得道多助寡失道寡助板書設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
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得道多助寡失道寡助板書設(shè)計(jì)這是得道多助寡失道寡助板書設(shè)計(jì),是優(yōu)秀的八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案文章,供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。得道多助寡失道寡助板書設(shè)計(jì)第1篇一、教學(xué)目標(biāo):1.知識(shí)與能力:(1)整體感知課文內(nèi)容,初步了解文章大意,初步了解孟子及其思想。(2)結(jié)合注釋,借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。2.過程與方法:(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”,理解擺事實(shí)講道理的論證方法。(2)反復(fù)練習(xí)誦讀,在讀中積累文言詞匯。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:(1)理解“人和”的含義,并從中受到教益。(2)感悟孟子超人的智慧。二、教學(xué)重點(diǎn):1、掌握重要字詞的含義,理解文章的思想內(nèi)容,掌握文章的論述特點(diǎn)2、理清論證思路,把握說(shuō)理方法三、教學(xué)難點(diǎn):理解文章的思想內(nèi)容,基本理清作者的論證思路,運(yùn)用所學(xué)議論文知識(shí)分析文章。四、教學(xué)方法:預(yù)習(xí)法,誦讀法,討論法(一)導(dǎo)入今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《孟子》的一篇關(guān)于“仁政”思想的文章——《得道多助,失道寡助》。(二)作者介紹及寫作背景(1)解釋題目首先,讓我們一起來(lái)分析一下題目的意思:“道”即“王道”,得道:施行“仁政”,助:幫助,失道:不施行仁政,也就是違背道義請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)翻譯一下這句話的意思。(學(xué)生翻譯)師:這位同學(xué)翻譯得很好。施行仁政的人,幫助支持他的人就多,不施行仁政的人,幫助支持他的人就少。(2)作者簡(jiǎn)介孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家、教育家、政治家,著有《孟子》一書。孟子是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物,與孔子合稱“孔孟”,并有“亞圣”之稱?!睹献印肥侨寮覍W(xué)派的經(jīng)典著作之一,記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。孟子最早提出了“民貴君輕”、“與民同樂”的思想,他反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng),主張施行“仁政”。(三)精讀品味(1)首先,請(qǐng)同學(xué)們看一下第一句“天時(shí)不如地利,地利不如人和。”“天時(shí)”是有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令?!暗乩笔怯欣谧鲬?zhàn)的地理形勢(shì)?!安蝗纭笔潜炔簧稀!叭撕汀笔侵缸鲬?zhàn)中的人心所向那這句話主要講了什么呢?(學(xué)生回答)師:“天時(shí)”“地利”“人和”三者之間的比較,那哪個(gè)更為重要呢?對(duì),“人和”比較重要。那又為什么呢?我們接下去看。(2)“三里之城”的“三里”是什么意思呢?對(duì),三里是周圍,方圓的意思;城,是指內(nèi)城,郭,是個(gè)古今異詞,古義:外城,今義:姓氏;那“環(huán)而攻之而不勝”的“環(huán)”又是什么意思呢,對(duì),“環(huán)”名詞作狀語(yǔ),是圍的意思。第一個(gè)而,表順接;第二個(gè)表轉(zhuǎn)折,是“卻”的意思。好,請(qǐng)一個(gè)同學(xué)給我們翻譯這句話(學(xué)生翻譯)師:很好。這句話的意思是:包圍著攻打它,必定是得到了有利于作戰(zhàn)的天氣,這樣卻不能取勝,這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣條件比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。(3)我們?cè)俳酉氯タ矗紫龋?qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下這句話,“城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也”。(學(xué)生朗讀)“城”是城墻的意思,“池”是指護(hù)城河。池在這里是古今異義詞,今指水塘;“兵革”泛指武器裝備。兵,兵器。革,灰甲;堅(jiān)利,是指堅(jiān)固鋒利。米粟,是指糧食。那“委而去之”的“委”是什么意思呢?對(duì),委是放棄的意思,“去”,是指離開,去也是古今異義詞,今義:往,到。好,還是請(qǐng)一位同學(xué)給我們翻譯一下這句話(學(xué)生翻譯)這句話主要說(shuō)了什么呢?(學(xué)生回答)師:對(duì),“城非不高”“池非不深”“兵革非不堅(jiān)利”“米粟非不多”,但有人卻棄城而逃,因?yàn)椤暗乩币嚯y比“人和”。從防御一方的失利說(shuō)明“地利不如人和”。(4)好,請(qǐng)一位同學(xué)給我們讀完后面的幾句話,“故曰:域民不以封疆之界……最后”,師:讀得很好,故是所以的意思,域,本來(lái)是名詞,但是,在這里卻用作動(dòng)詞,這是詞類的一種活用,域在這里是使動(dòng)用法,使……居住,定居。以是憑,靠的意思。固國(guó),鞏固國(guó)防,固,也是使動(dòng)用法,使……鞏固。威,也是使動(dòng)用法,可以翻譯為震攝。兵革之利,武器的強(qiáng)大。我們接下去看,“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之?!薄肮阎痢钡摹爸笔莿?dòng)詞,到的意思?!爸痢笔侵笜O點(diǎn);親戚,是古今異詞,古義:內(nèi)親外戚親戚畔之,今義:跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。畔,是通假字,通“叛”,背叛。順,歸順,服從。(5)課文的大意我們已經(jīng)分析完了,現(xiàn)在,請(qǐng)全體同學(xué)們?cè)儆懈星榈卮舐暤匾黄饋?lái)朗讀這篇課文,加深對(duì)課文的了解。(五)討論交流1、本文的中心論點(diǎn)是什么?文章是如何逐層展開論證的?(學(xué)生同桌之間討論交流)明確:中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利,地利不如人和”。文章開篇提出論點(diǎn),由此逐層展開,用概括性的戰(zhàn)例加以證明,分別就天時(shí)與地利地利與人和作比較,指出天時(shí)地利人和三因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用不同;然后由戰(zhàn)爭(zhēng)中的“人和”推出治國(guó)安邦的道理,得出“得道多助,失道寡助”的結(jié)論,闡明了“人和”的實(shí)質(zhì),即“多助”“天下順之”;最后把“多助””與“寡助”進(jìn)行對(duì)比,自然導(dǎo)出“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”。2、本篇在論證方面的特點(diǎn)是什么?本篇論證的主要特點(diǎn)是采取“總——分——總”的論證結(jié)構(gòu)。先提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”;然后再分別設(shè)例證明“天時(shí)不如地利”,“地利不如人和”;最后再?gòu)牡览砩险撟C中心論點(diǎn)。(七)布置作業(yè):1,背誦全文。2.整理課堂內(nèi)容,寫一篇讀后感。(八)板書得道多助,失道寡助論點(diǎn):天時(shí)不如地利地利不如人和進(jìn)攻:天時(shí)不如地利論證:防御:地利不如人和結(jié)論:得道多助——天下順之失道寡助——天下叛之教后反思:孟子戰(zhàn)爭(zhēng)事例治國(guó)道理得道多助寡失道寡助板書設(shè)計(jì)第2篇一、教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)目標(biāo)(1)通過整體感知課文內(nèi)容,讓學(xué)生初步了解文章大意。(2)用認(rèn)讀、譯讀、思讀、悟讀四種方式教、學(xué),讓學(xué)生掌握生動(dòng)形象的語(yǔ)言、把握文章的內(nèi)容。(3)積累重要文言詞語(yǔ),并把握其詞義。如:郭、夫、委、去、域、兵革、親戚等。(4)結(jié)合注釋,借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。2、能力目標(biāo)(1)通過學(xué)習(xí)本文,讓學(xué)生懂得戰(zhàn)爭(zhēng)中“人和”的重要作用。(2)強(qiáng)調(diào)師生對(duì)話,生生對(duì)話,創(chuàng)設(shè)問題情景。(3)學(xué)習(xí)古人的論證方法。3、德育目標(biāo)(1)強(qiáng)調(diào)“人和”的作用,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做人的道理。(2)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)孟子超人的智慧和對(duì)國(guó)家作出的貢獻(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。(3)通過思讀、悟讀,讓學(xué)生開拓視野,陶冶情操。二、教學(xué)重點(diǎn):理清論證思路,把握說(shuō)理方法。三、教學(xué)難點(diǎn):論證結(jié)構(gòu)的把握。四、教學(xué)方法:以讀為核心,討論點(diǎn)撥,師生互動(dòng)。五、教具準(zhǔn)備:多媒體、示范朗讀帶六、課時(shí)安排:1課時(shí)篇三:《得道多助失道寡助》教學(xué)設(shè)計(jì)《得道多助,失道寡助》教學(xué)設(shè)計(jì)人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《孟子》兩章之《得道多助,失道寡助》一、教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)目標(biāo)(1)通過整體感知課文內(nèi)容,讓學(xué)生初步了解文章大意。(2)用認(rèn)讀、譯讀、思讀、悟讀四種方式教、學(xué),讓學(xué)生掌握生動(dòng)形象的語(yǔ)言、把握文章的內(nèi)容。(3)積累重要文言詞語(yǔ),并把握其詞義。如:郭、夫、委、去、域、兵革、親戚等。(4)結(jié)合注釋,借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。2、能力目標(biāo)(1)通過學(xué)習(xí)本文,讓學(xué)生懂得戰(zhàn)爭(zhēng)中“人和”的重要作用。(2)強(qiáng)調(diào)師生對(duì)話,生生對(duì)話,創(chuàng)設(shè)問題情景。(3)學(xué)習(xí)古人的論證方法。3、德育目標(biāo)(1)強(qiáng)調(diào)“人和”的作用,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做人的道理。(2)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)孟子超人的智慧和對(duì)國(guó)家作出的貢獻(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。(3)通過思讀、悟讀,讓學(xué)生開拓視野,陶冶情操。二、教學(xué)重點(diǎn):理清論證思路,把握說(shuō)理方法。三、教學(xué)難點(diǎn):論證結(jié)構(gòu)的把握。四、教學(xué)方法:以讀為核心,討論點(diǎn)撥,師生互動(dòng)。五、教具準(zhǔn)備:多媒體、示范朗讀帶六、課時(shí)安排:1課時(shí)得道多助寡失道寡助板書設(shè)計(jì)第3篇【預(yù)習(xí)提示】1、自讀課文,做到三看一查。三看課文:看注釋,看簡(jiǎn)析;一查:查工具書。了解孟子的生平和主張,熟悉課文內(nèi)容。2、學(xué)生自行翻譯課文,圈點(diǎn)勾劃標(biāo)出疑難詞句。【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)目標(biāo):⑴理解孟子的*主張⑵背誦課文,積累名言*句。2、能力目標(biāo):⑴反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。⑵品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:理解天時(shí)地利人和與得道多助失寡道助,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的*局面的認(rèn)識(shí)。【教學(xué)重點(diǎn)】背誦默寫名句。【教學(xué)難點(diǎn)】正確認(rèn)識(shí)得道多助失道寡助的時(shí)代意義。【教學(xué)方法】誦讀法。【課時(shí)安排】一課時(shí)。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課同學(xué)們,大家還記得那則氣勢(shì)恢弘的新聞《**百萬(wàn)大*橫渡長(zhǎng)*》嗎?西路*勝利的原因是什么?(學(xué)生回答:得人心者得天下。)今天,我們學(xué)習(xí)《得道多助失道寡助》,深層探究克敵制勝的首要條件。二、預(yù)習(xí)檢測(cè)1、孟子,()家代表人之一。提出()的口號(hào),被稱為。2、《孟子》是一部()的書。3、本文的中心論點(diǎn)是()。三、研讀課文品味賞析1、教師示范朗讀,學(xué)生聽讀,注意把握字音、停頓、重音。2、學(xué)生齊讀課文,教師作指導(dǎo):注意排比句的節(jié)奏,如:域民/不以/封疆之界,固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn)得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/叛之。3、小組討論,質(zhì)疑解惑:教師針對(duì)共*問題同意強(qiáng)調(diào),內(nèi)容如下:⑴通假字:親戚畔之(畔通叛,背叛)⑵古今異義詞:三里之城,七里之郭(城,內(nèi)城;郭,外城)委而去之(去,離開。今義:往,到)池非不深(護(hù)城河。今指水塘)⑶一詞多義:域民不以封疆之界(憑)三里之城(的)以天下之所順(用)環(huán)而攻之(代詞)天時(shí)不如地利(有利)多助之至(到)兵革非不堅(jiān)利也(銳利)⑷注意下列句子的翻譯:天時(shí)不如地利,地利不如人和(有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì);有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。)夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者也。(采用四面保圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了。)4、思讀課文,理清論*思路,背誦課文:⑴本文的中心論點(diǎn)是什么?文章是如何逐層展開論*的?學(xué)生同桌之間討論交流。明確:中心論點(diǎn)是天時(shí)不如地利,地利不如人和。文章開篇提出論點(diǎn),指出人和是克敵制勝的首要條件,由此逐層展開,用概括*的戰(zhàn)例加以*,分別就天時(shí)與地利地利與人和作比較,指出天時(shí)地利人和三因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用不同;然后由戰(zhàn)爭(zhēng)中的人和推出治國(guó)安邦的道理,得出得道多助,失道寡助的結(jié)論,闡明了人和的實(shí)質(zhì),即多助天下順之;最后把多助與寡助進(jìn)行對(duì)比,自然導(dǎo)出君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。⑵教師依據(jù)學(xué)生回答板書,形成背誦思路。論點(diǎn)天時(shí)不如地利,地利不如人和進(jìn)攻──天時(shí)不如地利論據(jù)防御──地利不如人和戰(zhàn)爭(zhēng)中需要人和類推域民固國(guó)威天下治國(guó)需要人和結(jié)論得道多助──順之失道寡助──畔之學(xué)生依據(jù)板書提示,背誦課文。四、課外延伸,拓展練習(xí)教師提示:六經(jīng)注我,我注六經(jīng),學(xué)習(xí)文言文,要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí),古為今用,賦予經(jīng)典作品以時(shí)代意義。對(duì)于人和得道你是怎樣認(rèn)識(shí)的?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕目捶?。五、方法總結(jié),暢談收獲1、合作學(xué)習(xí)有利于同學(xué)們的團(tuán)結(jié),這也是和2、反復(fù)誦讀,直至背誦。在背誦中理解、感悟課文更透徹。3、和是和氣生財(cái),家和萬(wàn)事興,是團(tuán)結(jié),共渡難關(guān),是齊家強(qiáng)國(guó)得根本。當(dāng)堂反饋1、本文的主旨句()2、表明戰(zhàn)爭(zhēng)三要素的句子()3、解釋黑體字及句子:親戚畔之三里之城,七里之郭委而去之池非不深天時(shí)不如地利,地利不如人和夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者也?!景鍟空擖c(diǎn):天時(shí)不如地利,地利不如人和進(jìn)攻──天時(shí)不如地利論據(jù)防御──地利不如人和戰(zhàn)爭(zhēng)中需要人和類推域民固國(guó)威天下治國(guó)需要人和結(jié)論得道多助──順之失道寡助──畔之【練習(xí)題】一、解詞1、域民不以封疆之界()以天下之所順()2、三里之城()環(huán)而攻之()多助之至()3、天時(shí)不如地利()兵革非不堅(jiān)利也()二、填空1、孟子,()家代表人之一。提出()的口號(hào),被稱為。2、《孟子》是一部()的書。3、本文的中心論點(diǎn)是()?!季毩?xí)題*一、解詞1、憑,用。2、的,代詞,到。3、有利,銳利。二、填空1、儒,仁政,亞圣。2、記錄孟子*思想。3、得道多助失道寡助得道多助寡失道寡助板書設(shè)計(jì)第4篇【教學(xué)目的】1、理解古代哲人思想。2、順暢朗讀背誦。3、積累文言詞匯。4、學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論*的方法。【教學(xué)重難點(diǎn)】1、重點(diǎn):⑴順暢朗讀背誦。⑵積累文言詞匯。2、難點(diǎn):學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論*的方法。【教學(xué)時(shí)間】二課時(shí)?!窘虒W(xué)手段】多媒體運(yùn)用?!窘虒W(xué)過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入我們這學(xué)期學(xué)的主要文體是什么?(議論文)我們以前學(xué)的都是今人寫的議論文,古代有沒有議論文?今天我們來(lái)學(xué)一篇古人寫的議論文《〈孟子〉二章》。二、作者簡(jiǎn)介、文章簡(jiǎn)介(多媒體打出孟子的頭像。)孟子名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人,思想家、教育家,儒家思想代表人物,地位僅次于孔子,后世以“孔孟”并稱。戰(zhàn)國(guó)中期,諸侯混戰(zhàn),生靈涂炭。面對(duì)這種情況,孟子反對(duì)不義之戰(zhàn),主張以“仁政”統(tǒng)一天下,反映了孟子“民貴君輕”的*思想。今天我們學(xué)的《得道多助,失道寡助》就是這種思想的具體體現(xiàn)。《孟子》這本書是孟子與其弟子萬(wàn)章、公孫丑等撰寫的,文章氣勢(shì)磅礴、論*嚴(yán)密,富有說(shuō)服力和感染力,對(duì)后來(lái)散文的發(fā)展有很大的影響。本文是一篇短論,論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心向背的問題,指出民心所向是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素,突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定*作用,體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。三、熟讀課文,弄清文意1、老師范讀:2、正音,齊讀一遍,要求通順(多媒體打出。)粟(sù)夫(fú)畔(pàn)通“叛”3、齊讀二遍,初曉大意。4、對(duì)照文中注釋疏通文句,有疑難處可互相

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