屈原列傳實用課件74

屈原列傳實用課件741下面對聯(lián)說的都是誰？1）剛直不阿，留得正氣沖霄漢；

幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。2）翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；

山行六七里，亭影不孤。3）世上瘡痍，詩中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。4）

志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié)；

辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩篇。屈原歐陽修司馬遷杜甫猜一猜下面對聯(lián)說的都是誰？1）剛直不阿，留得正氣沖霄漢；屈2剛直不阿留將正氣沖霄漢幽愁發(fā)憤著成信史照塵寰用生命譜寫人生贊歌的志者剛直不阿留將正氣沖霄漢幽愁發(fā)憤著成信史照塵寰用生命譜寫人生贊3

汨羅江上萬古悲風(fēng)

深思高舉潔白清忠汨羅江上萬古悲風(fēng)4路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索5司馬遷屈原列傳司馬遷屈原列傳6屈原列傳志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié)；辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩篇。旨遠(yuǎn)辭高，同風(fēng)雅并體；行廉志潔，與日月同光。屈原列傳志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié)；旨遠(yuǎn)辭高，同風(fēng)雅并體；7

簡介屈原的生平簡介屈原的生平8屈原是兩千多年前的一位偉大的詩人，同時是一位思想家、政治家。出生楚國貴族，知識淵博，有卓越的政治和外交才能。他曾得到楚懷王信任，擔(dān)任地位相當(dāng)高的“左徒”官職，參與國家政令的起草和外交等工作，但由于上官大夫的誹謗而被楚懷王疏遠(yuǎn)。屈原鑒于在秦國威脅下的楚國的危機(jī)，主張改良內(nèi)政，聯(lián)合齊國以求自存。但是，當(dāng)權(quán)者靳(jìn)尚和懷王的寵姬鄭袖受了秦國使者張儀的賄賂，阻止懷王接受屈原的正確意見，和齊國絕交了。懷王甚至被秦國誘去做了三年的俘虜，囚死在秦國。屈原是兩千多年前的一位偉大的詩人，同時是一位思想家、政治家。9楚懷王死后，頃襄王即位，他比他的父親還要糊涂，在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下，屈原被流放在外二十多年。六十二歲時，他看到楚國的前途已經(jīng)絕望，于公元前285農(nóng)歷五月初五日，跳進(jìn)湖南省汩羅江自殺了。屈原的一生是一個悲劇，他的政治生活雖然失敗了，但作為偉大愛國主義者和偉大詩人卻贏得了人民的同情和尊敬。每年的農(nóng)歷五月初五日端午節(jié)，全中國各地劃龍船,吃粽子，就是用來紀(jì)念屈原的。楚懷王死后，頃襄王即位，他比他的父親還要糊涂，在令尹子蘭和上10六十二歲時，他看到楚國的前途已經(jīng)絕望，于公元前278年農(nóng)歷五月初五日，跳進(jìn)湖南省汩羅江自殺了。每年的農(nóng)歷五月初五日端午節(jié)，全中國各地劃龍船,吃粽子，就是用來紀(jì)念屈原的。江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。屈原與端午節(jié)六十二歲時，他看到楚國的前途已經(jīng)絕望，于公元前11龍舟大者可容101人,其中包括一個站頭的，一個撐舵的，兩個舞旗的（腰旗和尾旗）,一個領(lǐng)唱的鑼鼓歌樂手和48對橈(rao)片手。小者也有10多對橈片手。龍舟競渡龍舟大者可容101人,其中包括一個站頭的，一個撐舵的，兩個12屈原列傳實用課件7413

屈原（約前339～約前278）：名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人。杰出的政治家和愛國詩人。1.作為一位政治家和愛國志士，屈原愛國愛民、堅持真理、寧死不屈的精神和人格，千百年來感召著無數(shù)中華兒女。2.作為一個偉大的詩人，開創(chuàng)了新詩體“楚辭”，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”?！帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。

屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。世界四大文化名人之一（波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但?。┦艿饺澜缛嗣竦穆≈丶o(jì)念。屈原（約前339～約前278）：名平，字原。戰(zhàn)國末期14背景簡介

課文節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》。史記記載了我國從遠(yuǎn)古直到漢武帝時的歷史，是我國第一部記傳體通史。兩千年來，我國封建社會的“正史”，大多數(shù)沿用《史記》開創(chuàng)的這種體例?！妒酚洝凡坏且徊渴穼W(xué)名著，而且是一部文學(xué)名著。它善于塑造人物形象，語言簡潔生動；同時富于抒情性。它在敘述史實時，飽含著作者強(qiáng)烈的愛憎感情，大概是因為這個原因，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。司馬遷大約因為屈原、賈誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，賈誼還作過《吊屈原賦》，所以就把他們合寫一傳。課文選的是屈原的傳文部分(有刪節(jié))。秦朝以前，古書中都不記載屈原的生平事跡?！妒酚洝分械倪@篇傳記，是記載屈原生平事跡最早，最完整的文獻(xiàn)。背景簡介課文節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》。史記記載15九章屈原的主要作品九章屈原的主要作品16靡不畢見

慘怛

濯淖蟬蛻

皭然商於渣滓

滋垢

既絀罹難

累世懷瑾握瑜餔其糟而啜其醨生字讀音dázhuónàojiàowūgòuchùlínàn

自主預(yù)習(xí)mǐxiàntuìzǐlěibūzāochuòl(fā)íjǐn

yú靡不畢見慘怛濯淖蟬蛻皭然17屬草稿讒諂慘怛讒人間之帝嚳濯淖蟬蛻皭然滓商于丹、淅屈匄靳尚唐眛漁父三閭大夫餔其糟啜其醨汶汶溫蠖汨羅chǎnzhǔdájiànkùnàotuìjiàozǐwūxīgàijìnmòfǔlǘbǔchuòl(fā)íménhuòmì注音屬草稿屈匄chǎnzhǔdájiànkùnàotuìjià18路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索19汨羅江上萬古悲風(fēng)

深思高舉潔白清忠汨羅江上萬古悲風(fēng)深思高20何處招魂香草還生三戶地當(dāng)年呵壁湘流應(yīng)識九歌心面向風(fēng)雨的歌者何處招魂香草還生三戶地當(dāng)年呵壁湘流應(yīng)識九歌心面向風(fēng)雨的歌者21剛直不阿留將正氣沖霄漢幽愁發(fā)憤著成信史照塵寰用生命譜寫人生贊歌的志者剛直不阿留將正氣沖霄漢幽愁發(fā)憤著成信史照塵寰用生命譜寫人生贊22

屈原是我國第一個偉大的愛國主義詩人，又是世界古代文化名人。他的作品，流傳下來的有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》、《招魂》等。屈原也是一位思想家、政治家。他生于公元前340年楚國的貴族家庭，知識淵博，有政治和外交才能。他曾得到楚懷王信任，擔(dān)任地位相當(dāng)高的“左徒”的官職，參與國家的政令起草和外交等工作，但由于上官大夫的誹謗而被楚懷王疏遠(yuǎn)。

屈原是我國第一個偉大的愛國主義詩人，又是世界古代文23屈原鑒于在秦國威脅下的楚國的危機(jī)，主張改良內(nèi)政，聯(lián)合齊國以求自存。但是，當(dāng)權(quán)者靳尚和懷王的寵姬鄭袖受了秦國使者張儀的賄賂，阻止懷王接受屈原的正確意見，和齊國絕交了。懷王甚至被秦國誘去做了三年的俘虜，囚死在秦國。楚懷王死后，頃襄王即位，他比他的父親還要糊涂，在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下，屈原被流放在外二十多年。屈原鑒于在秦國威脅下的楚國的危機(jī)，主張改良內(nèi)政，聯(lián)合齊國以求24六十二歲時，他看到楚國的前途已經(jīng)絕望，于公元前278年農(nóng)歷五月初五日，跳進(jìn)汩羅江自殺了。屈原的一生是一個悲劇，他的政治生活雖然失敗了，但作為偉大愛國主義者和偉大詩人卻贏得了人民的同情和尊敬。每年的農(nóng)歷五月初五日端午節(jié)，全中國各地劃龍船,吃粽子，就是用來紀(jì)念屈原的。六十二歲時，他看到楚國的前途已經(jīng)絕望，于公元前278年農(nóng)歷五25屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。為：做，擔(dān)任聞：學(xué)識，名詞志：記，記憶力。名詞明：了解，明曉嫻：熟悉辭令：應(yīng)酬的語言出號令：發(fā)號施令出：對外作狀語接遇：接待任：信任屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞26屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。問題探討一：作者在這一段中著重表現(xiàn)了屈原哪方面的才能？這樣寫有什么作用？作者在文章的開頭表現(xiàn)屈原的才干時，就著重突出其治國之才。這樣介紹屈原，不僅可以使讀者了解屈原深厚的文化修養(yǎng)和他的政治、外交才能，而且似乎可以看到他里里外外為國操勞的動人形象，同時也反映了他在楚國的重要地位和對祖國的杰出貢獻(xiàn)。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞27分析：王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯”?！保ㄗ笸剑撼倜?。相當(dāng)于上大夫而次于令尹。在國王左右參預(yù)政事，起草詔令，是相當(dāng)重要的職位。）

第一段首先簡介屈原的姓名、官職和杰出才能，說明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之？為什么“甚任之”？分析：王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國事，以出號令；出28

“王甚任之”的原因：

①楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的兒子，受封于屈，因以屈為氏，是楚國王族中的一支。（古代姓比氏大，后來姓氏不分。）

②屈原具有杰出的才能：“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”。（明、嫻，形容詞用作動詞，這兩句狀語后置。）

“王甚任之”的原因：

①楚之同姓：屈原的祖先屈29上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰:“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰:以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨?。同列：同在朝列。列：位次害：嫉妒造為：制定屬：寫作奪：改變與：允許，答應(yīng)讒：講壞話，名作動莫：沒有誰伐：夸耀問題探討二：屈原被疏遠(yuǎn)的原因是什么？可見上官大夫和懷王分別是怎樣的人？上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈30gkstk精品課件(二）王為什么怒而疏屈原？

分析：直接原因是上官大夫“讒之”，根子在于“爭寵而心害其能”。

按：“上官大夫見而欲奪之，屈平不與”一句有兩種理解?！督虒W(xué)參考書》的譯文是：“上官大夫看見了就想改動，屈平不贊同”。與課文注釋相左。依教材對“奪”、“與”的注釋，應(yīng)譯作：“上官大夫看見了想搶過去（看），屈原不給?！?/p>

“因讒之日：‘……平伐其功，曰，以為“非我莫能為”也?！薄Y料認(rèn)為，“曰”、“以為”重復(fù)，疑有衍文，此說似不妥。如重新標(biāo)點，作“……平伐其功，曰：‘（王）以為非我莫能為也?！薄斫猓霓o便可貫通。聯(lián)系上下文，可補(bǔ)出“以為”前省略的主詞。

gkstk精品課件(二）王為什么怒而疏屈原？

分31

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨呼？疾：恨聰：明讒諂:說好人的壞話，形作名明：形作名，指君王的眼睛邪曲:形作名，邪惡不正的人；公:形作名，國家方正：形作名，公正無私的人之：取消獨立性離憂：遭遇憂愁始：起源本：根本極：疲憊慘怛：內(nèi)心悲痛窮：處境困難見：被屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不32

屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。稱、道、述：追述，提及刺：諷刺明：闡明廣崇：廣博深遠(yuǎn)治亂之條貫：治亂興衰的因果必然屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯33其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

約：簡約微：含蓄其稱文小而其指極大：其文句雖寫的是細(xì)小事物，而其意旨卻極其宏大博深疏：疏遠(yuǎn)濯：通“濁”淖:泥漿蟬：名作狀濁穢:指黑暗社會滋同茲:污泥嚼然:潔白的樣子泥:從污泥中出來，名作動滓:污黑，名作形其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而34gkstk精品課件（三）屈原為什么作《離騷》？

分析：憂愁幽思而作《離騷》。憂愁的具體內(nèi)容是“疾王聽之不聰也，讒館之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助詞，取消句子的獨立性。這四個主謂短語都是“疾”的賓語。

gkstk精品課件（三）屈原為什么作《離騷》？

35問題探討三：作者從哪些方面介紹了《離騷》？是怎樣把屈原的作品和人格結(jié)合起來寫的？

作者對《離騷》的內(nèi)容和藝術(shù)技巧作了高度的評價。

從文如其人的角度對屈原的高潔品行給予高度贊美，指出屈原的“志潔”“行廉”是“文約”“辭微”“其稱文小而其指極大”“舉類邇而見義遠(yuǎn)”的思想基礎(chǔ)。問題探討三：作者對《離騷》的內(nèi)容和藝術(shù)技巧作了高度的評價36gkstk精品課件四）第3小段包括幾層？作者是怎樣對《離騷》進(jìn)行記敘和議論的？

分析：分兩層。

第一層從本段開頭至“蓋自怨生也”，第一句記敘屈原“憂愁幽思而作《離騷》”，以下幾句就“憂”“怨”展開議論，分析產(chǎn)生優(yōu)怨的原因，寄寓作者對屈原的深切同情。

第二層第一、二句“上稱帝嚳……靡不畢見”記敘（概述）幅規(guī)的主要內(nèi)容，以下幾句就其文、辭、志、行進(jìn)行評論，評價其藝術(shù)成就，贊揚(yáng)屈原的“泥而不滓”“與日月爭光”的高貴品質(zhì)。

gkstk精品課件四）第3小段包括幾層？作者是怎樣對《離騷》37屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古?，歸告懷王。絀：通“黜”。罷免官職從親：指山東六國團(tuán)結(jié)起來，結(jié)成聯(lián)盟，共同抗秦患：意動用法，以…為患，擔(dān)憂詳：通“佯”。假裝厚幣：豐厚的禮品。幣：指送禮的財物委：呈獻(xiàn)質(zhì)：見面禮誠：果真絕：斷絕關(guān)系如：往，到屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之38懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈丐，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田，魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。興師：起兵破：打敗悉：全部懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，39

明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚?！比绯?，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀不及。其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眛。

明年：第二年以和：來講和甘心：稱心，快意當(dāng)：抵押因：用用事者：當(dāng)權(quán)的人設(shè)詭辯：編造謊話顧反：等到返回時，反，同“返”明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而40問題探討四：楚國遭受一系列挫敗的根本原因是什么？問題探討四：41時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦虎狼之國，不可信，不如毋行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡！”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬?；椋和ɑ樾校喝ィ巴阈校翰蝗ブ勺樱河鬃幼洌鹤罱K聽：接受內(nèi)：同“納”。接納之：到歸葬：歸還安葬時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰42長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。

屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，翼幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。

咎：歸罪眷顧：懷念翼幸：僥幸希望

存：關(guān)懷興：使動詞反覆：翻轉(zhuǎn)，“反復(fù)”連用，意為挽轉(zhuǎn)過來，“反復(fù)之”即挽轉(zhuǎn)楚國的局面致志：表達(dá)意向無可奈何：沒有辦法反：回到朝廷長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦43人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。

無：無論自為、自佐：輔佐自己隨屬：一個連著一個累世：許多年分：職分，本分

內(nèi)、外：在朝內(nèi)，在國外兵挫地削：被動句為：被知：識人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相44問題探討五：這里司馬遷為什么對懷王“不知人之禍”大發(fā)議論？問題探討五：45令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。

短：說人的壞話遷：貶謫，放逐令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而46思考2作者寫楚國的命運(yùn)，用意是什么？這些事發(fā)生在“屈平既絀”以后，說明罷黜屈平是錯誤的。懷王復(fù)釋張儀、赴秦身死，都與未聽屈原的勸諫有關(guān)。思考2作者寫楚國的命運(yùn)，用意是什么？47思考3國家危難之際，屈原的態(tài)度和信念是什么？表現(xiàn)了什么精神？

態(tài)度：嫉之

信念：眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，存君興國

精神：忠貞不渝的愛國精神思考3國家危難之際，屈原的態(tài)度和信念是什么？表現(xiàn)了什么精神48思考4這一部分作者議論的觀點是什么？對表現(xiàn)屈原有什么作用？這一部分作者以結(jié)語式的方式，指出楚國的危難在于“懷王之終不悟”，“此不知人之禍也”。通過議論，突出了屈原在楚國興盛衰亡上舉足輕重的地位。思考4這一部分作者議論的觀點是什么？對表現(xiàn)屈原有什么作用？49屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！?/p>

被：通“披”顏色：臉色形容：身體相貌漁父：捕魚者，漁翁三閭大夫：職官名，文中代指屈原，他曾任此職見放：被放逐屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而50漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以晧晧之白而蒙世俗之溫蠼乎！”

凝滯：拘泥推移：變遷，轉(zhuǎn)易揚(yáng)其波：推波助瀾?zhàn)J：吃，食糟：未清帶滓的酒啜：嘗，飲。醨：薄酒瑜、瑾：都是美玉名。此處以喻高尚的品德察察：清白，高潔汶汶：污垢，污辱晧晧：通“皓皓”，潔白，光明溫蠼：塵滓重積的樣子漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨51問題探討六：屈原與漁父的對話表現(xiàn)了其怎樣的精神？問題探討六：52屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫，其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。之徒：這類人，這班人以：因為祖：學(xué)習(xí)，效法從容辭令：說話得體、善于日：名作狀，一天天削：削弱屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆53文言字詞句式積累文言字詞句式積累54通假字

1.離騷者，猶離憂也。2.人窮則反本3.靡不畢見4.其稱文小而其指極大5.屈平既絀6.亡走趙，趙不內(nèi)7、齊與楚從親。8、厚幣委質(zhì)事楚。(離，通“罹”，遭受。)(反，通“返”，返回。)(見，通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。)(指，通“旨”，旨趣。)(絀，通“黜”，罷免。)(內(nèi)，通“納”，使…進(jìn)。)(從，同“縱”，合縱)(質(zhì)，通“贄”，信物)通假字1.離騷者，猶離憂也。(離，通“罹”，遭受。)55

明年,秦割漢中地與楚以和設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖

其存君興國而欲反復(fù)之古義：第二年今義：今年的下一年古義：欺詐的言論今義：無理狡辯,動詞古義：返回〈楚國〉恢復(fù)〈國家〉.一說,反,覆轉(zhuǎn)。今義：一遍又一遍,顛來倒去；重復(fù)的情況.古今異義古義：第二年古義：欺詐的言論古義：返回〈56顏色憔悴形容枯槁皆祖屈原之從容辭令古義：臉色。顏,顏面今義：物體光波通過視覺時所產(chǎn)生的印象古義：形,形體。容,容貌。今義：對人或事物的形狀或性質(zhì)加以描繪古義：此處指言語舉動適度得體。一說，“從容”為舉止行動之義。今義：不慌不忙,不急迫,鎮(zhèn)定自若的樣子。如成語“從容不迫”顏色憔悴古義：臉色。顏,顏面古義：形,形體。容,容貌。古義：571.厚幣委質(zhì)事楚2.其后楚日以削3.內(nèi)惑于鄭袖4.短屈原于頃襄王

5.皆祖屈原之從容辭令6.明道德之廣崇7.屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也名作動，事奉名作狀，一天天名作狀，在朝內(nèi)形作動，詆毀名作動，效法，模仿聽，動作名，聽覺，亦指人的聰明智慧和判斷力。讒諂：動作名，中傷別人的小人。邪曲：形作名，邪惡小人，邪惡不正之徒。方正：形作名，端方正直之人。形作動，闡明詞類活用1.厚幣委質(zhì)事楚名作動，事奉名作狀，一天天名作狀，在朝內(nèi)588.其存君興國而欲反復(fù)之9.然亡國破家相隨屬10.于是懷石投汨羅以死11.蟬蛻于濁穢12.時秦昭王與楚婚

13.莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐名作動，懷抱名作狀，像蟬那樣……形作名，污濁環(huán)境。名作動，結(jié)為婚姻形作名，忠誠之士，賢能之士使動，使國興使動，使國亡，使家破8.其存君興國而欲反復(fù)之名作動，懷抱名作狀，像蟬那樣……形59１、博聞強(qiáng)志２、聊齋志異３、非有志者不能至也４、尋向所志５、其志潔，其行廉６、窮且益堅，不墜青云之志7、一篇之中三致志焉8、項脊軒志

記記志氣標(biāo)記志趣理想意愿名詞，一種記事的文體一詞多義１、博聞強(qiáng)志記記志氣標(biāo)記志趣理想意愿名詞，一種記事的文體一詞601、博聞強(qiáng)志2、忽聞門外蟲鳴3、初聞涕淚滿衣裳4、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者

5、生乎吾前，其聞道也固先乎吾6、況草野之無聞?wù)邭e7、無何，宰以卓異聞8、以勇氣聞于諸侯名詞，學(xué)識，見聞動詞，聽見動詞，聽說使……聽到懂得，明白名詞，聲望，聲名動詞，聞名動詞，聞名，出名1、博聞強(qiáng)志名詞，學(xué)識，見聞動詞，聽見動詞，聽說使……聽到611、爭寵而心害其能2、邪曲之害公也3、但欲求死，不復(fù)顧利害1、王怒而疏屈平2、以疏為美，密則無態(tài)3、以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能4、諫太宗十思疏5、恭疏短引，一言均賦，四韻俱成寫嫉妒使動用法，使…損害名詞，禍害動詞，疏遠(yuǎn)形容詞，稀疏動詞，陳述名詞，奏章，古代大臣向君主上書言事的文體1、爭寵而心害其能1、王怒而疏屈平寫嫉妒使動用法，使…損害621、每一令出，平伐其功2、其后秦欲伐齊

3、此五霸之伐也

4、坎坎伐檀兮

1、父母者，人之本也2、今背本而趨末3、此之謂失其本心4、本在冀州之南夸耀進(jìn)攻，征伐功績，戰(zhàn)功砍，砍伐來源根本原來的，固有的本來，原來1、每一令出，平伐其功1、父母者，人之本也夸耀進(jìn)攻，征伐功績631、屈平屬草稿未定2、然亡國破家相隨屬3、有情人終成眷屬4、屬予作文以記之5、舉酒屬客寫作，撰著連接親屬通“囑”，囑咐勸請，邀請1、屈平屬草稿未定寫作，撰著連接親屬通“囑”，囑咐勸請，邀請64為：何故懷瑾握瑜，而自令見放為竟為秦所滅化而為鳥，其名為鵬庖丁為文惠君解牛聞秦王善為秦聲我為趙將為刎頸之交語氣詞，表反問介詞，被變?yōu)?，變作介詞，替，給彈奏表判斷成為重要虛詞為：語氣詞，表反問介詞，被變?yōu)?，變作介詞，替，給彈奏表判斷成65以：竭忠盡智，以事其君以一儀當(dāng)漢中地，臣請往如楚懷王以不知忠臣之分其后楚日以削傳以示美人皆以美于徐公夫夷以近，則游者眾無以，則王乎舜無置錐之地，以有天下連詞，來介詞，拿，憑因為連詞，狀中之間，表修飾動詞，認(rèn)為連詞，表并列通“已”，停止連詞，表轉(zhuǎn)折介詞，把以：連詞，來介詞，拿，憑因為連詞，狀中之間，表修飾動詞，認(rèn)為66乃：乃令張儀佯云秦設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧今君乃亡趙走燕若事之不濟(jì)，此乃天也夫我乃行之，反而求之，不得吾心家祭無忘告乃翁古之王者，太子乃生，固舉之禮于是才卻，反而，竟然副詞，表肯定，就是你的初，始這樣，如此乃：于是才卻，反而，竟然副詞，表肯定，就是你的初，始這樣，如67焉：愿得張儀而甘心焉姜氏欲之，焉辟害而惴惴焉摩玩不已世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求三人行，則必有我?guī)熝烧Z氣詞疑問代詞，哪里，怎么形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”什么兼詞，于此焉：語氣詞疑問代詞，哪里，怎么形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”什么兼681、無專門詞語鍥而不舍，金石可鏤。兵措地削，亡其六郡。2、介詞“于”惑于鄭袖，外欺于張儀。先發(fā)制人，后發(fā)制于人。3、介詞“見”眾人皆醉而我獨醒，是以見放。4、“見……于”臣恐見欺于王而負(fù)趙。吾長見笑于大方之家。5、介詞“為”身客死于秦，為天下笑。6、“為……所”夫直議者，不為人所容。其后楚日益削，數(shù)十年，竟為秦所滅7、“為所”不者，若屬皆為所虜。8、介詞“被”信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？被動句的表示方法1、無專門詞語鍥而不舍，金石可鏤。被動句的表示方法69

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。——伽利略

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼?！勘葋?/p>

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。——塞萬提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老?！輦?/p>

75、一個有堅強(qiáng)心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?！笾亳R

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡V語

82、生活就像海洋，只有意志堅強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！R克思

83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。——林肯

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。——

貝多芬

86、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

87、人類學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路?！R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

90、成功并不能用一個人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?！聡?/p>

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。——泰戈爾

95、論命運(yùn)如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富?！衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住?/p>

譯：作為君子，應(yīng)該有堅強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂尽穭湔Z

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯?！墩撜Z》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z》

譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7．己所不欲，勿施于人。——《論語》

譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。

8．當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z》

譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z》

譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！吨芤住?/p>

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時而動。——《周易》

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12．滿招損，謙受益?！渡袝?/p>

譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》

譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人

14．言必信，行必果?！墩撜Z》

譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z》

譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。

16．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z》

譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

17．君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z》

譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。

18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z》

譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。

得快

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?0屈原列傳實用課件7471下面對聯(lián)說的都是誰？1）剛直不阿，留得正氣沖霄漢；

幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。2）翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；

山行六七里，亭影不孤。3）世上瘡痍，詩中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。4）

志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié)；

辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩篇。屈原歐陽修司馬遷杜甫猜一猜下面對聯(lián)說的都是誰？1）剛直不阿，留得正氣沖霄漢；屈72剛直不阿留將正氣沖霄漢幽愁發(fā)憤著成信史照塵寰用生命譜寫人生贊歌的志者剛直不阿留將正氣沖霄漢幽愁發(fā)憤著成信史照塵寰用生命譜寫人生贊73

汨羅江上萬古悲風(fēng)

深思高舉潔白清忠汨羅江上萬古悲風(fēng)74路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索75司馬遷屈原列傳司馬遷屈原列傳76屈原列傳志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié)；辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩篇。旨遠(yuǎn)辭高，同風(fēng)雅并體；行廉志潔，與日月同光。屈原列傳志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié)；旨遠(yuǎn)辭高，同風(fēng)雅并體；77

簡介屈原的生平簡介屈原的生平78屈原是兩千多年前的一位偉大的詩人，同時是一位思想家、政治家。出生楚國貴族，知識淵博，有卓越的政治和外交才能。他曾得到楚懷王信任，擔(dān)任地位相當(dāng)高的“左徒”官職，參與國家政令的起草和外交等工作，但由于上官大夫的誹謗而被楚懷王疏遠(yuǎn)。屈原鑒于在秦國威脅下的楚國的危機(jī)，主張改良內(nèi)政，聯(lián)合齊國以求自存。但是，當(dāng)權(quán)者靳(jìn)尚和懷王的寵姬鄭袖受了秦國使者張儀的賄賂，阻止懷王接受屈原的正確意見，和齊國絕交了。懷王甚至被秦國誘去做了三年的俘虜，囚死在秦國。屈原是兩千多年前的一位偉大的詩人，同時是一位思想家、政治家。79楚懷王死后，頃襄王即位，他比他的父親還要糊涂，在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下，屈原被流放在外二十多年。六十二歲時，他看到楚國的前途已經(jīng)絕望，于公元前285農(nóng)歷五月初五日，跳進(jìn)湖南省汩羅江自殺了。屈原的一生是一個悲劇，他的政治生活雖然失敗了，但作為偉大愛國主義者和偉大詩人卻贏得了人民的同情和尊敬。每年的農(nóng)歷五月初五日端午節(jié)，全中國各地劃龍船,吃粽子，就是用來紀(jì)念屈原的。楚懷王死后，頃襄王即位，他比他的父親還要糊涂，在令尹子蘭和上80六十二歲時，他看到楚國的前途已經(jīng)絕望，于公元前278年農(nóng)歷五月初五日，跳進(jìn)湖南省汩羅江自殺了。每年的農(nóng)歷五月初五日端午節(jié)，全中國各地劃龍船,吃粽子，就是用來紀(jì)念屈原的。江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。屈原與端午節(jié)六十二歲時，他看到楚國的前途已經(jīng)絕望，于公元前81龍舟大者可容101人,其中包括一個站頭的，一個撐舵的，兩個舞旗的（腰旗和尾旗）,一個領(lǐng)唱的鑼鼓歌樂手和48對橈(rao)片手。小者也有10多對橈片手。龍舟競渡龍舟大者可容101人,其中包括一個站頭的，一個撐舵的，兩個82屈原列傳實用課件7483

屈原（約前339～約前278）：名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人。杰出的政治家和愛國詩人。1.作為一位政治家和愛國志士，屈原愛國愛民、堅持真理、寧死不屈的精神和人格，千百年來感召著無數(shù)中華兒女。2.作為一個偉大的詩人，開創(chuàng)了新詩體“楚辭”，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”?！帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。

屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。世界四大文化名人之一（波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但?。┦艿饺澜缛嗣竦穆≈丶o(jì)念。屈原（約前339～約前278）：名平，字原。戰(zhàn)國末期84背景簡介

課文節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》。史記記載了我國從遠(yuǎn)古直到漢武帝時的歷史，是我國第一部記傳體通史。兩千年來，我國封建社會的“正史”，大多數(shù)沿用《史記》開創(chuàng)的這種體例?！妒酚洝凡坏且徊渴穼W(xué)名著，而且是一部文學(xué)名著。它善于塑造人物形象，語言簡潔生動；同時富于抒情性。它在敘述史實時，飽含著作者強(qiáng)烈的愛憎感情，大概是因為這個原因，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。司馬遷大約因為屈原、賈誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，賈誼還作過《吊屈原賦》，所以就把他們合寫一傳。課文選的是屈原的傳文部分(有刪節(jié))。秦朝以前，古書中都不記載屈原的生平事跡?！妒酚洝分械倪@篇傳記，是記載屈原生平事跡最早，最完整的文獻(xiàn)。背景簡介課文節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》。史記記載85九章屈原的主要作品九章屈原的主要作品86靡不畢見

慘怛

濯淖蟬蛻

皭然商於渣滓

滋垢

既絀罹難

累世懷瑾握瑜餔其糟而啜其醨生字讀音dázhuónàojiàowūgòuchùlínàn

自主預(yù)習(xí)mǐxiàntuìzǐlěibūzāochuòl(fā)íjǐn

yú靡不畢見慘怛濯淖蟬蛻皭然87屬草稿讒諂慘怛讒人間之帝嚳濯淖蟬蛻皭然滓商于丹、淅屈匄靳尚唐眛漁父三閭大夫餔其糟啜其醨汶汶溫蠖汨羅chǎnzhǔdájiànkùnàotuìjiàozǐwūxīgàijìnmòfǔlǘbǔchuòl(fā)íménhuòmì注音屬草稿屈匄chǎnzhǔdájiànkùnàotuìjià88路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索89汨羅江上萬古悲風(fēng)

深思高舉潔白清忠汨羅江上萬古悲風(fēng)深思高90何處招魂香草還生三戶地當(dāng)年呵壁湘流應(yīng)識九歌心面向風(fēng)雨的歌者何處招魂香草還生三戶地當(dāng)年呵壁湘流應(yīng)識九歌心面向風(fēng)雨的歌者91剛直不阿留將正氣沖霄漢幽愁發(fā)憤著成信史照塵寰用生命譜寫人生贊歌的志者剛直不阿留將正氣沖霄漢幽愁發(fā)憤著成信史照塵寰用生命譜寫人生贊92

屈原是我國第一個偉大的愛國主義詩人，又是世界古代文化名人。他的作品，流傳下來的有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》、《招魂》等。屈原也是一位思想家、政治家。他生于公元前340年楚國的貴族家庭，知識淵博，有政治和外交才能。他曾得到楚懷王信任，擔(dān)任地位相當(dāng)高的“左徒”的官職，參與國家的政令起草和外交等工作，但由于上官大夫的誹謗而被楚懷王疏遠(yuǎn)。

屈原是我國第一個偉大的愛國主義詩人，又是世界古代文93屈原鑒于在秦國威脅下的楚國的危機(jī)，主張改良內(nèi)政，聯(lián)合齊國以求自存。但是，當(dāng)權(quán)者靳尚和懷王的寵姬鄭袖受了秦國使者張儀的賄賂，阻止懷王接受屈原的正確意見，和齊國絕交了。懷王甚至被秦國誘去做了三年的俘虜，囚死在秦國。楚懷王死后，頃襄王即位，他比他的父親還要糊涂，在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下，屈原被流放在外二十多年。屈原鑒于在秦國威脅下的楚國的危機(jī)，主張改良內(nèi)政，聯(lián)合齊國以求94六十二歲時，他看到楚國的前途已經(jīng)絕望，于公元前278年農(nóng)歷五月初五日，跳進(jìn)汩羅江自殺了。屈原的一生是一個悲劇，他的政治生活雖然失敗了，但作為偉大愛國主義者和偉大詩人卻贏得了人民的同情和尊敬。每年的農(nóng)歷五月初五日端午節(jié)，全中國各地劃龍船,吃粽子，就是用來紀(jì)念屈原的。六十二歲時，他看到楚國的前途已經(jīng)絕望，于公元前278年農(nóng)歷五95屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。為：做，擔(dān)任聞：學(xué)識，名詞志：記，記憶力。名詞明：了解，明曉嫻：熟悉辭令：應(yīng)酬的語言出號令：發(fā)號施令出：對外作狀語接遇：接待任：信任屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞96屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。問題探討一：作者在這一段中著重表現(xiàn)了屈原哪方面的才能？這樣寫有什么作用？作者在文章的開頭表現(xiàn)屈原的才干時，就著重突出其治國之才。這樣介紹屈原，不僅可以使讀者了解屈原深厚的文化修養(yǎng)和他的政治、外交才能，而且似乎可以看到他里里外外為國操勞的動人形象，同時也反映了他在楚國的重要地位和對祖國的杰出貢獻(xiàn)。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞97分析：王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯”。”（左徒：楚官名。相當(dāng)于上大夫而次于令尹。在國王左右參預(yù)政事，起草詔令，是相當(dāng)重要的職位。）

第一段首先簡介屈原的姓名、官職和杰出才能，說明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之？為什么“甚任之”？分析：王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國事，以出號令；出98

“王甚任之”的原因：

①楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的兒子，受封于屈，因以屈為氏，是楚國王族中的一支。（古代姓比氏大，后來姓氏不分。）

②屈原具有杰出的才能：“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”。（明、嫻，形容詞用作動詞，這兩句狀語后置。）

“王甚任之”的原因：

①楚之同姓：屈原的祖先屈99上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰:“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰:以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨健Ｍ校和诔?。列：位次害：嫉妒造為：制定屬：寫作奪：改變與：允許，答應(yīng)讒：講壞話，名作動莫：沒有誰伐：夸耀問題探討二：屈原被疏遠(yuǎn)的原因是什么？可見上官大夫和懷王分別是怎樣的人？上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈100gkstk精品課件(二）王為什么怒而疏屈原？

分析：直接原因是上官大夫“讒之”，根子在于“爭寵而心害其能”。

按：“上官大夫見而欲奪之，屈平不與”一句有兩種理解?！督虒W(xué)參考書》的譯文是：“上官大夫看見了就想改動，屈平不贊同”。與課文注釋相左。依教材對“奪”、“與”的注釋，應(yīng)譯作：“上官大夫看見了想搶過去（看），屈原不給?！?/p>

“因讒之日：‘……平伐其功，曰，以為“非我莫能為”也?！薄Y料認(rèn)為，“曰”、“以為”重復(fù)，疑有衍文，此說似不妥。如重新標(biāo)點，作“……平伐其功，曰：‘（王）以為非我莫能為也。”’理解，文辭便可貫通。聯(lián)系上下文，可補(bǔ)出“以為”前省略的主詞。

gkstk精品課件(二）王為什么怒而疏屈原？

分101

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨呼？疾：恨聰：明讒諂:說好人的壞話，形作名明：形作名，指君王的眼睛邪曲:形作名，邪惡不正的人；公:形作名，國家方正：形作名，公正無私的人之：取消獨立性離憂：遭遇憂愁始：起源本：根本極：疲憊慘怛：內(nèi)心悲痛窮：處境困難見：被屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不102

屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。稱、道、述：追述，提及刺：諷刺明：闡明廣崇：廣博深遠(yuǎn)治亂之條貫：治亂興衰的因果必然屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯103其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

約：簡約微：含蓄其稱文小而其指極大：其文句雖寫的是細(xì)小事物，而其意旨卻極其宏大博深疏：疏遠(yuǎn)濯：通“濁”淖:泥漿蟬：名作狀濁穢:指黑暗社會滋同茲:污泥嚼然:潔白的樣子泥:從污泥中出來，名作動滓:污黑，名作形其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而104gkstk精品課件（三）屈原為什么作《離騷》？

分析：憂愁幽思而作《離騷》。憂愁的具體內(nèi)容是“疾王聽之不聰也，讒館之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助詞，取消句子的獨立性。這四個主謂短語都是“疾”的賓語。

gkstk精品課件（三）屈原為什么作《離騷》？

105問題探討三：作者從哪些方面介紹了《離騷》？是怎樣把屈原的作品和人格結(jié)合起來寫的？

作者對《離騷》的內(nèi)容和藝術(shù)技巧作了高度的評價。

從文如其人的角度對屈原的高潔品行給予高度贊美，指出屈原的“志潔”“行廉”是“文約”“辭微”“其稱文小而其指極大”“舉類邇而見義遠(yuǎn)”的思想基礎(chǔ)。問題探討三：作者對《離騷》的內(nèi)容和藝術(shù)技巧作了高度的評價106gkstk精品課件四）第3小段包括幾層？作者是怎樣對《離騷》進(jìn)行記敘和議論的？

分析：分兩層。

第一層從本段開頭至“蓋自怨生也”，第一句記敘屈原“憂愁幽思而作《離騷》”，以下幾句就“憂”“怨”展開議論，分析產(chǎn)生優(yōu)怨的原因，寄寓作者對屈原的深切同情。

第二層第一、二句“上稱帝嚳……靡不畢見”記敘（概述）幅規(guī)的主要內(nèi)容，以下幾句就其文、辭、志、行進(jìn)行評論，評價其藝術(shù)成就，贊揚(yáng)屈原的“泥而不滓”“與日月爭光”的高貴品質(zhì)。

gkstk精品課件四）第3小段包括幾層？作者是怎樣對《離騷》107屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里?！背淹踟澏艔垉x，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古?，歸告懷王。絀：通“黜”。罷免官職從親：指山東六國團(tuán)結(jié)起來，結(jié)成聯(lián)盟，共同抗秦患：意動用法，以…為患，擔(dān)憂詳：通“佯”。假裝厚幣：豐厚的禮品。幣：指送禮的財物委：呈獻(xiàn)質(zhì)：見面禮誠：果真絕：斷絕關(guān)系如：往，到屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之108懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈丐，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田，魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。興師：起兵破：打敗悉：全部懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，109

明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉。”張儀聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚。”如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀不及。其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眛。

明年：第二年以和：來講和甘心：稱心，快意當(dāng)：抵押因：用用事者：當(dāng)權(quán)的人設(shè)詭辯：編造謊話顧反：等到返回時，反，同“返”明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而110問題探討四：楚國遭受一系列挫敗的根本原因是什么？問題探討四：111時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦虎狼之國，不可信，不如毋行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡！”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬?；椋和ɑ樾校喝?，前往毋行：不去稚子：幼子卒：最終聽：接受內(nèi)：同“納”。接納之：到歸葬：歸還安葬時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰112長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。

屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，翼幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。

咎：歸罪眷顧：懷念翼幸：僥幸希望

存：關(guān)懷興：使動詞反覆：翻轉(zhuǎn)，“反復(fù)”連用，意為挽轉(zhuǎn)過來，“反復(fù)之”即挽轉(zhuǎn)楚國的局面致志：表達(dá)意向無可奈何：沒有辦法反：回到朝廷長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦113人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。

無：無論自為、自佐：輔佐自己隨屬：一個連著一個累世：許多年分：職分，本分

內(nèi)、外：在朝內(nèi)，在國外兵挫地削：被動句為：被知：識人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相114問題探討五：這里司馬遷為什么對懷王“不知人之禍”大發(fā)議論？問題探討五：115令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。

短：說人的壞話遷：貶謫，放逐令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而116思考2作者寫楚國的命運(yùn)，用意是什么？這些事發(fā)生在“屈平既絀”以后，說明罷黜屈平是錯誤的。懷王復(fù)釋張儀、赴秦身死，都與未聽屈原的勸諫有關(guān)。思考2作者寫楚國的命運(yùn)，用意是什么？117思考3國家危難之際，屈原的態(tài)度和信念是什么？表現(xiàn)了什么精神？

態(tài)度：嫉之

信念：眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，存君興國

精神：忠貞不渝的愛國精神思考3國家危難之際，屈原的態(tài)度和信念是什么？表現(xiàn)了什么精神118思考4這一部分作者議論的觀點是什么？對表現(xiàn)屈原有什么作用？這一部分作者以結(jié)語式的方式，指出楚國的危難在于“懷王之終不悟”，“此不知人之禍也”。通過議論，突出了屈原在楚國興盛衰亡上舉足輕重的地位。思考4這一部分作者議論的觀點是什么？對表現(xiàn)屈原有什么作用？119屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！?/p>

被：通“披”顏色：臉色形容：身體相貌漁父：捕魚者，漁翁三閭大夫：職官名，文中代指屈原，他曾任此職見放：被放逐屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而120漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以晧晧之白而蒙世俗之溫蠼乎！”

凝滯：拘泥推移：變遷，轉(zhuǎn)易揚(yáng)其波：推波助瀾?zhàn)J：吃，食糟：未清帶滓的酒啜：嘗，飲。醨：薄酒瑜、瑾：都是美玉名。此處以喻高尚的品德察察：清白，高潔汶汶：污垢，污辱晧晧：通“皓皓”，潔白，光明溫蠼：塵滓重積的樣子漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨121問題探討六：屈原與漁父的對話表現(xiàn)了其怎樣的精神？問題探討六：122屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫，其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。之徒：這類人，這班人以：因為祖：學(xué)習(xí)，效法從容辭令：說話得體、善于日：名作狀，一天天削：削弱屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆123文言字詞句式積累文言字詞句式積累124通假字

1.離騷者，猶離憂也。2.人窮則反本3.靡不畢見4.其稱文小而其指極大5.屈平既絀6.亡走趙，趙不內(nèi)7、齊與楚從親。8、厚幣委質(zhì)事楚。(離，通“罹”，遭受。)(反，通“返”，返回。)(見，通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。)(指，通“旨”，旨趣。)(絀，通“黜”，罷免。)(內(nèi)，通“納”，使…進(jìn)。)(從，同“縱”，合縱)(質(zhì)，通“贄”，信物)通假字1.離騷者，猶離憂也。(離，通“罹”，遭受。)125

明年,秦割漢中地與楚以和設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖

其存君興國而欲反復(fù)之古義：第二年今義：今年的下一年古義：欺詐的言論今義：無理狡辯,動詞古義：返回〈楚國〉恢復(fù)〈國家〉.一說,反,覆轉(zhuǎn)。今義：一遍又一遍,顛來倒去；重復(fù)的情況.古今異義古義：第二年古義：欺詐的言論古義：返回〈126顏色憔悴形容枯槁皆祖屈原之從容辭令古義：臉色。顏,顏面今義：物體光波通過視覺時所產(chǎn)生的印象古義：形,形體。容,容貌。今義：對人或事物的形狀或性質(zhì)加以描繪古義：此處指言語舉動適度得體。一說，“從容”為舉止行動之義。今義：不慌不忙,不急迫,鎮(zhèn)定自若的樣子。如成語“從容不迫”顏色憔悴古義：臉色。顏,顏面古義：形,形體。容,容貌。古義：1271.厚幣委質(zhì)事楚2.其后楚日以削3.內(nèi)惑于鄭袖4.短屈原于頃襄王

5.皆祖屈原之從容辭令6.明道德之廣崇7.屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也名作動，事奉名作狀，一天天名作狀，在朝內(nèi)形作動，詆毀名作動，效法，模仿聽，動作名，聽覺，亦指人的聰明智慧和判斷力。讒諂：動作名，中傷別人的小人。邪曲：形作名，邪惡小人，邪惡不正之徒。方正：形作名，端方正直之人。形作動，闡明詞類活用1.厚幣委質(zhì)事楚名作動，事奉名作狀，一天天名作狀，在朝內(nèi)1288.其存君興國而欲反復(fù)之9.然亡國破家相隨屬10.于是懷石投汨羅以死11.蟬蛻于濁穢12.時秦昭王與楚婚

13.莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐名作動，懷抱名作狀，像蟬那樣……形作名，污濁環(huán)境。名作動，結(jié)為婚姻形作名，忠誠之士，賢能之士使動，使國興使動，使國亡，使家破8.其存君興國而欲反復(fù)之名作動，懷抱名作狀，像蟬那樣……形129１、博聞強(qiáng)志２、聊齋志異３、非有志者不能至也４、尋向所志５、其志潔，其行廉６、窮且益堅，不墜青云之志7、一篇之中三致志焉8、項脊軒志

記記志氣標(biāo)記志趣理想意愿名詞，一種記事的文體一詞多義１、博聞強(qiáng)志記記志氣標(biāo)記志趣理想意愿名詞，一種記事的文體一詞1301、博聞強(qiáng)志2、忽聞門外蟲鳴3、初聞涕淚滿衣裳4、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者

5、生乎吾前，其聞道也固先乎吾6、況草野之無聞?wù)邭e7、無何，