革命歷史題材小說(shuō)發(fā)展分析

革命歷史題材小說(shuō)一、革命歷史題材小說(shuō)的概念與發(fā)展過(guò)程二、中短篇革命歷史題材小說(shuō)：作家與作品三、50年代末至60年代初的長(zhǎng)篇小說(shuō)豐收四、長(zhǎng)篇革命歷史題材小說(shuō)：作家與作品※五、尋求新的替代：革命英雄傳奇一、革命歷史題材小說(shuō)的概念與發(fā)展過(guò)程概念：革命歷史題材因所具有的革命內(nèi)涵而與中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中的歷史題材嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)，它特指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)歷史，具體地說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和參與的三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成了革命歷史小說(shuō)敘述的主要對(duì)象。開(kāi)端：解放區(qū)文學(xué)革命歷史題材小說(shuō)一開(kāi)始就在表現(xiàn)對(duì)象和思想內(nèi)涵上有著較明確的規(guī)范，并由此而同“歷史小說(shuō)”嚴(yán)格區(qū)分。至于在解放區(qū)創(chuàng)作的那批作品，也就成了革命歷史題材小說(shuō)的奠基之作。特殊意義：革命歷史小說(shuō)承擔(dān)特殊的意識(shí)形態(tài)功能和思想教育功能。從意識(shí)形態(tài)方面來(lái)說(shuō)，革命歷史小說(shuō)講述的是革命之所以產(chǎn)生的必然性，人民由挫折、失敗走向勝利的規(guī)律性，以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)推翻一切反動(dòng)階級(jí)取得革命勝利的合理性。為了實(shí)現(xiàn)教育功能，革命歷史小說(shuō)高揚(yáng)理想主義和英雄主義精神。艱苦卓絕中的樂(lè)觀主義，生死考驗(yàn)而前的堅(jiān)貞不屈，構(gòu)成了革命歷史小說(shuō)中常見(jiàn)的場(chǎng)景和主人公的性格核心。由于題材的特殊性，革命歷史小說(shuō)在表現(xiàn)理想主義和英雄主義時(shí)，往往比其他題材的小說(shuō)更具有震撼力和崇高感。發(fā)展原因：受到特別關(guān)注在黨和政府的重視下，革命歷史小說(shuō)有著諸多良好的發(fā)展條件：中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)的革命歷史為創(chuàng)作提供了豐富的素材；許多作家親身經(jīng)歷了這些偉大斗爭(zhēng)，為英雄立傳的激情和責(zé)任感促使他們把筆觸伸向那些可歌可泣的業(yè)績(jī);建國(guó)前在戰(zhàn)爭(zhēng)控惚的歲月里作家沒(méi)有足夠的精力來(lái)從容地進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，建國(guó)后和平的環(huán)境為他們提供了有利條件。這些都使革命歷史小說(shuō)在建國(guó)初期能夠迅速崛起，成為與描寫(xiě)農(nóng)村生活創(chuàng)作并駕齊驅(qū)的兩大題材之一。其涉及作家之廣，創(chuàng)作成果之多，藝術(shù)水準(zhǔn)之高，持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，在本時(shí)期的創(chuàng)作中都是獨(dú)占鰲頭的。發(fā)展過(guò)程：50年代至60年代初期60年代：左傾思潮帶來(lái)嚴(yán)重干擾本時(shí)期革命歷史題材小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)（1）強(qiáng)烈的故事體和紀(jì)實(shí)體特征（2）革命歷史小說(shuō)的成熟，集中地體現(xiàn)在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作上，其標(biāo)志是作家對(duì)“史詩(shī)性”的追求和一批作品體現(xiàn)出來(lái)的“史詩(shī)風(fēng)范”。（3）革命歷史小說(shuō)對(duì)于歷史和歷史人物內(nèi)心世界的審視，都不可能進(jìn)人一個(gè)更深刻的層面，缺少個(gè)人的視野和個(gè)性化的表現(xiàn)。對(duì)作品規(guī)模的片面追求也使得不少革命歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)產(chǎn)生了“半部杰作現(xiàn)象”。二、中短篇革命歷史題材小說(shuō)：作家與作品1.孫犁的小說(shuō)2.茹志鵑、劉真的小說(shuō)3.王愿堅(jiān)、峻青的小說(shuō)1.孫犁的小說(shuō)創(chuàng)作題材：北方農(nóng)村和農(nóng)民所經(jīng)歷的時(shí)代風(fēng)云變幻：從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到土改到變工互助、到合作社。這是將他1944年的成名作《蘆花蕩》、《荷花淀》到建國(guó)初期的《山地回憶》、《吳召兒》等，再到《風(fēng)云初記》、《鐵木前傳》等作品貫穿起來(lái)的一條線索?？傮w風(fēng)格：盡管他的作品也不乏英雄主義和理想主義，但在他的創(chuàng)作中，浪漫主義情調(diào)卻具有鮮明的個(gè)人色彩，即透過(guò)那些復(fù)雜紛繁的革命斗爭(zhēng)、社會(huì)生活的描寫(xiě)，寄寓著作家本人對(duì)純美的鄉(xiāng)土風(fēng)物、純樸的人際關(guān)系、純厚的人倫情感、純真的童年生活的深切眷戀和向往，這使得孫犁關(guān)于革命歷史的敘述成為田園牧歌、鄉(xiāng)村情歌和革命頌歌的交響，表現(xiàn)出個(gè)性化的抒情風(fēng)格。藝術(shù)特征：※1.寄風(fēng)云變幻于詩(shī)情畫(huà)意，這是孫犁小說(shuō)抒情風(fēng)格的主要表現(xiàn)。2.善于刻畫(huà)女性人物形象：李佩鐘、小滿兒3.敘述方式上，以簡(jiǎn)潔明了的手法記事寫(xiě)人；敘述中采用抒情主體融入情節(jié)的結(jié)構(gòu)方式。4.小說(shuō)語(yǔ)言“如話性”和“如畫(huà)性”兼具。5.在敘事風(fēng)格上，孫犁對(duì)革命歷史的敘述是溫和的、溫情的，甚至在明朗的基調(diào)中時(shí)而流露出一些淡淡的感傷和悵然。2.茹志鵑、劉真的小說(shuō)茹志鵑的文學(xué)成就主要在短篇小說(shuō)創(chuàng)作方面，題材多來(lái)自解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和五六十年代的社會(huì)生活，屬于前者的有《關(guān)大媽》、《百合花》、《澄河邊上》、《三走嚴(yán)莊》等，屬于后者的有《高高的白楊樹(shù)》、《靜靜的產(chǎn)院》、《春暖時(shí)節(jié)》、《里程》、《如愿》、《阿舒》等。代表作品：《百合花》結(jié)構(gòu)的“細(xì)致嚴(yán)密”且“富于節(jié)奏感”，故事發(fā)展與人物刻畫(huà)很好結(jié)合，以及“通篇一氣貫穿，首尾靈活”和“前后呼應(yīng)的手法”茹志鵑小說(shuō)的藝術(shù)特色：首先是情感的體驗(yàn)重于事件的敘述。細(xì)節(jié)的妥善安排使茹志鵑的小說(shuō)具有細(xì)致的結(jié)構(gòu)。更適合于表現(xiàn)“生活激流中的一朵浪花，社會(huì)主義建設(shè)大合奏里的一支插曲”，茅盾把她的風(fēng)格概括為“清新、俊逸”。劉真的革命歷史題材小說(shuō)大多敘說(shuō)的是自已在革命隊(duì)伍中的童年印象，多采用第一人稱的兒童口吻敘述，作品中的主人公也時(shí)常叫“劉清蓮”或“小劉真兒”。以童年視角來(lái)寫(xiě)童年印象，構(gòu)成了劉真短篇小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)顯著特征。3.王愿堅(jiān)、峻青的小說(shuō)王愿堅(jiān)王愿堅(jiān)（1929～1991），出生于山東省諸城市相州鎮(zhèn)相州七村。1944年底，王愿堅(jiān)參加了濱海軍區(qū)第三軍分區(qū)政治部宣傳隊(duì)，開(kāi)始了文藝創(chuàng)作。1954年王愿堅(jiān)創(chuàng)作了他的第一篇小說(shuō)《黨費(fèi)》。1958年初，創(chuàng)作了《七根火柴》、《三人行》和《趕隊(duì)》等歌頌二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征英雄事跡的作品?！拔幕蟾锩遍_(kāi)始后，遭到公開(kāi)批判，并于1969年初下放到安徽省軍區(qū)獨(dú)立師體驗(yàn)生活。1972年，調(diào)回北京改寫(xiě)反映紅軍長(zhǎng)征的《萬(wàn)水千山》電影劇本，后又與陸柱國(guó)合作改編電影文學(xué)劇本《閃閃的紅星》，并創(chuàng)作電影劇本《四渡赤水》。他的代表作《黨費(fèi)》、《七根火柴》、《普通勞動(dòng)者》等多篇小說(shuō)，長(zhǎng)期被選入大、中、小學(xué)語(yǔ)文課本，并被譯成英、法、日、俄、德、朝等多種外文，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了較大影響。臧克家（中）與王愿堅(jiān)（右）《閃閃的紅星》劇照潘冬子（王愿堅(jiān)編?。┩踉笀?jiān)小說(shuō)的藝術(shù)特色1.王愿堅(jiān)的創(chuàng)作是從戰(zhàn)地報(bào)道開(kāi)始的，他的小說(shuō)體現(xiàn)了從報(bào)道、故事到短篇小說(shuō)的藝術(shù)轉(zhuǎn)變。2.以回憶體的方式來(lái)敘述革命故事，從而突現(xiàn)出對(duì)“革命歷史”的追憶和回味，是王愿堅(jiān)短篇小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。3.注意克服以前創(chuàng)作中存在的拉雜臃腫，缺乏藝術(shù)上的凝練和精粹等毛病，嘗試著從故事中提取詩(shī)意。4.作為一位部隊(duì)作家，王愿堅(jiān)的小說(shuō)創(chuàng)作更強(qiáng)調(diào)作品的教育意義。峻青，（1922-1991），原名孫俊卿，當(dāng)代作家。山東海陽(yáng)縣人。1922年3月生。幼年家貧，只讀了幾年小學(xué)，13歲便去工廠當(dāng)童工?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后參加革命工作。1941年寫(xiě)出第一篇作品《風(fēng)雪之夜》，后擔(dān)任報(bào)紙的記者和編輯工作。解放后任文藝界領(lǐng)導(dǎo)工作。從1954年起寫(xiě)了一系列優(yōu)秀短篇小說(shuō)，如《黎明的河邊》、《黨員登記表》、《老水牛爺爺》等。散文創(chuàng)作也成就斐然，代表作有《雄關(guān)賦》、《秋色賦》等。峻青的作品大多取材于自己生活、工作和戰(zhàn)斗過(guò)的膠東半島，主要敘述自己曾經(jīng)歷過(guò)的1942年前后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到1947年前后的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中最艱苦的斗爭(zhēng)生活。峻青小說(shuō)的藝術(shù)特色1.峻青的小說(shuō)也是從戰(zhàn)地報(bào)道中演化出來(lái)的，充滿了跌宕起伏的戲劇性和緊張感，以此來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和英雄的崇高。2.在尖銳的矛盾沖突中塑造人物，也是峻青采用的主要方法。3.用場(chǎng)景的營(yíng)構(gòu)和景物的描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛和烘托人物，使峻青的小說(shuō)具有油畫(huà)般的質(zhì)感。4.峻青的小說(shuō)也有某些不足：如缺乏節(jié)制的抒情和議論與緊湊的故事情節(jié)顯得很不和諧，故事的回?cái)⒉糠滞享?、冗贅，在后?lái)那些撫今追昔、新舊對(duì)比的作品中，這一弱點(diǎn)尤其突出，以至于讓說(shuō)教性壓倒了故事性。三、50年代末至60年代初的長(zhǎng)篇小說(shuō)豐收從1957年《紅旗譜》等的出版到1963年《李自成》第一卷的問(wèn)世，在此六七年間，長(zhǎng)篇小說(shuō)不僅數(shù)量空前，而且佳作聯(lián)袂，琳瑯滿目，形成了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)豐收期。成就與特色※第一，在反映生活上，注重歷史事件與歷史過(guò)程的記錄，形成了以革命歷史題材和農(nóng)村生活題材為主干，輔之以歷史題材和城市生活題材的基本格局。第二，在人物塑造上，注重描寫(xiě)無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄，呈現(xiàn)出以英雄人物為主體，中間人物、轉(zhuǎn)變型人物相環(huán)繞，輔之以反面角色的人物畫(huà)廊。第三，在藝術(shù)風(fēng)格的探求上，恢宏、明朗、剛健、高昂構(gòu)成了這批小說(shuō)總體性的民族風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)格。促成這次長(zhǎng)篇小說(shuō)豐收的因素首先，由于長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作比其他文學(xué)樣式更需要作家的生活積累、資料積累和藝術(shù)積累，而相對(duì)完整的歷史過(guò)程的記錄，人生經(jīng)驗(yàn)的回顧與反思，也更適合長(zhǎng)篇小說(shuō)的表現(xiàn)。因此，一批從中國(guó)革命中走過(guò)來(lái)的作家，當(dāng)他們開(kāi)始回味這一歷史過(guò)程，表達(dá)自己在這一血與火的歷史過(guò)程中的特殊經(jīng)驗(yàn)時(shí)，便較多地選擇了長(zhǎng)篇小說(shuō)這一文體。而他們長(zhǎng)期的生活積累與藝術(shù)準(zhǔn)備，則為其創(chuàng)作的成功打下了良好的基礎(chǔ)。其次，就社會(huì)條件來(lái)說(shuō)，新中國(guó)的成立也為長(zhǎng)篇小說(shuō)的作者提供了較好的創(chuàng)作環(huán)境。由于長(zhǎng)篇小說(shuō)的生產(chǎn)周期較長(zhǎng)，需要一個(gè)相對(duì)安定的環(huán)境。最后，社會(huì)生活的安定也促成了新的需求。讀者對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)閱讀需要的增長(zhǎng)，對(duì)作家從事長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作無(wú)疑也是一個(gè)有力的刺激和推動(dòng)。四、長(zhǎng)篇革命歷史題材小說(shuō)：作家與作品※1.梁斌的《紅旗譜》2.楊沫的《青春之歌》3.歐陽(yáng)山的《三家巷》4.吳強(qiáng)的《紅日》5.曲波的《林海雪原》6.羅廣斌、楊益言的《紅巖》7.周而復(fù)的《上海的早晨》1.梁斌的《紅旗譜》梁斌《紅旗譜》第一代：朱老鞏、嚴(yán)老祥、朱老明、馮蘭池第二代：朱老忠、嚴(yán)志和、馮貴堂第三代：大貴、運(yùn)濤、江濤、春蘭干部形象：賈湘農(nóng)、夏應(yīng)圖朱老忠：農(nóng)民英雄嚴(yán)志和：地道的農(nóng)民：革命性與如軟弱性電影劇照小說(shuō)主要是以冀中平原鎖井鎮(zhèn)兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人之間的矛盾沖突為基本情節(jié)展開(kāi)的。而階級(jí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷事實(shí)則將鎖井鎮(zhèn)劃分為以朱老忠、嚴(yán)志和兩家為代表的農(nóng)民階級(jí)跟以馮蘭池家為代表的地主階級(jí)兩大敵對(duì)陣營(yíng)。當(dāng)然，這不僅是一般的地主農(nóng)民之間的階級(jí)斗爭(zhēng)，它是作者立足于新的時(shí)代理念，對(duì)民主革命時(shí)期農(nóng)民歷史命運(yùn)以及中國(guó)革命史所進(jìn)行的藝術(shù)概括。重要人物形象：朱老忠：反抗性；俠義性；堅(jiān)韌性。朱老忠是作者向當(dāng)代文學(xué)貢獻(xiàn)的一個(gè)跨越新舊兩個(gè)時(shí)代的的農(nóng)民革命英雄藝術(shù)典型。嚴(yán)志和：革命性與軟弱性正是因?yàn)橛辛藝?yán)志和以及串聯(lián)窮人與馮老蘭對(duì)簿公堂的朱老明、一心盤(pán)算發(fā)家致富的朱老星、莊稼活和木匠活的好把式伍老拔、封建禮教觀念濃厚的老驢頭、具有正統(tǒng)觀念和狹隘意識(shí)的老套子等一批個(gè)性鮮明地地道道的農(nóng)民形象，與朱老忠理想化的英雄形象構(gòu)成互補(bǔ)，才使《紅旗譜》對(duì)中國(guó)農(nóng)民的歷史命運(yùn)和革命歷程反映得更為真實(shí)與渾厚?！都t旗譜》的藝術(shù)特點(diǎn)1.具有史詩(shī)氣度，描寫(xiě)重大歷史事件2.著力刻畫(huà)農(nóng)民英雄形象（老一代農(nóng)民和青年農(nóng)民）3.作者努力尋求階級(jí)斗爭(zhēng)這一時(shí)代主題與民族心理、鄉(xiāng)村風(fēng)俗和傳統(tǒng)文化的聯(lián)結(jié)，用作者的話說(shuō)就是:“想完成一部具有民族氣魄的小說(shuō)”。4.不足：缺乏統(tǒng)一性2.楊沫的《青春之歌》楊沫（1914-1995）楊沫主要作品有《青春之歌》、《葦塘紀(jì)事》、《芳菲之歌》、《英華之歌》、《自白——我的日記》、《不是日記的日記》等。自傳體成長(zhǎng)小說(shuō)林道靜：女性革命知識(shí)分子關(guān)于《青春之歌》的論爭(zhēng)1960年的修改本，改動(dòng)、刪削了那些林道靜在“接受了革命教育以后”仍然流露的“小資產(chǎn)階級(jí)感情”，并增加表現(xiàn)林道靜在深澤縣與工農(nóng)結(jié)合的七章，和“力圖使入黨后的林道靜更成熟些，更堅(jiān)強(qiáng)些”的參加、領(lǐng)導(dǎo)北大學(xué)生運(yùn)動(dòng)的三章。青春三部曲：《青春之歌》、《芳菲之歌》和《英華之歌》3.歐陽(yáng)山的《三家巷》《三家巷》以打鐵工人出身的知識(shí)分子周炳的思想性格發(fā)展為中心，以“革命加愛(ài)情”為基本線索，描繪了三家巷三代人30年間的風(fēng)風(fēng)雨雨，悲歡離合，力圖由此反映從1919年到1949年整個(gè)新民主主義革命時(shí)期中國(guó)人民革命從城市到農(nóng)村，以農(nóng)村包圍城市，最后又從農(nóng)村回到城市的革命斗爭(zhēng)歷程。其中，“六二三”反帝風(fēng)暴、省港大罷工、蔣介石集團(tuán)的反革命背叛、廣州起義、上海白區(qū)斗爭(zhēng)、震南村的自發(fā)反抗、抵制日貨運(yùn)動(dòng)、延安的“搶救運(yùn)動(dòng)”、解放區(qū)的土地改革等等，都有濃墨重彩的描繪，顯示了作者反映“中國(guó)革命的來(lái)龍去脈”的夙愿。4.吳強(qiáng)的《紅日》情節(jié)：撤出漣水——萊蕪大捷——孟良崮戰(zhàn)役：華東戰(zhàn)場(chǎng)全局人物：軍長(zhǎng)沈振新、副軍長(zhǎng)梁波、戰(zhàn)士劉勝等藝術(shù)：更加開(kāi)闊；人物更具有豐富性上海某公園的吳強(qiáng)雕像誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好（電影《紅日》插曲）5.曲波的《林海雪原》曲波（1923-2002），山東黃縣人。15歲參加八路軍，解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期任團(tuán)指揮員，奉命率領(lǐng)一支小分隊(duì)深入牡丹江一帶的林海雪原進(jìn)行剿匪戰(zhàn)斗。這一斗爭(zhēng)經(jīng)歷，為他后來(lái)創(chuàng)作《林海雪原》提供了生活依據(jù)。解放后，他轉(zhuǎn)到地方工作。1955年開(kāi)始創(chuàng)作《林海雪原》，1957年出版。此后，又相繼完成了《山呼海嘯》、《戎萼碑》、《橋隆飆》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。40年代內(nèi)戰(zhàn)初期，東北解放軍的一支30多人的小分隊(duì)，深入人跡罕至的長(zhǎng)白山區(qū)和綏芬草原，圍剿數(shù)十倍兵力于己的國(guó)民黨軍隊(duì)殘部。小說(shuō)主要描寫(xiě)四次戰(zhàn)斗——奇襲虎狼窩、智取威虎山、綏芬草原大周旋和大戰(zhàn)四方臺(tái)：這些事件依次構(gòu)成小說(shuō)的線索。《林海雪原》的“獨(dú)創(chuàng)性”，人們大體上注意這樣的兩個(gè)方面：一是藝術(shù)方法方面的“民族特色”，即借鑒中國(guó)古典小說(shuō)如“水滸”、“三國(guó)”、“說(shuō)岳”等的結(jié)構(gòu)和敘事方式。另一是夸張、神奇化賦予故事、人物的“傳奇性”，這包括人物活動(dòng)的環(huán)境(深山密林、莽莽雪原)的特征，故事情節(jié)上的奇特，以及人物性格上的“浪漫”色彩。黑龍江省海林縣楊子榮烈士紀(jì)念館6.羅廣斌、楊益言的《紅巖》羅廣斌、楊益言，都是曾被囚禁于國(guó)民黨監(jiān)獄的中共黨員，重慶解放前夕越獄脫險(xiǎn)。《紅巖》的寫(xiě)作方式“組織寫(xiě)作”：《紅巖》約十年的成書(shū)過(guò)程，是當(dāng)代文學(xué)“組織生產(chǎn)”獲得成功的一次實(shí)踐。這種“組織生產(chǎn)”的方式在后來(lái)的“文革”期間，成為重要作品的主要生產(chǎn)方式。創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是充分政治化的。作者從權(quán)威論著、從更掌握意識(shí)形態(tài)含義的其他人那里，獲取對(duì)原始材料的提煉、加工的依據(jù)，放棄“個(gè)人”的不適宜的體驗(yàn)，而代之以新的理解。因而，從某種意義上說(shuō)，《紅巖》的作者是一群為著同一意識(shí)形態(tài)目的而協(xié)作的書(shū)寫(xiě)者們的組合。主要人物江姐許云峰齊曉軒重慶歌樂(lè)山《紅梅贊》《繡紅旗》7.周而復(fù)的《上海的早晨》周而復(fù)（1914-2004），安徽旌德人。30年代開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，1938年到延安。40年代的創(chuàng)作主要是報(bào)告文學(xué)《諾爾曼·白求恩片斷》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《白求恩大夫》。除《上海的早晨》外，還著有表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間重要?dú)v史事件和人物的長(zhǎng)篇《長(zhǎng)城萬(wàn)里圖》（共六卷：《南京的陷落》、《長(zhǎng)江還在奔騰》、《逆流與暗流》、《太平洋的拂曉》、《黎明前的夜色》、《霧重慶》）。多卷本長(zhǎng)篇《上海的早晨》在對(duì)城市生活的展示上，范圍有了一些擴(kuò)大。這是五六十年代不多的以資本家為主要表現(xiàn)對(duì)象的小說(shuō)。工人階級(jí)在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，向“不法資本家”展開(kāi)斗爭(zhēng)，揭露其唯利是圖的本性，在斗爭(zhēng)中團(tuán)結(jié)、教育、改造，是這部龐大的作品的主要內(nèi)容。毛澤東關(guān)于“民族資產(chǎn)階級(jí)”的“兩面性”的論述，是作者人物性格設(shè)計(jì)上的依據(jù)。不過(guò)，在這部作品中，仍提供了50年代初期城市生活的某些狀況，尤其是圍繞資產(chǎn)者的日常生活、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的圖景，和城市在改造過(guò)程中，原先城市中心力量在迅速邊緣化過(guò)程中的復(fù)雜反應(yīng)。五、尋求新的替代：革命英雄傳奇知俠《鐵道游擊隊(duì)》馮志《敵后武工隊(duì)》曲波《林海雪原》（前已講述）文學(xué)創(chuàng)作要為大眾所“喜聞樂(lè)見(jiàn)”，能為廣大“勞動(dòng)群眾”所閱讀，這一關(guān)系到文學(xué)“方向”的問(wèn)題，并沒(méi)有真正解決。人們會(huì)注意到這樣的事實(shí)：大部分創(chuàng)作的讀者，仍以青年學(xué)生和知識(shí)分子為主，新文藝作品并未很好“占領(lǐng)”“舊小說(shuō)”的讀者群，即使如趙樹(shù)理這樣的作家，立志用自己的通俗化小說(shuō)來(lái)爭(zhēng)奪農(nóng)村讀者，其成效也是值得懷疑的，更遑論城鎮(zhèn)的廣大的“小市民讀者”了。在四五十年代之交，“解放區(qū)”的一些作家曾寫(xiě)作表現(xiàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，如《呂梁英雄傳》(馬烽、西戎)、《新兒女英雄傳》(孔厥、袁靜)等。它們采用“舊小說(shuō)”的章回體形式，運(yùn)用接近日?？谡Z(yǔ)的敘述語(yǔ)言，并有很強(qiáng)的行動(dòng)性和故事性。這些作品的出現(xiàn)，被看作既“有著舊小說(shuō)的遺跡”，但又