn)樗@個(gè)人很有理智，同時(shí)就稱職這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，誰(shuí)也不及他?！被实蹫槭裁匆扰伤睦洗蟪既タ床剂?？這段情節(jié)緊承上文而來(lái)，繼續(xù)說(shuō)明皇帝的輕信與愚蠢，又摻雜了些許的疑慮。同時(shí)，他對(duì)老大臣“理智”“稱職”的評(píng)價(jià)，更為后文的情節(jié)埋下伏筆?！吧系蹎?，你聽(tīng)這個(gè)天真的聲音！”爸爸說(shuō)。于是大家把這孩子講的話私下里低聲地傳播開(kāi)來(lái)?！八](méi)有穿什么衣服！有個(gè)小孩子說(shuō)他并沒(méi)有穿什么衣服?。　薄八麑?shí)在沒(méi)有穿什么衣服??！”最后所有的老百姓都說(shuō)。人們?yōu)槭裁匆f(shuō)“有一個(gè)小孩子說(shuō)他并沒(méi)有穿什么衣服啊”？這段情節(jié)里的三句話，有著遞進(jìn)的關(guān)系。爸爸說(shuō)的話，是在小孩子說(shuō)話之后，既說(shuō)明了他對(duì)自己孩子的認(rèn)同和肯定，同時(shí)又表現(xiàn)出震驚而惶惑的情態(tài)?！白詈笏械睦习傩斩颊f(shuō)”時(shí)，真相已經(jīng)大白?！坝幸粋€(gè)小孩子說(shuō)他并沒(méi)有穿什么衣服啊”則介于二者之間，表現(xiàn)出人們對(duì)真相的逐漸接受。騙大臣小孩皇帝百姓虛偽愚昧阿諛?lè)畛凶云燮廴思儩嵦煺鏌o(wú)私無(wú)畏直言不諱怕人譏笑有所顧慮膽小怕事昏庸無(wú)能愛(ài)慕虛榮愚蠢虛偽助揭受傳想象夸張想象是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的，有生活的真實(shí)；而夸張是滲透在想象之中的，它可以凸顯故事的主題，更鮮明地暴露對(duì)象的本質(zhì)，加強(qiáng)藝術(shù)的感染力。怎樣理解這篇童話的夸張和想象？夸張而又合理的想象是本文的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。開(kāi)頭一段寫(xiě)皇帝酷愛(ài)穿著打扮，竟然到了每一天、每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服的地步。用這樣夸張的筆調(diào)開(kāi)頭，不僅一開(kāi)始就讓讀者對(duì)皇帝虛榮愚蠢的性格特點(diǎn)有所認(rèn)識(shí)，而且順理成章地推出了整個(gè)騙局故事。接下來(lái)寫(xiě)兩個(gè)騙子行騙，也大量運(yùn)用了夸張和想象。騙子們聲稱新衣有“愚蠢的人看不見(jiàn)”這一神奇的特性。于是，上至皇帝大臣，下至觀看游行的老百姓，成百上千的人異口同聲、自欺欺人，稱贊皇帝的“新裝”。想象看似夸張，其實(shí)又很合理。在專制制度下，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)多少荒唐可笑的事！從人物的可笑言行，正可以看出專制制度的淫威。同時(shí)，在作者筆下，各色人等由于地位的不同，他們的心理和言行也有細(xì)微的差異，一系列豐富多彩的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了安徒生卓越的想象能力，也令想象更為真實(shí)。結(jié)局的想象也同樣是合乎邏輯的?；实奂纫庾R(shí)到自己出了丑，又生怕國(guó)人說(shuō)他不稱職，說(shuō)他太愚蠢，而他