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蘇教版高一語(yǔ)文第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)背誦篇目默寫(xiě)蘇教版高一語(yǔ)文第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)背誦篇目默寫(xiě)蘇教版高一語(yǔ)文第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)背誦篇目默寫(xiě)資料僅供參考文件編號(hào):2022年4月蘇教版高一語(yǔ)文第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)背誦篇目默寫(xiě)版本號(hào):A修改號(hào):1頁(yè)次:1.0審核:批準(zhǔn):發(fā)布日期:
蘇教版高一語(yǔ)文第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)背誦篇目默寫(xiě)一.《沁園春·長(zhǎng)沙》(毛澤東)1.獨(dú)立寒秋,湘江北去,_____________。2.看萬(wàn)山紅遍,層林盡然;,__________。3.鷹擊長(zhǎng)空,,萬(wàn)類(lèi)霜天自由。4._______,____________,誰(shuí)主沉浮?
5.?dāng)y來(lái)百侶曾游,_______________________。6.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;____________,_____________。7.指點(diǎn)江山,,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)。8.___________,到中流擊水,浪飛舟。二.《勸學(xué)》(節(jié)選)(荀子)1.君子曰:_______________。2.雖,不________,車(chē)柔使之然也。3._______________,金就礪則利。4.君子博學(xué)而日參省乎己,________________________。5.假輿馬者,非利足也,_____________;,非能水也,而絕江河。6.___________________,善假于物也。7.故不積跬步,_______________。8.騏驥一躍,不能十步;____________,___________。9.鍥而舍之,朽木不折;___________,_____________。10.六跪而二,______________________,用心躁也。三.《師說(shuō)》(韓愈)1.古之學(xué)者必有師。師者,___________________。2.生乎吾前,___________________,吾從而師之;3.生乎吾后,___________________,吾從而師之。4.吾師道也,5.___________________,______________,道之所存,師之所存也。6.師道之不傳也久矣!____________________!7.古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,_________________。8.是故___________,___________,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚。9.彼童子之師,_____________________,非吾所謂傳其道解其惑者也。10._____________,____________,或師焉,或不焉。11.____________,吾未見(jiàn)其明也。12.彼與彼年相若也,道相似也,_______________,_______________。13.___________________,師不必賢于弟子。14.____________,____________,如是而已。15.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,___________。今其智乃反不能及,!16.余嘉其能行古道,_________________。四.《赤壁賦》(蘇軾)1.____________,___________。蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。2.誦明月之詩(shī),________________。3.縱一葦之所如,_________________。4.______________,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。5._________________,倚歌而和之,6.其聲嗚嗚然,__________,____________;余音裊裊,不絕如縷;7.舞,泣______________。8.望夏口,望武昌。山川相,,此非9.方其破荊州,下江陵,順流而東也,,,,,固一世之雄也,而今安在哉10.況吾與子漁樵于江渚之上,_____________________11.駕一葉之扁舟,___________________;12.寄蜉蝣于天地,___________________。13.挾飛仙以遨游,_______________14.知不可乎驟得,_______________。15.盈虛者如彼,_______________。_________________,則天地曾不能以一瞬;16.茍非吾之所有,___________________。17.___________,用之不竭。18.肴核既盡,杯盤(pán)狼,相與_____乎舟中,不知東方之既白。五.《阿房宮賦》(杜牧)1._________________,直走咸陽(yáng)。2.___________,__________。五步一樓,十步一閣;3.__________,___________;各抱地勢(shì),鉤心斗角。4.長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?______________,____________
5.歌臺(tái)暖響,___________;______________,風(fēng)雨凄凄。6._____________________,用之如泥沙?
7.戍卒叫,函谷舉,_____________,_____________!8._________________,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,____________________________。六.《念奴嬌·赤壁懷古》(蘇軾)1.__________,人道是,。2.江山如畫(huà),__________________。3.遙想公瑾當(dāng)年,_____________,_____________,____________。4.人間如夢(mèng),__________________。七.《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》(辛棄疾)1.斜陽(yáng)草樹(shù),____________,__________________。2.____________,______________,氣吞萬(wàn)里如虎。3.元嘉草草,封狼居胥,__________________。4.四十三年,望中猶記,_______________。5.____________,___________,一片神鴉社鼓!八.《荷塘月色》(朱自清)1.曲曲折折的荷塘上面,____________________。葉子出水很高,。2.微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,__________________________________。,小睡也別有風(fēng)味的。4.塘中的月色并不均勻,___________________________,如梵婀玲上奏著的名曲。5.樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打采的,____________________。必修一默寫(xiě):
荀子《勸學(xué)》1、青,,而青于藍(lán);冰,水為之,。2、故木受繩則直,,君子,則。3、吾嘗矣,不如也;吾嘗矣,不如
也。4、
,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,
,。5、,非利足也,
;
,非能水也,。6、積土成山,
;積水成淵,
;
,而神明自得,。7、
,無(wú)以;
,無(wú)以成江海。8、
,不能十步;
,功在不舍。,;,
。
9、蚓無(wú),筋骨之強(qiáng),上,下
,用心一也。
10、
,非無(wú)可寄托者,也。韓愈《師說(shuō)》
11、師者,所以也。
12、吾師也,夫其年之乎?
13、是故,,道之所存,師之所存也。
14、問(wèn)之,則曰:彼與彼也,
也。
,。
15、,
,或師焉,或不焉,
,吾未見(jiàn)其明也。
16、孔子曰:三人行,則必有我?guī)煛?/p>
,
。
,,如而已。蘇軾《赤壁賦》
17、月出于東山之上,。
18、,水光接天??v一葦之所如,
。
19、寄
于天地,
。哀吾生之,長(zhǎng)江之無(wú)窮。
20、浩浩乎如,而不知
,
,羽化而
。
21、客有吹
者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然,
,
。余音裊裊,不絕如縷。
,泣孤舟之。
22、且夫天地之間,物各有主,
,
。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,
,
,取之,用之,是造物者之也,而吾與子之
。
必修一背誦答案:
1、青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。(荀子《勸學(xué)》)
2、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》)
3、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。(荀子《勸學(xué)》)
4、登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。(荀子《勸學(xué)》)
5、假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。(荀子《勸學(xué)》)
6、積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,
圣心備焉。(荀子《勸學(xué)》)
7、故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(荀子《勸學(xué)》)
8、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在.不舍。鍥而舍之,朽木不折;
鍥而不舍,金石可鏤。(《荀子·勸學(xué)》)
9、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《荀子·勸學(xué)》)1
10、蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。(《荀子·勸學(xué)》)
11、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說(shuō)》)
12、吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎(韓愈《師說(shuō)》)
13、是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。(韓愈《師說(shuō)》)
14、問(wèn)之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。(韓愈《師說(shuō)》)
15、句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。(韓愈《師說(shuō)》)
16、孔子曰:三人行,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。
聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已。(韓愈《師說(shuō)》)
17、月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)
18、白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。(蘇軾《赤壁賦》)
19、寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(蘇軾《赤壁賦》)
20、浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)
21、客有吹洞簫者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴。余音裊裊,
不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。(蘇軾《赤壁賦》)
22、且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),
與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是
造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共食。(蘇軾《赤壁賦》)必修二默寫(xiě):
蘇洵《六國(guó)論》1、六國(guó)破滅,
,,
。
2、或曰:六國(guó),
曰:不賂者以賂者喪。
,不能獨(dú)完,故曰:弊在賂秦也。3、賂秦而,破滅之道也。4、古人云:“以地事秦,,
,火不滅。”
5、齊人
,
,何哉?。6、刺客不行,,則
,,與秦相較,或未易量。較,。
7、茍以天下之大,六國(guó)破亡之故事,
又在六國(guó)下矣。
杜牧《阿房宮賦》
8、,開(kāi)妝鏡也,綠云,
。
9、
,多于周身之帛縷;
,多于九土之城郭;,多于市人之言語(yǔ)。
10、后人,亦也。
11、
,未云何龍?
,不霽何虹?
,不知東西。歌臺(tái)暖響,。舞殿冷袖,風(fēng)雨。12、燕、趙之,韓、魏之,齊、楚之,幾世幾年,其人,如山。一旦不能有,輸來(lái)其間。,,,秦人
視之,亦不甚惜。
13、
,;
,。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君……蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 14、大江東去,浪盡,千古風(fēng)流人物。
15、亂石穿空,,卷起千堆雪。
16、江山如畫(huà),
17、
,多情應(yīng)笑我,
。
18、如夢(mèng),江月。19、
,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。
20、憑誰(shuí)問(wèn):
,尚能飯否?
21、斜陽(yáng)草樹(shù),
,人道寄奴曾住。,
,。
22、
草草,
狼居胥,。
23、
回首,佛貍祠下,一片
。必修二背誦答案:
1、六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。(蘇洵《六國(guó)論》)
2、或曰:六國(guó)互喪,率賂秦耶曰:不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完,故曰:弊在賂秦也。(蘇洵《六國(guó)論》)
3、賂秦而力虧,破滅之道也。(蘇洵《六國(guó)論》)
4、古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!保ㄌK洵《六國(guó)論》)
5、齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與嬴而不助五國(guó)也。(蘇洵《六國(guó)論》)
6、刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。(蘇洵《六國(guó)論》7、茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。(蘇洵《六國(guó)論》)
8、明星熒熒,開(kāi)妝鏡也,綠云擾擾,梳曉鬟也。(杜牧《阿房宮賦》)
9、瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。(杜牧《阿房宮賦》)
10、后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)
11、長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知東西。歌臺(tái)暖響,
春光融融。舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。(杜牧《阿房宮賦》)12、燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營(yíng),齊、楚之精英,幾世幾年,摽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宮賦》)
13、滅之國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其
人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君……(杜牧《阿房宮賦》)
14、大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。(蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》)
15、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》)
16、江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。(蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》)
17、故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。(蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》)
18、舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》)
19、憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否(
辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》)
20、斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)
21、元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)
22、可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)
23、人間如夢(mèng),一尊還酹江月。(蘇軾《念奴嬌
赤壁懷古》)高一語(yǔ)文期終復(fù)習(xí)三——背誦篇目默寫(xiě)參考答案(部分容易寫(xiě)錯(cuò)的或容易漏寫(xiě)的字用黑體加點(diǎn)標(biāo)出)一.《沁園春·長(zhǎng)沙》(毛澤東)1.橘子洲頭2.層林盡染;百舸爭(zhēng)流3.萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由4.悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地5.憶往昔崢嶸歲月稠6.書(shū)生意氣,揮斥方遒7.糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯8.曾記否,到中流擊水二.《勸學(xué)》(節(jié)選)(荀子)1.學(xué)不可以已2.雖有槁暴,不復(fù)挺者3.故木受繩則直4.則知明而行無(wú)過(guò)矣5.而致千里6.君子生非異也7.無(wú)以至千里8.駑馬十駕,功在不舍9.鍥而不舍,金石可鏤10.非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者三.《師說(shuō)》(韓愈)1.所以傳道受業(yè)解惑也2.其聞道也固先乎吾3.其聞道也亦先乎吾4.夫庸知其年之先后生于吾乎5.是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少6.欲人之無(wú)惑也難矣7.猶且從師而問(wèn)焉8.是故圣益圣,愚益愚9.授之書(shū)而習(xí)其句讀者10.句讀之不知,惑之不解11.小學(xué)而大遺12.位卑則足羞,官盛則近諛13.是故弟子不必不如師14.聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻15.君子不齒16.作師說(shuō)以貽之四.赤壁賦(蘇軾)1.壬戌之秋,七月既望2.歌窈窕之章3.凌萬(wàn)頃之茫然4浩浩乎如馮虛御風(fēng)5.客有吹洞簫者6.如怨如慕,如泣如訴7.泣孤舟之嫠婦8.山川相繆,郁乎蒼蒼9.釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)10.侶魚(yú)蝦而友麋鹿11.舉匏尊以相屬12.渺滄海之一粟13.抱明月而長(zhǎng)終14.托遺響于悲風(fēng)15.而卒莫消長(zhǎng)也,蓋將自其變者而觀之16.雖一毫而莫取17.取之無(wú)禁18.相與枕藉乎舟中五.阿房宮賦(杜牧)1.驪山北構(gòu)而西折2.二川溶溶,流入宮墻3.廊腰縵回,檐牙高啄4.復(fù)道行空,不霽何虹5.春光融融;舞殿冷袖6.奈何取之盡錙銖7.楚人一炬,可憐焦土8.秦人不暇自哀;亦使后人而復(fù)哀后人也六.念奴嬌.赤壁懷古(蘇軾)1.故壘西邊,人道是2.一時(shí)多少豪杰3.雄姿英發(fā),羽扇綸巾4.一尊還酹江月七.永遇樂(lè)·京口北固亭懷古(辛棄疾)1.人道寄奴曾住2.想當(dāng)年,金戈鐵馬3.贏得倉(cāng)皇北顧4.烽火揚(yáng)州路5.可堪回首,佛貍祠下八.《荷塘月色》(朱自清)1.彌望的是田田的葉子2.仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的3.酣眠固不可少4.但光與影有著和諧的旋律5.是渴睡人的眼$$分頁(yè)$$蘇教版必修一文言知識(shí)整理蘇教版必修一文言文知識(shí)整理一、通假字。1、木直中繩,輮以為輪。(輮:同“煣”,以火烘木,使其彎曲。)2、雖有其槁暴,不復(fù)挺者。(有:同“又”。暴:同“曝”,曬干。)3、則知明而行無(wú)過(guò)矣。(知:同“智”,智慧)4、君子生非異也。(生:同“性”,天賦,資質(zhì)。)5、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(受:同“授”,教授。)6、或師焉,或不焉。(不:同“否”。)7、浩浩乎如馮虛御風(fēng)。(馮:同“憑”。)8、山川相繆。(繆:同“繚”,連結(jié),盤(pán)繞。)9、舉匏尊以相屬。(尊:同“樽”,酒杯。)10、自余為僇人。(僇:同“戮”,刑辱。)11、意有所極,夢(mèng)亦同趣。(趣:同“趨”,往,赴。)二、詞類(lèi)活用。(一)名詞作動(dòng)詞。1、假舟楫者,非能水也。(游泳)2、其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。(低于)3、方其破荊州,下江陵。(攻占)4、順流而東。(東進(jìn))5、臥而夢(mèng)。(做夢(mèng))6、故為之文以志。(寫(xiě)文章)7、外與天際。(交會(huì))(二)名詞作狀語(yǔ)。1、君子博學(xué)而日參省乎己。(每天)2、上食埃土,下飲黃泉。(向上,向下)3、西望夏口,東望武昌。(向西,向東)4、月明星稀,烏鵲南飛。(向南)5、日與其徒上高山。(每天)6、四望如一(名詞用作狀語(yǔ),向四面;數(shù)詞用作形容詞,相同)(三)形容詞作名詞。1、其曲中規(guī)。(彎曲的弧度)2、吾未見(jiàn)其明也。(高明的地方)3、縈青繚白。(青山,白水)4、自遠(yuǎn)而至。(遠(yuǎn)處)5、窮山之高而止。(頂點(diǎn))(四)形容詞做動(dòng)詞。1、不知東方之既白。(顯出白色)2、窮回溪。(走到盡頭)3、窮山之高而止。(走到盡頭)(五)使動(dòng)用法。1、舞幽壑之潛蛟。(使……起舞)2、泣孤舟之嫠婦。(使……哭泣)(六)意動(dòng)用法。1、吾從而師之。(以……為師。)2、而恥學(xué)于師。(以……為恥。)。3、孔子師郯子。(以……為師。)4、侶魚(yú)蝦而友糜鹿。(以……為侶,以……為友。)5、始指異之。(以……為異。)三、古今異義。1、輮以為輪。古義:把……做成今義:認(rèn)為2、金就礪則利。古義:文中指金屬制成的刀劍等今義:黃金3、君子博學(xué)而日參省乎己。古義:廣泛地學(xué)習(xí)今義:學(xué)問(wèn)廣博精深4、古之學(xué)者必有師。古義:求學(xué)的人今義:指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。5、是故,弟子不必不如師。古義:不一定今義:不需要6、無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少。古義:無(wú)論今義:沒(méi)有,常為否定副詞7、吾從而師之。古義:跟隨、而且今義:表目的或結(jié)果的連詞8、今之眾人。古義:一般人今義:許多人9、小學(xué)而大遺。古義:小的方面學(xué)習(xí);今義:指小學(xué)教育的階段10、徘徊于斗牛之間。古義:斗宿和牛宿,都是星宿名今義:一種游戲方式11、白露橫江。古義:白茫茫的水汽今義:二十四節(jié)氣之一12、凌萬(wàn)頃之茫然。古義:曠遠(yuǎn)的樣子今義:完全不知道的樣子13、于是飲酒樂(lè)甚。古義:在這個(gè)(時(shí)候)今義:表示后一事緊接著前一事14、然后知是山之特立。古義:這樣之后今義:表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情15、頹然就醉。古義:倒塌,文中指身子傾倒的樣子;今義:精神萎靡不振16、游于是乎始。古義:從此今義:表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情四、虛詞歸納(一)而1、連詞,表轉(zhuǎn)折。⑴青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。⑵冰,水為之而寒于水。⑶臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)。⑷聲非加疾也,而聞?wù)哒?。⑸惑而不從師。⑹浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止。⑺逝者如斯,而未嘗往也。⑻盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。⑼而未始知西山之怪特。⑽悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯。⑾而不知其所窮。⑿至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸。⒀小學(xué)而大遺。2、連詞,表修飾。⑴吾嘗終日而思矣。⑵吾嘗跂而望矣。⑶登高而招。⑷順風(fēng)而呼。⑸則群聚而笑之。⑹倚歌而和之。⑺自其不變者而觀之。⑻施施而行,漫漫而游。⑼攀援而登,箕踞而遨。3、連詞,表遞進(jìn)。⑴君子博學(xué)而日參省乎己。⑵則知明而行無(wú)過(guò)矣。4、連詞,表并列。⑴蟹六跪而二螯。⑵授之書(shū)而習(xí)其句讀者。⑶侶魚(yú)蝦而友麋鹿。5、連詞,表承接。⑴積善成德,而神明自得。⑵人非生而知之者。⑶吾從而師之。⑷擇師而教之。⑸正襟危坐,而問(wèn)客曰。⑹披草而坐,傾壺而醉。⑺臥而夢(mèng)。⑻覺(jué)而起,起而歸。⑼自遠(yuǎn)而至。6、連詞,表因果。自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?7、連詞,表?xiàng)l件。窮山之高而止。8、與“已”連用,表陳述語(yǔ)氣。如是而已。(二)焉1、積土成山,風(fēng)雨興焉。(兼詞,于之,從這里)2、積水成淵,蛟龍生焉。(兼詞,于之,從這里)3、積善成德,而神明自得,圣心備焉。(句末語(yǔ)氣助詞,了)(三)之1、代詞。⑴青,取之于藍(lán)。(代靛青)⑵冰,水為之而寒于水。(代“冰”)⑶人非生而知之者。(指代知識(shí)、道理等)⑷授之書(shū)而習(xí)其句讀者。(指代童子)⑸巫醫(yī)樂(lè)師百工之人。(代詞,這)⑹郯子之徒。(代詞,這)⑺作師說(shuō)以貽之。(代詞,他,指代李蟠)⑻蓋將自其變者而觀之。(代詞,它)⑼耳得之而為聲。(代詞,它)⑽取之無(wú)禁,用之不竭。(代詞,它們)⑾始指異之。(代詞,它,指西山)⑿故為之文以志。(代詞,它,指宴游西山這件事)⒀圣人之所以為圣。(指代這件事)2、助詞。⑴不如須臾之所學(xué)。(用于定語(yǔ)和中心詞間,無(wú)實(shí)義)⑵彼童子之師。(的)⑶非蛇蟮之穴,無(wú)可寄托者。(的)⑷古之學(xué)者必有師。(的)⑸以為凡是州之山水有異態(tài)者。(的)⑹月出于東山之上。(的)⑺則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。(的)⑼蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(定語(yǔ)后置的標(biāo)志)⑽句讀之不知,惑之不解。(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)⑾凌萬(wàn)頃之茫然。(定語(yǔ)后置的標(biāo)志)⑿師道之不傳也久矣。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)⒀哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)⒁茍非吾之所有。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)⒂吾與子之所共適。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)⒃道之所存,師之所存也。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)⒄夫庸知其年之先后生于吾乎。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)⒅然后知是山之特立。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)⒆不知日之入。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)⒇然后知吾向之未始游。(主謂之間取消句子獨(dú)立性)(21)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。(音節(jié)助詞)(四)于1、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(從,比)2、善假于物也。(介詞,表對(duì)象,可不譯)3、夫庸知其年之先后生于吾乎。(比)4、而恥學(xué)于師。(向)5、于其身也,則恥師焉。(對(duì)于)6、其皆出于此乎(從)7、不拘于時(shí),學(xué)于余。(被,向)8、蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(在)9、月出于東山之上。(從)10、徘徊于斗牛之間。(在)11、于是飲酒樂(lè)甚。(在)12、此非孟德之困于周郎者乎。(被)13、漁樵于江渚之上。(在)14、寄蜉蝣于天地。(在)15、托遺響于悲風(fēng)。(給)(五)乎1、介詞,相當(dāng)于“于”。⑴君子博學(xué)而日參省乎己。(對(duì))⑵生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(在,比)⑶相與枕藉乎舟中。(在)2、語(yǔ)氣助詞。⑴夫庸知其年之先后生于吾乎(
表反問(wèn),譯為“嗎”、“呢”)⑵其皆出于此乎(
表揣測(cè),譯為“吧”、“呢”)⑶嗟乎!師道之不傳也久矣!(表感嘆,與“嗟”連用,譯為“唉”)⑷嗚乎!師道之不復(fù)也可知矣!(表感嘆,與“嗚”連用,譯為“唉”)⑸此非曹孟德之詩(shī)乎(
表反問(wèn),譯為“嗎”、“呢”)⑹此非孟德之困于周郎者乎(
表反問(wèn),譯為“嗎”、“呢”)⑺而又何羨乎(
表疑問(wèn),譯為“嗎”、“呢”)3、形容詞詞尾,相當(dāng)于“然”,……的樣子。⑴浩浩乎如馮虛御風(fēng)。⑵飄飄乎如遺世獨(dú)立。⑶郁乎蒼蒼。⑷悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯。⑸洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。(六)其1、其為惑也終不解矣。(代詞,那些,指代疑難問(wèn)題)2、其聞道也固先乎吾。(代詞,他,指代“生平吾前”者)3、夫庸知其年之先后生于吾乎。(代詞,他的)4、其皆出于此乎。(副詞,表揣測(cè)語(yǔ)氣,大概)5、其可怪也歟。(副詞,與也“歟”配合表反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“這不是……嗎?”)(七)也1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(句末語(yǔ)氣助詞,與“者”連用,表判斷)2、其聞道也固先乎吾。(句中語(yǔ)氣助詞,表停頓)3、其為惑也終不解矣。(句中語(yǔ)氣助詞,表停頓)4、其可怪也歟。(句末語(yǔ)氣助詞,與“歟”連用,加強(qiáng)語(yǔ)氣)五、一詞多義(一)師1、古之學(xué)者必有師。(老師)2、師道之不傳也久矣。(從師求學(xué))3、吾從而師之。(以……為師)4、吾師道也。(學(xué)習(xí))(二)傳1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(傳授)2、師道之不傳也久矣?。鱾鳎?、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。(解釋經(jīng)文的著作)(三)窮1、窮回溪。(走到盡頭)2、窮山之高而止。(走到盡頭)3、而不知其所窮。(盡頭)(四)絕1、而絕江河。(橫渡)2、不絕如縷。(斷)(五)夢(mèng)1、臥而夢(mèng)。(做夢(mèng))2、夢(mèng)亦同趣。(名詞)(六)始1、而未始知西山之怪特。(曾經(jīng))2、始指異之。(才)3、游于是乎始。(開(kāi)始)(七)則1、于其身也,則恥師焉。(卻)2、木受繩則直,金就礪則利。(就)3、則天地曾不能以一瞬。(那么)(八)惑1、所以傳道受業(yè)解惑也。(疑惑)2、于其身也,則恥師焉,惑矣?。ê浚ň牛┬?、三人行,則必有我?guī)?。(走路?、余嘉其能行古道。(履行)(十)復(fù)1、師道之不復(fù)可知矣!(恢復(fù))2、雖有槁暴,不復(fù)挺者。(再)(十一)如1、縱一葦之所如。(往)2、如怨如慕,如泣如訴。(像)(十二)東1、東望武昌。(向東)2、順流而東也。(東下,東進(jìn))(十三)然1、凌萬(wàn)頃之茫然。(……的樣子)2、何為其然也(這樣)(十四)所以1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(用來(lái)……的)2、圣人之所以為圣。(……的原因)(十五)異1、始指異之。(以……為異)2、以為凡是州之山有異態(tài)者。(獨(dú)特)(十六)特1、而未始知西山之怪特(特別)2、然后知是山之特立(超出一般)(十七)為1、余自為僇人。(成為)2、故為之文以志。(介詞,表目的)3、輮以為輪。(做)(十八)夫1、夫庸知其年之先后生于吾乎(句首語(yǔ)氣助詞)2、客亦知夫水與月乎(那)(十九)道1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(道理)2、師道之不傳也久矣。(風(fēng)尚,傳統(tǒng))六、文言句式(一)判斷句1、君子生非異也,善假于物也。2、非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。3、雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。4、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。5、道之所存,師之所存也。6、是造物者之無(wú)盡藏也。7、是歲,元和四年也。(二)省略句1、鞣以(之)為輪。2、假(于)舟楫者,非能水也,而絕江河。3、今其智乃反不能及(之)。4、吾從(之)而師之。5、始指(之)異之。(三)狀語(yǔ)后置1、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。冰,水為之而寒于水。2、君子博學(xué)而日參省乎己。3、善假于物也。4、而恥學(xué)于師。5、師不必賢于弟子。6、學(xué)于余。7、蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。8、月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。9、況吾與子漁樵于江渚之上。10、相與枕藉乎舟中。(四)定語(yǔ)后置1、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。2、凌萬(wàn)頃之茫然。(五)賓語(yǔ)前置1、句讀之不知,惑之不解。2、何為其然也?3、而今安在哉4、而又何羨乎?(六)謂語(yǔ)前置。1、渺渺兮予懷。(七)被動(dòng)句1、不拘于時(shí)。2、此非孟德之困于周郎者乎。(八)疑問(wèn)句1、何為其然也?2、此非曹孟德之詩(shī)乎?3、此非孟德之困于周郎者乎?4、而今安在哉?5、客亦知夫水與月乎?6、而又何羨乎?必修一選擇題練習(xí)1、下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是(C)A、摭(zhí)拾不啻(dì)骸(hái)骨不屈不撓(náo)B、抹煞(shā)藐(miǎo)視犄(qí)角開(kāi)天辟(pì)地C、干癟(biě)思忖(cǔn)水泵(bèng)妄自菲(fěi)薄D、甄(zhēn)別吮(shǔn)吸沉湎(miǎn)瞠(táng)目結(jié)舌2、下列各項(xiàng)書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是(D)A、寥廓急燥斑斕歷歷在目B、遨游瑣碎嚙噬至高無(wú)尚C、感慨搖曳決擇血脈相承D、祈禱淘汰妥帖幸災(zāi)樂(lè)禍3、下列加點(diǎn)字解釋完全正確的一項(xiàng)是(C)A、以竟全功:完成入不敷出:付出B、意猶未足:還茍延殘喘:如果,假如C、完美無(wú)瑕:玉上的斑點(diǎn),比喻缺點(diǎn)百無(wú)聊賴(lài):依賴(lài),憑借D、其樂(lè)融融:形容和睦快樂(lè)的樣子怨天尤人:擔(dān)憂4、填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是(B)①對(duì)曾經(jīng)去過(guò)的地方,他有著深深的之情。②他的論點(diǎn)還有值得的地方。③在戰(zhàn)略上要敵人,在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人。④她是她媽媽最的女兒。A、眷戀商量輕視寵愛(ài)B、眷戀商榷藐視寵愛(ài)C、眷念商量藐視溺愛(ài)D、眷念商榷輕視溺愛(ài)5、下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(B)A、這些第三代移民,在物質(zhì)方面已經(jīng)西化,但在精神方面,祖國(guó)母親賦予他們的文化底蘊(yùn)根深蒂固,難以更改。B、我們不應(yīng)該妄自菲薄自己的成績(jī),也不應(yīng)該輕易滿足自己的成績(jī)。C、神女中的女神卡呂普索告訴奧德修斯,現(xiàn)在就可以放他走,讓他安然無(wú)恙地回到自己的家園。D、科學(xué)上的發(fā)明創(chuàng)造都要人們付出艱辛的勞動(dòng),絕不是一蹴而就的。6、下列各組加點(diǎn)的俗語(yǔ),使用不正確的一項(xiàng)是:(B)A、這樣的事如果先定調(diào)子,就難以集思廣益了。B、福利彩票投注點(diǎn)人頭攢動(dòng),到晚上十點(diǎn)購(gòu)買(mǎi)彩票的隊(duì)伍仍然尾大不掉。C、她從來(lái)不占別人的便宜,別人也休想占她的光,和誰(shuí)家共事都是這樣:小蔥拌豆腐——一青二白。D、懷誠(chéng)在第十六屆世界設(shè)計(jì)師大會(huì)之“中國(guó)論壇”上說(shuō):中國(guó)的發(fā)展只會(huì)對(duì)周邊國(guó)家和地區(qū)帶來(lái)好處。況且,中國(guó)有句俗語(yǔ),“兔子還不吃窩邊草”呢!。7、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是:(D)A、浩浩乎如馮虛御風(fēng)相與枕籍乎舟中B、縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然縈青繚白,外與天際,四望如一C、則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下耳得之而為聲,目遇之而成色D、逝者如斯,而未嘗往也自遠(yuǎn)而至,至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸8、指出下列句子中句式不相同的一項(xiàng):(B)A、何為其然也B、此非曹孟德之詩(shī)乎C、況吾與子漁樵于江渚之上D、凌萬(wàn)頃之茫然9、下列幾組詞語(yǔ)中意義不同的一項(xiàng)是:(A)A、君子所依楊柳依依B、憂心孔疚獫狁孔棘C、靡室靡家靡使歸聘D、駕彼四牡彼路期何10、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是(B)A、偌大一張紙,在反復(fù)勾勒的班駁墨跡中,只殘存下來(lái)一個(gè)字——“筆”。B、中國(guó)有句俗話,叫“人往高處走,水往低處流?!闭f(shuō)的是人們一般都想不斷有所進(jìn)步。C、每天,我望著掩蓋著我的種子的那片土地,想象著它將發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果。D.教師果真只管“講”的嗎?學(xué)生果真只管“聽(tīng)”的嗎?一“講”一“聽(tīng)”之間,語(yǔ)文教學(xué)就能收到效果嗎
11、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(D)A、作為一名杰出的政治家和詩(shī)人,于謙為人正直,不畏強(qiáng)暴,他短暫而壯烈的一生,是他那四句自勉詩(shī)的真實(shí)寫(xiě)照。B、我們可以在街頭隨處可見(jiàn)各類(lèi)商店出售不同檔次的商品,而且賣(mài)得很火。C、神舟5號(hào)宇宙飛船載著楊利偉勝利返回地球,這是我們國(guó)家自行研制的,每一個(gè)中國(guó)人不能不為它驕傲。D、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期,許多發(fā)達(dá)國(guó)家曾付出過(guò)社會(huì)倫理道德幾乎崩潰的慘重代價(jià)。12、為畫(huà)線處選擇適當(dāng)?shù)木渥?,使上下文銜接恰?dāng)(B)崖壁下有幾處墳地,墳前立著的石碑許多已經(jīng)破碎,字跡模糊;枯水季節(jié),伏在江里的石頭有的已經(jīng)露出水面,周?chē)黄澎o。。A.一列青黛嶄削的石壁夾江高矗,被夕陽(yáng)烘炙成一道五彩的屏障。B.沒(méi)有太陽(yáng),天氣相當(dāng)冷,藤蘿葉子多已萎落,顯得這一帶崖壁十分瘦削。C.在夕陽(yáng)的照射下,枯草和落葉閃著不定的光,崖壁像一道巨大的屏,矗立在江對(duì)岸。D.一行白帆閃著透明的羽翼,從下游上來(lái);山門(mén)半掩,一道陽(yáng)光射在對(duì)岸的峭壁上。13、下面關(guān)于詩(shī)歌的誦讀說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D)A、《沁園春?長(zhǎng)沙》格調(diào)昂揚(yáng)豪邁,要讀得聲韻飽滿、大氣磅礴。“看”、“悵”、“問(wèn)”、“憶”領(lǐng)起的句子,要讀出不同的語(yǔ)氣。B、《致青年公民》激情洋溢,聲音的停連可以借助階梯式的格式來(lái)處理,讀出熱情奔放的氣勢(shì),但不能一味高亢,要整體設(shè)計(jì)聲音高低、節(jié)奏快慢的變化,在聲音形式的變化中突出點(diǎn)題的關(guān)鍵詩(shī)句。C、《相信未來(lái)》沉穩(wěn)而堅(jiān)定,前3節(jié)收尾的“相信未來(lái)”要用逐次遞進(jìn)的聲音表現(xiàn),與第4節(jié)前兩句情感貫通。第5、6兩節(jié),不能在每句詩(shī)后都作停頓,以免阻滯情感表達(dá),要抓住“不管……是……還是……”、“我堅(jiān)信……一定會(huì)……”幾個(gè)關(guān)鍵詞,一氣呵成,在語(yǔ)氣對(duì)比中表現(xiàn)堅(jiān)定的信念,然后用真誠(chéng)而高昂的語(yǔ)氣讀出第7節(jié)。D、《六月,我們看海去》節(jié)奏明快,可以用拖調(diào)徐吟的方式來(lái)朗誦,要處理好節(jié)奏,和著一群風(fēng)風(fēng)火火的青年人奔向大海的腳步聲來(lái)讀,甚至可以嘗試用現(xiàn)代搖滾樂(lè)“說(shuō)唱”的節(jié)奏形式,來(lái)表現(xiàn)詩(shī)句中那中天然的韻律感。14、下列有關(guān)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(B)A、《詩(shī)經(jīng)》,反映了西周初年至春秋時(shí)期的古代生活,它是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。B、韓愈,字退之,唐代文學(xué)家,思想家,新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,著作有《韓昌黎集》。C、《荷馬史詩(shī)》相傳是由古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱(chēng)。它在西方古典文學(xué)史上占有無(wú)可取代的地位,被認(rèn)為是最偉大的古代史詩(shī)?!逗神R史詩(shī)》不僅具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價(jià)值,它在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也為后世提供了很多值得研究的東西。D、老舍(1899~1966)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家。原名舒慶春,字舍予,另有筆名絮青、鴻來(lái)、非我等。滿族,北京人。主要著作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、《鼓書(shū)藝人》,中篇小說(shuō)《月牙兒》、《我這一輩子》,短篇小說(shuō)《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車(chē)集》、《貧血集》,劇本《龍須溝》、《茶館》等。1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全部正確的一組是()A、愜意(qiè)毛骨悚然(sǒng)餓殍(fú)釃酒(shì)B、屬客(zhǔ)成吉思汗(hán)扁舟(piān)桂棹(nào)C、骨骸(hái)燈闌酒灺(xiè)悲愴(chuàng)打夯(hāng)D、桑梓(zǐ)真知灼見(jiàn)(sháo)女?huà)z(wā)戕害(qiāng)2、下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A、蠕動(dòng)憤世疾俗蓊郁無(wú)動(dòng)于衷B、枕藉莫名其妙深邃回光反照C、惦念按部就班
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